Results for 'Jiménez, Juan Carlos'

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  1.  13
    Violencia y miedo en los medios de comunicación. La paradoja del bombero pirómano.Juan Carlos Pérez Jiménez - 2007 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 42:83-92.
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  2.  7
    Raíces y componentes esenciales del análisis pragmalingüístico de la Escritura.Juan Carlos Jiménez Romero - 2022 - Franciscanum 64 (177).
    Este artículo de revisión descriptiva aborda las bases teóricas del método pragmalingüístico en cuanto aplicable a la exégesis de los textos bíblicos. En un primer momento explica sus raíces y marcos teóricos, presentando su fundamento desde pensadores y estudiosos de la lingüística y la filosofía del lenguaje, para luego concentrar la atención en sus tareas o competencias básicas: la influencia del contexto sobre el texto y de este sobre el contexto. Se constituye en una síntesis bastante consistente a la hora (...)
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  3.  39
    What Can Mechanisms Do for You? Mechanisms and the Problem of Confounders in the Social Sciences.María Jiménez-Buedo & Juan Carlos Squitieri - 2019 - Philosophy of the Social Sciences 49 (3):210-231.
    The idea that mechanisms are crucially important to differentiate between genuine and spurious causal relations is ubiquitous both in the philosophical and in the social scientific literature. Yet...
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  4.  68
    Predictive Psychosocial Factors of Child-to-Parent Violence in a Sample of Mexican Adolescents.Cristian Suárez-Relinque, Gonzalo del Moral Arroyo, Teresa I. Jiménez, Juan Evaristo Calleja & Juan Carlos Sánchez - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    The aim of this study was to carry out a psychosocial analysis of child-to-parent violence (CPV) in a sample of school adolescents, considering a set of individual variables (psychological distress, problematic use of social networking sites, and perceived non-conformist social reputation) and family variables (open and problematic communication with parents) according to sex. The sample consisted of 3,731 adolescents (54% boys), aged between 14 and 16 years (M = 14.6 years, SD = 0.567), from the state of Nuevo León, Mexico. (...)
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  5.  70
    Determinación espectrofotométrica de la actividad inhibitoria de xantina oxidasa en extractos de algunas plantas melastomataceas.M. Isaza, José Hipólito, Francisco Javier Jiménez González, C. Veloza, Luz Angela, A. Ramírez, Luz Stella, Andréa García Vivas, M. Londoño & Juan Carlos Sepúlveda - forthcoming - Scientia.
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  6.  50
    Pérez Jiménez, Juan Carlos (2011), la mirada Del suicida. El enigma Y el estigma. Plaza Y Valdés, 2011.María José Miranda Suárez - 2011 - Dilemata 7:93-96.
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  7. Book review. "Men, Women and the mystery of love". Edward Sri.Carlos Alberto Rosas Jimenez - 2018 - Persona y Bioética 2 (21):145-148.
    Men, Women, and the Mystery of Love es el libro escrito por Edward Sri, profesor del Augustine Institute de Denver, Colorado, publicado en el 2015 por la editorial Servant, en el cual toma las enseñanzas de la obra del papa Juan Pablo II titulada Amor y responsabilidad pre-sentándolas como una guía práctica, sin ser un manual seco sobre ética sexual o un tratado abstracto sobre el amor, que ayuda a los lectores a comprender la visión de Juan Pablo (...)
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  8.  19
    Comparativa de las ventajas de los sistemas hidropónicos como alternativas agrícolas en zonas urbanas.Vanessa Albuja, Juan Andrade, Carlos Lucano & Michelle Rodriguez - 2021 - Minerva 2 (4):45-54.
    Este trabajo surge a partir de la investigación general de las técnicas hidropónicas teniendo en cuenta sus ventajas y desventajas para de esta forma poder encontrar aquel factor determinante a través de una comparación de técnicas hidropónicas que permitan clasificarlas y escoger la mejor opción que genere menos impacto ambiental negativo y demuestre ser más productivo en los entornos urbanos. Adicionalmente, un factor determinante en las ciudades es su espacio limitado por lo que la mejor opción también deberá incluir un (...)
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  9.  33
    López Jiménez, Carlos Arturo. 2018. El terreno común de la escritura: una historia de la producción filosófica en Colombia (1892-1910). [REVIEW]Juan Camilo Betancur - 2019 - Ideas Y Valores 68 (171):324-337.
    La publicación del trabajo doctoral de Carlos Arturo López sacude desde la raíz el relato convencional de lo que ha sido la filosofía en Colombia. En un regreso “a los textos mismos” publicados entre 1892 y 1910, atendiendo a los criterios de escritura válidos en ese momento y lugar, López propone describir las condiciones históricas de un “relieve específico de la escritura filosófica” (38). Con esto aporta un concepto metodológico prometedor para futuras investigaciones. El concep-to de mínimo textual reúne (...)
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  10.  11
    López Jiménez, Carlos Arturo. El terreno común de la escritura: una historia de la producción filosófica en Colombia . Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana, 2018. 311 pp. [REVIEW]Juan Camilo Betancur - 2019 - Ideas Y Valores 68 (171):324-337.
    RESUMEN La concepción de la persona se ha trasladado a una discusión sobre la teoría republicana de la autodeterminación política. Hito fundamental es lo "político", introducido por J. Rawls para definir una región artificial, no metafísica, de la organización de la vida humana en sociedad. Es un concepto normativo para definir ciudadanía que incluye una concepción moral del hombre. Se sostiene que, en la articulación de este concepto y sus nociones asociadas de autonomía plena y razonabilidad de los agentes, el (...)
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  11.  1
    Le Roi d'Espagne : symbole et arbitre.Manuel Jimenez de Parga - 1991 - Res Publica 33 (1):61-70.
    Since the instauration of the parliamentary democracy in Spain in the second half of the seventies, the monarchy is an essential part of the system. As both the attitude and the behaviour of Juan Carlos I in the dramatic events of February 23th, 1981 and the Constitution as well, point out, the king has to watch attentively over public affairs and has to protect the basic values of the system.He is also the arbitrator who has to handle cleverly, (...)
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  12. R. Mayhew, Aristotle’s Criticism of Plato’s Republic, New York-Oxford 1997 (Rowman and Littlefield, 164 págs.).Juan Carlos Ossandón Widow - 1999 - Méthexis 12 (1):156-159.
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  13. P. L. P. Simpson, A Philosophieal Commentary on the Politics of Aristotle, Chapel Hill and London 1998 (University of North Carolina Press, xxxvi + 476 págs.). [REVIEW]Juan Carlos Ossandón Widow - 2000 - Méthexis 13 (1):166-169.
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  14.  58
    De la selección natural a la co-optación social de la genética:. El tránsito de Carlos Darwin por la cultura.Juan Carlos Skewes - 2011 - Polis 28.
    La selección natural ayuda a resolver el misterio de la vida pero no es aplicable para explicar la diversidad cultural. La selección natural es vista, por una parte, como un componente de la imaginación de un mundo industrial cambiante, y, por la otra, como un medio de producir diferencias en el seno de procesos sociales que son claves en la distribución de los genes humanos. La genética es intencionalmente traducida en el mundo social: se subvierte la biología y se la (...)
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  15. Filosofía del humor: estado de la cuestión.Juan Carlos Siurana - 2012 - Diálogo Filosófico 82 (82):4-33.
     
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  16.  1
    "La teología en la filosofía utilitarista de John Stuart Mill I".Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2011 - Naturaleza y Gracia 3 (Philosophy of religion):543-573.
    The work then develops attempts to present the most relevant aspects of the philosophical thougt of John Stuart Mill in relation to religion. The wor consits in two parts: the first one is relate to theological reflection about the most important aspect on religion, the debate on the arguments that justify the existence of God and similar issues. The second part will focus on aspects about utilitarian morality an de Christian religion.
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  17.  32
    ¿Es sostenible una ética de la inmanencia discursiva en Foucault?Juan Carlos Sánchez Antonio - 2017 - Isegoría 57:617.
    En este artículo nos proponemos exponer, a partir de los límites conceptuales encontrados a los planteamientos arqueo-genealógicos de Michel Foucault, la posibilidad de plantear, en dos momentos –arqueo-genealógico y gubernamental–, una “ética de la insubordinación reflexiva”. Es decir, una “ética de la libertad inmanente” al débil que al decir su palabra, denuncia y al denunciar cuestiona al tirano y su mundo al habar y actuar con –y por– los otros. Esta ética de la intersubjetividad planteada como una ética de la (...)
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  18.  4
    La presencia del mundo en los escritos de juventud de Simone Weil.Juan Manuel Ruiz Jiménez - forthcoming - Filosofia Unisinos:1-13.
    En este artículo analizamos la cuestión de la presencia del mundo en los escritos de juventud de Simone Weil, con el objetivo de aprehender su concepción del tiempo. En ese sentido, intentaremos elucidar las relaciones ontológica y epistemológica que ella establece entre el hombre y el mundo. Esta perspectiva nos permite explorar la primera filosofía de la percepción weiliana y trazar las implicaciones existenciales que se desprenden de la experiencia del presente. Igualmente, examinamos la dificultad de pensar la inmovilidad en (...)
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  19. Aspectos éticos de las voluntades anticipadas y la aplicación de una brújula moral.Juan Carlos Siurana - 2006 - In Michael Cheng-Teh Tai, Begoña Román & Cristian Palazzi (eds.), Hacia una sociedad responsable: reflexiones desde las éticas aplicadas. [Cabrils, Spain]: Prohom.
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  20.  16
    Educar ciudadanos en una ética intercultural.Juan Carlos Siurana - 2010 - Dilemata 2.
    Reseña de: Arenas-Dolz, Francisco y Gallegos Salazar, Daniela (eds.) (2009), El ciudadano democrático. Reflexiones éticas para una educación intercultural, Madrid, Plaza y Valdés.
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  21.  28
    Conocimiento Científico y Conocimiento Local Lo que las universidades no saben acerca de lo que actores locales saben.Juan Carlos Skewes - 2004 - Cinta de Moebio 19.
    It is analyzed the subject of the metabolization of the knowledge on the part of a rural community from its practical relation with a group of scientists, whose operational base constitutes a located laboratory of marine Biology in the locality of Mehuin in Chile. Product of this relation, and inadv..
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  22.  21
    Metáforas en Entredicho: La Comunidad de Amargos y los Emisarios del Progreso.Juan Carlos Skewes - 1999 - Cinta de Moebio 5.
    Este artículo pretende identificar las metáforas fundantes a partir de las cuales se reorganiza la cosmovisión local y en las que se basan las prácticas de resistencia de las comunidades frente a la intervención modernizante del Estado y del sector privado. El caso a considerar lo constituye la ..
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  23.  11
    Existencia, referencia, identidad y universales.Juan Carlos León Sánchez - 1982 - Anuario Filosófico 15 (2):221-232.
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  24.  11
    El patio del Vergel del Real Monasterio de Santa Clara de Tordesillas y la Alhambra de Granada. Reflexiones para su estudio.Juan Carlos Ruiz Souza - 1998 - Al-Qantara 19 (2):315-336.
    El presente trabajo muestra un posible e inmediato ejemplo precursor del Patio de los Leones de la Alhambra de Granada. El monasterio de Santa Clara de Tordesillas fue un importante palacio construido por el rey de Castilla Pedro I en la década de los cincuenta del siglo xiv. En su interior existía un patio con pabellones adelantados de su eje principal. Al poco tiempo, Muhammad V, amigo del rey castellano, erigió después de 1362 el Palacio y el Patio de Los (...)
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  25.  23
    El palacio de los Leones de la Alhambra: ¿Madrasa zawiya y tumba de Muhammad V? Estudio para un debate.Juan Carlos Ruiz Souza - 2001 - Al-Qantara 22 (1):77-120.
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  26. La teología en la filosofía utilitarista de John Stuart Mill (II).Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2012 - Naturaleza y Gracia 1:51-77.
    The work then develops attempts to present the most relevant aspects of the philosophical thought of John Stuart Mill in relation to religion. The work consists of two parts: the first part, w e develop below, theological reflection on the most important aspects about religión, the debate on the arguments that justify the existente of God; the attributes of God; the occurrence of evil in the World; and, finally, the M ill's assesment about Christ. The second part, will focus on (...)
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  27. El azar de las fronteras.Juan Carlos Velasco - 2016 - México: Fondo de Cultura Económica.
    La migración internacional nos enfrenta con problemas irresolubles desde la figura moderna del Estado nacional, su concepto de ciudadanía y su noción de justicia. Juan Carlos Velasco critica las limitaciones y la orientación de las políticas contemporáneas que nos hacen percibir a la migración como una “invasión”, y propone un modo radicalmente diferente de entender e intervenir el fenómeno desde lo trasnacional. Nacer de uno u otro lado de una línea divisoria es un evento azaroso, no obstante delimitar (...)
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  28.  26
    ¡Padre, no se ande en eso! Borracheras y conversión: los pehuenche¡Padre, no se ande en eso! Feasts and conversion: the pehuenche of Rucalhue under the watchful eye of Fray Matud.Juan Francisco Jiménez, Sebastián Leandro Alioto & Daniel Villar - 2015 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 5 (2).
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  29.  48
    Decision procedure for a class of $(L{\omega_1\omega})_t$-types of $T3$ spaces.Juan Carlos Martínez - 1987 - Notre Dame Journal of Formal Logic 28 (2):284-290.
  30.  22
    Teaching bioethics as a new paradigm for health professionals.Juan Carlos Tealdi - 1993 - Bioethics 7 (2-3):188-199.
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  31.  16
    Atrocidades civilizadas en la guerra contra los bárbaros. Principios del siglo XIXCivilized atrocities in the war against the barbarians. Early 19th century.Juan Francisco Jiménez, Daniel Villar & Sebastián Leandro Alioto - 2012 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 2 (2).
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  32. Influencias filosóficas en la encíclica Laudato si´.Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2023 - Salmanticensis 70 (Philosophy):385-412.
    The work presented has the following approach: starting from the Pope's reflection on the planet and ecological problems, it is intended to show the philosophical influences that underlie Francisco's exposition. These influences make it possible to describe a philosophical profile present in the encyclical Laudato si’. In addition, since philosophy claims to know, it is not exhausted only in knowledge, but tries to know in order to act; therefore, the presence of an ethical proposal follows; and since all ethics leads (...)
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  33.  19
    La interpretación bíblica según Santo Tomás. Antecedentes y alcance de su doctrina acerca del sentido literal de la Sagrada Escritura.Juan Carlos Ossandón Widow - 2023 - Isidorianum 17 (34):227-271.
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  34.  3
    Ética del humor: fundamentos y aplicaciones de una nueva teoría ética.Juan Carlos Siurana - 2015 - Madrid: Plaza y Valdés Editores.
    Though laughter and smiles are a part of our everyday lives, they are not always used appropriately. We need to learn how to laugh, to educate our sense of humor. This book is a meditation on humor in general, the humor we deploy and perceive on a day-to-day basis, and on the ethical dimensions that underpin it. It puts forward a new ethical theory, placing humor at the Archimedean point from which to further our understanding as moral subjects, offering explanations (...)
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  35.  22
    ¿Qué es el hombre en el pensamiento de John Stuart mill?Juan Ramón Fuentes Jiménez - 2011 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 38:91-124.
    El presente artículo tiene por objeto mostrar la idea de persona en el pensamiento de John Stuart Mill. Esa idea es la de un ser humano cuya esencia es la libertad, y cuya existencia ha de configurarse en el autodespliegue de ese ser humano libre que debe respetar a sus semejantes.
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  36.  16
    Estudios de metafísica.Juan Carlos Silva (ed.) - 1944 - [Mendoza]: Universidad Nacional de Cuyo, Facultad de Filosofía y Letras, Instituto de Filosofía [y Disciplinas Auxiliares].
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  37.  8
    La argumentación y el humor desde la ética del discurso.Juan Carlos Siurana - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 78:187-205.
    En este trabajo me concentro en el hecho de la argumentación en Karl-Otto Apel, para intentar comprender, según este autor, en qué consiste, por qué es tan importante para la fundamentación de la ética y qué significa argumentar racionalmente. A partir de ahí camino con Apel más allá de Apel mostrando la importancia de incorporar la dimensión del humor para que la argumentación realmente avance hacia la verdad y la justicia. In this paper I concentrate on the fact of arguing (...)
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  38.  25
    Du sublime obscur dans les Désastres de la Guerre de Goya. La morsure de l’artiste contre le poignard des Lumières.Juan Carlos Baeza Soto - 2018 - Diogène 257 (1):135-155.
    Francisco de Goya y Lucientes (1746–1828) manifeste dans les 82 gravures de la série Les désastres de la guerre, réalisées entre 1810 et 1815, un cri de protestation contre la violence du soulèvement du Dos de Mayo suite à l’invasion des troupes napoléoniennes, la guerre d'indépendance espagnole (1808–1814) et la Restauration bourbonienne qui s'ensuivit en 1814. Mais au lieu de développer une vision héroïque de la guerre Goya y représente la force des oppositions en prise avec la bestialité et brosse (...)
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  39. Accessible sets and (lω1ω)t-equivalence for t3 spaces.Juan Carlos Martínez - 1984 - Journal of Symbolic Logic 49 (3):961 - 967.
  40.  5
    Acerca del «giro jurídico» de la teoría crítica.Juan Carlos Velasco - 1994 - Isegoría 10:179-185.
  41. El giro globalista de la filosofía de la justicia.Juan Carlos Velasco - 2010 - In Oscar Nudler (ed.), Filosofía de la filosofía. Madrid: Trotta. pp. 395-422.
     
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  42.  14
    El lugar de la razón práctica en los discursos de aplicación de normas jurídicas.Juan Carlos Velasco - 1999 - Isegoría 21:49-68.
    Argumentar constituye un quehacer cotidiano para los diferentes operadores jurídicos y, de modo especial, para quienes desempeñan la función judicial. Dado que las decisiones de los jueces están sometidas a un cierto control de racionalidad, es posible concebir las argumentaciones jurídicas empleadas en la aplicación del derecho como un modo institucionalizado de ejercitar la racionalidad práctica. Sin embargo, esto no implica, en contra de lo que a menudo se suele afirmar, que los procesos argumentatívos jurídicos estén sujetos en exclusiva a (...)
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  43. La expresión" yo" en el Tractatus.Juan Carlos García Verdugo - 2008 - Cuadernos de Filosofía 26:29-44.
     
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  44.  10
    La simpatía como concepto moral.Juan Carlos Suárez Villegas - 2009 - Anuario Filosófico 42 (94):159-178.
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  45.  37
    Álgebras de Boole Y lógica.Juan Carlos Martínez - 1990 - Theoria 5 (1):269-270.
  46.  10
    San Agustín y Unamuno.Juan Carlos Zaballos - 1989 - Augustinus 34 (135-136):355-388.
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  47.  34
    Aproximación empirica, aproximación a la verdad, proximidad a Y proximidad entre.Bermejo Juan Carlos Garcia - 1994 - Theoria 9 (1):151-171.
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  48.  75
    Walking Inside the Potential Tax Evader’s Mind: Tax Morale Does Matter. [REVIEW]Juan Carlos Molero & Francesc Pujol - 2012 - Journal of Business Ethics 105 (2):151-162.
    We conduct an empirical study on the determinants of the psychological costs of tax evasion, also known as tax morale. As a preliminary step, we build a model of tax evasion including non-monetary considerations, show the relationship between tax compliance and tax morale. In the empirical analysis of tax morale we find, using a binomial logit model, that the justification of tax evasion can be explained by the presence of grievance in absolute terms (those who feel that taxes are too (...)
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  49.  13
    Impotencia y tiempo en los escritos de juventud de Simone Weil.Juan Manuel Ruiz Jiménez - 2019 - Revista de Filosofia Aurora 31 (52).
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  50.  8
    Descripción del Video-feedback como intervención para la Promoción del Cuidado y la Disciplina Sensible VIPP-SD.Juan Gabriel Salazar Jiménez & Lavinia Barone - 2018 - Enfoques (Misc.) 2 (2):60.
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