Results for 'Ronaldo Bispo'

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    Flash Aesthesis: A Neurophilosophy of Aesthetic Experience.Ronaldo Bispo - 2004 - Trans/Form/Ação 27 (2):113-142.
    Following text places in dialogue or applies to a certain conception of aesthetic experience a vast set of experimental evidences extracted from the inquiry of other mental phenomena, in particular the subjective experience of emotions and feelings. Comimg from António Damásio the beam master, the skeleton, the base, the structure of all my argument. My main hypothesis is that certain objects and situations activate cerebral dispositional hyper-spaces associated to the ocurrence of phenomena like sensation of beauty, pleasure and joy. I (...)
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  2.  24
    Flash Aesthesis: uma neurofilosofia da experiência estética.Ronaldo Bispo - 2004 - Trans/Form/Ação 27 (2):113-142.
    O texto a seguir apresenta em diálogo ou aplica a uma certa concepção de experiência estética um amplo conjunto de evidências experimentais retirado da investigação de outros fenômenos mentais, em particular a experiência subjetiva de emoções e sentimentos. Provém de António Damásio a viga mestra, o esqueleto, a base, a estrutura de toda a minha argumentação. Minha principal hipótese é a de que certos objetos e situações ativam hiper-espaços dispositivos cerebrais associados à ocorrência de fenômenos como sensação de beleza, prazer (...)
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  3.  22
    The Gist of Concepts.Ronaldo Vigo - 2013 - Cognition 129 (1):138-162.
  4.  48
    How to Reason Without Words: Inference as Categorization.Professor Ronaldo Vigo & Colin Allen - unknown
    The idea that reasoning is a singular accomplishment of the human species has an ancient pedigree.Yet this idea remains as controversial as it is ancient. Those who would deny reasoning to nonhuman animals typically hold a language-based conception of inference which places it beyond the reach of languageless creatures. Others reject such an anthropocentric conception of reasoning on the basis of similar performance by humans and animals in some reasoning tasks, such as transitive inference. Here, building on the modal similarity (...)
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  5.  41
    A DIALOGUE ON CONCEPTS: Vigo A Dialogue on Concepts.Ronaldo Vigo - 2010 - Think 9 (24):109-120.
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  6. A Filosofia Após Freud.Vladimir Safatle, Ronaldo Manzi & Antonio Teixeira (eds.) - 2008 - Humanitas.
    Este livro é o resultado do II Encontro Nacional de Pesquisadores em Filosofia e Psicanálise, realizado em 2006 na Universidade de São Paulo, e reúne vários pesquisadores em torno de três temas - a filosofia após Freud, os problemas ...
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  7.  13
    Ensino de História E História Pública: Conhecimento Histórico E Seu Papel Social.Ronaldo Cardoso Alves - 2018 - Dialogos 22 (3):20.
    o presente artigo tem como objetivo discutir a relação entre a aprendizagem histórica e sua função pública na sociedade. Partindo da premissa de que há um embate entre diferentes culturas históricas existentes na sociedade brasileira contemporânea, o texto discute a importância que a ciência histórica e seu repertório cognitivo têm para a formação do pensamento histórico, seja no âmbito acadêmico, seja no contexto da educação básica, pois fornece instrumentos de conhecimento importantes para que professores e estudantes possam refletir, autonomamente, a (...)
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  8.  19
    Por Um Ensino de História Com Sentido Para a Vida.Ronaldo Cardoso Alves - 2015 - Dialogos 19 (1):323-343.
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  9.  13
    A ascese cristã à luz da "negação da vontade de vida" de Arthur Schopenhauer.Ronaldo Amaral - 2018 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 9 (2):93.
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  10.  8
    O Indivíduo Como Problema Na Alta Idade Média. Perspectivas Epistemológicas E Literárias.Ronaldo Amaral - 2016 - Diálogos (Maringa) 20 (3):145.
    A teoria literária ofereceu uma contribuição definitiva ao conhecimento histórico, sobretudo se coadunada com uma discussão propriamente epistemológica sobre o seu papel enquanto representação literária. Partindo desta assertiva concordamos que o texto literário cobra um lugar de primeira importância para o conhecimento histórico, pois todo o conhecimento possível do “passado”, enquanto testemunho escrito, nele se constitui enquanto representação e dele emerge para ser de novo reapresentado. Daqui partiremos, ao propor um modus operandi por meio do qual uma fonte literária medieval (...)
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  11. A Experiência filosófica de Merleau-Ponty com uma não-filosofia: por que um diálogo com a psicanálise?Ronaldo Manzi Filho - 2013 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 1 (1):87-121.
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  12. Seria a redução fenomenológica husserliana tão radical?Ronaldo Manzi Filho - 2015 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 3 (1):143-157.
    Resumo: a fenomenologia, como se sabe, foi uns dos movimentos centrais da filosofia do século XX, tendo como ponto fundamental o método de suspensão de toda e qualquer crença sobre a existência do mundo, uma redução fenomenológica como denominou Husserl. O primeiro movimento deste texto apresenta o que Husserl elabora sobre essa redução guiada por um dos seus livros fundamentais: Ideias para uma fenomenologia pura e para uma filosofia fenomenológica. O outro movimento do texto levanta questionamentos tanto sobre seu método (...)
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  13.  10
    Lineamentos Sobre a Inconsistência da Crítica de Arendt a Marx.Ronaldo Fortes - 2015 - Educação E Filosofia 29 (57):305-341.
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  14.  17
    The Concept of Spirituality.Gripaldo Ronaldo - 2017 - Annals of the University of Bucharest - Philosophy Series 66 (1).
    This paper attempts to understand the relationships among the various elements of the human person: body, mind, spirit, soul, ego, consciousness, and self as viewed from the Western philosophical tradition. The paper argues that in order to know the soul, one should know the self because it is the self – not the mind or body – that represents the human person. Moreover, it is important to understand the spiritual underpinnings of the self for the purpose of reconciliation.
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  15. Tango, Samba E Identidades Nacionais: Semelhanças E Diferenças Nos Mitos Fundadores de “Mi Noche Triste” E “Pelo Telefone".Ronaldo George Helal & Hugo Rodolfo Lovisolo - 2010 - Logos: Comuniação e Univerisdade 17 (2):165-175.
    Our goal is to begin a comparative analysis of the symbolic dimension of tango and samba understood as phenomena used in the "construction" of identities in Argentina and Brazil. For this, we take as a starting point the key moments considered fundamentals in the "official" stories of these musical genres: the respective beginnings of samba song and tango song which were the songs “Pelo Telefone” and “Mi Noche Triste. Tango and samba are music genres that built in Argentina and Brazil (...)
     
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  16. Uma partida em imagens: Instagram, Futebol e Materialidades da Comunicação.Ronaldo George Helal, Fausto Amaro & Débora Gauziski - 2013 - Logos: Comuniação e Univerisdade 19 (2).
    Os trabalhos acadêmicos em Comunicação no Brasil que enfocam o Esporte possuem tradicionalmente uma abordagem ligada à sociologia clássica, tratando normalmente de representações sociais e teorias jornalísticas, tendo como método principal a análise do discurso midiático. No presente artigo, rompendo com esse paradigma, investigamos as formas de apropriação do Instagram, aplicativo de compartilhamento de imagens, por torcedores de futebol. A partir de algumas tags referentes à final da Libertadores 2012, efetuamos uma investigação acerca da produção de presença nas fotos postadas.
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  17. A Resistência Do Pensamento Crítico Ou A Aventura da Desventura.Ronaldo Lima Lins - 2004 - In Francisco Venceslau dos Santos, Pate Nuñez & Carlinda Fragale (eds.), Encontro Com Adorno. Centro de Observação Do Contemporâneo. pp. 49.
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  18.  12
    Como Escolher Um Exemplo? De Qualquer Um Para Qualquer Um.Ronaldo Manzi - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (4):187-200.
    Resumo: Como escolher um exemplo? O que se passa como um simples dado pode ser o mais complexo: o critério de escolha. Alguns casos servem de exemplo e outros não. Por quê? O objetivo deste texto é tentar dar algum critério para esse tipo de escolha. O caminho escolhido para tal foi tomar um caso da psicopatologia freudiana: o caso Dora. Por que esse caso é considerado o exemplo de histeria? Para responder a essa questão, recorre-se ao pensamento de Agamben, (...)
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  19.  67
    Duas noções de a priori histórico: A tradição E o arquivo – a concepção de Uma “anti-crise” de Michel Foucault.Ronaldo Filho Manzi - 2014 - Philósophos - Revista de Filosofia 19 (1):191-217.
    This article discuss two different approaches used to think historical a priori . On the one hand, when Husserl speaks about historical a priori , he refers to the tradition – one way of stating that history of thought is continuous and follows a common spirit. It implies, at the same time, that the tradition, despite being a discourse that precedes the subject, clearly to exist depends on a discursive subject at his present activity. On other, in Foucault’s proposal, historical (...)
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  20.  11
    Haveria duas vozes sobre O ser: As matemáticas E a poesia?Ronaldo Filho Manzi - 2015 - Synesis 7 (2):119-143.
    O texto busca questionar a posição do filósofo Badiou quando ele afirma que a ontologia é as matemáticas. Badiou parte de uma concepção de que teríamos duas vozes sobre o ser. Por um lado, poderíamos pensar como Heidegger: para se fazer uma ontologia seria preciso buscar a essência da linguagem; por outro, poderíamos pensar como Badiou que concebe as matemáticas sendo a própria ontologia. O texto não pretende desenvolver a concepção de Badiou, mas questioná-la. Para isso, busco retomar o pensamento (...)
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  21.  16
    O corpo em perspectiva – reflexões fenomenológicas sobre os primeiros escritos de Merleau-ponty.Ronaldo Filho Manzi - 2009 - Philósophos - Revista de Filosofia 14 (1):109-140.
    In this article, we intend to show how Merleau-Ponty’s reflections originated in Husserlian phenomenology without, however, being restricted by its general outline. This is due to his assimilation of the contemporaneous works of the Gestalt theorists, and to his original analysis of Husserl’s work, an analysis which draws its inspiration from a certain tradition that endeavors to think the concrete. We will begin with Merleau-Ponty’s definition of phenomenology and the necessity of retrieving a “lived world”, a discussion that will allow (...)
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  22.  1
    Proust À Luz de Freud - Uma Leitura Merleau-Pontyana.Ronaldo Manzi - 2009 - Cadernos Espinosanos 20:121.
    Pretendo abordar de modo breve como, diferentemente da tradição francesa, MerleauPonty leu Proust à luz freudiana, podendo, assim, insistir num problema fundamental da sua fenomenologia: a temporalidade. Para tal abordagem, realizarei um exame da possível intersecção do caso do membro fantasma com a noção de sedimentação descrita pelo filósofo. Com esse procedimento, compreenderemos o recurso de Merleau-Ponty aos escritos de Proust, notadamente, ao conceito de “tempo”. Veremos, entretanto, que este recurso está largamente em interface com noções da clínica freudiana.
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  23.  21
    The Cogito and the Madness: Revisiting the Discussion Between Foucault and Derrida Around the Continuity and Descontinuity of Knowledge.Ronaldo Filho Manzi - 2013 - Synesis 5 (2):148-166.
    Em 1963, Derrida criticatrês páginas da A história da loucura naidade clássica (1961) de Foucault. Trata-se da interpretação de Foucault deuma passagem da Primeira Meditação deDescartes. Segundo Derrida, a leitura de Foucault está mergulhada no que eledenomina metafísica da presença. Istoé, apesar de se tratarem apenas de três páginas, para Derrida, Foucault não étão radical em sua obra ao pensar na noção de episteme, não vendo certa continuidade na tradição filosófica noque concerne ao seu fundamento: a presença viva. O que (...)
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  24.  8
    Hiroshima and Nagasaki: Reasons to Experiment the New Weapon.Ronaldo Rogério de Freitas Mourão - 2005 - Scientiae Studia 3 (4):683-710.
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  25. Lua No Horizonte.Ronaldo R. F. Mourão - 1991 - Scientia 2 (1):23-28.
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  26.  9
    [Book Review] Ireland, Nation, State, and Class Conflict. [REVIEW]Ronaldo Munck - 1990 - Science and Society 54:115-118.
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  27. The God of Christians.Ronaldo Muñoz & Paul Burns - 1990
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  28.  13
    Predicting the Ideological Orientation During the Spanish 24M Elections in Twitter Using Machine Learning.Ronaldo Cristiano Prati & Elias Said-Hung - 2019 - AI and Society 34 (3):589-598.
    Through the application of machine learning techniques, this paper aims to estimate the importance of messages with ideological load during the elections held in Spain on May 24th, 2015 posted by Twitter’s users, as well as other variables associated with the publication of these types of messages. Our study collected and analysed 24,900 tweets associated to two of the main trending topics’ hashtags used in the election day and build a predictive model to infer the ideological orientation for the messages (...)
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  29. Memoriais da Lapa.Ronaldo Rego - 2010 - Edições Sacra Oficina.
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  30.  9
    Arte E Cidade. Considerações Críticas Sobre Arte E Valor Na Sociedade de Classes.Ronaldo Rosas Reis - 2015 - Kriterion: Journal of Philosophy 56 (132):317-333.
    RESUMO O tema do artigo é a relação arte e cidade, mediante o qual busca-se estudar a conformação do valor da arte numa sociedade de classes. Sua estrutura parte de um recorte da pesquisa em curso no âmbito do estágio sênior na Faculdade de Filosofia e Letras da Universidade de Buenos Aires entre 2013 e 2014. O texto se desenvolve em tópicos de temáticas complementares onde são analisadas as categorias estatuto social da cidade, a mercadoria arte, a alienação e a (...)
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  31.  3
    O Erudito Em Tempos de Crise Política: Notas a Partir de 'O Destino Do Erudito' de Fichte.Ronaldo Tadeu de Souza - 2020 - Discurso 50 (1).
    O texto apresenta algumas reflexões sobre qual o papel do erudito nas sociedades humanas. De maneira mais específica procura-se verificar o que os eruditos podem fazer em momentos de crise política como a que a sociedade brasileira atravessa por exemplo. A obra chave para este texto é O destino do erudito de Fichte, articulada com algumas considerações históricas sobre a universidade e qual o estatuto do erudito na sua evolução.
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  32.  22
    Paradoxical Relationships Between Cultural Norms of Particularism and Attitudes Toward Relational Favoritism: A Cultural Reflectivity Perspective.Chao C. Chen, Joseph P. Gaspar, Ray Friedman, William Newburry, Michael C. Nippa, Katherine Xin & Ronaldo Parente - 2017 - Journal of Business Ethics 145 (1):63-79.
    We examined how the cultural dimension of universalism–particularism influences managers’ attitudes toward relational favoritism. Paradoxically, we found in a survey study that Brazilian and Chinese managers perceived more negative consequences of relational favoritism than did American managers—even though the Brazilians and the Chinese perceived stronger particularistic cultural norms in their countries than Americans did in the United States. We attribute this pattern of results to “cultural reflexivity”—the ability of people from transforming economies to be culturally self-critical during a period of (...)
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  33. O Santo do Bispo.Beatriz Catão Cruz Santos - 2006 - Topoi 7 (13):300-330.
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  34.  66
    Not Telling the Truth in the Patient–Physician Relationship.Carlos Henrique Martins Da Silva, Renato Luiz Guerino Cunha, Ronaldo Borges Tonaco, Thulio Marquez Cunha, Carolina Boaventura Diniz, Gustavo Gontijo Domingos, Juliana Diniz Silva, Marcelo Vitral Vitorino Santos, Melissa Ganam Antoun & Rodrigo Lobato de Paula - 2003 - Bioethics 17 (5-6):417-424.
  35.  79
    Peer Review Versus Editorial Review and Their Role in Innovative Science.Georg Steinhauser, Wolfram Adlassnig, Jesaka Ahau Risch, Serena Anderlini, Petros Arguriou, Aaron Zolen Armendariz, William Bains, Clark Baker, Martin Barnes, Jonathan Barnett, Michael Baumgartner, Thomas Baumgartner, Charles A. Bendall, Yvonne S. Bender, Max Bichler, Teresa Biermann, Ronaldo Bini, Eduardo Blanco, John Bleau, Anthony Brink, Darin Brown, Christopher Burghuber, Roy Calne, Brian Carter, Cesar Castaño, Peter Celec, Maria Eugenia Celis, Nicky Clarke, David Cockrell, David Collins, Brian Coogan, Jennifer Craig, Cal Crilly, David Crowe, Antonei B. Csoka, Chaza Darwich, Topiciprin del Kebos, Michele DeRinaldi, Bongani Dlamini, Tomasz Drewa, Michael Dwyer, Fabienne Eder, Raúl Ehrichs de Palma, Dean Esmay, Catherine Evans Rött, Christopher Exley, Robin Falkov, Celia Ingrid Farber, William Fearn, Sophie Felsmann, Jarl Flensmark, Andrew K. Fletcher, Michaela Foster, Kostas N. Fountoulakis, Jim Fouratt, Jesus Garcia Blanca, Manuel Garrido Sotelo, Florian Gittler, Georg Gittler & Go - 2012 - Theoretical Medicine and Bioethics 33 (5):359-376.
    Peer review is a widely accepted instrument for raising the quality of science. Peer review limits the enormous unstructured influx of information and the sheer amount of dubious data, which in its absence would plunge science into chaos. In particular, peer review offers the benefit of eliminating papers that suffer from poor craftsmanship or methodological shortcomings, especially in the experimental sciences. However, we believe that peer review is not always appropriate for the evaluation of controversial hypothetical science. We argue that (...)
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  36.  29
    EPISTEMOLOGIA DO TESTEMUNHO: críticas à refutação do reducionismo local quanto ao desempenho justificacional do testemunho.Ronaldo Miguel da Silva - 2014 - Cadernos Do Pet Filosofia 5 (9):17-32.
    A epistemologia do testemunho tem reacendido forte interesse entre a classe dos atuais epistemólogos. Tem sido redescoberta a sua indispensabilidade epistêmica e reassumida a posição de que o testemunho é uma fonte de crenças penetrante e natural, no qual muitas das crenças nele fundamentadas constituem conhecimento e estão justificadas. Reducionistas e antirreducionistas se alternam, repetidamente, para explicar o papel epistêmico do testemunho na justificação da crença testemunhal, gerando um acirrado debate na epistemologia contemporânea. Advogada do Reducionismo local, Elizabeth Fricker refuta (...)
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  37. Jesus cristo na teologia pluralista da libertação latino-americana Uma aproximação sistemática.Ronaldo Gomes Da Silva - 2012 - Miscellanea Francescana 112 (1-2):125-153.
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  38.  8
    La fede in gesù cristo come punto saldo Nel dialogo interreligioso.Ronaldo Gomes da Silva - 2013 - Miscellanea Francescana 113 (1):56-83.
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  39.  17
    Hiroshima e Nagazaki: razões para experimentar a nova arma.Ronaldo Rogério de Freitas Mourão - 2005 - Scientiae Studia 3 (4):683-710.
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  40. Lei anticorrupção tem como desafio trazer jogo limpo para O Mercado.Ronaldo Pinheiro de Queiroz - 2016 - Revista Fides 7 (1).
    LEI ANTICORRUPÇÃO TEM COMO DESAFIO TRAZER JOGO LIMPO PARA O MERCADO.
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  41.  12
    Três Ensaios Sobre Locke : Ou Reconstruindo O Sujeito Liberal.Ronaldo Tadeu de Souza - 2018 - Cadernos Espinosanos 38:207-221.
    O artigo procura apresentar três interpretações contemporâneas da filosofia político de John Locke. A saber, Leo Strauss, C. B. Macpherson e James Tully. A partir desses três hermeneutas se problematiza a noção de sujeito liberal em Locke e como ele se apresenta na leitura daqueles autores e no próprio texto do filósofo.
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  42.  11
    From Scientific Structuralism to Transcendental Structuralism.Patricia Kauark-Leite & Ronaldo Penna Neves - 2016 - Kriterion: Journal of Philosophy 57 (135):759-780.
    ABSTRACT In the current debate between scientific realism and empiricism, both sides seem to embrace some sort of structuralism as an important component of their descriptions of science. The structural realism is generally presented in two versions: one ontic and the other epistemic. It has been argued that that epistemic structural realism is close, if not identical, to a Kantian approach. We aim to show that this is not the case, since ESR, being fundamentally a realist position, cannot be fully (...)
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  43.  7
    A Metafísica da Presença Dissimulada Na Feno­Menologia Husserliana E a Máquina de Escrever Freudiana – Revisitando Derrida.Ronaldo Manzi Filho - 2015 - Educação E Filosofia 29 (57):381-408.
  44.  17
    A Mulher e a Família nas práticas discursivas de Dom Antônio Mazzarotto: primeiro bispo diocesano de Ponta Grossa- PR (The woman and familiy in the discursive practices of Dom Antônio Mazzarotto: first diocesan bishop of Ponta Grossa - PR).Matheus Machado Vieira - 2013 - Horizonte 11 (30):757-774.
    Este trabalho tem o objetivo de analisar a representação da mulher e da família no discurso de Dom Antônio Mazzarotto, primeiro bispo de Ponta Grossa-PR (1930-1965). Dom Antônio Mazzarotto representou o esforço normatizador da instituição católica na diocese que tomou posse em três de Maio de 1930. Nesta desenvolveu em trinta e cinco anos um intenso trabalho pastoral. Uma das estratégias de seu bispado foi à publicação de cartas pastorais para se comunicar com o clero e os fiéis. Durante (...)
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  45.  40
    GeoPartitura: Collective Concert with Music, Image, Technology and Interactivity.Suzete Venturelli, Claudia Loch, Francisco de Paula Barretto, Gustavo Soares, Juliana Hilário de Sousa, Leonardo Guilherme de Freitas, Ronaldo Ribeiro & Victor Valentim - 2012 - Technoetic Arts 9 (2-3):225-231.
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  46.  3
    Sodomitas “de Cor” E Inquisição Portuguesa: Perseguições Aos Nefandos No Novo Mundo Durante o Século XVII.Cristiane Batista Da Silva Santos & Daniana Oliveira Bispo - 2017 - Odeere 1 (2).
    Com este breve artigo, prendemos fazer um estudo sobre os Sodomitas “de cor” perseguidos pela Inquisição Portuguesa na Bahia do século XVII. Inicialmente, faz-se uma reflexão sobre a Sodomia, delito contra a fé católica, crime que estava sob a alçada do Tribunal do Santo Ofício e que fora praticado pelos negros escravizados e a partir dos documentos inquisitoriais, discorremos sobre a trajetória dos desviantes: o cativo lisboeta Jeronimo Soares, que fora acusado de sodomita e “alcoviteiro” e o mulato ator cômico (...)
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  47. A Relacion de la Vitoria qve alcanzaron las Armas Catolicas en la Baia de Todos Santos, do Bispo D. Juan de Palafox y Mendoza.Pablo Antonio Iglesias Magalhães - 2011 - Topoi: Revista de História 12 (23):43-65.
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  48.  45
    Voltaire, Maupertuis E o Debate Sobre o Princípio de Ação Mínima No Século XVIII: Aspectos Científicos E Extracientíficos.Roberto de Andrade Martins & Silva Ana Paula Bispo da - 2007 - Filosofia Unisinos 8 (2):146-169.
    Towards the middle of the 18th century, Pierre-Louis Moreau de Maupertuis proposed the “principle of least action” as a fundamental law of physics and as a proof of the existence of God. Samuel König and other contemporary authors criticized Maupertuis’ work. There ensued a fierce discussion concerning this subject, in which Leonhard Euler, the king Frédéric II of Prussia and Voltaire took part. This paper discusses that debate, emphasizing its extrascientific features and analyzing the interests that motivated the actions of (...)
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  49.  35
    Pragmatism and Developmentalism in Brazilian Educational Thought in the 1950s/1960.Ana Waleska P. C. Mendonça, Libânia Nacif Xavier, Vera Lucia Alves Breglia, Miriam Waidenfeld Chaves, Maria Teresa Cavalcanti de Oliveira, Cecília Neves Lima & Pablo S. M. Bispo Dos Santos - 2005 - Studies in Philosophy and Education 24 (6):471-498.
    This article proposes to analyse some aspects of the appropriation of New School thinking in Brazil, particularly Deweyan pragmatism, in the 1950s and 1960s. The analysis is based on the assumption that the developmentalist ideology that punctuated the debate on the economic, political and social restructuring of the country in these two decades constituted fertile ground for the return and expansion of pragmatist thinking amongst Brazilian educators, articulating itself, sometimes in contradictory ways, with this ideology. The focus of the analysis (...)
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  50. D. Diogo de Sousa (1460-1532), Bispo Do Porto, Homen de Livros E Leitor de Savonarola.Aires A. Nascimento - 1998 - Humanitas 50:701-708.
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