Results for 'Cristina García de La Rasilla Cooper'

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  1.  15
    Cardiovascular risk tables: opinion and degree of use of Primary Care doctors from Madrid, Spain.Sofía Garrido Elustondo, Pedro Nogales Aguado, Cristina García de La Rasilla Cooper, Juanma Pinar Manzanet & Domingo Sánchez Sendín - 2013 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 19 (1):148-152.
  2.  1
    De la negación a la catarsis. El debate en torno a la pandemia de la COVID-19 1.María Cristina García Pascual - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 40.
    En la gran discusión pública en torno a la pandemia de la COVID-19 fueposible identificar cuatro líneas argumentales que contenían un análisis delevento pandémico, una valoración y una predicción o propuesta futuro. Laprimera fue la de la negación o el engaño bajo el paradigma del Estado deexcepción permanente. La segunda cifró el peligro en la posible inacción delos Estados y en la consiguiente violación de la dignidad humana. La terceraconsideró la pandemia un acelerador de la crisis de los sistemas democráticosy (...)
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  3. El New Deal de la cooperación al desarrollo.Cristina García-Orcoyen Tormo - 2009 - Contrastes: Revista Cultural 56:80-85.
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  4.  12
    El atomismo como no-mundo. Algunas notas sobre la filosofía política de Hegel.Cristina García González - 2023 - Azafea: Revista de Filosofia 25:449-461.
    Mi trabajo recorre algunas ideas de la filosofía política hegeliana basadas en la convicción comunitaria del autor: la visión de la sociedad civil de su tiempo como el mundo del atomismo, la crítica al sufragio como principal método de toma de decisiones políticas, la reflexión sobre la familia, las corporaciones y el Estado como instituciones no regidas por lógicas de contrato entre individuos, y el lugar no prescriptivo que Hegel concedió siempre a la reflexión filosófica.
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  5. Quod "tépos" Graeci dicunt: el concepto latino "finis" respecto del griego "tepos" ante la problemática de la gradación del supremo bien planteada en el "De finibus" de Cicerón.Cristina García Santos - 2001 - Anuario Filosófico 34 (71):791-804.
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  6. El teatro de la zona nacional durante la guerra civil española, 1936-1939: notas para su historia.María Teresa Cristina García Alvarez - 1990 - El Basilisco 6:53-68.
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  7.  9
    Fernando García de la Vega: un imprescindible en TVE.Natividad Cristina Carreras Lario - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 20 (2):1-9.
    Fernando García de la Vega fue uno de los profesionales que pusieron en marcha la televisión de nuestro país. Aquellos profesionales eran auténticos pioneros, que inventaban formatos, imaginaban contenidos a la vez que aprendían a utilizar la novedosa tecnología televisiva, y experimentaban con el nuevo lenguaje audiovisual. García de la Vega empezó haciendo todo tipo de programas, especializándose en concursos y musicales. Es uno de los primeros y grandes maestros de la televisión española. El presente trabajo se detiene (...)
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  8.  25
    Una evaluación on-line a la demanda para el autoaprendizaje.Miguel Balbás, Agustín García-Berrocal, Cristina Montalvo & J. Ignacio Díaz de Villafranca - 2011 - Arbor 187 (Extra_3):243-248.
  9. Hans-Georg Gadamer: el lógos de la era hermenéutica (monográfico de la revista Éndoxa).Miguel Angel Quintana Paz, Teresa Oñate & Cristina García Santos (eds.) - 2005 - Madrid: UNED.
     
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  10.  6
    Caracterización de la inversión española en la República de Ecuador durante el segundo periodo de Alianza País (2013-2017). Análisis de los inversores españoles entre 2013-2017. [REVIEW]Carlos Fernández García & Cristina Pérez Rico - 2023 - Araucaria 25 (54).
    El propósito de esta investigación es caracterizar la inversión española en Ecuador, y analizar las percepciones sobre ésta de las empresas ibéricas que desarrollan su actividad en esta república Latinoamericana. Esta información es de especial relevancia para las instituciones gubernamentales, y para los potenciales inversores. Para realizar el trabajo se utilizó una metodología cualitativa con una perspectiva socioeconómica de tipo exploratoria de bola de nieve. Los resultados muestran como principal conclusión que los diez años del gobierno del presidente Rafael Correa (...)
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  11.  7
    El concepto latino de 'finis' respecto del griego τέλος. Ante la problemática de la gradación del supremo bien planteada en el de Finibus de Cicerón.Cristina García Santos - 2001 - Anuario Filosófico 34 (3):791-804.
    The extensive quality of the idea of limit expressed by finis becomes evident in the aporia posed in De finibus by the necessity that the supreme good, in order to be perfect, must not increase with duration. The semantic comparison between τέλος and finis explains the difficulty -in the Ciceronian treaty- to understand virtuous acts as non-cinetic acts and, therefore, capable of increasing intensively.
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  12.  11
    Crisis del principio penal de ultima ratio ¿Debemos retomar la orientación constitucional del Derecho penal?Faustino García de la Torre - forthcoming - Anales de la Cátedra Francisco Suárez.
    La Doctrina penal contemporánea recurre al principio de ultima ratio para satisfacer la tarea principal de reducir al máximo la arbitrariedad del Derecho penal, pues a través de su significado, la legitimidad del delito y de la pena se somete a la condición de la inexistencia axiológica y empírica de otros recursos jurídicos menos drásticos para solventar idóneamente el conflicto que genera su apertura. No obstante, la deriva punitivista en que ha degenerado la necesaria expansión del Derecho penal en la (...)
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  13.  4
    Pierre Dardot. La memoria del futuro. Chile 2019-2021.Marcos García de la Huerta - 2023 - Revista de filosofía (Chile) 80:305-308.
    Resumen:Pierre Dardot ha estudiado detenidamente la historia constitucional chilena de las últimas décadas. En este libro, examina el proceso constituyente iniciado después de la manifestación de octubre de 2019. Es un tema que nos toca de cerca, así que me permitiré hacer algunos alcances que rebasan el marco de una reseña. De hecho, intento esbozar una réplica a la tesis del libro: la continuidad del régimen instaurado con la Constitución del 80. “Lo que está en juego aquí, es la historicidad (...)
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  14.  15
    El impacto de la crisis económica en la pobreza de tiempo y la desigualdad de género.Cristina García Sainz - 2017 - Arbor 193 (784):382.
    En el presente artículo se trata la pobreza en relación con el tiempo y el género. En primer lugar, se describen los argumentos que acreditan la situación de pobreza de tiempo y se delimitan los conceptos que la diferencian de otros como el déficit de tiempo o la privación de tiempo. En segundo lugar, se analiza el impacto que las políticas de ajuste estructural están teniendo sobre la dedicación al trabajo no remunerado, por la menguante labor del Estado y por (...)
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  15. Et je sais ce qui s'est passé en vérité" : dire le vrai chez Diego de Valera : le cas de la Crónica abreviada de España.Santiago Lopez-Rios et Cristina Moya Garcia - 2014 - In Dominique de Courcelles (ed.), Dire le vrai dans la première modernité: langue, esthétique, doctrine. Paris: Classiques Garnier.
     
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  16.  41
    Análisis de las adicciones comportamentales en el siglo XXI.Soledad Quero Castellano, Juana María Bretón López, Cristina Botella Arbona, Rosa María Baños Rivera & Azucena García-Palacios - 2007 - Contrastes: Revista Cultural 50:34-43.
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  17.  9
    Cómo medir el impacto socioeconómico de las actividades deportivas inclusivas en personas con exclusión social.Adrián Ferrandis Martínez, Cristina García-Cardona & José Vicente Sánchez Cabrera - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (7):1-13.
    Existe gran consenso dentro de la academia en relación a la necesidad de tener en cuenta un gran número de variables para poder conceptualizar y medir la inclusión o, por ende, la exclusión social que viven ciertos colectivos. A través de un estudio en profundidad de la bibliografía, casos piloto y proyectos similares, se ha creado un sistema de indicadores con la finalidad de medir el impacto socioeconómico de una actividad sociodeportiva vinculada a la inclusión de personas con diversidad funcional. (...)
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  18.  11
    La búsqueda de Dios según el profeta Amós.O. García de la Fuente - 1972 - Augustinianum 12 (2):257-276.
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  19.  67
    La cristianización del la Rus' kievita según "El relato de los años pasados".García de la Puente Inés - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 9:63-73.
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  20.  28
    La agonía de la belleza:¿ Crisis Del arte O arte de la crisis?María Cristina, Sentido de la Cuestión & de Nuevos Valores Estéticos la Posibilidad - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 293.
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  21. El eventual legado de Mariátegui en la composición ideológica de Sendero Luminoso.Mariano García de las Heras González - 2020 - Araucaria 22 (43).
    La figura de José Carlos Mariátegui es una referencia intelectual en el pensamiento revolucionario latinoamericano. Su producción intelectual está acompañada de un compromiso político con las ideas transformadoras aplicadas al conjunto de América Latina y, de manera especial, a Perú. Sus aportaciones teóricas y sus propuestas prácticas para organizar a la clase obrera del país andino son motivo de disputa ideológica en el seno del comunismo peruano durante las décadas centrales del siglo XX. En ese ambiente surge Sendero Luminoso, una (...)
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  22.  8
    Yves Bonnefoy (ed.), Diccionario de las mitologías y de los religiones de las sociedades tradicionales y del mundo antiguo. IV. Las mitologías de Europa: los indoeuropeos y los «otros». El chamanismo asiático. Edición a cargo de Victoria Cirlot, Jaume Pórtulas y Maite Solana. Traducción de Cristina Serna y Maite Solana = Ensayos / Destino 37 (Barcelona, Destino, 1998) 713 pp., 240 X 150. ISBN 84-233-2692-6. [REVIEW]José Ordoñez García - 2023 - Isidorianum 8 (15):384-386.
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  23.  17
    RESEÑA de : Racionero Carmona, Quintín. La inquietud en el barro : lecciones de historia de la filosofía antigua y medieval. Vol. I : El espíritu griego. Madrid : Dykinson, 2010. [REVIEW]Cristina García Santos - 2011 - Endoxa 27:379.
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  24.  28
    Díez Macho, A., Historia de la salvación. [REVIEW]O. García de la Fuente - 1969 - Augustinianum 9 (1):162-163.
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  25.  7
    ¿Liturgias de entrada, normas de asilo o exhortaciones proféticas?O. García de la Fuente - 1969 - Augustinianum 9 (2):266-298.
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  26.  16
    David buscó el rostro de Yahweh.O. García de la Fuente - 1968 - Augustinianum 8 (3):477-540.
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  27.  15
    Notas al texto de Miqueas.O. García de la Fuente - 1967 - Augustinianum 7 (1):145-154.
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  28.  22
    “Buscar„ en el vocabulario religioso de Isaías 1-39.O. García de la Fuente - 1967 - Augustinianum 7 (3):486-501.
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  29. Tres formas de atender y entender la violencia política en Irlanda del Norte: Agenda oculta (1990), En el nombre del Padre (1993) y En el nombre del hijo (1996). [REVIEW]Mariano García de las Heras & Jerónimo Ríos Sierra - 2024 - Araucaria 26 (56).
    La producción cinematográfica constituye una fuente primaria en la construcción del conocimiento histórico, aunque la aprobación de sus aportaciones es muy reciente y coincide con la renovación de las técnicas de investigación en los análisis historiográficos que desbordan la primacía documental de los textos escritos. La relevancia potencial del cine en los estudios sociales está avalada por su condición primaria, la cual ejemplifica un “medio internacional de masas”. Partiendo de esta premisa, este trabajo intenta analizar y problematizar diferentes miradas que (...)
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  30.  3
    Lohfink, Norbert, Höre, Israel! [REVIEW]O. García De La Fuente - 1967 - Augustinianum 7 (1):161-161.
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  31.  21
    Pietrafesa, Paola M., C. SS. R., Il Messia nel piano salvifico dell’Antico Testamento. [REVIEW]O. García de la Fuente - 1968 - Augustinianum 8 (2):390-391.
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  32.  7
    Alfonso Gómez-Lobo.Marcos García de la Huerta - 2012 - Revista de filosofía (Chile) 68:228-228.
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  33. The Christian Model of Man: Reply to Nowak.A. Garcia de la Sienra - 1989 - Social Theory and Practice 15 (1):89-106.
     
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  34.  6
    ¿Un nacionalsocialismo “espiritual”? : (Sobre Heidegger y la política).Marcos García de la Huerta - 2022 - Revista de filosofía (Chile) 79:116-125.
    Resumen:Tesis 1 En los escritos rectorales reaparecen ideas centrales de la analítica, con otro lenguaje y en otro espacio semántico. El Dasein resuelto, identificado con el “destino del pueblo”, representa el tránsito de la existencia “propia” a una política impropia. Tesis 2. La idea de ser en el mundo repone el mundo suspendido de la fenomenología y lo postula como constitutivo de la realidad humana; a la vez, le resta validez al mundo común, de modo que conserva la suspensión de (...)
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  35.  14
    Una mirada a la obra de Carla Cordua.Marcos García de la Huerta - 2013 - Revista de filosofía (Chile) 69:11-17.
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  36.  16
    Rodrigo García. Física, metafísica y desarrollo.Marcos García de la Huerta - 2013 - Revista de filosofía (Chile) 69:282-283.
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  37. La dialéctiva del realismo interno.Adolfo García de la Sienra - 1992 - Dianoia 38:95-106.
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  38. Comunicación vs. Publicidad: la batalla definitiva.Luís García de la Fuente - 2008 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 76:124-127.
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  39. Combinaciones funcionales de ut modal en César.Roberto García de la Calera - forthcoming - Nova et Vetera.
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  40.  11
    El método de Arquímides.Adolfo García de la Sienra - 1983 - Dianoia 29:53-80.
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  41.  9
    Bertrand Ogilvie. L 'komme jetable. Essai sur l'exterminisme et la violence extreme.Marcos García de la Huerta - 2012 - Revista de filosofía (Chile) 68:221-222.
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  42.  33
    El «amor a Dios» en la filosofía para la vida de Descartes y la discrepancia de Spinoza.María-Luisa De-la-Cámara-García - forthcoming - Anuario Filosófico.
    En este artículo examino la noción de amor a Dios (amour envers Dieu) en Descartes, conectándola con los principios metafísicos de su sistema y con los objetivos a los que da respuesta, y mostrando sus beneficios para la vida de todo hombre. Los desacuerdos de Spinoza en esta materia no constituyen una discrepancia menor, sino que adquieren relevancia sistémica desde el momento en que el amor Dei está conectado con nociones centrales de su filosofía, como la idea de Dios y (...)
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  43.  5
    Configuraciones formativas.Rodrigo Garcia de la Sienra & José Ezcurdia (eds.) - 2007 - Guanajuato, Gto. [Mexico]: Universidad de Guanajuato.
  44.  23
    Muñoz Iglesias, S, Los géneros literarios y la interpretación de la Biblia. [REVIEW]O. García de la Fuente - 1969 - Augustinianum 9 (1):161-162.
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  45.  10
    Lys, D., Le plus beau chant de la création. [REVIEW]O. García de la Fuente - 1969 - Augustinianum 9 (3):557-558.
  46.  9
    Los códigos geopolíticos estadounidenses ante los destellos de la Revolución Cubana.Mariano García de las Heras González - 2022 - Araucaria 24 (50).
    The guerrilla led by Fidel Castro and the political implications of his triumph in 1959 constitute a widely researched object of study. This text seeks to offer a reading of US responses through the construction of a geopolitical code, which aims to neutralise the revolutionary inspiration produced by the Cuban example in Latin America. The analysis draws on a series of primary sources to highlight the political, economic and diplomatic strands that shape White House foreign policy not only towards Cuba, (...)
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  47.  9
    Xabier Insausti. Filosofar o morir. La actualidad de la teoría crítica.Marcos García de la Huerta - 2018 - Revista de Filosofía 74:322-324.
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  48.  13
    Cástor Narvarte.Marcos García de la Huerta - 2012 - Revista de filosofía (Chile) 68:227-227.
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  49. El ente y su naturaleza.Adolfo García de la Sienra - 1994 - Dianoia 40:37-52.
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  50.  6
    Francisco Suárez: interpretaciones y críticas.José Manuel García de la Mora - 1996 - Convivium: revista de filosofía 9:23.
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