Este artículo se ocupa del impacto que el uso de los sistemas predictivos automatizables tiene, y puede tener en un futuro inmediato, en la actividad decisional. Para abordar esta cuestión se han elegido tres aspectos que se consideran centrales: la inclusión de elementos evaluativos en los sistemas predictivos, el estatus normativo de los sistemas predictivos utilizados, y, en tercer lugar, la responsabilidad por la configuración formal y sustantiva del proceso decisional.

Mas, Salvador (comp., trad. y estudio preliminar). Alemania y el mundo clásico (1896-1945). Madrid: Plaza y Valdés, 2014. 504 pp.

Resumen: En este artículo reviso la interpretación de Eduardo Nicol de la teoría de la propiedad de Francisco Suárez. Para ello, presento la posición de Suárez acerca de la propiedad y la propiedad privada atendiendo dos cuestiones fundamentales. La primera es si la propiedad y la propiedad privada son derechos; la segunda es si ambos pertenecen a la naturaleza humana o no. Al final, argumento que la lectura de Nicol es insostenible, pues difícilmente puede admitirse que Suárez defendió algún tipo (...) de comunismo.: In this paper I revisit Eduardo Nicol’s interpretation of Suarez’s theory of property. To this purpose, I present Suárez’s account of property and private property focusing on two main aspects. The first is whether property and private property are rights; the second is whether they belong to the human nature or not. Finally, I argue that Nicol’s reading of Suárez is untenable for it can hardly be accepted that Suárez defended some kind of communism. (shrink)

Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 106 Heft: 1 Seiten: 145-148.

This chapter shall mainly focus on strategies of resistance against the alleged neutral perspective adopted by the liberal tradition of social and political theory vis-à-vis the plurality of personal expectations about happiness and well-being. I shall first support that material and symbolic hindrances that individuals and groups find as they pursue happiness, as well as stave off pain and suffering, belong to a set of troubles that politics ought to face and attempt to forestall in the entangled context of global (...) neoliberal society. Second, I aim at tackling how the current provision of global standards of forms of life, spread as a homogeneous norm by large companies and media, brings about large spaces of precariousness, lack of recognition and social death, which are often misinterpreted in public as a subjective uneasiness, when not directly viewed as a personal disability. Finally, I shall explore whether the classical liberal disclaimer before economic and social misfortune of citizens has been seized by neoliberalism as an excellent opportunity to make of liveability an unexpected source of business and profitability, drawing as a conclusion that it engages a deep disrepair of our affective life and health. (shrink)

Este artículo examina la protección jurídica resultante del derecho cosmopolita en Kant con el fin de arrojar luz sobre su articulación con la protección ofrecida por el derecho político estatal. En primer lugar, analizaré el tratamiento de la _equidad_ en la _Doctrina racional del Derecho_, como un espacio normativo que, sin recurrir a la coacción legal, transmite al sujeto la deuda en que se encuentra con los individuos más desfavorecidos económicamente. En segundo lugar, comentaré algunos textos en que Kant se (...) ocupa del respeto legal que merecen los _pueblos sin Estado_. La reflexión kantiana sobre la vulnerabilidad jurídica en estos dos casos me permitirá sostener que el planteamiento de la protección legal en clave cosmopolita funciona como un operador regulativo en el derecho político kantiano, llamado a orientar la conducta de Estados y ciudadanos en el trato que deparan al resto de sujetos que habitan la Tierra. Por ello mismo, esta interpretación subraya el hecho de que el derecho cosmopolita en Kant aparezca como un derecho privado de coacción en la filosofía política de Kant. (shrink)

The article tackles with the role that Kantian notion of temperament plays within his theory of practical freedom. With this purpose, we will connect Kant’s approach to temperaments with the classical Greek approach to this principle of classification, in order to recognize in it the means to feel the passage of time and also the conditions of our relation to the world, that is, a physiological-empirical background for the exercise of freedom that, without being moral, shelter contents which reason will (...) only try to reform, without expecting to silence it entirely. Our final goal is to extract relevant observations to answer adequately to Kant’s question What is Man? (shrink)

Nietzsche, sismólogo del presente: el proyecto emancipatorio como tarea filosófica. Nota crítica de Transición Nietzsche de Germán Cano (València, Pre-textos, 2020.

El artículo propone una lectura de Los orígenes del totalitarismo (1951) de H. Arendt que entiende esta obra como análisis de las causas que condujeron a la crisis y decadencia del Estado-nación moderno y propiciaron el experimento más destructivo de la condición política del hombre, el fenómeno totalitario. Comenzaremos señalando las razones de la displicencia de Arendt hacia las reglas del método sociológico, al considerar que sólo las acciones humanas pueden iluminar retrospectivamente cuáles son los elementos que han cristalizado en (...) los acontecimientos históricos. En segundo lugar, nos detendremos en la incompatibilidad que Arendt encuentra entre poder político y enriquecimiento económico, de la mano de la crítica que realiza del Leviatán de Hobbes, por haber proporcionado una legitimación teórica a las necesidades de una clase en ascenso, la burguesía. El imperialismo sería, así, la consecuencia lógica del olvido del principio que ordena a los hombres volver la tierra un lugar habitable, introduciendo en ella un sistema de mediaciones legales. Finalmente, nos ocuparemos de la crítica que Arendt dirige a los derechos humanos, estrechamente ligada a la destinada al nacionalismo latente en toda forma estatal, que reduce drásticamente su contenido a la exigencia de pertenecer a una efectiva comunidad política, explorando a este respecto las posibilidades de un diálogo con la Doctrina del derecho de Kant, que también hace de la formación de una unión civil una condición fundamental para la defensa efectiva de los derechos del hombre. (shrink)

This paper aims at shedding light on an obscure point in Kant's theory of the state. It discusses whether Kant's rational theory of the state recognises the fact that certain exceptional social situations, such as the extreme poverty of some parts of the population, could request institutional state support in order to guarantee the attainment of a minimum threshold of civil independence. It has three aims: 1) to show that Kant's Doctrine of Right can offer solutions for the complex relation (...) between economics and politics in our present time; 2) to demonstrate the claim that Kant embraces a pragmatic standpoint when he tackles the social concerns of the state, and so to refute the idea that he argues for an abstract conception of politics; and 3) to suggest that a non-paternalistic theory of rights is not necessarily incompatible with the basic tenets of a welfare state. O presente artigo tenciona contribuir a esclarecer uma questão, tão complicada quanto polêmica, no âmbito da teoria kantiana do Estado de direito. Pretendo submeter à discussão se a teoria racional de Kant sobre o Estado legal sustenta ou rejeita o fato de que certas situações sociais excepcionais, como a extrema pobreza de uma parte da população, requerem o apoio institucional do Estado para garantir a consecução de um limiar mínimo de independência civil. Proponho-me os três seguintes objetivos: 1) argumentar a capacidade da doutrina kantiana do direito para propor soluções para a difícil relação entre economia e política, no tempo presente; 2) mostrar que o ponto de vista pragmático que Kant adota quando analisa as preocupações sociais do Estado recusa a ideia segundo a qual Kant sustenta uma concepção abstrata da política e 3) sugerir a tese de uma teoria não paternalista do Estado de direito sem ter que renunciar necessariamente aos princípios básicos do welfare state. (shrink)

El artículo es una aportación al estudio de la antropología política del protohumanismo florentino, centrado en la obra y la figura del maestro de retórica de Dante, el notario Brunetto Latini. Nos ocupamos de exponer la conexión existente entre el desarrollo del gobierno comunal en la península italiana del Duecento y la difusión de una prosa marcadamente pragmática, extendida especialmente entre jueces y notarios, que preconiza la prelacía de la filosofía práctica con respecto a la teoría y la teología. Se (...) toman también en consideración aquellos factores que manifiestan la ruptura del Convivio y de la Commedia de Dante con los supuestos doctrinales de Latini, subrayando la apuesta de Alighieri por una teología poética, que contrasta con la forma de vida inmanente proyectada por la visión enciclopédica del notario, recogida en sus escritos retóricos y políticos. (shrink)

Resumen: Spinoza afirma que las decisiones, elecciones y acciones de un agente son necesarias porque están determinadas causalmente. ¿Acaso los seres humanos no son agentes morales? ¿son sólo eslabones de una cadena de causas cuyo curso no pueden controlar y que los exime de las consecuencias de sus actos, así como de premios y castigos? ¿ser un individuo libre significa aceptar pasivamente lo que ocurre y abandonar la pretensión de modificarlo? Este artículo responde a estas preguntas mediante la distinción en (...) la obra spinoziana de dos conceptos de libertad, la verdadera libertad y el libre albedrío, así como con la distinción entre la responsabilidad civil fundada en el concepto de potestas humana -y no en la verdadera libertad, aunque la posibilita-.: Spinoza sustains that the agents' decisions are necessary because they are causally determined. But then, are humans really moral agents? Is it possible that they are only passengers in a train of causes, whose course they cannot control and exempts them from the consequences of their acts, of reward or punishment? Is accepting whatever happens and quitting the aspiration of changing things the hallmark of the free man? This paper answers these questions by distinguishing two concepts of freedom, real freedom and free will, as well as two concepts of responsibility. Civil responsibility is grounded in free will, whereas moral responsibility is not grounded in true freedom, but in human power. (shrink)

Les personnages tragiques de Heinrich von Kleist composent toute une théorie de la conscience totale, installée simultanément dans l’ambivalence du jugement et la quête de l’inconditionné, qui devient le véritable objet d’une critique de la raison pratique cohérente. Dans ce contexte, les figures du Prince de Hombourg et de Michael Kohlhaas représentent deux voies vers la découverte de cette vérité pratique difficile à supporter par le sujet, qu’on pourrait considérer comme la sortie que Kleist trouve pour sa célèbre Kantkrise. Les (...) deux exemples encouragent à conclure que l’exploration de la raison pratique conduit chez Kleist à une théorie du désir pur, propulsé par une pulsion de réalité pure, dont la densité ontologique renvoie plus au monde (sans restrictions pragmatiques) des songes qu’au territoire fini des phénomènes. (shrink)

[full article, abstract in English; only abstract in Lithuanian] This paper tackles Kant’s juridical arguments for criticizing European colonialist practices, taking into account some recent accounts of this issue given by Kant scholars as Ripstein, Cavallar, Flikschuh, Stilz and Vanhaute. First, I focus on Kant’s grounding of cosmopolitan union as a juridical requirement stemming of the systematic character of the rational doctrine of right. Second, I pay attention to Kant’s remarks about how the European nations ought to establish commercial relations (...) with other nations in the world and how they should approach non-state people. I draw the conclusion that Kant’s juridical-political writings should be consider as a forerunning corpus for furthering an anti-colonialist mind in the European philosophy of Enlightenment. (shrink)

La crítica de Kant al colonialismo y sus consideraciones sobre la existencia de una multiplicidad de razas humanas se han mantenido hasta muy reciente fecha en la retaguardia de la atención dedicada a sus textos. Sin embargo, los reproches que Kant dirige desde la autoridad del derecho a las prácticas colonialistas de su época constituyen uno de los aspectos más actuales de su pensamiento. Este trabajo pretende exponer y discutir el horizonte interpretativo abierto por el volumen colectivo Kant and Colonialism. (...) Historical and Critical Perspectives, editado en 2014 por Katrin Flikschuh y Lea Ypi en la editorial Oxford University Press. (shrink)

Este trabajo reivindica el interés teórico de los relatos de empleados en el sector servicios, donde exponen el sufrimiento y malestar que conllevan las condiciones laborales a las que están sometidos. En conexión con este fenómeno, se somete a crítica un modelo de Estado que permanece indiferente al sufrimiento de los cuerpos laborantes, al identificar lo que acontece en el ámbito profesional como un asunto privado, en una línea próxima a la distinción entre lo público y lo privado de Hannah (...) Arendt. Así mismo, se presenta la necesidad de cuestionar el neoliberalismo, desde la confianza en la validez de las instituciones republicanas, con vistas a objetivar eldolor y el sufrimiento en el ámbito laboral, que no deberían ser considerados como meros sentimientos subjetivos. Este cuestionamiento se asume como una tarea necesariapara fomentar nuevos modelos sostenibles de subjetividad. (shrink)

Kant still inspires several of the contemporary approaches to the construction of citizenship. Taking into account this fact, I would like to tackle some features of the historical gap that separates Kant’s notion of citizenship from the one adopted by most current deliberative democracies. I shall meanly focus on issues as Kant’s treatment of poverty relief, the right to vote and civil recognition, which is denied for women, for appraising how much his political philosophy is far from the notion of (...) human political development generally accepted in our present. (shrink)

RESUMEN Este trabajo reivindica el interés teórico de los relatos de empleados en el sector servicios, donde exponen el sufrimiento y malestar que conllevan las condiciones laborales a las que están sometidos. En conexión con este fenómeno, se somete a crítica un modelo de Estado que permanece indiferente al sufrimiento de los cuerpos laborantes, al identificar lo que acontece en el ámbito profesional como un asunto privado, en una línea próxima a la distinción entre lo público y lo privado de (...) Hannah Arendt. Así mismo, se presenta la necesidad de cuestionar el neoliberalismo, desde la confianza en la validez de las instituciones republicanas, con vistas a objetivar el dolor y el sufrimiento en el ámbito laboral, que no deberían ser considerados como meros sentimientos subjetivos. Este cuestionamiento se asume como una tarea necesaria para fomentar nuevos modelos sostenibles de subjetividad. ABSTRACT The article affirms the theoretical interest of the narratives of employees in the services sector, in which they express the suffering and dissatisfaction caused by their labor conditions. With respect to this phenomenon, the paper carries out a critique of a model of State that is indifferent to the suffering of working bodies by considering that what takes place in the professional field is a private matter. Likewise, it states the importance of questioning neoliberalism from the perspective of confidence in the validity of republican institutions, in order to objectivize pain and suffering in the work environment, feelings that should not be construed as merely subjective. This questioning is taken as a necessary task in order to foster sustainable models of subjectivity. (shrink)

ResumenEl nuevo experimentalismo todavía no es muy conocido en España. Sin embargo, este artículo propone que el filósofo español Gustavo Bueno mantiene bastantes ideas comunes con el filósofo experimentalista Ian Hacking. Ambos centran su atención sobre la propia práctica experimental. En realidad, ambos conciben la ciencia como intervención o manipulación y, en consecuencia, critican el estatuto científico de la Astrofísica y la Cosmología. Finalmente, se muestra que el realismo materialista de Bueno guarda una posición paralela a la del realismo experimental (...) de Hacking.Palabras ClaveNuevo Experimentalismo, realismo científico, realismo de entidadesThe new experimentalist movement is not widely known as yet in Spain. However this paper suggests that the spanish philosopher Gustavo Bueno has many ideas in common with the experimentalist philosopher Ian Hacking. Both focus their attention upon experimental practice itself. Actually, they conceive science as intervention or manipulation and therefore they criticize the scientific role of Astrophysics and Cosmology. Finally, it is shown that Bueno’s point of view of materialist realism parallels the position held by Hacking about experimental realism.KeywordsNew Experimentalism, scientific realism, entity-realism. (shrink)

Este texto se ocupa de dos cuestiones: en primer lugar, se estudia el surgimiento, desarrollo y progresiva aceptación, no exenta de discusión, de la noción de antigitanismo en el lenguaje jurídico y político antidiscriminatorio utilizado por las instituciones europeas, así como, progresivamente, por las instituciones gubernamentales españolas. En segundo lugar, se reflexiona sobre la complejidad de la noción de antigitanismo en un intento por complementar los actuales fundamentos analíticos y explicativos que transmite.

La internacionalización de las economías exige de los gobiernos el fortalecimiento de las relaciones comerciales con otros países en todo el planeta. Las herramientas más utilizadas en las últimas décadas han sido los tratados de libre comercio que, además de la desgravación total o parcial y progresiva, implican cambios en las condiciones internas relativas a la normatividad aplicada, con el ánimo de facilitar las relaciones de comercio, la búsqueda de un lenguaje aduanero común, así como la estandarización de las operaciones (...) aduaneras. Es una exigencia cada vez mayor que obliga a que se hagan ajustes a los procesos y procedimientos internos; aunado a ello, están los organismos multilaterales a los que cada vez se unen más países, con el propósito de buscar mejores condiciones económicas, políticas y sociales para sus administrados, pero es necesario prestar atención a las afectaciones que tales exigencias e implementaciones presuponen no solo en el ordenamiento interno, sino en la aplicación misma de las normas. (shrink)

Hernández Betancur, Juan Pablo. “Racionalidad y acción no reflexiva. El debate Dreyfus-McDowell.” Crítica. Revista Hispanoamericana de Filosofía [Ciudad de México, UNAM], 47.140 (2015): 43-63.

Based on Newton’s laws reformulated in the Hamiltonian dynamics combined with statistical mechanics, we formulate a statistical mechanical theory supporting the hypothesis of a closed universe oscillating in phase-space. We find that the behavior of this universe as a whole can be represented by a free entropic oscillator whose lifespan is nonhomogeneous, thus implying that time is shorter or longer according to the state of this universe given through its entropy. We conclude that time reduces to the entropy production of (...) this universe and that a nonzero entropy production means that local fluctuations could exist giving rise to the appearance of masses and to the curvature of the space. (shrink)

In academic oral genres such as conference presentations, speakers resort to more than words to convey meaning. Research also suggests that persuasion, an important element of the communicative purpose of conference presentations, is frequently achieved through a combination of semiotic modes. Therefore, a skilful orchestration of these modes can be considered key to achieving effective communication in this genre. However, our understanding of persuasion has often focused on specific elements of the message considered in isolation and mainly from the linguistic (...) perspective. Relatively little attention has been paid to the overall persuasive effect achieved by the complex multimodal ensemble. This study approaches the analysis of persuasive strategies in conference presentations combining multimodal discourse analysis and ethnographic methods. It focuses on a particular attention-getting technique: enactment of characters, or acting the part of a person that is being referred to. Our analysis shows how it is achieved through the orchestration of different modes such as words, intonation, gestures, head movements, gaze and facial expression. (shrink)

La autora presenta El Centro Yungay como un espacio formativo, transversal y abierto, que desde la universidad potencia y acompaña a las comunidades locales en su desarrollo, promocionando el respeto a los derechos humanos, la autogestión, la identidad y diversidad, resignificando desde esa práctica el discurso y hacer universitario”. Recorre luego los fundamentos y reflexiones que determinaron su fundación, su historia, su misión, experiencias y propuesta actual.

En este artículo el autor desarrolla una mirada de generación y de género al consumo cultural de los jóvenes de sectores medios en Chile, a través de un enfoque no convencional de la diversión nocturna en el contexto postdictadura. El texto profundiza en las formas en que la sociedad se relaciona con los jóvenes y en los nuevos modelos de identidad, haciendo un contrapunto con la socialización que se generaba en el anterior modelo cultural respecto de este grupo etáreo. Se (...) focaliza para su exposición en dos espacios de entretención característicos de la juventud y en los códigos de esta generación. Como una de las conclusiones, destaca un tránsito desde los grupos de referencia a los grupos de consumidores. (shrink)

La experiencia de la sexualidad en los espacios de diversión propios de la cultura juvenil es un fenómeno que ha sido muy pocas veces considerado a la hora de construir políticas preventivas dirigidas a este sector en Chile. Es en los escenarios propios de las culturas juveniles, asociados a sus espacios de ocio, particularmente los vinculados al “carrete”, donde los y las jóvenes urbanos/as ensayan y ponen en escena diferentes experiencias de acercamiento a la sexualidad. Por otro lado, es en (...) el carrete y su vínculo con la sexualidad ocasional donde en el mundo juvenil emerge la problemática del cuerpo que se resiste a ser regulado desde una normatividad preventiva que no considera sus propias temporalidades y códigos. El presente artículo muestra los resultados de una investigación etnográfica sobre sexualidad juvenil en cuatro regiones de Chileque, aproximándose a un escenario cultural juvenil asociado a la sexualidad como es el ‘‘carrete’’, intenta aportar a la generación de nuevas aproximaciones preventivas que permitan obtener un mejor conocimiento y comprensión de los contextos y situaciones en que los y las jóvenes ejercitan y desarrollan su sexualidad. (shrink)