Este artigo oferece um contraponto à pretensão de “realismo epistemológico” do romance moderno, evidenciando o quadro “metafísico” de valores e crenças subjacentes a ele.

Proposição do cruzamento entre a filosofia e a sociologia em suas abordagens-padrão do fenômeno artístico: a mediação da apreciação da obra acabada com a descrição do seu processo de produção, em seu condicionamento material e institucional. Sob o referencial teórico e metodológico dos estudos da complexidade, investigam-se as implicações daquele cruzamento sobre conceitos clássicos da tradição estética, como os de “obra”, “autoria”, “autonomia” e “inovação”. A contrapelo da estética romântica, discute-se o resgate de elementos da filosofia da arte de Hume, (...) com a revalorização de noções de “hábito” e “padrão de gosto”, aqui colocadas em convívio com conceitos de “rede”, “processo”, “jogo” e “negociação”. Análise dos novos tipos de narrativização suscitados por esses conceitos para os processos de composição, circulação, juízo e tradicionalização da produção artística. (shrink)

The purpose of the present study is to examine the attitudes of Portuguese chartered accountants with respect to questions of ethical nature that can arise in their professional activity. Respondents were asked to respond to the Ethics Position Questionnaire developed by Forsyth (Journal of Personality and Social Psychology 39(1), 175–184, 1980), in order to determine their idealism and relativism levels. Subsequently, they answered questions about five scenarios related to accounting practices, with the objective of measuring their ethical judgments. Based on (...) the idealism and relativism levels of our respondents, they were classified into one of four groups, representing different ethical ideologies (absolutism, exceptionism, subjectivism, and situationism). The results indicated that age was the major determinant of relativism. Contrary to previous research, older respondents revealed themselves significantly more relativistic than younger ones. Gender seems to be the most important determinant of ethical judgments; against expectations, men evidenced significantly stricter judgments than women in two of the five scenarios. Findings also indicated that respondents’ ethical judgments did not differ significantly based on their ethical ideology, supporting the idea that ethical ideology is not an important determinant of ethical judgments. (shrink)

Ethical concerns of Internet users continue to rise. Accordingly, several scholars have called for systematic empirical research to address these issues. This study examines the conceptualization and measurement of consumers' perceptions regarding the ethics of online retailers. Also, this research represents a first step into the analysis of the relationship between CPEOR, consumers' general Internet expertise and reported positive word of mouth. Results, from a convenience sample of 357 online shoppers, suggest that CPEOR can be operationalized as a second-order construct (...) composed of four dimensions: security, privacy, fulfillment, and non-deception. Our findings also indicate that consumers' general Internet expertise significantly improves CPEOR and CPEOR are strongly predictive of consumers' WOM. Managerial and research implications are offered. (shrink)

Author: Norbert Waszek. Translated by Pedro Sepúlveda Zambrano.

The text delivers a twofold analysis of negationism. On the one hand, it is taken as an ideological phenomenon characterized by a critique of modernity construed from the outside of its customary assumptions. On the other hand, an objective sort of negationism is found in the historical unfolding of the intrinsic limitations of modern socialization. These are brought forward by attention to the class content of the class character of the institutions regularly evoked by the apologetics of modernity – civil (...) society, science, the State. Progressivism, we suggest, the main target of negationism, is the tradition occupied with that apologetics, either promoting an intellectual critique of, or simply overlooking, the afore-mentioned class character, which, however, becomes historically undeniable to the common people, consistently victimized by it throughout modern history. In this sense, the modern social process is characterized as civil war. (shrink)

La masificación del ser humano, la conversión del hombre en masa ha sido el acontecimiento más pavoroso de la Edad Contemporánea. Sin embargo, seguimos sin prestar a ese acontecimiento toda la atención que merece. Este libro intenta responder a una serie de preguntas. Preguntas que son de vital importancia porque nos va en ellas la vida como personas y como sociedad civilizada. ¿Qué es un hombre masa? ¿Cómo y cuándo surgió este tipo de hombre? ¿Por qué el hombre masa ha (...) alcanzado tanto poder en el mundo? ¿Qué futuro aguarda a una humanidad masificada? Pedro Jaén nacido en Fernán Núñez (Córdoba) en 1954 ha tenido una formación autodidacta. Ha trabajado como maestro de enseñanza primaria y actualmente está jubilado. Como escritor, alterna el ensayo con la poesía. (shrink)

Through deeply divergent strategies, W. J. T. Mitchell's What Do Pictures Want? shares with Mieke Bal's Louise Bourgeois' Spider: The Architecture of Art-Writing and Ernst van Alphen's Art in Mind the attempt to discuss the ways in which theory materializes in concrete, nontextual objects. Erber analyzes their different positions on the matter, against the background of a questioning of the "object" contemporaneously developed by two avant-garde artists in the 1960s: Hélio Oiticica, from Rio de Janeiro, and Tokyo-based Akasegawa Genpei.

El presente texto busca hacer problemática la noción de �emancipación�, dentro del contexto de las sociedades democráticas contemporáneas, considerando los mecanismos de construcción de identidad de los sujetos sociales en cuanto son sometidos a procesos de legitimación por parte de los discursos hegemónicos. En esta medida, planteamos la cuestión respecto al carácter ideológico que comportan dichos procesos, y la dificultad que presentan para dichos movimientos el sostenerse como movimientos de �alteridad radical�, siendo sometidos constantemente, en su constitución, a una codificación (...) de una policía discursiva. (shrink)

En un fingido diálogo, Hume, Kant y Moore exponen sus concepciones sobre el problema de una fundamentación racional de la moral que no implique la deducción ilegítima de lo que debe ser a partir de lo que es. La revisión del modelo de racionalidad científica operada en el pensamiento contemporáneo podría justificar un planteamiento diferente del que subyace a sus propuestas, que concibiera conjuntamente la verdad y lo bueno como ideales regulativos y en el que la metáfora del fundamento fuera (...) sustituida por la de horizonte. (shrink)

El ser humano inventó las técnicas que hicieron evolucionar al hombre como género. La historia de todas las formas culturales y civilizatorias de nuestra especie, Homo sapiens, puede explicarse al ritmo de las revoluciones tecno-energéticas, que han marcado las épocas de auge, abocadas ineluctablemente a una ulterior crisis y decadencia, salvo que una renovación o innovación tecnológica permita la superación. La utopía moderna del progreso mediante el dominio industrial y despótico sobre la naturaleza ya se ha realizado lo suficiente, como (...) para hacer ver que el sistema tecnológico hiperindustrial dominante, con la política económica que conlleva, es causa de la actual crisis mundial de la civilización humana. Tal sistema está en entredicho, por su carácter no adaptativo para la especie: su mundialización resulta materialmente inviable, dadas las consecuencias catastróficas que produce para la biosfera y vistas las desigualdades explosivas que fabrica entre las poblaciones humanas y dentro de cada una de ellas. La pregunta es si cabe la posibilidad de humanizar y ecologizar la tecnología, lo que exige una «política del hombre», único camino para prevenir la autodestrucción de la humanidad. (shrink)

The article tries to contribute to the understanding of Michel Foucault’s analysis on the relation between forms of exercising power and forms of resistance. The resistance issue is taken as the guideline to analyse a series of notions like: revolution, relations of power, “counter-conducts”, up-risings, struggles. This study about resistance makes possible the discussion on the issue of subjectivity in contemporary societies, since a foucauldian perspective.

La Masonería es una o r ganización que ha estado presente en España, como en el mundo, en los períodos liberales y que ha sido per s e guida y ha desaparecido casi en los totalitarismos, sean comunistas o fascistas. La masonería española, tradicionalmente vincu- lada el modelo europeo continental, ha concedido gran impo r tancia a la pa r ticipación act i v a en los grandes debates sociales. El cometido fundamental de la masonería es la fo r mación (...) de sus miembros como ind i viduos y como ciudadanos. Desde tal perspec t i v a, los talleres masónicos han sido reconocidos como auténticas escuelas de formación de élites democráticas y constitu y en un capítulo tan impo r tante como ignorado de nuestra cultura política. Además, la masonería ha mostrado un sobresaliente interés hacia la enseñanza, l l e gando con frecuencia a reducir las g randes cuestiones sociales a un pro b lema educacional. Dentro del marco ético-jurídico laicista, la ref l e xión sobre la acción fo r mat iv o-democrática de la masonería se centra con intensidad creciente en "educar para la paz". Un ejemplo re l ev ante del l e gado cultural paci f ista de la masonería histórica lo constitu y e los siete insignes maso- nes distinguidos con el Premio Nobel de la P az. La masonería debe considerarse pues, por derecho propio, como una escuela de fo r mación laica para la democracia y para la paz. (shrink)

Se trata de exponer el modo en que se produce la articulación entre el escepticismo como actitud gnoseologica y la actitud de tolerancia, tal como esa articulación se presenta en el origen de la fundamentación teórica de esta ultima según la lleva a cabo Locke en el contexto político y social ingles del siglo XVII, marcado por el liberalismo ; y como tal articulación desemboca en un concepto negativizado de la tolerancia, vacio de contenido por la relativización de su objeto (...) -tambien de su sujeto-, y puramente formal, una tolerancia desde la indiferencia: el concepto moderno de tolerancia. (shrink)

Place?based science education engages with the laboratories of complex reality where natural processes combine with social practice, going beyond the physical world, to encompass the meanings and sense of attachment local residents feel for places. This brief report describes how a university science methods class in a primary teacher training programme situated scientific understandings in the rich cultural context of the historically rural and socio?economically disadvantaged area of Galicia in north?western Spain, where agrarian traditions continue to influence local culture. Focusing (...) on student responses to two assignments, this brief report explores how the preparation of lesson plans related to food and environmental investigation projects served to integrate aspects of the natural, social and cultural environment to foster a critical pedagogy of place. (shrink)

A review of Alejandro Llanos book, Sueño y vigilia de la razón, is attempted on this article. To this aim it presents five main ideas from which it is possible to go beyond modernity limits to reach a new realistic philosophical framework.

Los Anales de la Cátedra Francisco Suárez cumplen cincuenta años desde su fundación en el año 1961. En la conmemoración de un aniversario de estas características parece obligado hacer algún tipo de balance del tiempo transcurrido y del trabajo realizado. Sin embargo, no voy a cometer la osadía de dar cuenta en esta presentación de la historia pormenorizada de los ACFS durante estos cincuenta años. Una historia que, por lo demás, ya ha sido narrada por protagonistas directos en estas mismas (...) páginas. (shrink)

A partir de la question de la possibilité de l’idéalisme transcendantal dans la deuxième section du SIT, nous analysons le statut des preuves de l’idéalisme transcendantal, en tentant d’en fournir une systématisation. Dans ce cadre, nous essayons de montrer, d’une part, que la problématique d’une preuve de l’idéalisme transcendantal dans le SIT rejoint la dimension critique de la philosophie kantienne et, d’autre part, que ce problème conduit Schelling à un dépassement de l’idéalisme transcendantal dans une philosophie de l’art.With a view (...) to the question of the possibility of transcendental idealism in the second section of the STI, the status of the proofs of transcendental idealism is analysed, and an attempt is made to systematize these proofs. In this context, it is shown that, firstly, the issue – a proof of transcendental idealism in the STI – remains within the critical dimension of Kantian philosophy and, secondly, that this problem leads Schelling beyond the limits of transcendental idealism into a philosophy of art. (shrink)

We study the correlations (and alignment as a particular case) existent between the fragments originated in a decaying process when the daughter particles interact. The interaction between the particles is modeled using the potential of coupled oscillators, which can be treated analytically. This approach can be considered as a first step towards the characterization of realistic interacting decaying systems, an archetypal process in physics. The results presented here also suggest the possibility of manipulating correlations using external fields, a technique that (...) could be useful to provide sources of entangled massive particles. (shrink)

El autor de este trabajo expone un diagnóstico crítico de Europa apoyándose en la lectura de tres libros diferentes. El triunfo del nihilismo se levantaría, a su juicio, sobre el olvido de tres fundamentos íntimamente conectados entre sí: la Filosofía, el Cristianismo y Europa.

La dialéctica entre naturaleza y libertad se halla en el corazón del debate contemporáneo entre los paradigmas científicos propios de las ciencias naturales y de las ciencias humanas. La neurociencia constituye, de hecho, uno de los fulcros de dicho debate y el campo de batalla de posiciones encontradas. El abordaje neurocientífico de las patologías revela presupuestos de fondo que remiten a esa contraposición contemporánea. Para mostrarlo, presentaré las líneas básicas de algunos tratamientos actuales basados en estimulación eléctrica del sistema límbico. (...) Una vez expuesto su fundamento neurofisiológico y teórico, analizaré el alcance y los límites hermenéuticos de dicha estrategia. (shrink)

En este artículo analizo cómo Rawls aborda las desigualdades materiales, tanto dentro de las sociedades democráticas como en sus reflexiones en torno al derecho de gentes. A este respecto, hechos como su valoración positiva de la desigualdad social o su desatención del desarrollo económico de los pueblos, me llevan a concluir que Rawls mantiene un posicionamiento conservador en lo que respecta a problemas como la pobreza o el desarrollo global.