A l'occasion du cinquantenaire de la mort de Gaston Berger (1896-1960), la Chaire Humanisme, Citoyenneté, Civilisations de l'université catholique de Lyon a pris l'initiative d'organiser deux journées d'études pour commémorer l'oeuvre de ce philosophe audacieux et atypique, fondateur d'institutions et de revues, chef d'entreprise et homme d'action. Ces journées ont permis d'étudier les modalités sous lesquelles Gaston Berger a envisagé les liens entre philosophie et sciences humaines, qu'il n'a eu de cesse de faire dialoguer. Sa trajectoire intellectuelle originale a été (...) interrogée, depuis la tradition blondélienne de la philosophie de l'action et la phénoménologie, jusqu'au "tournant pragmatique" qu'il opère avec l'idée de la prospective. Associant des chercheurs issus de différentes institutions, mais héritières à divers titres de l'oeuvre de Gaston Berger, elles ont montré comment le cheminement intellectuel de Berger a influencé ses orientations et ses décisions d'homme d'action, et comment en retour son expérience d'homme de terrain a nourri et alimenté sa réflexion philosophique, psychologique et sociologique. (shrink)

La redaction des articles reunis dans ce volume accompagna l'elaboration et la publication par Marie-Therese d'Alverny du catalogue methodique de l'Avicenna latinus, paru dans les Archives d'histoire doctrinale du Moyen Age, entre 1961 et 1972. Alors que les notices de l'Avicenna latinus vont etre republiees, il a paru utile de rassembler ici les articles qui ont jalonne l'entreprise de recensement des manuscrits et qui en constituent comme la chair. Marie-Therese d'Alverny ne faisait pas seulement preuve d'une grande erudition, elle savait (...) aussi communiquer ses enthousiasmes et ses passions. Sans doute sous l'impulsion de Louis Massignon et Etienne Gilson - ses maitres et veneres amis - elle s'attacha a la personnalite et a l'oeuvre hors du commun d'Avicenne. (shrink)

La redaction des articles reunis dans ce volume accompagna l'elaboration et la publication par Marie-Therese d'Alverny du catalogue methodique de l'Avicenna latinus, paru dans les Archives d'histoire doctrinale du Moyen Age, entre 1961 et 1972. Alors que les notices de l'Avicenna latinus vont etre republiees, il a paru utile de rassembler ici les articles qui ont jalonne l'entreprise de recensement des manuscrits et qui en constituent comme la chair. Marie-Therese d'Alverny ne faisait pas seulement preuve d'une grande erudition, elle savait (...) aussi communiquer ses enthousiasmes et ses passions. Sans doute sous l'impulsion de Louis Massignon et Etienne Gilson - ses maitres et veneres amis - elle s'attacha a la personnalite et a l'oeuvre hors du commun d'Avicenne. (shrink)

Le discours managérial constitue un véritable genre et représente une catégorie particulière au sein des énoncés performatifs. L’objectif annoncé de présentation des orientations stratégiques et de dynamisation des équipes s’accompagne d’une mise en scène particulière qui constitue une des conditions de sa félicité, de son accomplissement. Le contexte d’internationalisation et d’interdépendance dans lequel se déroule l’activité des entreprises renforce la stéréotypie de ce langage qui mobilise un format, un vocabulaire et une syntaxe particulière marqués par l’anglicisme et l’asyncticité. Destiné à (...) unifier et à galvaniser les équipes, ce langage est porteur de signes de pouvoir et de distinction, il exclut plus qu’il n’inclut, génère la perplexité et le désarroi et s’inscrit dans une stratégie du flou qui semble être le seul mode contemporain de l’avenir économique. Circulant à l’envi dans la communauté internationale et de la finance qu’il unifie à sa manière, il a une force incantatoire sur la scène financière et médiatique mais un impact paradoxal sur le travail quotidien des hommes et des femmes. Langage de la spéculation et de l’anticipation, il est plus proche des discours de la performance que des énoncés performatifs.Managerial language is a genre in itself and makes up a particular category of performative speech. The stated objective when presenting strategic goals or team building strategies is always dressed up in a particular way that will determine its aptness and success. The context of internationalisation and interdependence in which business activities take place reinforces a stereotype of management-speak, based on a particular format, vocabulary and grammar permeated by anglicisms and lack of syntax. Aimed at unifying and galvanising business teams, « corpu-speak » conveys a sense of power and distinctiveness, suggests exclusiveness rather than inclusiveness, generates bewilderment and anxiety and is very much at one with the strategy of obfuscation that seems to be the sole contemporary register where the economic future is concerned. Circulating freely within the international and finance community and uniting it as it goes, it acts with the hypnotic effect of incantation on the financial and media scene but has a paradoxical impact on the daily working lives of men and women. As the language of speculation and anticipation, it is more akin to performance discourse than to performative speech. (shrink)

Cet article traite de deux expériences muséales portées par des entreprises, mais qui pour autant ne se présentent et ne se pensent pas comme des « musées d’entreprises ». Il s’agit du Musée EDF Electropolis à Mulhouse et de la Cité des Télécoms à Pleumeur-Bodou. Derrière se tiennent deux entreprises aux histoires assez parallèles, quoique décalées dans le temps : EDF et France Telecom , toutes deux sont des opérateurs de services publics en réseaux, avec leurs spécificités opérationnelles et, du (...) coup, patrimoniales. Devenues propriété de l’État, elles ont connu une situation de monopole avant d’être confrontées à un changement de statut et, concomitamment, à la concurrence, ce qui n’a pas manqué de renouveler la question de leur identité et de réinterroger leur soutien à des musées dont elles étaient, en partie mais pas exclusivement, le sujet.This article investigates two museums which, although established by utility companies, were not intended as corporate museums: EDF’s Electropolis museum at Mulhouse and the Cité des Télécoms at Pleumeur-Bodou. Behind these museums are two companies with a parallel though not entirely contemporaneous history: EDF and France Telecom . Both were established as public utility companies, with their own specific methods of operation, and thus formed part of the national heritage. On becoming state-owned, they effectively exercised a monopoly until the change in their status forced them into a competitive environment – which necessarily raised the issue of their identity as well as new questions on their support to museums that were partly, but not exclusively, dedicated to them. (shrink)

L'article explicite un certain nombre de principes de nature à rendre possible une connaissance à la fois critique et positive de la communication d'entreprise. Il souligne la nécessité de rompre tant avec les modèles sociologiques et économiques usuels qu'avec les lieux communs et les discours d'acteurs qui ne visent souvent que leur propre promotion. Il invite ainsi à renouer avec des démarches socio-économiques qui permettent de comprendre à quelles nécessités a pu correspondre le développement de la communication, à quelle visée (...) pratique répond son déploiement organisationnel, et à quels jeux stratégiques associant salariés et employeurs elle donne lieu.Article explicit a number of principles to make possible a knowledge of both critical and positive communication business. He stressed the need to break with both sociological and economic models with the usual platitudes and speeches of actors who are often their own promotion. It invites to revive socio-economic approaches to understanding what needs to match has been the development of communication, which referred practical deployment meets organizational and what strategic games involving employees and employers it gives rise. (shrink)

L'histoire de la reconnaissance de la culture gazière au sein des grandes entreprises pétrolières éclaire la façon dont se construit une innovation en matière de culture d'entreprise et de communication. Jusqu'aux années 1950, le gaz apparaît encore comme marginal dans les préoccupations stratégiques et l'organisation des futures composantes de Total. Il faut attendre les années 1960 et 1970 pour que le gaz s'impose au coeur des préoccupations des grandes entreprises pétrolières. C'est de cette époque que datent les premières directions du (...) gaz. Du fait de la complexité et de la faible rentabilité à court terme des projets gaziers, les premiers membres des directions du gaz ont dû développer des stratégies de communication et de construction de réseaux d'alliances au sein de l'état-major de leur entreprise. Recrutés avec une expérience significative, ils ont construit et diffusé une culture innovante au fur et à mesure de leur carrière. Toutefois, ils ont été régulièrement confrontés à une question récurrente: à quoi rattacher cette nouvelle activité?The history of the recognition of culture gas in large oil companies sheds light on how to build an innovation in corporate culture and communication. Until the 1950s, the gas still appears to be marginal in the strategic concerns and the organization of future elements of Total. It was not until the 1960s and 1970s that the gas is required in the heart of the concerns of major oil companies. It is in this period that the first directions of gas. Due to the complexity and low profitability in the short term gas projects, the first members of the directions of gas had to develop communication strategies and building networks of alliances within the staff of their business . Recruited with significant experience, they built and distributed an innovative culture in As their careers. However, they were regularly confronted with a recurring question: what link this new activity? (shrink)

This contribution aims to understand the process of renormalisation operated at the level of internship tutors by the management team in a French physiotherapy training institute, faced with the implementation of a reform of the studies. The study is based on the concepts of corporate social responsibility (CSR) and leadership and on a three-year interview survey with the management. The results highlight the issues encountered in the first year and the training dynamics implemented in the third year. The discussion debates (...) the evolution of CSR and the concomitant leadership it develops. (shrink)

El autor se propone demostrar en este ensayo que: (i) la cantidad de gente pobre en Chile es al menos el doble de la que se anuncia oficialmente; (ii) la brecha que separa a los más ricos de los más pobres es bastante mayor que la estimada; (iii) la estructura de poder determina que los beneficios del desarrollo se acumulen en los estratos más ricos, por lo cual altas tasas de crecimiento económico no redundan necesariamente en una disminución de la (...) pobreza; (iv) la inequidad se da también por actividades económicas específicas, por regiones y por género; (v) se produce constantemente un masivo traslado de riqueza desde los salarios y desde los recursos naturales a la masa de excedentes empresariales; (vi) se necesita una firme intervención del Estado para corregir esta situación. (shrink)

Dans le présent article, nous nous penchons sur trois types de justifi­cations des hauts revenus des chefs d’entreprise et sur les inégalités qui en résultent. Selon la première justification, ces revenus sont justifiés par le mérite des dirigeants ; selon la deuxième, par la difficulté à remplacer les individus qui occupent ces postes ; selon la troisième, par la motivation à la performance que génèrent ces revenus. Nous tenterons de montrer qu’aucun de ces trois arguments ne permet de justifier (...) les revenus actuels. Ils se butent à l’évaluation empirique, sont souvent indéterminés en ce qui a trait aux résultats qu’ils permettent de justifier ou sont moralement arbitraires. En fait, seule une version amendée de la troisième justification – fondée sur la motivation – passe tous les tests. L’effet de la rémunération sur la motivation permet de justifier certaines inégalités salariales, mais certainement pas de l’ampleur de celles que nous connaissons aujourd’hui. (shrink)

Résumé Les trois dernières décennies de la croissance de l’économie chinoise sont à mettre au crédit de son insertion dans l’économie mondiale. Une grande partie de l’activité est liée à des commandes faites par des donneurs d’ordre étrangers à des établissements manufacturiers. Les relations de sous-traitance ne se résument pourtant pas à des relations de subordination. En particulier en Chine rurale, ces relations peuvent être horizontales, fortement insérées dans des réseaux sociaux préexistants. Cette situation interroge la frontière entre autonomie et (...) subordination. (shrink)

Cet article clarifie le statut de l’entreprise par rapport à la structure de base rawlsienne. Ce statut est ambigu, du fait d’incertitudes liées à la conception rawlsienne de l’entreprise ainsi qu’à sa définition de la structure de base. L’article identifie deux représentations principales de l’entreprise chez Rawls : l’une inclusiviste, qui définit l’entreprise comme une entité ontologiquement distincte de la structure de base ; l’autre constitutiviste, qui l’appréhende comme une institution susceptible d’appartenir à la structure de base. L’article recense ensuite (...) différentes interprétations de la structure de base avant d’en proposer une plus large, y intégrant notamment certaines structures informelles. Articulée à la conception institutionnaliste de l’entreprise, cette définition large de la structure de base débouche sur une représentation constitutiviste étendue de l’entreprise, permettant ainsi au libéralisme égalitaire de considérer cette dernière d’un œil plus critique. (shrink)

L'Observatoire de la Formation, de l'Emploi et des Métiers de la CCIP a rédigé un rapport en juin 2003 sur les pratiques linguistiques des entreprises françaises exerçant une activité internationale, afin de mesurer les impacts de la mondialisation des échanges sur l'usage de la langue française au sein de ces entreprises. Il ressort de cette analyse que les entreprises interrogées ne ressentent pas de barrière linguistique forte dans le développement de leurs activités à l'international. Si l'anglais est considéré comme un (...) avantage concurrentiel fort, les incitant à former leurs collaborateurs à son usage, le français conserve toute sa place dans la communication interne et les relations commerciales avec la clientèle francophone. Par ailleurs, le français est considéré comme un élément indissociable de l'image de marque des entreprises sans toutefois être vu comme un avantage sur le marché. Aussi, il est nécessaire de mettre en place une politique d'incitation à l'usage du français en tant qu'avantage concurrentiel indissociable d'une politique marketing afin de garantir son maintien comme langue des affaires au sein même des entreprises francophones. Une telle politique les inciterait à se regrouper en tant que réseau d'entreprises partageant une spécificité culturelle liée à l'emploi majoritaire d'une même langue: le français.A study concerning the linguistic practices of French companies with international business activity was drafted in June 2003, by the "Observatoire de la Formation, de l'Emploi et des Métiers " at the Paris Chamber of Commerce and Industry. The purpose of this report was to analyse the effect globalization has on those practices, especially regarding the use of French. The report shows clearly that these companies do not suffer from linguistic barriers in the expansion of their international business activity. If the use of English seems to be a competitive advantage in international markets, prompting those companies to provide English training for their employees, French holds its position when it comes to internal communication and business relationships with French-speaking customers. Moreover, French is considered as an essential part of their brand image without however being considered a commercial advantage. Therefore, it is necessary to urge these companies to develop their use of French as a competitive advantage closely linked to their marketing policy and thus to maintain French as a business language used by Francophone companies. Such campaign would permit the emergence of a network of companies, all sharing the same cultural specificity linked to the use of the same language: French. (shrink)

Les entreprises sociales connaissent un fort développement et font l'objet de nombreuses recherches qui analysent leurs spécificités. Les caractéristiques qui sont le plus souvent mises en avant ont trait à la nature de leurs activités, et à leurs poursuites d'objectifs à la fois économiques et sociaux. La mobilisation de multiples parties prenantes, à l'origine des espaces publics développés par ces initiatives, constitue aussi une dimension centrale. La question de leurs rapports aux politiques publiques, pour que la légitimation de ces initiatives (...) n'entraîne pas leur instrumentalisation et la perte de leur dimension d'espaces publics, est alors posée. La reconnaissance d'un droit social pour ces initiatives représenterait un moyen de respecter l'originalité de ces expériences, sans les soumettre au droit étatique.Social enterprises are developing greatly and are the subject of a lot of research that analyses their specific features. The characteristics often underlined are relative to the nature of their activities and their aims which are both economic and social. Another central dimension is the mobilization of multi-stakeholders determining their dimension of public spheres. Their link with public policies is an issue - to what extent does the legitimization of these initiatives lead to their instrumentalisation and the loss of their public sphere dimension? To answer this question, it can be argued that the recognition of a social law for these initiatives would represent a way to legitimate the innovative aspects of these experiments without submitting them to a tutelary relation with the State. (shrink)

Que l’éthique ait pu soutenir le capitalisme n’est pas une idée nouvelle : on la trouve déjà chez Marx, puis chez Weber qui analyse les « affinités électives » entre l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme. Il semble cependant qu’aujourd’hui, on assiste à un phénomène qui relèverait d’une « économisation » du concept d’éthique. Le lieu de « production » de l’ « éthique » paraît bien être la sphère économique elle-même, et notamment l’entreprise qui en serait l’un des principaux (...) vecteurs de diffusion. C’est en ce sens que l’on parlera d’ « offre éthique ». Si l’éthique en « s’économisant » s’adresse à l’individu en tant qu’être de besoin, ne va-t-elle pas devenir, au même titre que les biens culturels , un bien marchand ? L’entreprise est-elle fondée à produire une éthique économique ?The support provided by ethics to capitalism is not new : the idea was expressed by Marx, then by Weber analyzing the « elective affinities » between protestant ethics and the spirit of capitalism. Nevertheless, it seems that, in the contemporary period, another phenomenon is appearing : the « economization » of the concept of ethics. From now on, ethics would be produced by the economic sphere itself, and particularly by business. In such a configuration, the question raised are the following ones : is this evolution leading to a « marketization » of ethics parallel to the one put in evidence by Arendt concerning the cultural goods ? Is business legitimate to produce an economic ethics ? (shrink)

La science économique a toujours été réticente à l’égard du concept de pouvoir, qui ne saurait être opérationnalisé dans les modèles microéconomiques et qui justifierait des rationalisations ex post. Pourtant, le pouvoir est un vecteur d’institutionnalisation sociale que les économistes se doivent d’intégrer pour faire de la firme un objet de recherche de l’économie politique et réaliser de nouveaux progrès explicatifs. Partant, l’article ambitionne de proposer une analyse méthodologique renouvelée du pouvoir, lequel implique une structure collective tout en reposant sur (...) des individus acteurs. Fort de cette clarification conceptuelle, un essai de définition du pouvoir dans la firme est proposé : le pouvoir est la capacité latente (qui sera ou non exercée) d’une entité A à contraindre et à dessiner les choix d’une entité B de telle sorte que le comportement et les actions de B soient orientés dans un sens favorable à A, et ce par des mécanismes intrinsèques à la relation socioéconomique qui peuvent être formels ou informels. Une telle définition du pouvoir permet de reconsidérer l’agir transformatif dans la firme et de lier le pouvoir aux dispositifs relationnels des organisations du capitalisme. (shrink)

La science économique a toujours été réticente à l’égard du concept de pouvoir, qui ne saurait être opérationnalisé dans les modèles microéconomiques et qui justifierait des rationalisations ex post. Pourtant, le pouvoir est un vecteur d’institutionnalisation sociale que les économistes se doivent d’intégrer pour faire de la firme un objet de recherche de l’économie politique et réaliser de nouveaux progrès explicatifs. Partant, l’article ambitionne de proposer une analyse méthodologique renouvelée du pouvoir, lequel implique une structure collective tout en reposant sur (...) des individus acteurs. Fort de cette clarification conceptuelle, un essai de définition du pouvoir dans la firme est proposé : le pouvoir est la capacité latente (qui sera ou non exercée) d’une entité A à contraindre et à dessiner les choix d’une entité B de telle sorte que le comportement et les actions de B soient orientés dans un sens favorable à A, et ce par des mécanismes intrinsèques à la relation socioéconomique qui peuvent être formels ou informels. Une telle définition du pouvoir permet de reconsidérer l’agir transformatif dans la firme et de lier le pouvoir aux dispositifs relationnels des organisations du capitalisme. (shrink)

L'essai de F. H. Jacobi Sur l'entreprise du criticisme de ramener la raison a l'entendement ouvre la voie a une comprehension differente du moment idealiste et a une lecture alternative, aussi eloignee des interpretations phenomenologiques que neokantiennes, de la Critique de la raison pure et des pensees qui en sont issues. De tous les commentaires que les contemporains de Kant ont pu donner de la premiere Critique, il est, malgre diverses incomprehensions, l'un des seuls qui conservent encore aujourd'hui une pertinence. (...) Avec la Lettre a Fichte, dont il est le prolongement, il offre en effet une premiere elaboration philosophique du concept de nihilisme. Le diagnostic qu'il etablit doit alors se comprendre non seulement comme le point d'aboutissement des querelles theologicophilosophiques qui, a la fin du XVIIIe siecle, ont mis aux prises la philosophie de la religion et la theologie speculative, mais aussi comme un jugement qui engage a lui seul tout l'avenir du postkantisme. Ecrits au moment de la querelle de l'atheisme et contemporains de la formation des grands systemes idealistes, ces deux textes constituent un document irremplacable pour qui veut comprendre le devenir de la philosophie moderne: apres l'injonction de Jacobi a affronter directement la question du neant, jamais plus une philosophie ne pourra faire l'economie de ce probleme. (shrink)

On pouvait croire que le vampirisme des entreprises camerounaises se limitait aux seules activités économiques ou à leur rapport avec l'Etat, mais, en réalité, elles vont plus loin, jusqu'à aspirer la richesse des populations qui sont expropriées de leurs terres et de leurs ressources. Quand bien même ces populations sont embauchées dans ces entreprises, elles sont traitées avec mépris et perçoivent des salaires dérisoires. Le compte-rendu des ressources exploitées est falsifié, les engagements vis-à-vis de ces populations par rapport à leurs (...) ressources exploitées ne sont pas souvent tenus. Au vu de ce qui précède, les questions que l'on est en droit de se poser sont les suivantes : comment sauver l'entreprise au Cameroun de la menace du vampirisme qui plane sur elle? Comment parvenir à l'émergence, tant souhaitée et martelée à coups de slogans, si les entreprises mêmes qui bénéficient de tous les avantages fiscaux et de toutes sortes d'exonérations sont celles-là mêmes qui sont les moins disposées à la révolution? Ce livre est la première publication d'un auteur qui compte plus d'un manuscrit dans ses tiroirs. Il y décrit tout en la décriant la situation dans laquelle des entreprises sans scrupules mettent en péril le projet d'émergence du Cameroun. (shrink)

"Le national-socialisme est un principe barbare", écrit Martin Heidegger dans ses Cahiers noirs, ajoutant : "C'est ce qui lui est essentiel et sa possible grandeur." Révolutionnaire radical, ayant vu et approuvé le caractère destructeur du nazisme, le recteur de Fribourg a réservé d'autres surprises dans ses journaux philosophiques, dans lesquels il évoque par exemple l'"auto-anéantissement du "juif"". Alors que le philosophe est devenu un objet d'incompréhension et d'horreur, nombre de spécialistes en appellent désormais à l'histoire. C'est cette réhistoricisation que l'auteur (...) a entreprise dans ce livre. Refusant la polémique, l'adoration et la détestation, il s'emploie à comprendre l'homme et le penseur, de l'intérieur et en son temps, par le biais de toutes les sources disponibles : cours, lettres, textes de circonstance, de même que ces Cahiers noirs qui suscitent tant d'émoi. Excédant largement le IIIe Reich, le cheminement de Heidegger fut heurté : il commença par un catholicisme intransigeant, qui laissa la place, après la Première Guerre mondiale, à une volonté farouche de révolution philosophique, terreau dans lequel son nazisme vint jeter de profondes racines qui survécurent à l'effondrement du régime d'Adolf Hitler. De cette biographie se dégage un portrait fait d'ombres et de lumières : grand philosophe, maître, ami ou amant de juifs ou d'étrangers, Heidegger fut aussi un nationaliste antisémite, inquiet de l'"enjuivement" de son peuple et soucieux de son rôle historique prééminent. (shrink)

Merleau-Ponty disparaît brusquement en 1961, laissant inachevée une œuvre essentielle qui devait fixer la signification ultime de toutes ses recherches antérieures et qui nourrira de nombreux courants de la philosophie contemporaine. Le propos du présent ouvrage est à la fois d'en tenter une lecture, c'est-à-dire une reconstitution aussi précise que possible s'appuyant de manière privilégiée sur les notes de travail posthumes, et de prendre la mesure de cette " intra-ontologie " que Merleau-Ponty considérait comme l'accomplissement nécessaire de la phénoménologie husserlienne. (...) L'ambition de cette ontologie est d'assumer, c'est-à-dire de dépasser la " diplopie " de l'ontologie occidentale depuis Descartes, la tension entre la reconnaissance d'un ordre brut de l'existence, irréductible aux thématisations de la science, et la nécessité de fonder la connaissance et l'objectivité. Une telle entreprise ne peut aboutir qu'au prix d'un changement de terrain radical. Celui-ci passe d'abord par la dénonciation du " positivisme " ontologique à l'œuvre dans la revendication réaliste du fait, dans la position intellectualiste de l'eidos, comme dans la tentative de dépasser dialectiquement leur opposition. Il s'accomplit sous la forme d'un mouvement régressif qui, de l'expression, fait retour vers le logos originaire en lequel elle s'enracine, mettant ainsi à jour un univers de l'essence sauvage, sol phénoménologique ultime que les notions de Chair et de Dimension visent à thématiser. Celles-ci permettent de penser une unité et une signifiance du monde qui ne compromettent pas sa profondeur originaire, une expression qui n'est pas ordonnée à la positivité d'un eidos ou d'un telos, une phénoménalisation qui excède de toutes parts les phénomènes qu'elle déploie. L'ambition de cet ouvrage est ainsi de tenter de restituer à l'ontologie de Merleau-Ponty la place qui lui revient: par-delà Husserl et Heidegger. (shrink)

Cet article analyse la transformation des modes de coordination associée à la modernisation des entreprises. Nous observons que l'adoption massive et transversale des technologies de l'information et de la communication et que la mise en oeuvre de nouvelles pratiques d'organisation du travail conduisent à l'intensification de la communication des salariés, l'élargissement de leur périmètre de communication et plus largement au développement de réseaux de communication non hiérarchiques. Dans cette optique, nous envisageons la communication interpersonnelle comme un mécanisme de coordination privilégié (...) dans les firmes qui se modernisent.This article analyzes the transformation of modes of coordination associated with the modernization of enterprises. We observe that the mass adoption and transverse information technology and communication and the implementation of new practices of work organization lead to increased communication workers, expanding their scope of communication, and more broadly to the development of non-hierarchical communication networks. In this context, we consider the interpersonal communication as a coordination mechanism in privileged firms modernize. (shrink)

Le droit de l’entreprise s’est « environnementalisé ». La protection de l’environnement est désormais partie intégrante de la réglementation économique. Pour comprendre quels ont été les effets du principe de développement durable sur l’entreprise et quelles sont les méthodes de gestion du risque environnemental utilisées par les opérateurs économiques, il est nécessaire de distinguer entre l’approche « produits » et l’approche « holistique ». L’approche « produits », c’est-à-dire l’approche centrée sur la conception et la consommation des marchandises ou des (...) services, a été développée en premier. L’approche « holistique », plus globale, a pour mission d’englober toute l’activité économique, de la production des biens et des services à leur distribution, en passant par le financement de l’activité et le transport des biens. Sans prétendre à l’exhaustivité, sont présentés de nombreux dispositifs relevant de modalités, de natures et de ressorts très divers : la sécurité des produits, la labellisation et la certification, la responsabilité sociale et environnementale, le devoir d’information, le devoir de vigilance, le financement vert (avec les green bonds ). (shrink)

L’expression « subsidiarité » apparaît ces dernières années dans la littérature managériale pour conseiller des voies organisationnelles innovantes. La reprise d’un concept élaboré pour rendre compte initialement de communautés politiques, pose problème. Ce travail vise à mettre en lumière la difficulté principale du passage du champ politique au champ managérial. En effet, la subsidiarité rend au niveau inférieur un pouvoir qui lui revient de droit. Or, l’approche économique de théorie des organisations, notamment à travers la théorie de l’agence, présuppose une (...) constitution descendante de l’entreprise : ce n’est donc pas l’échelon inférieur qui attribue un pouvoir au supérieur, mais l’inverse. À moins de remettre en cause les présupposés de l’approche économique de la théorie des organisations, le principe de subsidiarité ne semble donc pas être applicable à l’entreprise. Dès lors, le principe de subsidiarité pourrait être agité comme un leurre pour faire croire au salarié qu’il est le détenteur légitime d’un pouvoir, afin d’arraisonner ce qu’il a de plus intérieur pour domestiquer sa liberté à des fins managériales. Classification JEL : A12, D2, L2. (shrink)

Le début du xx e siècle a été marqué par des débats vifs entre économistes institutionnalistes du travail et promoteurs du management scientifique naissant sur la manière d’atténuer ce que plusieurs auteurs appelaient à l’époque les labor problems. L’objectif de cet article est de questionner le sens de ces débats et de s’interroger sur les sources de divergences des auteurs représentatifs des deux courants, en nous centrant sur la question en essor à l’époque de la démocratie dans l’entreprise. Nous montrerons (...) que deux conceptions de la démocratie dans l’entreprise s’opposent, prenant leur sources dans des positionnements épistémologiques différents quant à la manière de saisir le travail. (shrink)

Le début du xx e siècle a été marqué par des débats vifs entre économistes institutionnalistes du travail et promoteurs du management scientifique naissant sur la manière d’atténuer ce que plusieurs auteurs appelaient à l’époque les labor problems. L’objectif de cet article est de questionner le sens de ces débats et de s’interroger sur les sources de divergences des auteurs représentatifs des deux courants, en nous centrant sur la question en essor à l’époque de la démocratie dans l’entreprise. Nous montrerons (...) que deux conceptions de la démocratie dans l’entreprise s’opposent, prenant leur sources dans des positionnements épistémologiques différents quant à la manière de saisir le travail. (shrink)

Une tentative de rapprochement entre un certain nombre d'interrogations esthétiques et le contexte historique dans lequel elles s'inscrivent. Sortir les propositions artistiques contemporaines de leur histoire spécifique et les articuler sur les questions que posent certaines mutations récentes de nos sociétés.

A substantial guide providing an overview of both physicalism and metaphysical naturalism, reviewing both questions of formulation and justification for both doctrines. Includes a diagnostic strategy for understanding talk of naturalism as a metaphysical thesis.

En six occasions, Kierkegaard fut appelé à prendre la parole dans une église, mais n’ayant jamais été ordonné pasteur, il ne se considérait pas habilité à prêcher ni à intituler ses discours religieux prédications. Fidèle au culte dominical, sauf à la fin de sa vie, il portait une grande considération à la prédication et dans son œuvre protéiforme, on trouve de nombreuses réflexions sur la prédication en tant que catégorie, sur des prédications auxquelles il avait assisté et sur le rôle (...) du prédicateur. Quant à la prédication, sa tâche n’est pas de défendre le christianisme, mais de mettre en avant son caractère paradoxal lié au Christ comme source de scandale et modèle de l’existence chrétienne. Or parler de la prédication est aussi parler des prédicateurs. D’après Kierkegaard, le problème n’est pas leur orthodoxie dogmatique, mais l’adéquation entre leur existence et ce qu’ils prêchent. Théoriquement, n’importe qui peut donner une description objective de l’essence du christianisme, mais comment se conformer à la parole qui appelle à suivre le Christ outragé et rejeté? Celle-ci n’exige pas que les prédicateurs se transforment en martyrs ou en modèles de sainteté, sans tache ni ride, mais qu’ils avouent l’écart abyssal entre la radicalité de cette parole et leurs occupations ordinaires en tant que pères de famille, citoyens estimés, fonctionnaires de l’État. L’évêque Mynster, à la fois admiré et vitupéré, fut la figure emblématique de quelqu’un qui a annoncé un vrai christianisme, mais qui ne l’a pas vécu. Il lui a manqué ce que Kierkegaard appelle la réduplication. L’article se termine par une présentation des deux prédications que Kierkegaard prononça afin de passer l’épreuve homilétique en vue d’une éventuelle ordination pastorale. (shrink)

Dans un premier temps, l’auteur accuse le ministère canadien de la Santé de travailler insidieusement au démantèlement de la Direction générale de la protection de la santé pour dorénavant confier la responsabilité de veiller à la sécurité des aliments et des médicaments à l’industrie privée. Face à cette dangereuse déresponsabilisation des pouvoirs publics, l’auteur reproche ensuite aux instances éthiques leur instrumentalisation politique. Par opposition, il importe de mettre en place une éthique de la responsabilité, chien de garde des instances publiques (...) de recherche, d’examen et de contrôle. (shrink)

Inside What Would Plato Do?, you'll find the basics of philosophy, written in an easy, digestible way we can all understand, along with questions to help you apply these important theories to your own life. So, after you've learned about a philosophical concept, you'll then be challenged to test yourself and see how the results can impact your daily life. For instance, after learning about Kant's theory of morality and the importance of intention you're challenged with questions like: Can good (...) people do bad things? Was there a time when you intended to do something helpful that ended up being hurtful? Does that make you a good person (because you intended to do good) or a bad person (because the results were bad)? What Would Plato Do? will not only help you better understand some of the greatest thinkers ever but will also help you think of the world around you in a whole new way! (shrink)

Ce texte est la suite d'une réflexion présentée ici. L'avancée lockéenne n'est pas, toutefois, sans limitations internes. On sait que Locke a commencé son entreprise de démolition de l'innéisme et du rationalisme par une analyse de la genèse sensible des idées et que ce n'est que dans un deuxième temps qu'il lui a ajouté une étude des signes, consignée finalement dans le livre III du Traité sur l'entendement humain. Cet ordre dans la rédaction du Traité explique en grande partie que (...) Locke conserve – au (...) - Philosophie – Nouvel article. (shrink)

Ne vers 1180 a Aurillac, mort le 30 mars 1249, Guillaume d'Auvergne est nomme eveque de Paris des 1228. Son oeuvre est contemporaine de la querelle de l'aristotelisme qui gagne la faculte de theologie, et du bouleversement de l'histoire theorique qui l'accompagne. Quelle est la cause efficiente de la pensee? D'ou vient l'intelligible necessairement present dans l'ame qui pense? C'est a cela que repondent les neuf premieres parties du chapitre sept du De anima, ecrit vers 1240. La noetique de Guillaume (...) d'Auvergne, complexe, s'y deploie et sensiblement se demarque de l' augustinisme avicennisant qui traditionnellement la caracterise. L'ame, dans son rapport au sensible, est principium agens, lectrice, en tant qu'elle pense, d'un livre dont elle-meme est l'auteur, et dont la verite se passe en partie de l'illumination divine. (shrink)