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  1.  11
    Le critère de la critique kantienne.Gerhard Krüger - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (1):51-85.
    Dans cet article originalement publié en 1934, Gerhard Krüger présente une version condensée de l’interprétation de la philosophie de Kant qu’il avait proposée trois années plus tôt dans un ouvrage intitulé Philosophie und Moral in der kantischen Kritik. Par l’entremise d’une réflexion portant sur la nature des rapports entre critique et métaphysique dans le système de Kant, Gerhard Krüger entend mettre à jour l’intention existentielle ou morale qui est selon lui au fondement du projet philosophique kantien. Dans cette perspective, son (...)
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  2.  10
    λεκτὰ ἐλλιπῆ in der stoischen Sprachphilosophie.Wolfgang Detel, Reinhard Hülsen, Gerhard Krüger & Wolfgang Lorenz - 1980 - Archiv für Geschichte der Philosophie 62 (3):276-288.
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  3.  52
    The Origin of Philosophical Self-Consciousness.Gerhard Krüger - 2007 - New Yearbook for Phenomenology and Phenomenological Philosophy 7:209-259.
  4. Ragione E Passione l'Essenza Del Pensiero Platonico.Gerhard Krüger, Giovanni Reale & Enrico Peroli - 1995
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  5.  23
    Être et Temps.Gerhard Krüger - 2011 - Archives de Philosophie 74 (1):7-22.
    Dans ce compte rendu critique de l’ouvrage de Martin Heidegger, Sein und Zeit, Gerhard Krüger tente de répondre à la question suivante : l’herméneutique heideggérienne du Dasein peut-elle faire office d’anthropologie théologique pour la théologie dogmatique chrétienne, une anthropologie que Krüger considère essentielle afin de résoudre le problème théologique fondamental de l’interprétation des textes sacrés.In this critical book review of Martin Heidegger’s Being and Time, Gerhard Krüger tries to answer the following question : could Heidegger’s hermeneutic of the Dasein become (...)
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  6. Critique et morale chez Kant.Gerhard Krüger & D'Éric Weil - 1961 - Revue de Métaphysique et de Morale 67 (4):499-499.
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  7.  20
    La philosophie à l'époque du romantisme.Gerhard Krüger - 2011 - Archives de Philosophie 74 (1):83-99.
    Gerhard Krüger s’interroge sur la genèse, le sens – tout autant philosophique qu’historique – et les résultats de la philosophie romantique. Il s’efforce de démontrer que le romantisme est une réaction à une décision antérieure qui avait fondé l’Aufklärung : le retrait de la pensée dans le for intérieur de la conscience réflexive, la séparation entre le Selbst pensant et le corps propre, la communauté politique et Dieu. Le romantisme part du constat d’une douloureuse absence de contenu dans l’existence moderne. (...)
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  8.  22
    L'histoire dans la pensée contemporaine.Gerhard Krüger - 2011 - Archives de Philosophie 74 (1):23-52.
    Dans ce texte, Gerhard Krüger cherche à déterminer la nature du problème philosophique de l’histoire et/ou de l’historicité. L’histoire est-elle devenue – comme beaucoup de contemporains de Krüger le prétendent, s’affligeant de leur propre impuissance à surmonter une crise de l’historicisme qui met selon eux en danger l’être-homme de la manière la plus radicale – notre problème philosophique le plus urgent, le plus compréhensif et le plus difficile ? Et si, comme le suspecte Krüger, le problème de l’histoire n’est pas (...)
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  9. Einsicht Und Leidenschaft Das Wesen des Platonischen Denkens.Gerhard Krüger - 1948 - V. Klostermann.
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  10.  14
    Ansichsein und Geschichte.Gerhard Krüger - 1948 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 3 (4):481 - 500.
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  11.  20
    Der masstab der kantischen kritik.Gerhard Krüger - 1934 - Kant-Studien 39 (1-3):156-187.
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  12.  11
    Foi chrétienne et pensée moderne.Gerhard Krüger - 2011 - Archives de Philosophie 74 (1):53-82.
    Gerhard Krüger aborde le conflit entre la pensée scientifique moderne et la foi chrétienne. Il cherche à répondre aux questions suivantes : comment et pour quelles raisons ce conflit a-t-il vu le jour ? À quoi tient-il essentiellement ? La compréhension de l’advenir temporel qui sert de fondement à la pensée scientifique moderne n’offusque-t-elle que la foi chrétienne, ou l’homme en tant qu’être agissant est-il lui aussi concerné par le conflit qui les oppose ? Et quelle réforme ou concession une (...)
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  13. Martin Heidegger und der Humanismus.Gerhard Krüger - 1949 - Studia Philosophica 9:93.
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  14. Philosophie Und Moral in der Kantischen Kritik.Gerhard Kruger - 1934 - Philosophical Review 43:324.
  15. Die Herkunft des philosophischen Selbstbewusstseins.Gerhard Krüger - 1933 - Rivista di Filosofia 22:225.
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  16. A bendländische Humanität.Gerhard Krüger - 1960 - Les Etudes Philosophiques 15 (4):546-546.
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  17. Die Geschichte Im Denken der Gegenwart.Gerhard Krüger - 1947 - V. Klostermann.
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  18. Die Geschichte im Denken der Gegenwart.Gerhard Krüger - 1948 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 2 (4):635-636.
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  19. Der Massstab der Kantischen Kritik.Gerhard Krüger - 1934 - Société Française de Philosophie, Bulletin 39:156.
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  20. Freiheit Und Weltverwaltung Aufsätze Zur Philosophie der Geschichte.Gerhard Krüger - 1958 - K. Alber.
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  21.  6
    Grundfragen der Philosophie Geschichte, Wahrheit Wissenschaft.Gerhard Krüger - 1958 - V. Klostermann.
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  22. Geschichte Und Tradition.Gerhard Krüger - 1948 - Kreuz.
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  23. Leibniz Als Friedensstifter.Gerhard Krüger - 1947 - Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung.
  24. L'attitude intérieure enverts la mort.Gerhard KrÜger - 1984 - Archives de Philosophie 47 (3):365.
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  25. Philosophie Und Moral in der Kantischen Kritik.Gerhard Krüger - 1931 - Mohr.
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  26. Religiöse und profane Welterfahrung.Gerhard Krüger & Richard Schäffler - 1975 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 29 (1):159-160.
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  27. Religiöse und Profane Welterfahrung.Gerhard Krüger - 1974 - Tijdschrift Voor Filosofie 36 (4):781-781.
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  28. Die Hauptwerke.Gottfried Wilhelm Leibniz & Gerhard Krüger - 1958 - A. Kröner.
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