Results for 'Francisco Vacas-Aguilar'

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  1. El poder de la movilidad: de medios de masas a medios personales.Francisco Vacas-Aguilar - 2010 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 83:81.
     
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  2.  17
    Social and Emotional Competences in Spain: A Comparative Evaluation Between Spanish Needs and an International Framework Based on the Experiences of Researchers, Teachers, and Policymakers.Pilar Aguilar, Isabel Lopez-Cobo, Francisco Cuadrado & Isabel Benítez - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
    Critical aspects in the field of education are currently related to low levels of socioemotional competences and high rates of school dropouts. However, there are no standard practices or guidelines for helping countries to assess and train social and emotional competences. To overcome this limitation, the project Learning to be (L2B) aims to propose a comprehensive model of the assessment and development of social and emotional competences that bring together policymakers, researchers, teachers, school authorities and learners from different participating countries: (...)
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  3.  12
    La peste como precariedad moral y violencia: un diálogo entre Camus y Byung-Chul Han.Juan Francisco García Aguilar - 2024 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 13 (1):13-19.
    El presente texto ofrece un examen sobre la correspondencia que existe entre el deterioro moral y el comportamiento hostil. Con este propósito, la reflexión transita por la querella de carácter ético que tiene lugar en La peste de Albert Camus y por el desvelamiento de una violencia contemporánea que se viste bajo el aspecto de una apremiante autoafirmación de sí, un destape que Byung-Chul Han lleva a cabo en su Topología de la violencia. La llamada que ambos autores lanzan sobre (...)
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  4.  9
    Camus, la libertad como límite y afirmación de sí mismo.Juan Francisco García Aguilar - 2024 - Valenciana 33:87-112.
    La realización del sí mismo representa un cometido que interpela a nuestra propia identidad humana. La heterogeneidad y riqueza de las voces que hablan sobre el cómo responder a ello demandan una deliberación atenta y mesurada. Para algunos, esta tarea supone un alto costo intersubjetivo que eventualmente nos vemos orillados a pagar. Para otros, es apremiante establecer un límite a tal importe para, precisamente, salvaguardar al sí mismo. En esta escena, la propuesta reflexiva de Albert Camus nos ofrece un sensato (...)
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  5.  19
    Camus, actualizar la interpelación de lo absurdo.Juan Francisco García Aguilar - 2023 - Eikasia Revista de Filosofía 90:133-147.
    El pensamiento filosófico de Camus coloca al tema de la vida y su sentido en el centro de toda reflexión pertinente para el existir humano. Efectivamente, la vida y lo que hace de ella un suceso valioso ocupa al entendimiento para responder ante los hechos que parecen reducir la existencia humana a un evento inquietantemente insignificante. Esto es precisamente lo que produce la experiencia de lo absurdo, cuyo proceder comporta un aspecto deshumanizador que logra ponerse de manifiesto a través de (...)
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  6.  7
    La hostil humillación y la ética.Juan Francisco García Aguilar - 2022 - Perseitas 11:89-107.
    La tarea que supone elaborarse a sí mismo conlleva un desafío que constantemente nos pone a prueba, pero cuando el costo de este cometido se deposita en la espalda de alguien más, hasta desvalorizarlo, menoscabarlo y anularlo, tiene lugar la inquietante experiencia de la humillación. El presente texto se propone indagar sobre esta manera de proceder, en la que un deformado anhelo de la consecución de sí reclama la humillación del otro. De la mano de Albert Camus, Cornelius Castoriadis y (...)
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  7.  13
    Autonomía sin atropello y responsabilidad que emancipa.Juan Francisco García Aguilar - 2023 - Franciscanum 65 (179).
    La riqueza de una dimensión humana como la libertad merece el compromiso de cuidar de ella, y nuestra manera de atender a esta tarea pone a prueba el valor que le conferimos a nuestro propio ser. El pasar por alto este cometido se traduce en una experiencia de atropello, que termina por enrolarnos a todos en un interminable ciclo de hostilidad. Albert Camus nos ofrece una mirada que nos permite reconocer el mérito de ocuparnos de nuestro ser libre, sin atribuirle (...)
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  8. El poder de la movilidad: de medios de masas a medios personales.Francisco Vacas - 2010 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 83:72-83.
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  9.  13
    Los Naufragios (1542) de Álvar Núñez Cabeza de Vaca: España y los albores de la legalidad internacional.Carlos Conde Solares - 2021 - Araucaria 23 (47).
    In this article I contextualise Álvar Núñez Cabeza de Vaca’s Shipwrecks within the framework of the moral and political debates that were prevalent in Spain in the late 1530s, when the explorer redacted his chronicle. Cabeza de Vaca’s ideas are not just a product of his extraordinary American experience. Shipwrecks also reflects official ethical policies of the Spanish Empire with which he was familiar. These were being shaped by authors such as Francisco de Vitoria, whose Relectio prior de Indis (...)
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  10.  5
    Los Naufragios (1542) de Álvar Núñez Cabeza de Vaca: España y los albores de la legalidad internacional.Carlos Conde Solares - forthcoming - Araucaria.
    En este artículo propongo una lectura de los Naufragios de Álvar Núñez Cabeza de Vaca que se ciña a los términos del debate moral y político imperante en la España en que el explorador jerezano redactó su historia. A la luz de la Relectio prior de Indis recenter inventis de Francisco de Vitoria, se comprueba cómo el bagaje espiritual e ideológico de Cabeza de Vaca no fue fruto exclusivo de su periplo americano, sino más bien de su familiaridad con (...)
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  11. Basic causal deviance, action repertoires, and reliability.Jesús H. Aguilar - 2012 - Philosophical Issues 22 (1):1-19.
  12.  10
    Formalization of security patterns as a means to infer security controls in business processes.A. J. Varela-Vaca & R. M. Gasca - 2015 - Logic Journal of the IGPL 23 (1):57-72.
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  13.  12
    Thinking Europe’s “Muslim Question”: On Trojan Horses and the Problematization of Muslims.Luis Manuel Hernández Aguilar & Sarah Bracke - 2022 - Critical Research on Religion 10 (2):200-220.
    Understanding the ways in which Muslims are turned into “a problem” requires an analytic incorporating the insights gained through the concepts of Islamophobia and anti-Muslim racism into a larger frame. The “Muslim Question” can provide such a frame by attending to the systematic character of this form of racism, explored here through biopolitics. This article develops a conceptualization of Europe’s “Muslim Question” along three lines. First, the “Muslim Question” emerges as an accusation of being an “alien body” to the nation, (...)
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  14. La nada.Antonio Aguilar - 1964 - [San Juan, Argentina]: Editorial Sanjuanina.
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  15. Rentabilidad de los huertos familiares.Carlos Gabriel Candia Aguilar, Brenda Nava Gutiérrez, Edaly Karenine Quezada Guzmán & Andrea Saraí Ramírez - 2006 - Episteme 2 (8).
     
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  16. Primer Symposium Iberoamericano de Filosofía.Ernesto Chinchilla Aguilar, Vicente Díaz Samayoa & Virgilio Rodríguez Beteta (eds.) - 1961 - Guatemala, Centroamérica: Editorial del Ministerio de Educación Pública "José de Pineda Ibarra".
     
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  17. Ideología: apuntes para su estudio e investigación.Orlando Parada Vaca - 1993 - Santa Cruz, Bolivia: Pakú Editores.
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  18.  12
    Weak referentiality.Ana Aguilar-Guevara, Bert Le Bruyn & Joost Zwarts (eds.) - 2014 - Philadelphia: John Benjamins.
    This volume brings together studies in the domain of weak referentiality, the phenomenon that a definite or indefinite noun phrase lacks its usual referential force. Several papers investigate syntactic or semantic properties of indefinite noun phrases, such as modality, number neutrality, narrow scope, incorporation, predication, and case marking, and that in a range of languages (Arabic, Brazilian Portuguese, Catalan, German, Papiamentu, Russian). Other papers deal with weakly referential definite noun phrases in various languages (Basque, Dutch, English, French) involving scrambling, modification, (...)
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  19. El fin específico del derecho.Mario Vasconcelos Aguilar - 1959 - México,:
     
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  20. Teleological explanations in evolutionary biology.Francisco J. Ayala - 1970 - Philosophy of Science 37 (1):1-15.
    The ultimate source of explanation in biology is the principle of natural selection. Natural selection means differential reproduction of genes and gene combinations. It is a mechanistic process which accounts for the existence in living organisms of end-directed structures and processes. It is argued that teleological explanations in biology are not only acceptable but indeed indispensable. There are at least three categories of biological phenomena where teleological explanations are appropriate.
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  21.  3
    Orígenes del liberalismo: teoría política de John Locke.Fidencio Aguilar Víquez - 1992 - [Puebla, México]: Ediciones de la Universidad Popular Autónoma del Estado de Puebla.
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  22.  15
    A Methodology to Determine the Subset of Heuristics for Hyperheuristics through Metaearning for Solving Graph Coloring and Capacitated Vehicle Routing Problems.Lucero Ortiz-Aguilar, Martín Carpio, Alfonso Rojas-Domínguez, Manuel Ornelas-Rodriguez, H. J. Puga-Soberanes & Jorge A. Soria-Alcaraz - 2021 - Complexity 2021:1-22.
    In this work, we focus on the problem of selecting low-level heuristics in a hyperheuristic approach with offline learning, for the solution of instances of different problem domains. The objective is to improve the performance of the offline hyperheuristic approach, identifying equivalence classes in a set of instances of different problems and selecting the best performing heuristics in each of them. A methodology is proposed as the first step of a set of instances of all problems, and the generic characteristics (...)
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  23.  61
    The Problem of Historical Rectification for Rawlsian Theory.Juan Espindola & Moises Vaca - 2014 - Res Publica 20 (3):227-243.
    In this paper we claim that Rawls’s theory is compatible with the absence of rectification of extremely important historical injustices within a given society. We hold that adding a new principle to justice-as-fairness may amend this problem. There are four possible objections to our claim: First, that historical rectification is not required by justice. Second, that, even when historical rectification is a matter of justice, it is not a matter of distributive justice, so that Rawls’s theory is justified in leaving (...)
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  24. ¿ Tiene sentido el positivismo jurídico en la sociedad global del s. XXI?Francisco Javier Blázquez Ruiz - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
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  25.  16
    Emotional Differences in Young and Older Adults: Films as Mood Induction Procedure.Luz Fernández-Aguilar, Jorge Ricarte, Laura Ros & Jose M. Latorre - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  26. Filosofía de la innovación y de la tecnología educativa: Tomo I Filosofía de la innovación.Aguilar Floralba, Jefferson Alexander Moreno-Guaicha, Darwin Joaqui, Robert Bolaños, Alexis Mena, Edison Higuera, José Baldeón, Jessica Villamar, Luis López & Mauro Avilés - 2020 - Quito: Abya-Yala.
    Esta obra colectiva expone diversas concepciones teóricas, ontológicas, epistemológicas, axiológicas y prácticas sobre el origen, sentido, problemáticas, ventajas, detrimentos, alternativas y desafías de la filosofía de la innovación y su incidencia en la educación; reflexiona sobre las contribuciones de la tecnología y responde a interrogantes como: ¿Cuáles son los aporte de la tradición filosófica, del pensamiento ilustrado, de la postmodernidad y de la teoría crítica para la filosofía de la innovación educativa?; ¿Cuál es la función de la filosofía para la (...)
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  27.  55
    A defense of the moral and legal right to secede.Moises Vaca & Marc Artiga - 2021 - Ethics and Global Politics 14 (1):1913902.
    We defend the moral and legal right to secede in accordance with plebiscitary theory. Our paper has three main goals. First, by offering a schematic characterization of plebiscitary theory, the main arguments in its favour (and the main objections to them), we contribute to clarify the structure of this complex debate. Second, we stress the point that, if the moral right to secede is established, the resistance for its inclusion into positive law is unjustified. Finally, by addressing old and new (...)
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  28.  9
    El sentimiento kantiano de respeto como núcleo normativo en investigaciones sociales en contextos de vulnerabilidad.José Félix Lozano Aguilar - 2022 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 27 (2).
    Social science research, whether observational or interventional, is confronted with situations where the dignity of participants and respect for cultural practices can be seriously affected. The aim of this article is twofold. Firstly, we will reflect on the ethical challenges facing social science research with special consideration of research in contexts of vulnerability. Secondly, we will propose the Kantian sense of respect as a normative framework to guide social science research.
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  29.  23
    Toma de decisiones ética en la gestión de empresas: la aportación de la neuroética.José Félix Lozano Aguilar - 2013 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 59:183-196.
    El objetivo de este artículo es analizar las aportaciones que los avances en neuroética tienen en la toma de decisiones en las empresas. Empezaremos por cuestionar el paradigma dominante de la toma de decisiones empresariales desde el análisis crítico de los presupuestos epistemológicos de la teoría económica liberal, así como desde las perspectivas de las ciencias cognitivas y sus aportaciones al análisis del comportamiento humano. Continuaremos presentando dos grandes modelos de toma de decisiones éticas que se basan en la creación (...)
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  30. 'Tarzán y Chita'desde miradas distintas.Fernando López Aguilar - 2003 - Ludus Vitalis 11 (19):179-184.
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  31.  16
    La interacción tutor-estudiante en la Educación Superior. Un acercamiento a su diagnóstico.Nivia Álvarez Aguilar, Carmen Marín Rodríguez & Arturo Torres Bugdud - 2012 - Humanidades Médicas 12 (3):409-426.
  32.  21
    Tutor-student interaction in Higher Education; an approach to its diagnosis.Nivia Álvarez Aguilar, Carmen Marín Rodríguez & Arturo Torres Bugdud - 2012 - Humanidades Médicas 12 (3):409-426.
    Los acelerados cambios científicos tecnológicos y sociales exigen de los centros de Educación Superior la búsqueda de nuevas vías y el perfeccionamiento de las ya existentes para lograr egresados más competentes. La tutoría se identifica como un proceso educativo que debe favorecer el pleno desarrollo personal e integral del estudiante, en el que éste se conciba como sujeto activo y responsable de su propio proceso de formación. En este sentido cobra una especial importancia el proceso de interacción en el desarrollo (...)
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  33. Descartes and the body-machine.Maria Teresa Aguilar - 2010 - Pensamiento 66 (249):755-770.
     
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  34. In Continuity: A Reflection on the Passive Synthesis of Sameness.Francisco Salto - 1991 - In Analecta Husserleana vol. 34. The Turning Points of the New Phenomenological Era. Dordrecht: pp. 195-202.
    It is an intimate experience for us to think, to understand and to perceive things as being identical to themselves, and to suppose, consequently, that things are truly “what” they are. Something is always conceived as itself. The given is given full of itself in all its modifications. For instance, I can think or perceive partially some lips, I can see them almost in their whole or in some of their aspects, or just see them disappear. But it does not (...)
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  35. Sociedad de la información y Estado. El e-gov en las provincias argentinas.Horacio Cao & Josefina Vaca - 2004 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 60.
     
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  36.  6
    L'altro e il tempo: studi di fenomelogia.Edoardo Ferrario & I. Aguilar (eds.) - 2004 - Milano: Guerini scientifica.
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  37.  65
    The Paternalistic Argument against Abortion.Itzel Mayans & Moisés Vaca - 2018 - Hypatia 33 (1):22-39.
    A dominant trend in the philosophical literature on abortion has been concerned with the question of whether the fetus has moral status and how such a status might or might not conflict with women's liberties. However, a new and powerful trend against abortion requires philosophical examination. We refer to this trend as the paternalistic argument. In a nutshell, this argument holds that, insofar as motherhood is a constitutive end of women's well-being, abortion harms women; thus, abortion is wrong and should (...)
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  38.  21
    How We Act: Causes, Reasons, and Intentions. [REVIEW]Jesus H. Aguilar - 2005 - Philosophical Review 114 (4):548-550.
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  39.  36
    El cine y la metáfora.Aguilar Moreno & José María - 2007 - Sevilla, [Spain]: Editorial Renacimiento.
    Y lo que es más decisivo, con El Cine y la Metáfora aprendemos a ver las películas de una manera más compleja, porque nos enseña a desmenuzar inteligentemente algunos de los elementos y objetos cotidianos que constituyen el alfabeto de ...
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  40.  26
    Apuntes sobre la percepción social de la información.Fernando Sáez Vacas - 1989 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 16:14-19.
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  41.  17
    Bajo el signo de la trivialización.Fernando Sáez Vacas - 1989 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 20:7-8.
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  42. Blogs, weblogs, bitácoras.F. Sáez Vacas & A. Fumero - 2005 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 65.
     
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  43.  22
    Copiar y pegar.Fernando Sáez Vacas - 2004 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 58:5-6.
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  44.  23
    Derechos humanos virtuales.Fernando Sáez Vacas - 1994 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 37:14-16.
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  45.  23
    El poder tecnológico de los infociudadanos. Diarios y conversaciones en la Red Universal Digital.Fernando Sáez Vacas - 2005 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 65:60-67.
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  46.  17
    La pizarra y el ordenador.Fernando Sáez Vacas - 1986 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 5:7-7.
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  47.  25
    La tecnología no es el problema.Fernando Sáez Vacas - 1997 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 50:13-15.
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  48.  33
    Nuevos paradigmas empresariales y tecnológicos: innovación, modelos sociotécnicos y groupware.Fernando Sáez Vacas - 1996 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 44:28-41.
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  49. Paradigmas empresariales, innovación tecnológica, modelos sociotécnicos y" groupware”.F. Sáez Vacas - 1995 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 44:28-41.
     
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  50.  23
    Recensión crítica del libro El segundo yo: las computadoras y el espíritu humano.Fernando Sáez Vacas - 1986 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 5:166-167.
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