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  1.  67
    Imperio y causalidad en Tomás de Aquino.María Teresa Enríquez Gómez & Jorge Martín Montoya Camacho - 2021 - Scientia et Fides 9 (1):329-355.
    Ante ciertos modelos causales del agente libre inspirados en Tomás de Aquino, resulta interesante atender al modelo causal presentado por Tomás mismo, especialmente en un texto a partir del cual se puede rastrear la exposición de la acción libre como el efecto de los cuatro sentidos causales aristotélicos. Se trata de la cuestión sobre los actos imperados (ST I–II, q. 17); en cuyos primeros cuatro artículos –y en sus textos paralelos– determina que la voluntad es causa agente; la razón práctica, (...)
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  2.  21
    Las lecturas de Martin Heidegger de la Ética a Nicómaco. En torno a unas glosas manuscritas custodiadas en la Universidad de Salamanca.María Martín Gómez - 2023 - Isegoría 68:e18.
    Este artículo analiza las lecturas que realizó Martin Heidegger de la Ética a Nicómaco de Aristóteles a partir de las anotaciones y subrayados que se conservan en un ejemplar que perteneció al filósofo alemán y que actualmente se custodia en la Biblioteca Histórica de la Universidad de Salamanca. Las diversas notas y glosas manuscritas que Heidegger anota al margen de las páginas en la obra de Aristóteles permiten conocer mejor la influencia que este libro ejerció en la filosofía heideggeriana y (...)
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  3.  6
    La difícil empresa de traducir «Del sentimiento trágico de la vida». En torno a unas cartas inéditas entre Miguel de Unamuno y sus traductores.María Martín Gómez - 2024 - Pensamiento 79 (304):1349-1370.
    Mientras que Miguel de Unamuno vivió, su libro Del sentimiento trágico de la vida fue traducido a siete idiomas. Esta circunstancia provocó que los traductores se dirigieran a su autor para comentar la obra así como para hacerle partícipe de algunos problemas que les iban surgiendo. El epistolario conservado entre Miguel de Unamuno y sus traductores nos ofrece así una fuente inestimable de conocimiento para comprender mejor la génesis y el alcance de la que, según Unamuno, fue su obra capital. (...)
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  4. Fray Luis de León y la interpretación de la Sagrada Escritura. La influencia de San Agustín.María Martín Gómez - 2011 - Revista Española de Filosofía Medieval 18:211-222.
    On March 27, 1572 Fray Luis de Leon was imprisoned, among other reasons, because according to his informers, fray Luis, in addition to «be a friend of novelties» has argued that to understand the Sacred Scripture is not necessary the scholastic Theology. Fray Luis, who was always opposed to this view, will try to defend himself on the basis of the work De doctrina christiana of St.Augustine and putting forward that to correctly interpret Scripture is necessary the scholastic Theology, but (...)
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  5.  12
    La recuperación de la Escuela de Salamanca en el contexto de la Kulturkampf alemana.María Martín Gómez - 2023 - Araucaria 25 (54).
    La “Escuela de Salamanca”, como etiqueta histórica, ha sido cuestionada y actualizada en múltiples ocasiones y desde intereses muy diversos. En este artículo se investiga el origen del concepto en la teología alemana del siglo XIX (en autores como Franz Ehrle y Gerhard Schneemann, especialmente) y se presta atención al contexto político y religioso en el que emerge (la denominada _Kulturkampf _alemana), con el propósito de comprender mejor las notas definitorias que se le otorgaron.
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  6.  55
    On the opportunistic nature of transcription and replication initiation in the metazoan genome.Joana Sequeira-Mendes & María Gómez - 2012 - Bioessays 34 (2):119-125.
    Cellular identity and its response to external or internal signalling variations are encoded in a cell's genome as regulatory information. The genomic regions that specify this type of information are highly variable and degenerated in their sequence determinants, as it is becoming increasingly evident through the application of genome‐scale methods to study gene expression. Here, we speculate that the same scenario applies to the regulatory regions controlling where DNA replication starts in the metazoan genome. We propose that replication origins cannot (...)
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  7. Condiciones del surgimiento y desarrollo de la Psicología Humanista.Heliodoro Carpintero Capell & María Antonia Zalbidea Gómez - 1990 - Revista de Filosofía (Madrid) 3:71-82.
  8.  12
    Adecuación e identidad: sobre la idea de verdad en Santo Tomás y Nicolás de Cusa.Mariano Álvarez Gómez - 1964 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 4 (2):5-52.
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  9. Alianzas y rivalidades en el cabildo de Quito: el remate de regidurías en 1736.María del Carmen Ruigómez Gómez - 2004 - Contrastes: Revista de Historia Moderna 13:77-92.
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  10.  23
    Constitución de la "Sociedad Española de Estudios sobre Hegel".Mariano Álvarez Gómez - 1997 - Revista de Filosofía (Madrid) 17 (1):221.
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  11.  8
    Crítica filisófica, razón y verdad.Mariano Álvarez Gómez - 1974 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 1 (1):49-72.
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  12. Educación científica en la escuela: ¿Un área en peligro de extinción?María Dolores Morillas Gómez - 2007 - Critica 57 (948):42-44.
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  13. Experiencia de la virtud en su lucha con el curso del mundo.Mariano Álvarez Gómez - 2000 - Naturaleza y Gracia 2:669-687.
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  14. El fin del eurocentrismo religioso: globalización y nacionalismos.Mariano Álvarez Gómez - 2004 - Naturaleza y Gracia 2:519-548.
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  15.  7
    El juego de las apariencias.Mariano Álvarez Gómez - 1989 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 16:191-200.
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  16.  8
    El tema de la objetividad en Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1976 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 3:89-114.
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  17. Fonología oracional y fonología del enunciado: sobre la constitución prosódica del discurso oral.María Jesús Bedmar Gómez - 2011 - Oralia 14:47 - 84.
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  18.  33
    Hans-Georg Gadamer y la filosofía española.María Martín Gómez - 2018 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 35 (2):485-506.
    This article develops the relationship between Hans-Georg Gadamer and Spanish philosophers at the end of the 20th century after the completion of a research stay in the Deutsche Literatur Archiv in Marbach. New materials and unpublished correspondence recently found in the Deutsche Literatur Archiv in Marbach reveal common interests and intellectual links between Hans-Georg Gadamer and several Spanish philosophers: Jose Ortega y Gasset, Julián Marías, Laín Entralgo, Xavier Zubiri or Emilio Lledó. The letters, that Gadamer wrote and received, show that (...)
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  19.  14
    Historia y sistema. Sobre las líneas metodológicas de la Filosofía de la Historia en Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1979 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 6:209-224.
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  20.  28
    Idea y acción. La Historia como Teodicea en Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1984 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 11:205-230.
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  21.  7
    La arquitectura como medio de integración entre tercera edad y sociedad en la ciudad de Santa Fe.Mariana Gómez & Nicolás Longo - 2008 - Polis 1 (10-11):208-211.
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  22. Lo absoluto y la realidad. Posibilidad, contingencia y necesidad. Comentario a un apartado de la lógica de Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1997 - Naturaleza y Gracia 3:237-316.
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  23.  16
    La cuestión de Los “tiempos” Y el problema Del “autor” en el discurso lacaniano.Mariana Gómez - 2006 - Astrolabio: Nueva Época 3.
    LA CUESTIÓN DE LOS “TIEMPOS” Y EL PROBLEMA DEL “AUTOR” EN EL DISCURSO LACANIANO.
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  24.  9
    La mirada cosmologicista sobre el género de las mujeres indígenas en la antropología del Chaco argentino: una críticaThe gender cosmologic approach of indigenous women in the anthropology of the Argentine Chaco: a review.Mariana D. Gómez - 2017 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 7 (1).
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  25.  3
    La mirada cosmologicista sobre el género de las mujeres indígenas en la antropología del Chaco argentino: una críticaThe gender cosmologic approach of indigenous women in the anthropology of the Argentine Chaco: a review.Mariana D. Gómez - 2017 - Corpus.
  26.  35
    Lacan y Derrida. Una relación signada por la différance.Mariana Gómez - 2010 - Astrolabio: Nueva Época 1.
    Lacan y Derrida. Una relación signada por la différance.
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  27. Nietzsche o Aristóteles.María del Carmen Santos Gómez - 1992 - Thémata: Revista de Filosofía 10:583-588.
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  28.  9
    Presentación del debate : Mujeres indígenas y feminismos: encuentros, tensiones y posicionamientos.Mariana Daniela Gómez - 2017 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 7 (1).
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  29.  6
    Presentación del debate : Mujeres indígenas y feminismos: encuentros, tensiones y posicionamientos.Mariana Daniela Gómez - 2017 - Corpus.
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  30.  8
    Revisión crítica de la metafísica en Hegel.Mariano Álvarez Gómez - 1982 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 9:23-42.
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  31.  7
    Recuperación del sentido ético mediante la religión en la Fenomenología del Espíritu.Mariano Álvarez Gómez - 1992 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 19:89-126.
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  32.  6
    Responsabilidad, perspectiva ética de Ser y tiempo.Mariano Álvarez Gómez - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:175-198.
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  33.  9
    Sobre la acción comunicativa en J. Habermas.Mariano Álvarez Gómez - 1987 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 14:37-54.
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  34. Una peculiar vuelta a las cosas.Mariano Álvarez Gómez - 1991 - Naturaleza y Gracia 1:7-26.
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  35. Unidad y reflexión (comentario a un texto del maestro Eckhart).Mariano Álvarez Gómez - 1996 - Naturaleza y Gracia 1:283-352.
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  36.  9
    «Virtud, hija del cielo»: sobre el pensamiento moral de fray Luis de León.María Martín Gómez - 2012 - Anuario Filosófico 45 (2):367-390.
    En el curso académico 1578-1579 fray Luis de León accede a la cátedra de Filosofía moral en la Universidad de Salamanca. Aunque en el tiempo que estuvo en esta cátedra, fray Luis se vio obligado a explicar la filosofía moral de Aristóteles, a lo largo de este artículo comprobaremos que el pensamiento moral de fray Luis de León se nutre de otras muchas fuentes provenientes de la filosofía antigua.
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  37.  5
    Methodology for Setting a Mexican User Satisfaction Index for Social Programs.Odette Lobato-Calleros, Humberto Rivera, Hugo Serrato, María Elena Gómez & Ignacio Méndez Ramírez - 2015 - International Journal of Social Quality 5 (1):84-111.
    This article reports on the methodology for setting the Mexican User Satisfaction Index for Social Programs as tested in seven national social programs. The evaluation is based on Structural Equation Modeling. How satisfaction takes the central place of the SEM, which postulates its causes and effects, contributes to the increased validity and reliability of satisfaction indicators that allow benchmarking between social programs. The MUSI model is an adaptation of the American Customer Satisfaction Index model. The MUSI methodology includes qualitative and (...)
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  38. Las patentes farmaceúticas y biotecnológicas: generalidades.Agustín Alconada Rodríguez, María José Carrascosa Gómez, María García Prieto, Miguel Lorca Melton, Tomás Llamas González, Esther Martínez Bravo, Cristina Zabalo Corvi & Vicente González Díaz - 2008 - In Salomé Adroher Biosca (ed.), Los avances del derecho ante los avances de la medicina. Cizur Menor: Thomson/Aranzadi.
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  39. ¿Decisión Utilitarista o Decisión Aleatoria?: Crítica a una tesis atrincherada en la neurociencia cognitiva.Alejandro Rosas, Esteban Caviedes, Maria Alejandra Arciniegas Gomez & Andrea Arciniegas Gomez - 2013 - Ideas Y Valores 62 (153):179-199.
    Diversos estudios han concluido que los pacientes con daño en la Corteza Frontal –CF– o Corteza Prefrontal Ventromedial –CPV– muestran una disposición a herir directamente a otra persona con el fin de salvar varias vidas en sus respuestas a los “dilemas morales personales”, revelando una posible carencia de empatía. No obstante, cuando evalúan conductas carentes de empatía sin justificación utilitarista, sus respuestas son normales. Defendemos aquí que los pacientes sufren una deficiencia cognitiva relacionada con la hipótesis de marcador somático de (...)
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  40.  43
    Cobertura periodística sobre el suicidio: ¿habría riesgo de causar efectos negativos en personas susceptibles?Estefanía Suárez, Julián Barrera, Mariana Teresa Gómez, Nicolás Velásquez, Yahira Guzmán & Víctor García - 2017 - Persona y Bioética 21 (1).
    The article attempts to verify that inappropriate use of information provided by the media can increase risks for persons who are susceptible to mental illness. The impact of Colombian news in 2014 related to the word suicide was studied to that end. The news was analyzed subsequently through a survey with eight questions applied by two members of the group who had been trained to conduct the study. The idea was to delve deeper and to see the effect of the (...)
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  41.  47
    Reflexiones de las autoras y la coordinadora sobre el debate.María Cristina Valdez, Marcela Amador Ospina, Julieta Paredes, Silvana Sciortino & Mariana Daniela Gómez - 2017 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 7 (1).
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  42.  7
    Reflexiones de las autoras y la coordinadora sobre el debate.María Cristina Valdez, Marcela Amador Ospina, Julieta Paredes, Silvana Sciortino & Mariana Daniela Gómez - 2017 - Corpus.
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  43.  50
    Acerca de una fuente de Ibn Ḥayyān en un texto inédito del Muqtabis II-l.María Crego Gómez - 2005 - Al-Qantara 26 (1):269-271.
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