Discute-se, neste trabalho, o surgimento e a articulação de modelos de psicoterapia de casal, emergentes no final do século XX e início do século XXI. Para tanto foram utilizados artigos de revisão sobre psicoterapia de casal publicados e indexados ao Psiclit, de 1980 até agosto de 2006, sob as pala..

Nous nous sommes proposés d’étudier, dans ce travail, les conceptions et les expériences vécues dans des relations amoureuses d’adolescents appartenant aux couches dites « populaires » de la ville de Rio de Janeiro.Au moyen d’entretiens semi-structurés, nous avons interrogé dix adolescents, cinq du sexe féminin et cinq du sexe masculin, âgés de 13 à 17 ans, sur le rôle que ces relations tiennent dans leur vie. Nous pouvons en conclure que nos sujets ne semblent rien désirer de bien différent de (...) ce à quoi aspiraient les générations antérieures, car leurs paramètres et leurs aspirations sont demeurés pour la plupart les mêmes, si ce n’est qu’ils utilisent des moyens nouveaux et encore tout récents. (shrink)

O presente trabalho focaliza o fenômeno dos longos litígios em Varas de Família, com o objetivo de discutir a inscrição do judiciário na trama conjugal. Ressalta-se que alguns casais, mesmo após o divórcio, ficam aprisionados numa dinâmica de repetição que atua por meio do litígio, representado nas ..

Is history more than (in Boswell's words) a `chronological series of remarkable events'? Does it have a pattern? Is it fraught with `meaning'? Can we discern its trends? What determines its course? In short, can a substantial and coherent philosophy of history be devised that offers answers to these questions? These issues, which have intrigued -and bedeviled - historians for centuries, are explored in this thoughtful book.

A Aprendizagem Baseada em Problemas é uma das metodologias de ensino que vem sendo adotada em diferentes níveis educacionais. O objetivo deste artigo é promover reflexões sobre a utilização dessa prática na educação básica do Brasil, em particular no campo da educação matemática. Este trabalho é um ensaio teórico que engloba pesquisas teóricos e práticas na área. A partir de inspirações da análise de conteúdo são evidenciados alguns resultados que parecem favorecer tanto a prática docente quanto as aprendizagens dos estudantes.

Igreja e Educação, tema que se constrói e se manifesta como realização da missão evangelizadora pedida por Jesus Cristo, quando da sua subida aos céus. Ao assumir a educação, a Igreja percebe o mundo como uma realidade em contínua transformação e acredita que o ser humano pode, com suas atitudes, alterar os rumos da sociedade por meio da vivência solidária e da luta por um mundo melhor. Sendo os elementos-chave do processo educacional, a igualdade, a solidariedade, a autonomia, a cidadania (...) e a fraternidade, a Igreja se coloca inteiramente nessa perspectiva. Principalmente com a educação religiosa, a Igreja quer agir de tal forma que cada momento da sua atuação propicie um processo de dignidade, libertação e emancipação, a exemplo de Jesus Cristo. A educação para a Igreja tem, no exemplo de Jesus Cristo, a forma de melhor cumprir essa missão. (shrink)

Princípios lakatosianos e a abordagem de problemas matemáticos na perspectiva do PBL: possíveis contribuições Resumo: Imre Lakatos foi um importante filósofo do século XX que abordou conhecimentos relacionados à ciência e à Matemática. Esta última é fortemente explorada na obra Provas e Refutações e é tratada neste artigo como base essencial para se explorar princípios lakatosianos relacionados à abordagem de problemas matemáticos. Tal perspectiva é abordada aqui sob o enfoque do Problem-Based Learning (PBL). O objetivo é explorar possíveis relações entre (...) determinadas contribuições filosóficas de Lakatos e uma abordagem em torno de problemas. Este artigo estrutura-se em bases de uma pesquisa qualitativa, de caráter exploratório e bibliográfico. Pretende-se contribuir com a ampliação de estudos e reflexões envolvendo o campo da Filosofia e da Educação Matemática. Palavras-chave: Lakatos; Filosofia da Matemática; Provas e Refutações; Problemas matemáticos; PBL. Lakatosian principles and the approach of mathematical problems from the perspective of the pbl: possible contributions Abstract: Imre Lakatos was an important philosopher of the twentieth century who addressed knowledge related to science and mathematics. The latter is strongly explored in the work Proof and Refutation and is treated in this article as an essential basis for exploring Lakatosian principles related to the approach to mathematical problems. Such perspective is approached here under the Problem-Based Learning (PBL) approach. The aim is to explore possible relationships between certain philosophical contributions by Lakatos and an approach to problems. This article is structured on the basis of a qualitative, exploratory and bibliographic research. It is intended to contribute to the expansion of studies and reflections involving the field of philosophy and mathematical education. Key-words: Lakatos; Philosophy of mathematics; Proof and Refutation; Mathematical problems; PBL. Principios lakatosianos y el enfoque de los problemas matemáticos desde la perspectiva del pbl: posibles contribuciones Résumé: Imre Lakatos fue un importante filósofo del siglo XX que abordó los conocimientos relacionados con las ciencias y las Matemáticas. Este último está fuertemente explorado en el trabajo Pruebas y Refutación y se trata en este artículo como una base esencial para explorar los principios lakatosianos relacionados con el enfoque de problemas matemáticos. Esta perspectiva se aborda aquí bajo el enfoque de aprendizaje basado en problemas (ABP). El objetivo es explorar las posibles relaciones entre determinadas aportaciones filosóficas de Lakatos y una aproximación a los problemas. Este artículo se estructura a partir de una investigación cualitativa, exploratoria y bibliográfica. Se pretende contribuir a la expansión de estudios y reflexiones que involucren el campo de la filosofía y la educación Matemática. Mots-clés: Lakatos ; Filosofía de las Matemáticas ; Pruebas y Refutación ; Problemas matemáticos ; PBL. Financiamento de Pesquisa: CAPES Data de registro: 06/03/2021 Data de aceite: 18/08/2021. (shrink)

Ética e subjetividade no Budismo chinês contemporâneo Resumo: O presente artigo procura pensar as questões da ética e da subjetividade no contexto do pensamento budista na China contemporânea. Ele parte de uma genealogia do conceito de subjetividade conforme desenvolvido através do debate entre a escola Yogacãra do Budismo indiano e o Novo Confucionismo. Ao mesmo tempo, aponta para as possíveis implicações deste conceito de subjetividade em sua relação com as questões éticas presentes na China contemporânea. Palavras-chave: Ética. Subjetividade. Escola Yogacãra (...) do Budismo indiano. Novo Confucionismo. Ethics and subjectivity in contemporary Chinese Buddhism: This article tries to think the matters of ethics and subjectivity in the context of Buddhist thought in contemporary China. It has its starting point in an analysis of the concept of subjectivity as developed in the debate between the Yogacãra school of indian Buddhism and the New Confucianism. At the same time, it points to the possible implications of this concept of subjectivity for the ethical matters in contemporary chinese society. Keywords: Ethics. Subjectivity. Yogacãra school of indian Buddhism. New Confucianism. Ética y subjetividad en el budismo chino contemporáneo Resumen: Este artículo busca reflexionar sobre cuestiones de ética y subjetividad en el contexto del pensamiento budista en la China contemporánea. Comienza con una genealogía del concepto de subjetividad desarrollado a través del debate entre la escuela Yogacara del budismo indio y el nuevo confucianismo. Al mismo tiempo, señala las posibles implicaciones de este concepto de subjetividad en su relación con los problemas éticos presentes en la China contemporánea. Palabras clave: Ética. Subjetividad. Escuela de yogacara del budismo indio. Nuevo confucianismo. Data de registro: 29/07/2020 Data de aceite: 21/10/2020. (shrink)

Este artigo tem como objetivo ilustrar as contribuições de Edith Stein para a Psicologia a partir de uma pesquisa empírica que buscou compreender o processo formativo dos moradores de uma região periférica de Salvador. Para tanto, apresenta os resultados de uma análise, baseada na obra Contribuições à fundamentação filosófica da Psicologia e das Ciências do Espírito, que ilustra o percurso individual de três participantes da pesquisa. A análise possibilita identificar cinco vivências comuns que marcam o processo de transformação dos sujeitos, (...) orientados por um projeto pessoal. Exemplifica, deste modo, a contribuição da fenomenologia de Edith Stein para a Psicologia no sentido de não reduzir a pessoa aos desafios do contexto em que vive ou aos condicionamentos psicofísicos aos quais está submetida, mas a enxergá-la na sua inteireza, discriminando as diferentes naturezas de vivências e o seu modo singular de viver, com a potência que ele contém. (shrink)

Philosophical enquiries into the nature of man, God, and the devil.

No detailed description available for "Écrits de jeunesse 1816-1828".

In this paper we present an approach between the conceptions of choice in Thomas Aquinas (1224-1274) and Jean-Paul Sartre (1905-1980). The purpose is to offer elements for a refl ection on the permanency of essentially human characteristics under quite different historical – and theoretical – conditions. The analysis follows the assumptions of Social History, from Braudel’s perspective of Long Duration. In fact, it is possible to identify analogies between Thomas’ and Sartre’s concepts of choice, which allows us, in education, to (...) make inferences about man’s responsibility for their actions. (shrink)

In this essay, we address the influence of psychoanalysis on Merleau-Ponty's philosophy of the esthesiological body. Our analyses are about the relation of senses and meanings established among the notions of game, sport and ludic, dialoguing with esthesiology and with the pulsional body, based on Freud's psychoanalytic referential, also approached by Merleau-Ponty. Our interlocutor considers that the expression of play in language seeks to situate the body, perception, and desire as primordial sources in the process of signification, presenting a different (...) way of conceiving the problem of ambiguity of the word game, based on a lacunar, indirect, and nascent conception of language. Merleau-Ponty's philosophy beckons to an alternative and possible path in the movement of re-reading the game and the ludic, including the dialogue with Psychoanalysis concerning the relations of the pulsional body with the game and the play in shaping the feeling of existence, and broadening the horizons of the philosophy of sport. (shrink)

The article presents a new typology of forms of misrecognition. Through a critique of Axel Honneth's Hegelian-Republican treatment of the issue of recognition, I elaborate an alternative typology of misrecognition forms inspired by Reinhart Koselleck's notion of asymmetric counterconcepts. After deriving three basic forms of misrecognition from historical examples of counterconceptual pairs, I examine some properties of their linguistic articulation as well as the horizons of expectations associated with their usage. The text concludes with an exposition of the comparative advantages (...) of this typology, particularly in regard to identifying the misrecognition of the ones who live outside the republic's national borders. (shrink)

The article presents a new typology of forms of misrecognition. Through a critique of Axel Honneth's Hegelian-Republican treatment of the issue of recognition, I elaborate an alternative typology of misrecognition forms inspired by Reinhart Koselleck's notion of asymmetric counterconcepts. After deriving three basic forms of misrecognition from historical examples of counterconceptual pairs, I examine some properties of their linguistic articulation as well as the horizons of expectations associated with their usage. The text concludes with an exposition of the comparative advantages (...) of this typology, particularly in regard to identifying the misrecognition of the ones who live outside the republic's national borders. (shrink)

A potencialidade na filosofia da educação antiga e medieval 1 Resumo: O texto aborda a potencialidade, na filosofia da educação antiga e medieval, como a capacidade de aperfeiçoamento da razão. A noção de paideia conduz essa reflexão, uma vez que perpassa o pensamento educacional desde a antiguidade clássica até a baixa Idade Média. Essa continuidade explicita a tradição da formação integral do homem que considerava os aspectos morais e políticos como uma totalidade indissociável. O encaminhamento teórico segue a concepção de (...) História Social de Braudel (1902-1985), já que o foco é a compreensão da herança teológica e filosófica, que exprime os fundamentos da educação. Para refletir sobre esse legado do conhecimento, três momentos foram estudados: a paideia grega na perspectiva aristotélica e platônica; a patrística, por meio do entendimento de Clemente de Alexandria (150-215 d.C.) e de Agostinho de Hipona (354-430 d.C.); e a escolástica, analisada nas concepções de Hugo de São Vítor (1096-1141) e Tomás de Aquino (1225-1274). Assim, nos autores apresentados, há a permanência da compreensão de que o aperfeiçoamento da razão significava a transformação em ato da potência essencial do homem: a razão. A principal finalidade da educação, portanto, era a formação da consciência de cada pessoa, pois entendia-se que esse era o principal meio para o êxito da vida em comum. Palavras-chave: Filosofia da Educação; Potencialidade; Paideia; Patrística; Escolástica. Potentiality in the philosophy of ancient and medieval education Abstract: The text addresses the potentiality, in the philosophy of ancient and medieval education, as the ability to improve reason. The notion of paideia guides this reflection since it pervades educational thought from classical antiquity to the low Middle Ages. This continuity explains the tradition of the integral formation of man which considered the moral and political aspects as an inseparable totality. The theoretical approach follows Braudel’s conception of Social History since the focus is on understanding the theological and philosophical heritage, which expresses the fundamentals of education. To reflect on this legacy of knowledge, three periods were studied: the Greek paideia in the Aristotelian and Platonic perspective; patristic, through the understanding of Clement of Alexandria and Augustine of Hippo; and scholasticism, analysed in the conceptions of Hugh of Saint Victor and Thomas Aquinas. Thus, there is a continuing understanding in the authors presented that the improvement of reason meant the actualization of man's essential potency: reason. The main purpose of education was the formation of the conscience of each person, as it was understood that this was the main means for the success of life in common. Key words: Philosophy of education; Potentiality; Paideia; Patristic; Scholastic. Potencialidad en la filosofía de la educación antigua y medieval Resumen: El texto aborda la potencialidad en la filosofía de la educación antigua y medieval, como capacidad para mejorar la razón. La noción de paideia orienta esta reflexión ya que impregna el pensamiento educativo desde la antigüedad hasta la baja Edad Media. Esta continuidad explica la tradición de la formación integral del hombre que consideraba los aspectos morales y políticos como una totalidad. El enfoque teórico sigue la concepción de Braudel de Historia Social, ya que el enfoque está en la comprensión de la herencia teológica y filosófica, que expresa los fundamentos de la educación. Por tanto, se estudiaron tres períodos: la paideia griega en la perspectiva aristotélica y platónica; la patrística, a través del entendimiento de Clemente de Alejandría y Agustín de Hipona; y escolasticismo, analizado en las concepciones de Hugo de San Víctor y Tomás de Aquino. Por lo tanto, existe un entendimiento continuo en los autores presentados de que la mejora de la razón significó la actualización de lo potencial del hombre: la razón. El propósito principal de la educación era la formación de la conciencia de cada persona, pues se entendía que este era el principal medio para el éxito de la vida comunitaria. Palabras-clave: Filosofía de la educación; Potencialidad; Paideia; Patrística; Escolástica. Data de registro: 22/04/2021 Data de aceite: 22/09/2021 1 Artigo desenvolvido com base na tese Hábito e subjetividade na educação: aproximações entre Aristóteles, Tomás de Aquino e a neurociência, defendida por Lais Boveto, orientada por Terezinha Oliveira. Pesquisa com bolsa doutorado CAPES. (shrink)

O presente estudo objetiva apresentar o direito e a prática jurídica como categorias cognitivas e linguísticas expressas metaforicamente, bem como a importância da metáfora para a capacidade humana de pensar e construir sentidos. Para tanto, utiliza-se de metodologia qualitativa mediante a abordagem da Teoria da Metáfora Conceptual de George Lakoff e Mark Johnson, apresentada na obra “Metáforas da Vida Cotidiana” (1980[2002]), tudo com amparo em instrumentais bibliográficos, notadamente literatura nacional e estrangeira. Os resultados alcançados indicam que a retórica jurídica é (...) estruturada metaforicamente para ocultar seu caráter, expressando uma pretensa objetividade, mas que o discurso emergente é interacional e negociado. (shrink)

Fenomenologia e Educação na perspectiva de Creusa Capalbo Resumo: Creusa Capalbo fez seu doutorado em Filosofia na Universidade Católica de Louvain. Faleceu em 2017, aos 83 anos, e deixou uma obra centrada na meditação sobre Fenomenologia e Ciências Humanas. Editou um livro com esse título, cujo sexto capítulo aborda o tema Fenomenologia e Educação. Mostrando invulgar erudição e fazendo a crítica de pensadores que reduzem a educação à adequação ou à revolta contra a sociedade industrial, Creusa Capalbo entende que o (...) papel da educação é o de propiciar a introdução de valores que assegurem a realização do bem comum. Inspira-se, para tanto, nas meditações exponenciais de Husserl, Scheler, Buber, dentre outros autores. Retomando as meditações desses pensadores, Creusa Capalbo realiza um percurso admirável, sublinhando sua fidelidade ao tema da Filosofia da Educação.Palavras-chave: Fenomenologia; Crítica filosófica; Educação; Bem-comum. Phenomenology and Education from Creusa Capalbo’s perspective: Creusa Capalbo did her PHD in Philosophy at the Catholic University of Louvain. She died in 2017, at the age of 83, and her work reflects the Phenomenology and the Human Sciences. In fact, she edited a book with that title, whose sixth chapter accounts the topics of Phenomenology and Education. Creusa Capalbo, with a lot of scholarship and criticizing the philosophers who reduce education to adequacy or to conflict against industrial society, she defends an education with values that support the realization of the common good. For this, she was inspired, among other philosophers, by Husserl’s, Scheler’s and Buber’s ideas. Resuming their thoughts, Creusa Capalbo did a great way, emphasizing her fidelity to the Philosophy of Education.Key Words: Phenomenology; Philosophical criticism; Education; Common good. Phénoménologie et Éducation dans la perspective de Creusa Capalbo Résumé: Creusa Capalbo a fait son doctorat en Philosophie dans l'Université Catholique de Louvain. Elle est décédée à 2017, avec 83 années, et elle a laissé une oeuvre axée sur la méditation au sujet de la Phénoménologie et les Sciences Humaines. Elle a publié un livre avec ce même titre, dont le 6ème chapitre étudie le sujet: Phénoménologie et Éducation. Sa remarcable érudition et sa critique des philosophes contemporains qui circonscrivent l'éducation soit à l'adéquation, soit à la révolte contre la société industrielle, l'amenèrent a affirmer que le rôle de l´éducation est celui de favoriser l'introduction dans la société des valeurs qui puissent assurér la réalisation du bien commun. Elle s'inspire, dans la proposition de cette perspective, dans les méditations de Husserl, Scheller, Buber, parmi d'autres penseurs, et elle réalise un parcours admirable, qui souligne sa fidélité au sujet de la philosophie de l'éducation.Mots clés: Phénoménologie; Critique philosophique; Éducation; Bien commun. Data de registro: 20/08/2020Data de aceite: 30/11/2020. (shrink)

O presente artigo tem o objetivo de analisar como Eric Weil entende a Educação com vistas à compreensão do ser humano no mundo. Pretende-se demonstrar que a Educação Moral, defendida por Eric Weil, é um caminho privilegiado, sine qua non, que auxilia o ser humano no enfrentamento da violência. Evidencia que o educador toma lugar de destaque nessa discussão, pois lhe cabe a responsabilidade de indicar os meios e os caminhos para a universalização, para que a não violência possa subsidiar (...) uma cultura de paz entre os seres humanos. Para tanto, percorre o caminho metodológico fazendo uma abordagem na ampla teoria filosófica de Eric Weil, em especial, nas obras: Lógica da filosofia e Filosofia política, a fim de analisar os pontos mais relevantes para ancorar a concepção de imprescindibilidade da Educação e, também, por sua vez, do educador. Esta pesquisa será eminentemente lastreada por levantamentos bibliográficos nas obras do próprio Eric Weil, bem como nos comentários de alguns de seus comentadores. (shrink)

Evangelization in the present contemporary context, transmission of faith, and the new architecture of communication are this article’s central axes. Just as interconnected cogwheels, they need to function together to hand on faith appropriately in today’s world. Our society, marked by unprecedented experiences in the field of digital culture, gave rise to a “new person”, who lives and relates within a new architecture of communication altogether. In the communicative process of digital culture, the modality of communication has changed from a (...) unilinear mode of transmission to networked, interactive, collaborative forms of interaction. Based on the teachings of the Second Vatican Council, and in an effort to rethink the present modalities of faith transmission, this study concerns both the convergence and continuity of the Magisterium of the Church on evangelization and the urgency for her to engage in a dialogue between faith and culture. This requires an attitude of courage to consider more deeply the relation between faith, Church life, and the current transformations as experienced today. For in the digital culture, a new perception and understanding of faith has grown and developed. New languages have challenged conventional paradigms and prompted us into a change of mentality and pastoral practice. (shrink)

A leitura de um ensaio de Elias Canetti sobre Tolstói me suscitou a seguinte imagem: a alma humana é como o leito de um rio em que as pedras definem seu curso singular. Esta imagem serve como chave de leitura da trajetória do personagem Anton, no romance Anton Reiser. O texto procura identificar essas marcas, salientado que a exclusão tem papel fundamental na formação de sua personalidade.

Latin America has often been represented by images of pre-Columbian artifacts and artwork on book covers and in other printed materials produced by Latin American studies. This article tries to show that there are strong connections between this type of representation and the semantics of Latin America both in everyday English language and in the discourses of the social sciences. First, the author reviews the history of the concept of Latin America in everyday English language, showing how it has been (...) defined as the opposite of a glorified collective self-image of America, in cultural, temporal, and racial terms. Next, chief approaches of Latin American studies (modernization theory, studies of corporatism, and the present-day textbook literature) are examined, focusing on how social scientific discourses have defined Latin America. Before returning to the topic of pre-Columbian representation, the covers of the best-selling present-day textbooks are surveyed to show how these pictorial representations reproduce the cultural and temporal perceptions of otherness already present in the texts, plus a racial perception that is mostly absent in them. The author argues that the pre-Columbian representation reproduces the three aspects of Latin America’s othering in a powerful and synthetic way. Last, the results of the present analysis are evaluated in the light of some contributions to postcolonial theory, visual culture studies and picture theory. (shrink)

The purpose of the present systematic and critical review was to assess the findings and to identify the gaps in the literature concerning gay and bisexual fathers. A comprehensive search of relevant literature using electronic databases and reference lists for articles published until December 2016 was conducted. A total of 63 studies, spanning from 1979 to 2016, were collected. More than half of the studies were published after 2011 and the overwhelming majority were conducted in the United States. Nine themes (...) were identified in the studies reviewed: (1) Pathways to fatherhood; (2) Motivations for fatherhood; (3) Parenting experiences and childrearing; (4) Family life and relationship quality; (5) Gender and father identities and gender-role orientation; (6) Disclosure of sexual identity; (7) Social climate; (8) Father’s psychosocial adjustment; and (9) Children’s psychosocial adjustment. It was found that research on gay fatherhood appears to be more heterogeneous than on lesbian motherhood, perhaps because of the variety of pathways to parenthood (via co-parenting, adoption, fostering, or surrogacy). Two-father families are becoming more visible in research on sexual minority parenting and gradually transforming the conceptualization of parenting in family research. (shrink)

O tempo é um grande tema para a fenomenologia. O atual artigo remonta alguns dos embates teóricos entre as primeiras teorias elaboradas por Husserl e Brentano sobre esta temática. É curioso notarmos que Husserl também se deparou com muitos dos problemas epistêmicos enfrentados pelo Brentano. No entanto, Husserl não tinha o compromisso de melhorar a teoria brentaniana, uma vez que o autor não quis continuar como um membro de sua escola. Conforme veremos, Husserl elaborou desde os seus escritos iniciais sobre (...) a temporalidade fenomenológica e a consciência-tempo, algo totalmente diverso daquilo que foi proposto pela primeira teoria do tempo de Brentano. (shrink)

No detailed description available for "Écrits de jeunesse 1816-1828".