Objective: Patients with hypochondriasis hold unexplainable beliefs and a fear of having a lethal disease, with poor compliances and treatment response to psychotropic drugs. Although several studies have demonstrated that patients with hypochondriasis demonstrate abnormalities in brain structure and function, gray matter volume and functional connectivity in hypochondriasis still remain unclear.Methods: The present study collected T1-weighted and resting-state functional magnetic resonance images from 21 hypochondriasis patients and 22 well-matched healthy controls. We first analyzed the difference in the GMV between the (...) two groups. We then used the regions showing a difference in GMV between two groups as seeds to perform functional connectivity analysis. Finally, a support vector machine was applied to the imaging data to distinguish hypochondriasis patients from HCs.Results: Compared with the HCs, the hypochondriasis group showed decreased GMV in the left precuneus, and increased GMV in the left medial frontal gyrus. FC analyses revealed decreased FC between the left medial frontal gyrus and cuneus, and between the left precuneus and cuneus. A combination of both GMV and FC in the left precuneus, medial frontal gyrus, and cuneus was able to discriminate the hypochondriasis patients from HCs with a sensitivity of 0.98, specificity of 0.93, and accuracy of 0.95.Conclusion: Our study suggests that smaller left precuneus volumes and decreased FC between the left precuneus and cuneus seem to play an important role of hypochondriasis. Future studies are needed to confirm whether this finding is generalizable to patients with hypochondriasis. (shrink)

Underwater object detection plays an important role in research and practice, as it provides condensed and informative content that represents underwater objects. However, detecting objects from underwater images is challenging because underwater environments significantly degenerate image quality and distort the contrast between the object and background. To address this problem, this paper proposes an optical prior-based underwater object detection approach that takes advantage of optical principles to identify optical collimation over underwater images, providing valuable guidance for extracting object features. Unlike (...) data-driven knowledge, the prior in our method is independent of training samples. The fundamental novelty of our approach lies in the integration of an image prior and the object detection task. This novelty is fundamental to the satisfying performance of our approach in underwater environments, which is demonstrated through comparisons with state-of-the-art object detection methods. (shrink)

本书从法哲学角度对理性及由它而引申出来的法理性和法理念作了系统的研究,并进而对当代吕国法治实践的理念进行了探讨,提出了自己对相关的问题的一些思考.

本书分科学哲学和生命伦理两部分。科学哲学和生命伦理学是当代科学文化与人文文化交汇的重要体现,肩负着促进两种文化交汇的重任。作者正是从这样的视角,深入考察和分析了科学哲学的变革,提出同时举起两面旗帜—— 科学的旗帜和科学与人文交汇的旗帜。.

本书为大型资料汇编丛书"儒教资料类编"之第七辑.这一辑, 将在前几辑的基础上继续展示清代中后期, 主要是清末儒者的儒教意识. 本辑所要回答的, 还有所谓"儒学宗教化"问题. 一些学者认为, 儒教本来不是教, 是康有为要把它宗教化.

本书共分四篇:1、绪论,2、科学哲学的基本问题,3、科学方法论,4、科学哲学与文化精神.

Detailed summary in vernacular field only.

本书对自组织理论进行综合性研究,并探讨了关于自然界自组织演化的自然图景和自然观,关于自然科学自组织演化的科学图景和科学观。.

司馬遷《史記》載老子晚年見周之衰，西去而後出關，說明老子道家開宗祖師爺老子向異域開放，強調道和聖人的慷慨，走向多元他者。 跨文化哲學──哲學出自文化、不同的文化有不同的哲學、不同的文化傳統應透過相互外推，豐富彼此。 從跨文化的向度，歷覽西方文藝復興以降，西方哲學與中國哲學的跨文化互動；瞭解基督徒哲學家和中國哲學家彼此之間的交流。 在哲學外推的歷史中，本書侃侃而談中、西方哲學家如何彼此對話，超越主體哲學與狹隘理性的困境： 明朝時，第一位被系統引進中國的西方思想家是亞里斯多德。 利瑪竇：中國其實就是一個世界，中國不僅是一個王國。 ．耶穌會士認為像亞里斯多德這樣一位大哲，也有像中國蘇秦「髮懸樑，錐刺股」的精神，他睡覺時手持一顆銅球，下面放一個銅鑼；當他睡覺時，手一鬆，銅球掉落到銅鑼上，敲出鑼響，於是他就醒來了，繼續用功。 ．利瑪竇嚮往先秦儒家對天的敬仰，他穿著儒服，從壓抑的德行觀來推解「克己復禮」之意。因為在文藝復興時期，由於才從中世紀的禁錮中獲得解放，因此「人欲橫流」。人要親近天主，就必須克制肉體慾望，陶成美德。 ．被時人稱為「西來孔子」的艾儒略說：在傳統中國哲學裡有各種名詞來說靈魂，他一方面習取了中國的人性論，並透過天主教及其對亞里斯多德《靈魂論》的詮釋，把人的靈魂與人的精神本性等同，而以此來和中國哲學溝通。 之所以翻譯亞理斯多德，是為了讓東海聖人（孔子）與西海聖人（亞里斯多德）的思想相逢。 文藝復興時，第一位被譯介到歐洲的中國哲人是孔子和其倫理智慧。到清朝，法國皇帝路易十四派名數學家白晉到中國來為康熙服務，教學並研究數學和《易經》。 ．耶穌會士介紹、翻譯的經典，主要都是環繞著《四書》、《五經》，認為其中對人整體理性的重視甚至超過西方；所介紹的聖者，主要是孔子。對於先秦儒家所訂下的人文典範最為推崇。 ．萊布尼茲：我認為這是個天定獨特的計畫，今天人類的文明與改良必須集中在我們這塊大陸的兩端，也就是歐洲和中國。中國是東方的明珠，就如同我們歐洲是另一端的明珠一般。 本書特色 ★十六世紀明末時，中國的思想與學術在一場驚天動地的典範轉變後，中西方哲人逐漸進行「跨文化哲學」的對話。 ★中、西方彼此的思想家不斷進行交談，面對西潮，「明季四公子」方以智結交湯若望、畢方濟，又讓自己兒子與波蘭人穆尼閣學習數學。這是一種尊重外邦人差異性的智慧。 ★傳教士羅明堅抱持著傳教的熱忱與文明的慷慨抵華，利瑪竇因而說「朋友宛自我的另外一半」（《交友論》），平等友善地「相互豐富」彼此的文化內涵。 ★從利瑪竇到海德格，這兩位西方哲人的心靈映照出不同的東方世界，藉由西方哲學家的眼光，重新認識印象中的中國思想。 利瑪竇：「中國的領導者是一個具有哲人王素質的皇帝，他公正、智慧、仁慈；中國的君主是在一些哲學家的輔佐下，維持他的統治的。孔子開創的儒家道德傳統哲學，是中國社會政治文化生活的準則，個人以其修身，統治者以 其治國。」 海德格將《老子》第十五章之「孰能濁而靜之徐清」、「孰能安而動之徐生」當作對聯掛在他的書房，藉以思考他心中「光與暗」論證、屬於古希臘哲學的傳統。 名人推薦 劉千美教授（多倫多大學東亞系教授） 專文導讀.

本书共九章,内容包括现代性的哲学奠基、现代性哲学的四种言路、海德格尔的现代性病理学诊断、德里达与现代性哲学的解构等。.

Ben shu jie shao le gong zi zhen, wei yuan, yan fu, kang you wei, tan si tong, liang qi chao, chen tian hua, zhang bing lin deng wan qing si xiang jia de zhe xue si xiang.

本书从宪法领域切入探讨了法的渊源这一法学基本范畴.全书分为五章,内容包括:中国学界的讨论现状;法源理论的三个层面;法的渊源的性质;法的渊源的类型;宪法渊源的含义,"出场"与类型分析.

哲學作家朱家安、哲學研究者邱振訓、哲學系副教授許漢愛智推薦！ 英國劍橋大學著名哲學教授賽門‧布雷克本 教你這樣探索人生的20個大問題！ 他在一連串彼此相關的問題與論證中推敲、從前人的思路中借鏡 縱橫解析偉大思想家們思考的來龍去脈 主題深刻，內容精闢，是了解自己、了解世界的經典之作 「你幹嘛要想這些奇怪的問題呢？」 「它們看起來根本就沒有答案啊！」 當代知名哲學家賽門‧布雷克本教授在《這一切究竟是為什麼：20個哲學大哉問》這本書裡，幫助你迅速釐清每個主題的「哲學戰況」： 目前最重要的問題是什麼？ 有哪些當紅的立場？ 主要是誰跟誰對上？ 各自有哪些難解的任務？ 不但可以讓你少走冤枉路， 也可以誘引你跟隨、批判，並發展自己的獨到見解。 作者賽門‧布雷克本所列舉的20個題目，是無論男女老幼都會經常感到困惑的問題。就算不依靠反省能力，這些問題似乎也會自然迸生出來，而我們都想找到這些問題的解答。 《這一切究竟是為什麼》一書所羅列的20個問題沒有按一定順序編排，只有最後一個問題例外，因為那是我們所有人最終都會面臨的問題。每個問題的相關討論都是各自獨立的，所以讀者可以挑自己感興趣的主題來看。不過， 有時候不同的問題討論難免會涉及彼此，因此讀者可能會需要前後對照。 所有題目都沒有「標準」答案，但是大家都能從作者的思路、思考的角度來省思我們實際上如何思考、如何感受，以及我們應該如何思考與感受。 ※ 愛智推薦 或許你會忽然覺得「我幹嘛想這些奇怪的問題？」於是轉頭就走不再回來；或許你會覺得這些問題有點有趣，甚至找到志同道合的人一起討論。不管你是哪種人，這本書都能提供一些有趣的幫助。 ──哲學作家 朱家安 哲學思考實在不是為了什麼額外好處才要進行的活動，就像是「美」、「健康」、「正義」一樣，本身就是具有獨立內在價值的事。亞里斯多德說哲學起源於驚嘆，想來約是此意。 ──哲學研究者 邱振訓 這本書並不容易閱讀，讀者多少會感覺到布雷克本的思考或行文脈絡不容易完全掌握，有時引述討論某個哲學家或科學家或文學家的說法，有時是對流行意見的觀察，有時是他自己的看法，這些不同說法交雜在他的思考與討論中 ……哲學問題是反思性的，讀者需要夠努力去思考才能掌握或品味其中的趣味。 ──國立中正大學哲學系副教授 許漢.

本书分为“我与《周易》”、“《周易》之义理”、“历代易学研究”、“韩国二李易学研究”、“《周易》与史学”五编,基本概括了吕绍纲先生易学研究的各个方面,浓缩了吕绍纲先生易学研究的精华。.

本书共分九章,内容包括:东方智慧、生机盎然的宇宙、自做主宰的人生、致知与躬行、中国古典哲学精神、艰难的心路历程、现代哲学精神的崛起、重建信仰世界、迈向新世纪的哲学精神等。.

本书从神秘主义的视角,对于古代哲学的变迁提出了新的认识,对其中若干命题作了新的解释,对于古代哲学与礼法进行了初步的讨论.内容包括:早期儒家与神秘主义;《内业》与《大学》;《五行》与神秘主义等.