Results for 'Milagros María Otero Parga'

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  1. La cuestión de la única respuesta judicial correcta.Milagros María Otero Parga - 2004 - In Francisco Puy Muñoz & Jorge Guillermo Portela (eds.), La Argumentación Jurídica: Problemas de Concepto, Método y Aplicación. Universidade de Santiago de Compostela.
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  2. Reflexiones sobre el positivismo jurídico.Milagros María Otero Parga - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El Positivismo Jurídico a Examen: Estudios En Homenaje a José Delgado Pinto. Caja Duero.
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  3.  29
    Un punto de vista práctico sobre el derecho.Milagros Otero Parga - 2004 - Dikaiosyne 7 (12).
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  4.  10
    Un viaje de José María Otero Navascués. Los inicios de la investigación de la energía nuclear en España.Ana Romero de Pablos - 2000 - Arbor 167 (659-660):437-457.
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  5.  12
    Young Spanish People’s Gendered Representations of People Working in STEM. A Qualitative Study.Milagros Sáinz, José-Luis Martínez-Cantos, María Rodó-de-Zárate, María José Romano, Lidia Arroyo & Sergi Fàbregues - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
  6.  45
    La ciencia según Hegel.Eduardo Vasquez - 1994 - Escritos de Filosofía 13 (25-26):265-280.
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  7.  32
    Contra la democracia.Martin Corredoira - 2004 - Dikaiosyne 12 (7):77-85.
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  8. La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999.Javier Gonzalez - 2004 - Dikaiosyne 12 (7).
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  9.  64
    El estado de apertura (Erschlossenheit) y la esencia del lenguaje.Drina Hocevar - 2004 - Dikaiosyne 7 (12).
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  10.  27
    El problema de la libertad.Ramón Jáuregui - 2004 - Dikaiosyne 7 (12).
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  11. La nueva civilización del orden simbólico de la madre.María Milagros Montoya Ramos - 2007 - Critica 57 (943):39-42.
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  12. Los Milagros Del Vino, de Jesús Sánchez Adalid.María Simón - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (968):100.
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  13. Milagros Cuesta, Flor Tarriela, Rene Concepcion, Bayani & Marides Fernando: What They Taught Me.Maria Dolores Buenaflor - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):245-247.
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  14. Book Review: Two Women: Friendship, Politics, Writing. [REVIEW]María-Milagros Rivera Garretas - 2007 - European Journal of Women's Studies 14 (1):84-85.
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  15.  6
    Un derecho desconocido y un deber exigido: El compromiso con los médicos en Colombia.María Nelsy Bautista Otero, Gabriel David Pinilla Monsalve & Ingrid Catherine Ortega Hernández - 2015 - Ratio Juris 10 (21):27-48.
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  16.  11
    Factors That Influence Spontaneous Reporting of Adverse Drug Reactions: A Model Centralized in the Medical Professional.Maria T. Herdeiro, Jorge Polonia, Juan J. Gestal-Otero & Adolfo Figueiras - 2004 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 10 (4):483-489.
  17. Consolidación del cine español.José María Otero - 2005 - Contrastes: Revista Cultural 39:17-20.
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  18.  4
    Persistence of EEG Alpha Entrainment Depends on Stimulus Phase at Offset.Mónica Otero, Pavel Prado-Gutiérrez, Alejandro Weinstein, María-José Escobar & Wael El-Deredy - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
  19. Sófocles: Una interpretación de sus tragedias.Blas de Otero & María Florencia Nelli - 2008 - Synthesis (la Plata) 15:174-178.
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  20. Vida, obra y algunos milagros de Alonzo Church.María Manzano - 1999 - Agora 18 (1):107-132.
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  21.  6
    Feministische Philosophie in Spanien.María-Milagros Rivera Garretas - 2002 - Die Philosophin 13 (26):69-77.
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  22.  2
    Alcance de la calidad de vida en atención médica.Gustavo Páez, María del Pilar López-Gabeiras & Milagros Moreno-D’Anna - 2020 - Persona y Bioética 24 (1):14-27.
    Quality of Life Reach in Medical Care Alcance da qualidade de vida no atendimento médico The term quality of life has increasingly widespread use in biomedical practice, especially in end-of-life situations. Experience shows that the expression is often used with very different —and sometimes conflicting— scopes. The present article presents the results of a literature review that show diverse positions, while delimitating the subject. The analysis compares the terms “quality of life,” “human dignity,” and “value of human life.” Para citar (...)
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  23.  24
    Las pereginaciones a Santiago de CompostelaLuis Vázquez de Parga José Maria Lacarra Juan Uría Ríu.Walter Muir Whitehill - 1953 - Speculum 28 (3):618-619.
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  24. Paleoclimatic Evidences From the Late Pleistocene-Middle Holocene at Paso Otero 5 Site (Pampean Region, Argentina).María A. Gutierrez - forthcoming - Laguna.
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  25.  23
    Optimization of the Neurofeedback Protocol in Children with Learning Disabilities and a Lag in Their EEG Maturation.Fernandez Thalia, Harmony Thalia, Bosch-Bayard Jorge, Prado-Alcala Roberto, Otero-Ojeda Gloria, Garcia Fabiola, Rodriguez Maria Del Carmen & Becerra Judith - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  26.  2
    Book Review: Embodying the Sexed Subject in a Room of One's Own Virginia Woolf, Translation by Maria Milagros Rivera Garretas Un Cuarto Propio (a Room of One's Own) Madrid: Horas Y Horas, Colección la Cosecha de Nuestras Madres, 2003, 152 Pp., Isbn 84-96004-02-3. [REVIEW]Caroline Wilson & Mercedes Bengoechea - 2009 - European Journal of Women's Studies 16 (2):185-190.
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  27. Las operaciones ocultas de la naturaleza: Tomás de Aquino y la introducción de dos tipos de anomalías en la estructura física aristotélica.Ana Maria Carmen Minecan - 2017 - Agora 36 (1):31-51.
    El presente artículo analiza la asimilación en la obra de Tomás de Aquino de los principios fundamentales del necesitarismo físico aristotélico así como la introducción, desde el punto de vista de la cosmología cristiana, dos tipos de fenómenos ajenos a la filosofía de la naturaleza de Aristóteles: las operaciones ocultas de la naturaleza y los milagros. Se estudia la postura del Aquinate en torno al magnetismo, las mareas, las propiedades terapéuticas de los compuestos y el origen de los poderes (...)
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  28. Who Are You, Who Are We in A Room of One’s Own? The Difference That Sexual Difference Makes in Borges’ and Rivera-Garretas’s Translations of Virginia Woolf’s Essay.Mercedes Bengoechea - 2011 - European Journal of Women's Studies 18 (4):409-423.
    In this article, the author compares two Spanish translations of Virginia Woolf’s A Room of One’s Own. Taking into account that Spanish is a language in which words referring to human beings have a feminine and a masculine form, and grammatical gender corresponds to sex, all translators must interrogate the sex of the referent in order to translate gendered words. They are thus compelled to assign sex to genderless forms in the source text. Patriarchal translation has a long tradition of (...)
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  29.  14
    The Structure of Scientific Theories.Mario H. Otero - 1979 - Philosophy and Phenomenological Research 40 (1):148-150.
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  30.  11
    El dominio de lo mental en la filosofía de Williamson.Manuel Pérez Otero - 2018 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 33 (1):23-40.
    Según Williamson, saber y creer son estados mentales, pero creer algo verdadero y creer justificadamente algo verdadero no lo son. Ese tratamiento discriminatorio es relevante para la epistemología de Williamson. Su principal tesis epistemológica negativa y su principal tesis epistemológica positiva están en peligro si su teoría metafísica sobre lo mental es incorrecta. Presento aquí un problema para dicha teoría: impone limitaciones implausibles a los posibles usos de conceptos y expresiones lingüísticas. Describiré algunas opciones que tendría Williamson para evitar el (...)
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  31.  8
    Is There Epistemologically Irrational Knowledge?Manuel Pérez Otero - 2018 - Principia: An International Journal of Epistemology 22 (2):229-249.
    I present an epistemological puzzle about perceptual knowledge and its relation to the evaluation of probabilities. It involves cases, concerning a given subject S and a proposition P in a determinate context, where apparently: S has perceptual knowledge of P; the epistemic justification S has for believing Not-P is much greater than her epistemic justification for believing P. If those two theses were true, the following very plausible epistemological principle would fail: If S knows P, then the epistemic justification S (...)
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  32.  13
    Teorías de la Referencia, Filosofía Experimental y Calibración de Intuiciones.Manuel Pérez Otero - 2017 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 32 (1):41-62.
    E. Machery and some collaborators have used survey data to criticize Kripke’s anti-descriptivism about proper names. I highlight a number of drawbacks in the tests of Machery et al. Some of my objections concern their ambiguity. In particular, the responses that–according to them–reveal descriptivist intuitions can be interpreted as anti-descriptivist responses. Furthermore, their vignettes are inconsistent. I also discuss other issues related to the role of intuitions in philosophy; Machery et al.’s theses depends on an unjustified assumption: there is not (...)
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  33.  32
    Los propósitos de razonar, ilustrados con el argumento externista anti-escéptico de Putnam.Manuel Pérez Otero - 2012 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 27 (1):55-74.
    Desarrollo varias hipótesis sobre los propósitos de la argumentación racional, parcialmente inspiradas en el análisis de Jackson sobre el concepto de petitio principii. Destaco como especialmente relevante entre tales propósitos la referencia a los potenciales destinatarios de una argumentación. Ilustro la discusión con un caso concreto: el argumento elaborado por Putnam para demostrar que no somos cerebros en una cubeta. Presento una versión de ese argumento y lo defiendo frente a una posible crítica que lo acusa de prejuzgar la cuestión.I (...)
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  34.  21
    Verdad necesaria versus teorema de lógica modal.Manuel Perez Otero - 1996 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 11 (1):185-201.
    En este artículo discuto el supuesto compromiso de la lógica modal cuantificada con el esencialismo. Entre otros argumentos, Quine, el más emblemático de los críticos de la modalidad, ha objetado a la lógica modal cuantificada que ésta se compromete con una doctrina filosófica usualmente considerada sospechosa, el esencialismo: la concepción que distingue, de entre los atributos de una cosa, aquellos que le son esenciales de otros poseidos sólo contingentemente. Examino en qué medida Quine puede tener razón sobre ese punto explorando (...)
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  35.  12
    Boghossian’s Inference Argument Against Content Externalism Reversed.Manuel PÉrez Otero - 2014 - Philosophy and Phenomenological Research 89 (1):159-181.
    I deal here with one of Boghossian’s arguments against content externalism, related to our inferential rationality . According to his reasoning, the apriority of our logical abilities is inconsistent with certain externalist assumptions. Nevertheless, the problem constitutes an important challenge for any theory of content, not just for externalism. Furthermore, when we examine what internalists may propose to solve the problem, we see that externalists have at their disposal a more promising repertoire of possible replies than internalists. In that sense, (...)
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  36.  10
    On the Syllogism and Other Logical Writings.Mario H. Otero - 1968 - Philosophy and Phenomenological Research 29 (1):143-144.
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  37.  9
    Aplicaciones Filosoficas Del Bi-Dimensionalismo: Modalidad Y Contenido Epistemico.Manuel Perez Otero - 2002 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 17 (3):457-477.
    Kripke argued for the existence of necessary a posteriori truths, and tried to explain why some of them seem to be contingent. His main explanation motivated two philosophical proposals: the attempt - linked to some interpretations of two-dimensionalism - to analyse the epistemic concept of a priori truth using metaphysical modal concepts; the argument for psychophysical dualism worked out by Kripke relying on his explanation of the appearances of contingency. I point out several difficulties for, and argue that can oe (...)
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  38.  7
    Democracia caudillista y desmovilizaciones sociales en Ecuador.José Sánchez Parga - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 24.
    Los conflictos y reivindicaciones de los movimientos sociales, políticamente representables, durante la transición democrática de los 80, entran en crisis con el modelo de acumulación y concentración de riqueza, inaugurado por la dominación neoliberal durante los 90, dando lugar al ciclo de movilizaciones de protesta, que agravan la crisis de todo el sistema de representación política (elecciones, partidos, congreso), el que degenera en un fenómeno nuevo: el representativismo político. El imperativo de “gobernabilidad” de la protesta, la acumulación y concentración de (...)
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  39.  17
    Manuel Castells, Redes de indignación y esperanza, Alianza Editorial, Madrid, España, 2012, 296 p.José Sánchez Parga - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 35.
    Manuel Castells: un elogio emocional e inofensivo de las movilizaciones de protestaCuatro observaciones preliminares sirven para enmarcar una lectura crítica de la obra reciente de Manuel Castells, Redes de indignación y esperanza. En primer lugar este género de elogio exaltado e inofensivo de las movilizaciones de protesta actuales en el mundo ha dado lugar en muy poco tiempo a una amplia literatura, pero también ha suscitado no pocas críticas, ya que se trata por general de estudios y traba..
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  40. Una "Devastación de la Inteligencia": Crisis y Crítica de Las Ciencias Sociales.José Sánchez Parga - 2007 - Ediciones Abya-Yala.
  41. Los milagros no violan las leyes naturales.Daniel Von Wachter - 2014 - In Carlos A. Casanova (ed.), El alma, la providencia y el derecho natural. Santiago de Chile, Región Metropolitana de Santiago, Chile: pp. 51-62.
    Los milagros no violan las leyes naturales.
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  42.  68
    Purposes of Reasoning and Moore’s Proof of an External World.Manuel Pérez Otero - 2013 - Synthese 190 (18):4181-4200.
    A common view about Moore’s Proof of an External World is that the argument fails because anyone who had doubts about its conclusion could not use the argument to rationally overcome those doubts. I agree that Moore’s Proof is—in that sense—dialectically ineffective at convincing an opponent or a doubter, but I defend that the argument (even when individuated taking into consideration the purpose of Moore’s arguing and, consequently, the preferred addressee of the Proof) does not fail. The key to my (...)
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  43.  12
    Boston Studies in the Philosophy of Science.Mario H. Otero - 1968 - Philosophy and Phenomenological Research 29 (1):144-145.
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  44.  87
    The Humean Problem of Induction and Carroll’s Paradox.Manuel Pérez Otero - 2008 - Philosophical Studies 141 (3):357 - 376.
    Hume argued that inductive inferences do not have rational justification. My aim is to reject Hume’s argument. The discussion is partly motivated by an analogy with Carroll’s Paradox, which concerns deductive inferences. A first radically externalist reply to Hume (defended by Dauer and Van Cleve) is that justified inductive inferences do not require the subject to know that nature is uniform, though the uniformity of nature is a necessary condition for having the justification. But then the subject does not have (...)
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  45.  5
    The Humean Problem of Induction and Carroll’s Paradox.Manuel Pérez Otero - 2008 - Philosophical Studies 141 (3):357-376.
    Hume argued that inductive inferences do not have rational justification. My aim is to reject Hume's argument. The discussion is partly motivated by an analogy with Carroll's Paradox, which concerns deductive inferences. A first radically externalist reply to Hume is that justified inductive inferences do not require the subject to know that nature is uniform, though the uniformity of nature is necessary condition for having the justification. But then the subject does not have reasons for believing what she believes. I (...)
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  46.  22
    How Indeterminism Could Help Incompatibilism on Free Action.Manuel Pérez Otero - 2016 - Dialectica 70 (2):169-184.
    The main goal of this paper is to contribute to the clarification of the dialectics between compatibilists and incompatibilists on free action. I describe a new incompatibilist position that has been neglected in the literature. I also provide a proper rationale for such a position. First, I present a justification for incompatibilism that is composed of an old idea and a new one. The old idea is the FRAP principle: freedom requires alternative possibilities. Compatibilists and incompatibilists alike usually share a (...)
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  47.  15
    El estatus ontológico de los mundos posibles.Manuel Pérez Otero - 2009 - Critica 41 (122):69-96.
    Tanto la Fórmula Barcan como la postulación de possibilia contradicen los juicios intuitivos preteóricos de la mayoría de los sujetos, favorables al actualismo sobre la naturaleza de los mundos posibles. En este artículo discuto y rechazo dos argumentos que pretenderían contrarrestar tales juicios, y que conciben erróneamente la relación entre la semántica de mundos posibles y nuestros lenguajes naturales modales. El argumento más importante asume que el dominio de todas las entidades es idéntico al dominio de @. Desarrollo una interpretación (...)
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  48.  67
    Possible Worlds: Structure and Stuff.Manuel Pérez Otero - 2010 - Philosophical Papers 39 (2):209-237.
    Timothy Williamson has defended the claim that any philosophically satisfying conception of modality that encompasses possible worlds semantics (PWS) commits us to the Barcan Formula. His argument depends on the assumption that the domain of what there is (the domain of the actual world) has to be identified with the domain D(@), where @ is the index or possible world that in PWS represents , or stands for , the actual world. I work out an interpretation of the relation between (...)
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  49. Respuestas disposicionalistas al problema wittgensteiniano-kripkeano sobre el signigicado y el seguimiento de reglas.Manuel Pérez Otero - 2016 - Critica 48 (143):21-45.
    Kripke formula cuatro objeciones en contra de una solución disposicionalista simple al enigma wittgensteiniano sobre seguir una regla. En este trabajo presento dos propuestas parcialmente disposicionalistas diferentes a la teoría disposicionalista simple que Kripke discute y defiendo que aquellas cuatro objeciones no les afectan. Una de esas dos propuestas puede atribuirse, con cierta precaución, al propio Wittgenstein. La otra, que me parece preferible, invoca una noción teleológica de disposición. Ambas propuestas apelan al concepto de simplicidad, o —alternativamente— al concepto de (...)
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  50.  36
    G-Linear Sets and Torsion Points in Definably Compact Groups.Margarita Otero & Ya’Acov Peterzil - 2009 - Archive for Mathematical Logic 48 (5):387-402.
    Let G be a definably compact group in an o-minimal expansion of a real closed field. We prove that if dim(G\X) < dim G for some definable ${X \subseteq G}$ then X contains a torsion point of G. Along the way we develop a general theory for the so-called G-linear sets, and investigate definable sets which contain abstract subgroups of G.
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