Schopenhauer versteht seine Philosophie als immanente Metaphysik, deren a priori gewonnene Resultate empirisch bestätigt werden können. Vor allem in der Schrift Über den Willen in der Natur geht es Schopenhauer um den Nachweis, daß die lebenswissenschaftliche Forschung seiner Zeit eine Fülle von Daten geliefert hat, die auf empirischer Basis eine Bestätigung der Lebenskraftmetaphysik erbringen. Dies wird in den Hauptlinien ausgeführt.In einem Anhang wird ein Überblick über die Literatur gegeben, die sich mit Schopenhauers Verhältnis zur Biologie befaßt.Schopenhauer's philosophy - as a (...) type of immanent metaphysics - maintains that a priori knowledge of nature can be confirmed by empirical investigations. In the book Über den Willen in der Natur, Schopenhauer tries to show that modern biology has given a confirmation of his own philosophy of organic nature.That is the main topic of the article. The ‘appendix’ contents a selection of important literary reactions to Schopenhauer's inquiry concerning the relations between metaphysics and natural science. (shrink)

‚Schopenhauer et Leibniz traitent en manière contraire le problème du mal et de la théodicée. L'origine de cette contrariété est une compréhension très différente du principe de la raison suffisante. Pour Leibniz ce principe est le „grand principe“ de la connaissance de Dieu et de la béatitude éternelle des créatures, pour Schopenhauer ce principe nous mène à une négation radicale de toute théodicée. En ce sens Leibniz et Schopenhauer se présentent comme „antipodes“ fondamentales.