As coreografias institucionais no cenário da pandemia da COVID-19: o ensino e a aprendizagem no modo remoto emergencial,de Ernandes Rodrigues do Nascimento e Maria Auxiliadora Sozares Padilha, último capítulo, trata das experiências de aprendizagemdos estudantes utilizando diversas metodologias ativas de acordo com os objetivos das aulas. Para eles, quando as coreografiasinstitucionais são focadas em melhorarem a experiência dos usuários, a IES termina criando condições que podem lhe dar suporteem momento de crise, minimizando, assim, os impactos negativos.

Nursing history has been a much debated subject with a wide range of work from many countries discussing the profession’s identity and questioning the nature of nursing and professional practice. Building upon a review of the recent developments in nursing history worldwide and on primary research that examined the structure of mandated nursing history courses in 14 nursing schools in the state of Santa Catarina, Brazil, this paper analyzes both the content and the pedagogical style applied. We postulate that the (...) study of history offers an important opportunity for the development of student learning, and propose that more creative and dynamic teaching strategies be applied. We argue the need for professors to be active historical researchers, so they may meaningfully contribute to the development of local histories and enrich the professional identities of both nursing students and the profession. We conclude that historical education in nursing is limited by a traditional and universalist approach to nursing history, by the lack of relevant local sources or examples, and by the failure of historical education to be used as a vehicle to provide students with the intellectual tools for the development of professional understanding and self‐identity. (shrink)

Este estudo propõe caracterizar Simá: romance histórico do Alto Amazonas, de Lourenço da Silva Araújo e Amazonas, como um “romance épico”, entendido como uma variante de romance histórico distinta da escola hegemônica representada por José Alencar. Esse romance, cujos modelos literários são a Ilíada e a Eneida, elege o rapto da mameluca Simá, chamada de “Helena do Rio Negro”, como a causa imediata da Rebelião de Lamalonga. O romance narra, no plano histórico, o massacre da nação indígena dos Manau pela (...) armada portuguesa e, no plano individual, o destino trágico da protagonista, apresentada como uma vítima inocente do conflito entre Portugal e Espanha. Publicado no mesmo ano de O Guarani, Simá oferece não uma narrativa mítica, como esse célebre romance, mas uma narrativa épica sobre a colonização europeia da Amazônia brasileira. (shrink)

The work developed here presents some of the reflections carried out during the Master's study, in which we propose to understand, more deeply, the implications of the debate about literacy today and its reflection on the pedagogical practices of public schools, in particular, on the practices developed by the Rural Education teachers. The effort was to bring the literacy debate closer to the theoretical-methodological assumptions of historical and dialectical materialism, as a tool for analysis and propositional commitment to the education (...) of workers' children. The paths presented here show the character of dispute, in which the concept of literacy has been worked throughout the trajectory of Education, as well as the social forms of use of which it has been used in public schools in the country. the commitment, on the debate, of the term literacy, intensified in the last four decades, as a result of the needs placed on Education on a global scale and the demands of today's world of work. In counterpoint, we raise the importance of debating the concept of literacy in its strong and radical sense, as the ability to deepen the reading of the word and the reading of the world. As in Freire's terms, the ability to understand the world, together with the acquisition of reading and writing and all the knowledge historically accumulated by humanity, qualifies, therefore, the social role that public education plays in the lives of subjects. Keywords: Literacy. Education. Historical and dialectical materialism. (shrink)

La reina Isabel no se retraía de pedir consejo a sus asesores de más peso y si la respuesta era satisfactoria, la guardaba en su archivo particular, de donde pasó al general del reino. Fueron numerosos los memoriales con consejos a la Reina al inicio del pontificado del papa Sixto IV a causa de un prolongado debate de tres años con los Reyes por la provisión de obispos, las recaudaciones financieras y la política italiana1. La provisión de la sede de (...) Cuenca del 13 de agosto de 1479 concedida por Sixto IV a su nepote Rafael Sansoni Riario fue el motivo inmediato de un largo desencuentro y debate entre el Papa y los Reyes Isabel y Fernando, que afectó a la política de todo el sur de Europa. (shrink)

Este artículo tiene el objetivo de plantear un debate conceptual sobre la memoria, como motivación principal para la conservación y restauración urbana arquitectónica en el ámbito académico. El objeto testimonio de la memoria se estudia en dos escalas: la urbana y la arquitectónica. A partir del análisis de la memoria histórica, como motivador principal, se busca la necesidad de conservar el objeto testimonio considerando el mensaje inherente, proponiendo fundamentos que justifiquen la copia y la clonación. Ambos conceptos opuestos a la (...) tradición de conservar: la autenticidad y lo original. El planteamiento consiste en proporcionar alternativas y parámetros contemporáneos para los nuevos restauradores y conservadores patrimoniales. La memoria radica en el objeto, por la idea generada desde la forma y no en el material considerado insustituible. (shrink)

Es incuestionable el hecho de la evolución, así como la admisión de una realidad previa de la cual partir, sea creada o no. Pero luce cuestionable el mecanismo de la evolución en clave de “selección natural” cuando se la entiende como netamente naturalista. El evolucionismo darwinista no tiene fundamento suficiente para afirmar que las especies evolucionan de modo totalmente aleatorio y sin finalidad definida. Los más recientes descubrimientos socavan los cimientos del darwinismo (J. Enrique Cáceres-Arrieta), y nos hablan de un (...) Diseñador creando el universo de la nada en un tiempo finito y aceptando la evidencia del Big-Bang (William Lane Craig). Otros tipos de evolucionismo, aunque rechazan la teleología, admiten sin embargo, la teleonomía, que no es incompatible con la tesis agustiniana del “creacionismo evolutivo”. En estos tipos de evolucionismo sí cabe una tendencialidad antrópica como la defendida por Agustín, a través de sus razones seminales-causales y de los distintos modos de creación derivados de aquel “simul et in ictu” creacional. Las distintas creaciones virtuales, también simultáneas y derivadas de la creación propia “ex nihilo”, no implican que sean efectivas “simul” también las especies o prototipos. Una cosa es el hecho de la creación simultánea y otro el de su real y existencial efecto en el tiempo. En esta idea encontramos la fundamentación para defender un creacionismo evolutivo a lo agustiniano, que podría sintonizar con otros evolucionismos al estilo de X. Zubiri, K. Rahner, Pedro Laín Entralgo,… Palabras clave: creacionismo; creacionismo evolutivo; creación virtual; evolucionismo; razón seminal; fixismo (o fijismo); principio o sentido antrópico. Saint Augustine versus Darwin: Evolutionary Creacionism of ‘Seminal Reasons’Evolution is an unquestionable fact, and so is the admission of a previous reality from which to start up, whether created or not. But the mechanism of evolution in terms of “natural selection” does look questionable, when the latter is understood as entirely naturalistic. Darwinist evolutionism has no sufficient grounds to assert that species evolve in a totally random way, without a defined end. The most recent discoveries undermine the foundations of Darwinism (J. Enrique Cáceres-Arrieta), and tell us about a Designer creating the universe out of nothing in a finite time, accepting the big bang theory (William Lane Craig). Other types of evolutionism, while rejecting teleology, do admit teleonomy, which is not incompatible with the Augustinian thesis of “evolutionary creationism”. In these kinds of evolutionism it is indeed possible to speak of anthropic tendencies, as was defended by Augustine by means of his seminal-causal reasons and the different modes of creation derived from that creational “simul et in ictu”. The different virtual creations, simultaneous as well and derived from the “ex nihilo” creation, do not entail that the species or prototypes should also be effective “simul”. One thing is the fact of simultaneous creation; a different one is its real and existential effect over time. In this idea we find the grounds on which to defend an Augustinian-like evolutionary creationism, which might be compatible with other types of evolutionism like those of X. Zubiri, K. Rahner, Pedro Laín Entralgo,… Keywords : Creationism;Evolutionary Creationism; Virtual Creation; Evolutionism; Seminal Reason; Fixism; Anthropic Sense or Principle. (shrink)

Este trabalho parte de algumas considerações das perspectivas antropológicas de Paulo Freire e John Dewey, tomando o primeiro autor como um leitor do segundo, pelo menos por via indireta através de Anísio Teixeira, focalizando basicamente duas noções fundamentais: o inacabamento freiriano e o crescimento deweyano. Discutindo detalhes e consequências teóricas desses conceitos para a educação, utilizamos as críticas dos autores em relação à educação bancária e/ou tradicional para apresentar os argumentos que foram elaborados em favor de uma nova educação. Foi (...) nesse contexto de discussão que as implicações pedagógicas para a infância foram consideradas. This paper presents some considerations from the anthropological perspectives of Paulo Freire and John Dewey, taking the first author as a reader of the second one, at least by indirect means of Anísio Teixeira, and it focuses basically two fundamental notions: Freire’s incompleteness and Dewey’s growth. Discussing details and consequences of these theoretical concepts for education, we considered the criticisms of the authors in relation to banking education and / or traditional education in order to present the arguments that were drawn up in favor of a new education. It was in this context of discussion that the pedagogical implications for children were considered. (shrink)

O presente artigo pode ser justificado como um breve panorama do debate entre modernidade e pós-modernidade em suas implicações ao campo da educação e formação humana, diante da emergência de nova humanidade, fruto do capitalismo tardio, com suas promessas não cumpridas, diante da colonização de todas as esferas, inclusive da própria educação. Assim, este trabalho visa a traçar alguns contornos do complexo liame entre modernidade e pós-modernidade, bem como a concepção de homem decadente, por um lado, e de homem emergente, (...) de outro, ante essa nova condição geracional. Para tal, o trabalho se constitui de uma pesquisa de metodologia teórico-conceitual, propondo-se como uma contribuição ao recorrente questionamento sobre a relevância das metanarrativas na formação humana, tomando como autores “estelares” Kant e Nietzsche, justificando, inclusive, uma espécie de pré-história do debate entre os metarrelatos. Daí, portanto, as escolhas conceituais deste artigo, que se deu por agenciamentos que possibilitassem a defesa de uma concepção vitalista, inerentemente criativa, como uma disciplina do pensamento indispensável a uma humanidade que se queira para além da mera reprodução erudita, do cinismo mercadológico ou, ainda, dos desígnios tecnocientíficos e rudeza materialista-determinista que rondam o tempo presente. Portanto, o artigo sugere que o novo paradigma em construção, ao se pautar por uma nova lógica, nos possibilita, considerando as críticas à modernidade, dar vazão a novo horizonte ético, que considere o homem em sua integridade. Ou seja, compreendido como “sujeito peninsular”, e não, como sonhava a modernidade, como homem “insular”, tido como sobrenatural, desenraizado do corpo e da natureza. Palavras-chave: Formação humana. Educação. Modernidade. Pós-modernidade. (shrink)

Este artigo analisa a “experiência” deweyana considerando a estética, pois experienciar no âmbito das relações humanas é mais do que a simples atividade do corpo desvinculado do espírito, não ocorrendo também apenas na dimensão intelectual. O autor defende a extensão da experiência estética a toda experiência humana, como também analisa as questões relativas à arte. Ao aproximar ciência, arte, filosofia e educação, Dewey trata de uma das suas preocupações: os dualismos, perniciosos à experiência integrada – educativa – em seu percurso (...) para a consecução e a consumação, mas não meramente para a chegada a um fim ou cessação. (shrink)

The multiple tensions of the present time reverberate on identity compositions, translating norms endorsed in the games of economic globalization which stress coexistence, producing inclusion and exclusion at the same time. This context refers to the action of two antagonistic forces, the first being mixophobia, strongly disruptive and excluding, the second, on the other hand, moves towards inclusion, towards respect for otherness, acceptance of the other who is identified as mixophilia. Therefore, thinking about hospitality in the contemporary context leads us (...) to the analysis of the tensioning of assumptions, values ​​and models which normalize some identities and exclude others. The methodological course of reflection referenced in the arguments of Zygmunt Bauman’s thought gathers data from documentary research on political mobility guidelines, as well as data from a bibliographic review study on hospitality in education. The results demonstrate the urgency of strengthening studies on the construction of a culture of hospitality for different identities, via intercultural education. (shrink)

RESUMO Este estudo constitui um recorte de pesquisa doutoral que teve por objetivo compreender, na dimensão verbo-visual da revista cuiabana A Violeta, como se constitui discursivamente o entrecruzamento de vozes. Tomamos o enunciado Chronica, da edição de 31 de dezembro de 1937, a fim de desvelar as tensões discursivo-ideológicas por meio da análise de estratégias linguístico-discursivas e de mobilização do plano de expressão verbo-visual. Baseamo-nos na teoria de Bakhtin e o Círculo, quanto às questões que envolvem as relações dialógicas entre (...) os enunciados, e em Brait, para discutir os aspectos relacionados à verbo-visualidade. Constatamos, pela análise, a presença de um entrecruzamento de vozes: uma voz que acata o discurso vigente, reproduzindo seus temas, como o nacionalismo e o patriotismo, e uma outra voz, perceptível na mobilização da dimensão verbo-visual, crítica à situação política da época. ABSTRACT This study is part of a doctoral research in the field of Bakhtinian studies, which aimed to understand, in the verbal-visual dimension of a magazine from Cuiaba, A Violeta [The Violet], how the intersection of voices is discursively constituted. We focus on the utterance Chronica, published on December 31, 1937, in order to unveil discursive-ideological tensions through the analysis of linguistic-discursive strategies and the mobilization of the verbal-visual plane of expression. This study is based on Bakhtin and the Circle’s theory related to issues involving the dialogical relations between utterances, and on Brait’s discussion about aspects related to verbal-visuality. The analysis showed the presence of an intersection of voices: one voice that complies with the current discourse, reproducing its themes as nationalism and patriotism, and another voice, perceptible in the mobilization of the verbal-visual dimension, that is critical to the political situation of the time. (shrink)

ABSTRACT In this research, adopting a qualitative and descriptive approach, the aim is to investigate the possible meaning’s effect associated with the image of Female-Exu using the theoretical framework of Materialist Discourse Analysis. The mythologies surrounding this entity are linked to her power at crossroads and her potential to open paths, providing her followers new ways of understanding life. Additionally, the image of this entity updates meanings related to eroticism. Considering the hegemony of Christian ideologies, the representation of the Female-Exu (...) leads to interpretations other than those which associate the erotic with sin. Therefore, unlike the Christian ideology, such as the image of the devil and/or satan, in addition to negative/pejorative erotic aspects associated with the entity by non-Candomblé and Umbanda practitioners, the research proposal is also to investigate possible erotic meanings in the lyrics “Maria Padilha” by Bixarte. (shrink)

Este artigo fala sobre a influência das religiões sobre nossos corpos, primeiramente o catolicismo, que no pretexto de salvar almas bárbaras e hereges tentou catequizar os índios e os negros para domesticar seus corpos, e dos negros que trazem consigo uma forte cultura ancestral centrada no corpo para o Brasil. Durante a colonização e diáspora aconteceu um forte encontro cultural que construiu uma maneira própria de ser no mundo do afrodescendente. O texto em si está fundamentado na mitologia, uma vez (...) que o mito é a maneira primordial de ser no mundo e na cultura popular nas músicas de Carlinhos Brown e Clara Nunes. Discute sobre a sexualidade dos orixás, seu encontro na umbanda com os ciganos, falando de Maria Padilha, a rainha da sedução, que é um dos exus femininos mais populares. A sensualidade em pessoa, Maria Padilha vai fazer parte da umbanda e da maioria dos candomblés, sendo responsável pelos problemas de cunho amoroso. O texto aprofunda, também, conceitos como ancestralidade, comunicação cultural, inversão exuriana e identidade. (shrink)

No ano de 1985, a pedido do então prefeito de Ivatuba, Adolfo Semprebom, o jornalista londrinense Antônio Padilha escreveu e organizou uma revista sobre a história denominada de oficial do município. No presente artigo, é apresentada uma análise sobre esta publicação buscando compreender a construção de alguns discursos sobre a memória coletiva de Ivatuba, sob a ótica do “pioneiro”, considerado agente fundamental e percussor da ocupação e expansão da cidade. Nesse sentido, tornou-se fundamental atentar para os “não-ditos” como, por (...) exemplo, a presença de indígenas, a rápida devastação da cobertura vegetal na região e suas implicações para o ambiente. (shrink)