Addresses useful questions about the philosophy and ethics of technology. This book discusses general questions about the theory of technology. It focuses on special topics like information and communication technologies and work systems, as well as the foundations of problem solving and the history of innovation in the age of enlightenment.

This breakthrough volume integrates European, British, and American scholarship in advanced areas of philosophy and decision theory. Contributions cover a broad area of economics--from criticism of institutional economics to examination of the role of induction in economic forecasting.

Among them are essays by French philosophers Louis Bourdeau and Victor Espinas, which founded the ideas in the 1880s and 1890s.

Paper is devoted to the ethical issues of business as considered from the points of view of main religions: Christianity – Catholicism and Protestantism – as well as Judaism and Islam. Ethos of Hinduism and the Caux Round Table efforts to disseminate its principles in cooperation with the world of religion are also mentioned. John Paul II’s and Benedict XVI’s addresses to business leaders are recalled. Suggestion to establish partnership relations between clergymen and business people is pointed out.

Several Gentzen-style syntactic type calculi with product are considered. They form a hierarchy in such a way that one calculus results from another by imposing a new condition upon the sequent-forming operation. It turns out that, at some steps of this process, two different functors collapse to a single one. For the remaining stages of the hierarchy, analogues of Wajsbergs's theorem on non-mutual-definability are proved.

Ethical approval must be obtained before medical research can start. We describe the differences in EA for an pseudonymous, non-interventional, observational European study. Sixteen European national coordinators of the international study on very old intensive care patients answered an online questionnaire concerning their experience getting EA. N = 8/16 of the NCs could apply at one single national ethical committee, while the others had to apply to various regional ECs and/or individual hospital institutional research boards. The time between applying for (...) EA and the first decision varied between 7 days and 300 days. In 9/16 informed consent from the patient was not deemed necessary; in 7/16 informed consent was required from the patient or relatives. The upload of coded data to a central database required additional information in 14/16. In 4/16 the NCs had to ask separate approval to keep a subject identification code list to de-pseudonymize the patients if questions would occur. Only 2/16 of the NCs agreed that informed consent was necessary for this observational study. Overall, 6/16 of the NCs were satisfied with the entire process and 8/16 were unsatisfied. 11/16 would welcome a European central EC that would judge observational studies for all European countries. Variations in the process and prolonged time needed to get EA for observational studies hampers inclusion of patients in some European countries. This might have a negative influence on the external validity. Further harmonization of ethical approval process across Europe is welcomed for low-risk observational studies. Getting ethical approval for low-risk, non-interventional, observational studies varies enormously across European countries. (shrink)

Volume 10 in this distinguished series addresses two distinct but interrelated philosophical movements, which exemplify different approaches to the study of ...

Polskie przepisy prawne formułujące warunki dopuszczalności eksperymentu medycznego, a więc ipso facto wyznaczające jego granice, można różnorako interpretować, zwłaszcza w tym zakresie, w jakim określają wymagany dla przeprowadzenia eksperymentu bilans związanych z nim możliwych korzyści i szkód. W artykułach prawniczych komentujących te przepisy w zasadzie jednak brak prób systematycznego i (na tyle, na ile pozwala na to sam przedmiot analizy) ścisłego wyróżnienia tych interpretacji w języku tzw. teorii racjonalnego wyboru (rational choice theory), teorii szczególnie przydatnej w tym kontekście z uwagi (...) na jej rozbudowany aparat pojęciowy pozwalający badać różnorakie konfiguracje relacji między costs i benefits. Artykuł próbuje wypełnić tę lukę: wyróżnione w nim zostały różne interpretacje przepisów prawnych określających warunki dopuszczalności eksperymentu medycznego; interpretacje te zostały również poddane ocenie. (shrink)

Le Maitre de Claville należy do tradycji moralistycznej klasycyzmu francuskiego i stara się podołać niebagatelnemu zadaniu stworzenia portretu człowieka godnego, honnete homme’a. Usiłując zdefiniować pojęcie cnoty, odwołuje się do własnego smaku estetycznego, subiektywnych emocji radości, zachwytu i rozkoszy wynikających z obcowania z pięknem. Z dużą dowolnością wybiera to, co sam uważa za najdoskonalsze z antyku, Biblii i w najnowszych prądach myślowych swego czasu: m.in. racjonalizmu. Połączenie tych trzech elementow nie jest łatwe. W jego rozważaniach ujawnia się wysiłek moralisty starającego się (...) nadać swej koncepcji kształt logicznie uporządkowanej doktryny, z elementow swobodnie wybranych, nie zawsze ze sobą zgodnych. (shrink)

The introduction of the concept of the field of rationality and its correlates (the field of potentiality and the formal field) by Józef Życiński and Michał (Michael) Heller opened up space for the philosophical explanation of the unreasonable effectiveness of mathematics in capturing regularities built into the physical reality. The presented study is a response to the clear incentive of these authors towards the development of the understanding and applicability of these concepts. It is argued that identifying symmetries within the (...) field of rationality not only helps to articulate the fundamental role of symmetries in physics but also provides a better grasp on the issue of potentialities for the emergence of complexity in the Universe. Additionally, some global properties of this field can be more deeply comprehended. By indicating the drawbacks and limitations of this approach, perspectives for further inquiry into the meaning and usefulness are suggested. (shrink)

Tekst stanowi próbę pomyślenia instytucji stanu wyjątkowego w ramach logiki monistycznej, która by nie naruszała podstaw demokracji liberalnej: jako instrumentu prawnego do zwalczenia zagrożenia, przed którym stoi państwo, przy użyciu narzędzi z porządku norm sprzed wystąpienia sytuacji ekstraordynaryjnej. Autor analizuje trzy możliwości takiej logiki, wywodząc ją z koncepcji m. in. libertarianizmu Roberta Nozicka, instytucjonalizmu Nomi Claire Lazar czy liberalnego realizmu Jeremy’ego Waldrona i aplikując do zapisów Konstytucji RP z 1997 r.

Artykuł prezentuje sposoby pozyskiwania klienta i działania na rzecz jego utrzymania przy pomocy nowych technologii i nowych mediów. Wykazano, iż zarządzanie relacjami z klientem jest pojęciem obszernym ze względu na różnorodność sytuacji, w których kontaktuje się on z przedsiębiorstwem. Zaprezentowano, iż zmiany technologiczne, a zwłaszcza dokonujące się w dynamicznym tempie umasowienie Internetu, przeobrażają oblicza firm i standardy obsługi klienta w stopniu niespotykanym we wcześniejszych pokoleniach. Przedstawiono również, że utrzymanie klienta jest ważniejsze niż pozyskanie nowego – zgodnie z zasadą V. Pareto. (...) Artykuł składa się z czterech rozdziałów. Pierwszy z nich opisuje rozwój metod komunikacji z klientem, które otworzyły się przed przedsiębiorstwami w związku z rozwojem Internetu. Drugi stanowi przegląd metod działań marketingowych polepszających statystyki pozyskiwania i utrzymywania klientów. W trzecim rozdziale opisano strategię zarządzania relacjami z klientami oraz scharakteryzowano typową budowę systemu informatycznego, wspomagającego realizację tejże strategii. Czwarty rozdział stanowi próbę uzasadnienia celowości nakładów ponoszonych na utrzymanie klientów. (shrink)

Recenzja: Mark van Roojen, Metaethics: A Contemporary Introduction, New York and London, Routledge, 2015.

This is an account of the Uprising fights of a young machinegunner of the “Baszta” Unit from the “W” hour to the honorable surrender at the end of September.

The author examines the critique of the epoch, which German philosopher of law and political theoretician Carl Schmitt worked out in the 1920s. Since this topic is present in most of Schmitt’s works from that period, author chose to discuss three, in which this subject isn’t considered on the margins, but on the foreground: a text concerning the poem by Theodor Däubler Nordlicht, Political Romanticism and Age of Neutralizations and Depoliticizations. While the latter is well known in Poland, the first (...) two – a little worse, as well as the whole reflection and biography of Carl Schmitt in that period. The consistency with which Schmitt engaged in the criticism of the times in which he lived, allows us to show how he was born as a political thinker: main ideas of his political theology have their source in the criticism of the era. In addition, the author presents criticism created by Schmitt on the background of that one developed by other thinkers, to point out the differences between this two approaches to the same epoch. The aim of the study is, first, to bring Polish reader closer to the not-so-well-studied period of Schmitt’s reflection and biography (by reaching beyond the above-mentioned works also to the journal of Carl Schmitt, as well as his youthful literary work Schattenrisse, written together with Fritz Eisler), secondly: to present Schmitt as an original thinker of his era. (shrink)

English title: The Problem of the Synthetic a priori Judgements According to Hermann Lotze. The present article compares Kant’s and Lotze’s concepts of synthetic judgements. Lotze’s aim is a renewing of the Kant’s solutions, what he achieves thanks to introduction of the distinction between analytic (identical) content and synthetic form of these judgements which Kant recognised as synthetic. This distinction makes possible to lay down the concept of intentional sense which has influence over Frege and Husserl.