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  1.  6
    Wolfgang Becker (1988). Indexikalische Ausdrücke und Propositionen. Grazer Philosophische Studien 32:123-153.
    Eine semantische Analyse indexikalischer Audrücke muß klären, wie der Sinn dieser Ausdrücke aufzufassen ist und nach welchem Kriterium mit verschiedenen indexikalischen Sätzen dieselbe Proposition ausgedrückt werden kann. Der Sinn eines Indikators fällt nicht mit dem Sinn einer Kennzeichnung zusammen, Indikatoren sind aber auf Kennzeichnungen angewiesen. Zwei geäußerte indexikalische Sätze sind sinngleich, wenn mit ihnen dasselbe Potential von Umständen verbunden ist, unter denen ihre Behauptung berechtigt wäre, und sie in dieser Weise kognitiv gleichwertig sind. Die Festlegung des Referenzobjekts durch indexikalische Ausdrucksmittel, (...)
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  2.  10
    Wolfgang Becker (1985). Kritik und Begründung in transzendentaler Argumentation. Kant-Studien 76 (1-4):170-195.
  3.  3
    Wolfgang Becker (1985). Das Selbstverhältnis des sprachlich Handelnden. Sprachpragmatische Überlegungen zum Handlungsbegriff bei Fichte. Zeitschrift für Philosophische Forschung 39 (1):35 - 59.
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  4.  11
    Wolfgang Becker (1989). Freges Erläuterung Des Urteils. Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 20 (2):230-248.
    According to Frege the notion of judgement cannot be defined, but must be explicated by referring to natural language. Frege uses a subjective and an objective notion of judgement: on the one hand a judgement is an inner mental process, on the other hand judging is explained as advancing from the thought to the truth-value. The subjective notion of judgement logically depends on the objective conception of a judgement, but nevertheless remains indispensable. To clarify the objective notion of judgement, the (...)
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  5.  6
    Wolfgang Becker (1988). Die Mitteilbarkeit von Gedanken. Zu Selbstbewußtsein und Intersubjektivität bei Frege. Zeitschrift für Philosophische Forschung 42 (2):274 - 286.
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  6.  1
    Wolfgang Becker & Thomas Mergner (1994). A Theory of the Perceptual Stability of the Visual World Rather Than of Motion Perception. Behavioral and Brain Sciences 17 (2):312.
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  7.  7
    Thomas Mergner & Wolfgang Becker (2001). A Different Way to Combine Direct Perception with Intersensory Interaction. Behavioral and Brain Sciences 24 (2):228-230.
    There is a discrepancy between Stoffregen & Bardy's concept with experimental work on human self-motion perception. We suggest an alternative: (1) higher brain centers are informed by a given sensory cue in a direct and rapid way (direct perception), and (2) this information is then used to prime and shape a more complex mechanism that usually involves several cues and processing steps (inferential).
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  8. Wolfgang Becker (1990). Der prozedurale Rationalitätsbegriff und die Konsensustheorie der Wahrheit. Ethik Und Sozialwissenschaften 1 (3):343.
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  9. Wolfgang Becker (1990). Indexikalität, Wahrnehmung und Bedeutung bei Husserl. Conceptus: Zeitschrift Fur Philosophie 24 (61):51-71.
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  10. Wolfgang Becker (1992). Probleme einer Theorie der Wahrheit. Ethik Und Sozialwissenschaften 3 (2):179.
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  11. Wolfgang Becker (1993). Rezension. [REVIEW] Zeitschrift für Philosophische Forschung 47 (4):648-651.
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  12. Wolfgang Becker (1991). RICHARD E. AQUILA: Matter in Mind. Philosophische Rundschau 38 (1/2):155.
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  13. Wolfgang Becker & Gerhard Schönrich (1986). Selbstbewußtsein und Erfahrung. Zeitschrift für Philosophische Forschung 40 (3):439-443.
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  14. Wolfgang Becker (1984). Selbstbewusstsein Und Erfahrung Zu Kants Transzendentaler Deduktion Und Ihrer Argumentativen Rekonstruktion.
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  15. Wolfgang Becker (1990). Wahrheit, Konsens und kommunikative Vernunft. Ethik Und Sozialwissenschaften 1 (3):373.
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  16. Wolfgang Becker (1988). Wahrheit Und Sprachliche Handlung Untersuchungen Zur Sprachphilosophischen Wahrheitstheorie.
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  17. Wolfgang Becker (1990). Zum Begriff eines Wahrheitskriteriums. Ethik Und Sozialwissenschaften 1 (3):397.
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  18. Wolfgang Becker (1987). Zum Handlungsbegriff in Kants theoretischer Philosophie. Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 12 (3):41.
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