Results for ' XVe siècle'

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  1.  6
    Dire la norme dans la seconde moitié du IXe/XVe siècle : la Tuḥfa d’al-ʿUqbānī, miroir de transformations sociales au Maghreb central.Jennifer Vanz - 2021 - Al-Qantara 42 (1):e04.
    [fr] Cet article se propose d’étudier le traité de ḥisba, intitulé Tuḥfat al-nāẓir wa-ġunyat al-ḏākir fī ḥifẓ al-šaʿā’ir wa-taġyīr al-manākir, du juriste tlemcénien Muḥammad al-ʿUqbānī (m. 871/1467). C’est d’abord le contexte de production de ce texte qui est envisagé : celui du Maghreb central dans la seconde moitié du IXe/XVe siècle caractérisé par une évolution des rapports de force entre différents pouvoirs, saints, savants et pouvoirs sultaniens. Se pose alors avec une nouvelle acuité la question du maintien de l’ordre (...)
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  2.  27
    Le « Coran de Mithridate » (ms. Vat. ebr. 357) à la croisée des savoirs arabes dans l’Italie du XVe siècle.Benoît Grévin - 2010 - Al-Qantara 31 (2):513-548.
    Les travaux coraniques de Guglielmo Raimmondo Moncada, alias Flavius Mithridate (circa 1440-1489 ?), converti judéo-sicilien au parcours complexe et maître d'hébreu, d'araméen et d'arabe de Giovanni Pico della Mirandola, ont fait l'objet d'appréciations contradictoires, oscillant entre l'exaltation et la dépréciation. Une analyse de l'activité de collation, de traduction et de commentaire effectuée par Moncada (et d'autres mains) sur le coran « judéo-arabe » Vat. Ebr. 357 dévoile l'association étroite entre les aspects a priori les plus déroutants de la coranologie « (...)
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  3. Le thomisme parisien au XVe siècle.Serge-Thomas Bonino - 2007 - Revue Thomiste 107 (4):625-653.
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  4.  17
    Donneuses d'ouvrages, apprenties et salariées aux XIVe et XVe siècles dans les sociétés urbaines languedociennes.Cécile Béghin - 1996 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:3-3.
    Comme donneuses d'ouvrage indépendantes, apprenties ou salariées, les Montpelliéraines participent volontiers à l'activité économique de leur ville entre le XIIIe et le XVe siècle, en particulier dans les secteurs alimentaires et textiles. Mais ces travailleuses sont souvent ignorées par les textes corporatifs et, bien qu'elles soient soumises aux mêmes obligations que leurs compagnons masculins, leur place au sein de la hiérarchie demeure subalterne et leur activité, mal protégée, est à long terme menacée. Premières victimes de la crise qui touche (...)
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  5.  3
    Lucie Laumonier, Solitudes et solidarités en ville. Montpellier, mi XIIIe-fin XVe siècle.Julie Pilorget - 2016 - Clio 43.
    Chercheure à l’université du Minnesota et docteure en histoire des universités de Montpellier III et de Sherbrooke (Canada), Lucie Laumonier a publié en 2015, aux éditions Brepols, un ouvrage intitulé Solitudes et solidarités en ville. Montpellier, mi XIIIe-fin XVe siècles. Ce travail, résultat d’une thèse réalisée sous la direction de Geneviève Dumas et Daniel Le Blévec, consiste en un examen détaillé de ceux et celles qui, échappant aux solidarités familiales, vivent seuls à la fin du Moyen...
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  6.  4
    Traduire Cicéron au Xve Siècle - le ›Livre des Offices‹ d'Anjourrant Bourré: Édition Critique.Olivier Delsaux - 2019 - De Gruyter.
    This book provides the first critical edition of the first French translation of Cicero's De officiis. Anjourrant Bourré's Livre des offices offers a new perspective on the reception of Cicero's moral and political thougth in late medieval and early Renaissance France. The critical edition, based upon all surviving testimonies, provides, besides the edited text, a study of the textual transmission, an analysis of the linguistic aspects as well as of the translation process, a glossary, explicative notes and an index.
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  7.  6
    L'occident médiéval (VIIIe-XVe Siècle) histoire et anthropologie.Editors Revue de Synthèse - 2004 - Revue de Synthèse 125 (1):243-271.
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  8.  8
    Donneuses d'ouvrages, apprenties et salariées aux XIVe et XVe siècles dans les sociétés urbaines languedociennes.Cécile Béghin - 1996 - Clio 3.
    Comme donneuses d'ouvrage indépendantes, apprenties ou salariées, les Montpelliéraines participent volontiers à l'activité économique de leur ville entre le XIIIe et le XVe siècle, en particulier dans les secteurs alimentaires et textiles. Mais ces travailleuses sont souvent ignorées par les textes corporatifs et, bien qu'elles soient soumises aux mêmes obligations que leurs compagnons masculins, leur place au sein de la hiérarchie demeure subalterne et leur activité, mal protégée, est à long terme menacée. Premières victimes de la crise qui touche (...)
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  9.  7
    Une arithmétique commerciale du XVe siècle: Le “Compendy de la praticque des nombres” de Barthélemy de Romans. [REVIEW]Edith Sylla - 2005 - Isis 96:429-430.
  10.  10
    Genre, enfance et violence sexuelle dans les archives judiciaires de Bologne au XVe siècle.Lett Didier - 2015 - Clio 42:202-215.
    La transcription, la traduction et l’étude du libelle d’un petit procès daté de 1435 extrait d’un registre judiciaire (liber maleficiorum) de Bologne permet de comparer les abus sexuels perpétrés par des hommes à l’encontre des filles et des garçons. Pour exprimer une agression sexuelle sur une petite fille, on emploie les mêmes mots que ceux qui servent à désigner le viol d’une femme. Pour décrire la violence commise sur un garçon, on use du vocabulaire de la sodomie. Ce constat permet (...)
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  11. La situation réligieuse en Crète au début du XVe siècle.Freddy Thiriet - 1966 - Byzantion 36:201-212.
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  12. L'astronomie byzantine à l'aube de la Renaissance: De 1352 à la fin du XVe siècle).Anne Tihon - 1996 - Byzantion 66 (1):244-280.
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  13.  18
    Les chrétiens d'occident face aux juifs et aux musulmans au moyen âge Xie-xve siècle.André Vauchez & Bénédicte Sère - 2012 - Recherches de Science Religieuse 100 (2):187-208.
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  14.  18
    Les chrétiens d'occident face aux juifs et aux musulmans au Moyen Âge. XIe-XVe siècle.André Vauchez & Bénédicte Sère - 2012 - Recherches de Science Religieuse 100 (2):187-208.
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  15.  5
    Identités et altérités de l'Europe jusqu'au XVè siècle.Christiane Villain-Gandossi - 1999 - Hermes 23:185.
  16.  7
    Le Travail de Négociation À Barcelone au XVe Siècle.Stéphane Péquignot - 2012 - Revue de Synthèse 133 (2):215-233.
    Au xv e siècle, les négociations politiques sont conçues sur le mode du « traité » ou du dialogue, mais aussi comme une forme de « travail ». L’examen des ambassades de Barcelone auprès du roi d’Aragon Alphonse le Magnanime montre l’importance du recours à cette terminologie pour désigner les pratiques négociatoires, ainsi que les efforts des hommes de la ville et de leurs envoyés pour façonner une parole unitaire et efficace. Mises en écrit, leurs réflexions attestent de l’existence (...)
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  17.  7
    Antoine Calvet. L’alchimie au Moyen Âge (XIIe-XVe siècles). Paris: Vrin, 2018.Jaume Mensa - 2022 - Revista Española de Filosofía Medieval 28 (2):160-162.
    El objetivo del libro no es otro, pues, que «retracer l’histoire de l’alchimie au Moye Âge». De acuerdo con esta perspectiva histórica, el libro esta estructurado en cuatro grandes capítulos. Primero: La réception de l’alchimie arabe au Moyen Âge ; segundo: Les principaux corpus alchimiques arabo-latins ; tercero: L’alchimie latine y, finalmente, el cuarto: L’alchimie à la fin du Moyen Âge: La transition vers la Renaissance. Una introducción, la conclusión, veinte páginas de bibliografia, el index nominum i el general completan (...)
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  18.  27
    Les femmes dans les métiers parisiens : XIIIe-XVe siècles.Simone Roux - 1996 - Clio: A Journal of Literature, History, and the Philosophy of History 1:2-2.
    Les statuts de métiers du XIIIe siècle, la grande Ordonnance de Jean le Bon (1350) et le statut des lingères (1485) jalonnent ce parcours de l'histoire des Parisiennes qui gagnent leur vie dans l'atelier et la boutique à l'époque médiévale. Le travail féminin est reconnu, il doit obéir aux mêmes règles que le travail masculin. Il s'exerce dans quelques métiers uniquement féminins, et dans des métiers où hommes et femmes travaillent ensemble. La recherche ne permet pas encore de dire (...)
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  19.  20
    Lire dans le ciel: La bibliotheque de Simon de Phares, astrologue du XVe siecle. Jean-Patrice Boudet.Michael H. Shank - 1996 - Isis 87 (2):346-347.
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  20.  7
    Albert le Grand et les Albertistes du XVe siècle. Le problème des universaux.Sophie Włodek - 1981 - In Albert Zimmermann (ed.), Albert der Große: Seine Zeit, Sein Werk, Seine Wirkung. New York: De Gruyter. pp. 193-207.
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  21.  4
    Didier Lett, Viols d’enfants au Moyen Âge. Genre et pédo-criminalité à Bologne, XIVe-XVe siècle.Sophie Brouquet - 2022 - Clio 55.
    La pédophilie et la pédo-criminalité demeurent encore peu abordées par les médiévistes. Spécialiste du genre et de l’histoire de l’enfance, il est tout à fait normal que Didier Lett se soit penché sur ces sujets. L’affaire n’est pas simple, mais l’auteur a bénéficié pour son enquête des extraordinaires registres de justice de la commune de Bologne entre 1343 et 1474. Didier Lett inscrit son étude dans une perspective de genre, se souciant des agressions sexuelles contre les filles et les garç...
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  22. Mordekhai Komtino, exégète-enseignant judéo-byzantin, et le karaïsme (XVe siècle).J. -C. Attias - 1989 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 69 (3):249-264.
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  23.  4
    Préparation d’un ouvrage sur la philosophie du XVe siècle.S. Swiezawski - 1971 - Bulletin de Philosophie Medievale 13:133-134.
  24.  9
    Les ṣāliḥāt du Ve au IXe siècle/XIe-XVe siècle dans la mémoire maghrébine de la sainteté à travers quatre documents hagiographiques.Nelly Amri - 2000 - Al-Qantara 21 (2):481-481.
    Cet article examine le degré de visibilité des ṣāliḥāt dans quatre documents hagiographiques du Maghreb médiéval ainsi que la manière de les nommer; il tente une réflexion sur les formes de l'expérience religieuse et les modalités de présence de ces saintes à la vie de la cité. La walāya feminine dans cet espace-temps de l'islam médiéval est marquée du sceau de l'ambivalence, oscillant volontiers entre esseulement et compagnonnage, sédentarité et pérégrination, inqibāḍ et inbisāṭ aux préoccupations et attentes des contemporains. Il (...)
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  25. Les salihat du ve au XIe-XVe siècle dans la mémoire maghrébine de la sainteté à travers quatre documents hagiographiques = Los "salihat" de los siglos V al IX-XI-XV en la memoria magrebí de la santidad a través de cuatro documentos hagiográficos.Nelly Amri - 2000 - Al-Qantara 21 (2):481-510.
    Este artículo pasa revista a la presencia de salihat en cuatro documentos hagiográficos del Magreb medieval, así como a la manera de calificarlas. Intenta una reflexión sobre las formas de la experiencia religiosa y las modalidades de presencia de estas santas en la vida de la ciudad. La walaya femenina en este espacio-tiempo del islam medieval (V-IX (IV-XV) está marcada por la ambivalencia, oscilando entre aislamiento y vida comunitaria, sedentaridad y peregrinación, inqibad (retraimiento) y inbisat (apertura) a las preocupaciones y (...)
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  26.  7
    Les femmes dans les métiers parisiens : XIIIe-XVe siècles.Simone Roux - 1996 - Clio 3.
    Les statuts de métiers du XIIIe siècle, la grande Ordonnance de Jean le Bon (1350) et le statut des lingères (1485) jalonnent ce parcours de l'histoire des Parisiennes qui gagnent leur vie dans l'atelier et la boutique à l'époque médiévale. Le travail féminin est reconnu, il doit obéir aux mêmes règles que le travail masculin. Il s'exerce dans quelques métiers uniquement féminins, et dans des métiers où hommes et femmes travaillent ensemble. La recherche ne permet pas encore de dire (...)
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  27. Culture latine et humanisme chez les marchands florentins du debut du XVe siecle.Christian Bec - 1966 - Rinascimento 6:261-265.
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  28. Bulletin d'histoire des doctrines médiévales: Les XIVe et XVe siècles.Zénon Kaluza - 2000 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 84 (4):685-699.
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  29. Pouvoir, sacré et pensée mystique: les écritures emblématiques mérinides (VIIe/XIIIe-IXe/XVe siècles).Serge Gubert - 1996 - Al-Qantara 17 (2):391-428.
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  30.  2
    Femmes violentées, femmes violées dans la procédure judiciaire de Bologne (xive-xve siècle).Didier Lett - 2020 - Clio 52:43-68.
    À partir des riches registres de la justice pénale de Bologne de la fin du Moyen Âge (les libri maleficiorum), l’article s’intéresse aux violences sexuelles faites aux jeunes filles et aux femmes par des hommes en replaçant le viol dans un ensemble d’atteintes sexistes et sexuelles. Après un essai d’identifier socialement les coupables et les victimes et une analyse du langage notarial stéréotypé utilisé dans ce type de crime, il s’agira de traiter de l’acte de viol lui-même, « connaître charnellement (...)
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  31.  29
    Le pèlerinage provençal à Marie-Madeleine au xve siècle.Bernard Montagnes - 2001 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 4:679-695.
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  32.  18
    Au cloître et dans le monde. Femmes, hommes et sociétés (IXe-XVe siècle). Mélanges en l'honneur de Paulette L'Hermite-Leclercq, textes réunis par Patrick Henriet et Anne-Marie Legras, Paris, Presses de l'Université de Paris-Sorbonne (« Cultures.Laurence Moulinier - 2002 - Clio 15:20-20.
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  33.  7
    Mathématiques et arts de penser depuis le XVe siècle.Giovanna Cifoletti & Jean-Marie Coquard - 2022 - Revue de Synthèse 143 (3-4):213-256.
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  34.  45
    Recueil de Farces Françaises Inédites du XVe Siècle.Erwin W. Geissman - 1950 - Thought: Fordham University Quarterly 25 (3):520-522.
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  35.  7
    Marie de Valois et ses descendants, ou l’honneur d’être b'tarde (xve siècle).Solène Baron - 2022 - Clio 56:251-268.
    De la liaison de Charles VII et Agnès Sorel naissent quatre filles, dont trois atteignent l’âge adulte. L’une d’elles, Marie, épouse Olivier de Coëtivy, conseiller de Charles VII. Le couple et trois de leurs enfants ont laissé de nombreux manuscrits richement enluminés, témoins de leur bibliophilie mais aussi du regard porté sur la bâtardise de Marie de Valois par chaque membre de la famille. On découvre à travers les images de ces livres que l’identité bâtarde, dans les milieux de la (...)
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  36. R. BORNERT, Les commentaires byzantins de la divine liturgie du VIIe au XVe siècle.J. Gouillard - 1967 - Byzantinische Zeitschrift 60 (2):353-354.
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  37.  5
    Le temps d’une vie. Une « famille de textes » autour d’Abū Šāma entre VIIe/XIIIe et IXe/XVe siècle.Muriel Roiland & Jacqueline Sublet - 2017 - Der Islam: Journal of the History and Culture of the Middle East 94 (1):220-233.
    Name der Zeitschrift: Der Islam Jahrgang: 94 Heft: 1 Seiten: 220-233.
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  38.  16
    « Textes flottants » : l’exemple d’Abū Šāma. Une écriture de l’histoire dans le Proche-Orient aux VIIe–IXe/XIIIe–XVe siècles.Muriel Roiland & Jacqueline Sublet - 2017 - Der Islam: Journal of the History and Culture of the Middle East 94 (2):434-461.
    Name der Zeitschrift: Der Islam Jahrgang: 94 Heft: 2 Seiten: 434-461.
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  39.  5
    Trois regards chartreux sur la contemplation au cœur du XVe siècle.Martin Pickavé & Jan A. Aertsen - 2004 - In Martin Pickavé & Jan A. Aertsen (eds.), "Herbst des Mittelalters?" Fragen zur Bewertung des 14. und 15. Jahrhunderts. Walter de Gruyter.
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  40.  31
    Danièle ALEXANDRE-BIDON, Didier LETT, Les Enfants au Moyen Age, Ve-XVe siècles, col. « La Vie quotidienne », Hachette, 275 pages.Mireille Vincent-Cassy - 1997 - Clio 6.
    L'entrée des enfants médiévaux dans la collection de « La Vie Quotidienne » vaut reconnaissance. Ce petit ouvrage clot la polémique née il y a trente ans, quand Philippe Ariès avait avançé l'idée que la rareté des sources concernant l'enfance médiévale révélait un désintérêt des gens de cette époque pour leurs enfants. L'ouvrage que nous proposent ces deux spécialistes de l'enfance médiévale, Danièle Alexandre-Bidon et Didier Lett, offre une synthèse des connaissance acquises sur les...
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  41. Moulins d'Occident musulman au Moyen Age (IX au XVe siècles): Al-Andalus.Vincent Lagardère - 1991 - Al-Qantara 12 (1):59-118.
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  42.  10
    La tradition medievale des categories, XIIe-XVe siecles.Joël Biard & Irène Rosier-Catach - 2003 - Peeters Publishers.
    Evoquees par Augustin, les Categories d'Aristote, accompagnees de l'introduction de Porphyre, sont traduites et commentees par Boece. Deja exposee dans le monde arabo-musulman, cette oeuvre devait faire l'objet de nombreux commentaires dans le monde latin, sans interruption, du temps d'Abelard jusqu'a la fin du Moyen Age. De l'etude du langage a la theorie de l'etre, ouvrant sur la philosophie naturelle et la theologie, les interrogations que suscitent les Categories sont multiformes. Elles concernent le statut des categories, leur nombre, les differents (...)
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  43. Le cortège Des mages: Espace, temps et dévotion dans la peinture italienne du xve siècle.Laurent Bolard - 2011 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 91 (1):3-20.
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  44.  31
    Stefan Swiezawski, L'univers. La philosophie de la nature au XVe siècle en Europe. Traduit du polonais par Jerzy Wolf. Texte revu par Lucien Even. Avant-propos par Pawel Czartoryski. [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2001 - Revue Philosophique De Louvain 99 (3):490-490.
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  45.  8
    Quelques Congrès intéressant la pensée médiévale qui se tiendront en 1965; Liste de thèses de doctorat concernant la philosophie médiévale; Une ébauche de catalogue des commentaires sur le « De anima », parus aux XIIIe, XIVe et XVe siècles.J. De Raedemaeker - 1964 - Bulletin de Philosophie Medievale 6:108-134.
  46.  4
    Une ébauche de catalogue des Commentaires sur le « De anima » parus aux XIIIe, XIVe et XVe siècles.J. De Raedemaeker - 1963 - Bulletin de Philosophie Medievale 5:149-183.
  47.  7
    Une ébauche de catalogue des commentaires sur les « Parva Naturalia », parus aux XIIIe, XIVe et XVe siècles.J. De Raedemaeker - 1965 - Bulletin de Philosophie Medievale 7:95-108.
  48.  12
    Lire dans le ciel: La bibliotheque de Simon de Phares, astrologue du XVe siecle by Jean-Patrice Boudet. [REVIEW]Michael Shank - 1996 - Isis 87:346-347.
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  49.  2
    Michel Mollat et Pierre Wolf, Ongles Bleus, Jacques et Ciompi. Les révolutions populaires en Europe aux XIVe et XVe siècles. Paris. Calmann-Lévy, 1970, 14 × 21, 328 p. [REVIEW]Juliette Taton - 1973 - Revue de Synthèse 94 (70-72):327-329.
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  50.  23
    Faire croire: Modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du XIIe au XVe siècle. Table ronde organisée par l'École française de Rome, en collaboration avec l'Institut d'histoire médiévale de l'Université de Padoue . Rome: École française de Rome, 1981. Paper. Pp.406. [REVIEW]Edward Peters - 1983 - Speculum 58 (1):260-261.
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