Results for 'Cristiam Fernando Cajicá Zambrano'

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    Opinión e idea en Platón: la importancia de la enseñanza de la filosofía y del filosofar.Cristiam Fernando Cajicá Zambrano, Milton Fernando Dionicio Lozano & Álvaro Acevedo Tarazona - 2023 - Revista Filosofía Uis 22 (2):23-41.
    El presente artículo tiene como objetivo analizar críticamente los conceptos de “opinión” (δόξα) e “idea” (ἰδέα) a la luz de la República de Platón y la influencia de estos en la educación básica media y media vocacional. Se parte de un trabajo mancomunado entre la enseñanza de la Filosofía y el filosofar. Un primer apartado alude al concepto de opinión como camino inicial que exhorta al estudiante a un estudio crítico-reflexivo de los problemas propios del Estado (Polis). El segundo hace (...)
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  2.  93
    Fernando Forero. Filosofía y negatividad: Sobre el camino del pensar de Hegel en Jena, Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2019, 343pp. [REVIEW]Pedro Sepúlveda Zambrano - 2023 - Areté. Revista de Filosofía 35 (1):239-243.
    Reseña de Fernando Forero. Filosofía y negatividad: Sobre el camino del pensar de Hegel en Jena, Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2019, 343pp.
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  3. Tres filósofos poetas españoles: Santayana, Zambrano y Aranguren.Fernando R. Genovés - 2001 - Teorema: International Journal of Philosophy 20 (1):180-197.
     
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  4. Filosofía, poesía y religión según María Zambrano.Juan Fernando Ortega Muñoz - 2005 - Filosofia Oggi 28 (110):209-234.
     
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  5. Reflexión y revelación: una aproximacón al pensamiento de María Zambrano.Juan Fernando Ortega Muñoz - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1:211-239.
     
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  6.  4
    Antígona versus Nina.Fernando Pérez-Borbujo Álvarez - 2023 - Claridades. Revista de Filosofía 15 (2):261-287.
    El pensamiento de María Zambrano emerge, en la distancia histórica, bajo la imagen, siempre sugerente, de una Antígona contemporánea. Como ella asiste al conflicto trágico de una Guerra Civil; como ella apura el cáliz del sufrimiento y la soledad para hacer emerger una conducta ética y moral que sirva de Guía a sus contemporáneos, en un momento de crisis y confusión. Todas las grandes nociones del pensamiento zambraniano (sueño, confesión, guía, alba y aurora) se dan cita en esta máscara, (...)
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  7.  5
    Reflexión y revelación, los dos elementos del discurrir filosófico.Juan Fernando Ortega Muñoz - 1996 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 1.
    RESUMENMaría Zambrano intenta superar el racionalismo a partir de la razón poética, síntesis de la intuición intelectual, que llama “revelación”, y de la razón discursiva.PALABRAS CLAVESRAZON POETICA – INTUICION – REFLEXION – RACIONALISMO ABSTRACTMaría Zambrano tries to go beyond rationalism from the “poetic reason”, a synthesis of the intelectual intuition, which she calls “revelation”, and the discursive reason.KEYWORDSPOETIC REASON – INTUITION – REFLECTION – RATIONALISM.
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  8.  29
    ¿Saber sin poder? El ethos universitario según los filósofos del exilio republicano español del 39.Antolín Sánchez Cue - 2015 - Isegoría 52:205-220.
    Se apuntan algunas reflexiones relevantes sobre el ethos universitario en el contexto del exilio republicano español de 1939. En concreto, de autores como Fernando de los Ríos, Joaquín Xirau y José Gaos, exponentes todo ellos de un saber desarraigado en busca de nuevos resortes de poder. Se tiene además en cuenta el caso de María Zambrano, cuyo aparente desinterés por la cuestión universitaria es indicio de un saber coherente con su exilio e irreductible a la disciplina académica, de (...)
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  9.  9
    Being brains: making the cerebral subject.Fernando Vidal - 2017 - New York: Fordham University Press.
    To begin with -- Genealogy of the cerebral subject -- Disciplines of the neuro -- Cerebralizing distress -- Brains on screen and paper -- Up for grabs.
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  10.  22
    Introducción a la ética experimental.Fernando Aguiar, Antonio Gaitán & Hugo Viciana - 2020 - Editorial Cátedra.
    En el terreno de la moral, el contraste entre lo ¿que el filósofo Wilfrid Sellars denominó «la ¿imagen manifiesta» y la «imagen científica» es enorme y tiene unas consecuencias prácticas ineludibles. Este libro reduce la distancia entre esa imagen manifiesta y la imagen científica, dotando al lector de referencias fundamentales, enfoques diversos y un amplio abanico de temáticas a partir de investigaciones experimentales sobre nuestra conducta moral.
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  11.  60
    Whose Impartiality? An Experimental Study of Veiled Stakeholders, Involved Spectators and Detached Observers.Fernando Aguiar, Alice Becker & Luis Miller - 2013 - Economics and Philosophy 29 (2):155-174.
    We present an experiment designed to investigate three different mechanisms to achieve impartiality in distributive justice. We consider a first-person procedure, inspired by the Rawlsian veil of ignorance, and two third-party procedures, an involved spectator and a detached observer. First-person veiled stakeholders and involved spectators are affected by an initially unfair distribution that, in the stakeholders’ case, is to be redressed. We find substantial differences in the redressing task. Detached observers propose significantly fairer redistributions than veiled stakeholders or involved spectators. (...)
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  12. Moral distance in dictators games.Fernando Aguiar, Pablo Brañas-Garza & Luis Miller - 2008 - Judgment and Decision Making 3 (4):344-354.
    We perform an experimental investigation using a dictator game in which individuals must make a moral decision —to give or not to give an amount of money to poor people in the Third World. A questionnaire in which the subjects are asked about the reasons for their decision shows that, at least in this case, moral motivations carry a heavy weight in the decision: the majority of dictators give the money for reasons of a consequentialist nature. Based on the results (...)
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  13.  4
    Nihilismo y acción.Fernando Savater - 1970 - Madrid,: Taurus Ediciones.
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  14. La libertad del instante. La lectura poliana del Zaratustra.Fernando Haya - 2013 - Studia Poliana 15:43-67.
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  15.  22
    Un ensayo clínico no ético y la politización de la pandemia de COVID‐19 en Brasil: El caso de Prevent Senior.Fernando Hellmann & Núria Homedes - 2024 - Developing World Bioethics 24 (2):115-128.
    ResumenEl Senado Federal de Brasil creó una Comisión Parlamentaria de Investigación (CPI) para investigar las irregularidades del gobierno de Bolsonaro en la gestión de la pandemia de COVID‐19. Uno de los casos que llamó la atención fue la investigación llevada a cabo por Prevent Senior, una empresa privada de seguros de salud, sobre el tratamiento temprano de COVID‐19. Este artículo analiza la validez científica de la investigación y los problemas éticos relacionados con su implementación. Se basa en un análisis del (...)
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  16.  6
    Platão e o plágio de Epicarmo.Fernando Santoro - 2012 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 8:11-20.
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  17.  6
    Comentário a “Marx tem um método dialético próprio?”.Fernando Frota Dillenburg - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (2):95-100.
  18. No somos burócratas, somos UNESCO= We aren't bureaucrats, we are UNESCO.Fernando Sánchez Dragó, Juan Goytisolo, Antonio Skármeta & José Saramago - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 44:87-89.
  19. Sobre jergas de gremio e iniciación en el gran tronco jacobeo.Fernando Sánchez Dragó - 1978 - El Basilisco 3:51-55.
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  20.  9
    Semantic Interpretation and the Upper-Level Ontology of WordNet.Fernando Gomez - 2007 - Journal of Intelligent Systems 16 (2):93-116.
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  21.  30
    A desrepresentação do "outro" nos trabalhos de vídeo-arte de Maurício Dias e Walter Riedweg.Fernando Do Nascimento Gonçalves, Andre Gomes & Ana Paula Santos - 2011 - Logos: Comuniação e Univerisdade 18 (2).
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  22.  26
    Cornel West: The American Evasion of Philosophy. A Genealogy of Pragmatism. The University of Wisconsin Press, Madison, 1989.Fernando Fernández-Llebrez González - 2001 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 1:131-165.
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  23.  7
    EDITORIAL Decolonialidade e política das imagens: tensões e agenciamentos.Fernando Gonçalves, Daniel Meirinho & Michele Salles - 2021 - Logos: Comuniação e Univerisdade 27 (3).
    Dentre os muitos agenciamentos que questionam e esgarçam as políticas neocoloniais eurocentradas ainda vigentes, parte de um amplo legado colonial, o campo das artes parece oferecer um espaço privilegiado de contestação, reivindicação e quebra de hegemonias.Em 2020, ano em que este dossiê é pensado e organizado, o assassinato de George Floyd aprofundou a crise social e moral causada pelo capitalismo racial e suas consequências nefastas, gerando uma forte onda de contestação contra o racismo estrutural, contra a brutalidade policial econtra o (...)
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  24. Enrique Florescano, "Etnia, Estado y nación. Ensayo sobre las identidades colectivas en México".Fernando Escalante Gonzalbo - 1998 - Revista Internacional de Filosofía Política 12:185-188.
  25.  13
    Effects of partial reinforcement in an autoshaping procedure.Fernando A. Gonzalez - 1973 - Bulletin of the Psychonomic Society 2 (5):299-301.
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  26. La dificultad del liberalismo mexicano.Fernando Escalante Gonzalbo - 2001 - Revista Internacional de Filosofía Política 18:83-98.
    El autor analiza las principales características del liberalismo mexicano del siglo XIX. A través de la historia, el liberalismo ha adoptado diversos rostros, tanto en la doctrina como en la política. Sin embargo, esto no impide la existencia de configuraciones y procesos políticos similares en épocas y países distintos. A pesar de su carácter anóma-lo, el liberalismo mexicano del siglo XIX no corresponde a un orden social y político único. Debido al predominio, entre otros factores, de poderes locales, de intermediarios (...)
     
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  27. Los periódicos y la literatura efímera como fuentes para la historia del pensamiento español: referencias a la filosofía alemana en la prensa de 1820.Fernando Tomás Pérez González - 1996 - El Basilisco 21:28-30.
     
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  28. Libertad y seguridad en las sociedades democráticas: violencia legítima versus ética.Fernando Fernández-LLebrez González - 2004 - Estudios Filosóficos 53 (152):5-26.
    Establecer algún tipo de relación entre libertad y seguridad supone darle a cada una un contenido específico. En nuestro caso, hablaremos de la seguridad en el ámbito público y de la libertad como libertad política y civil. Partiendo de ahí se reflexionará sobre la seguridad y la libertad en relación al monopolio legítimo de la violencia (coaccion física) por parte del Estado moderno y su vinculación con la teoría democrática moderna. Y lo haremos siguiendo la disyuntiva existente entre política y (...)
     
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  29. Posibilidades pedagógicas: redes sociales y comunidades educativas.Fernando Santamaría González - 2008 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 76:99-109.
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  30. Revista Logos, Edição 33, Vol. 17, No 2 (2010).Fernando do Nascimento Gonçalves - 2010 - Logos: Comuniação e Univerisdade 17 (2):207 p�ginas.
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  31.  20
    Sociedad Del riesgo, tecnología Y filosofía.Fernando González - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro (eds.), El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 2--241.
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  32. A bibliometric index for selection processes.Fernando Gordillo, José M. Arana & Lilia Mestas - 2011 - Journal of Mind and Behavior 32 (4):333.
    A bibliometric index is proposed that accounts for the differential contribution authors make to a joint paper published, the valuation of the number of publications, the quality of the journals in which the authors are published and which cite them, as well as the timeliness of the paper. This approach means the index can be used in selection processes for positions of employment or the award of research projects, as it abides by the premise of considering scientific merit based on (...)
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  33.  5
    Alexis de Tocqueville.Fernando Caro Grau - 2014 - Eikasia Revista de Filosofía 55:23-46.
    Alexis de Tocqueville mantuvo una muy abundante correspondencia a lo largo de su vida. Familiares y relevantes contemporáneos, no sólo franceses, figuran entre sus destinatarios. Sus cartas ofrecen una parte esencial de su pensamiento, expuesto con la libertad propia del género epistolar, y representan una componente de primera importancia dentro de su obra literaria. Las Cartas Americanas, escritas entre abril de 1831 y febrero de 1832 con ocasión de su viaje al Nuevo Mundo, son un buen ejemplo. Además, por servir (...)
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  34.  5
    Pensando insolentemente: tres perspectivas académicas sobre el derecho seguidas de otras insolencias jurídicas.Fernando de Trazegnies Granda - 2000 - Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú.
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  35.  7
    El tiempo y las modalidades en Leibniz.Fernando Haya - 2005 - Anuario Filosófico 38 (81):145-162.
    Leibnizian senses of temporality are analized, in order to assess that Leibniz’s formal and a priori notion of time is based on his own modal metaphysics. In this way, we can say that time constitutes the notion that allows the modalities articulation (Possibility-Necessity-Contingency) as well as the role of modal concepts allows to control the time.
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  36.  6
    La exclusión metódica del tiempo en metafísica.Fernando Haya - 2010 - Studia Poliana 12:69-83.
    The mental limit may be described as formal fullness of time in accordance with its conditional character in relation with intelligible essence. The metaphysic knowledge includes a methodic exclusion confining time under thematic position in order to its abandonment. The abandonment of formal fullness of time notices being. As a conditional antecedent of thought object, the limit is behind practical action and it is trespassed in it.
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  37.  1
    La fusión dialéctica de Las direcciones del método.Fernando Haya - 2014 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 19 (3).
    RESUMENExamina el empleo dialéctico de las que se consideran principales modalidades del pensamiento en relación con el método: la articulación del tiempo, la reflexión negativa y el pensar como ejercicio en dependencia de la libertad trascendental. Concluye que Hegel establece una fusión entre tales direcciones principales del método con vistas al establecimiento de su comienzo absoluto. La fusión se opera como reducción negativa de la forma inteligible del tiempo, que queda expresada como repulsión del uno negativo.PALABRAS CLAVESMÉTODO, TIEMPO, HEGEL, POLO, (...)
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  38.  8
    Uma pesquisa clínica não ética e a politização da pandemia da COVID‐19 no Brasil: o caso da Prevent Senior.Fernando Hellmann & Núria Homedes - forthcoming - Developing World Bioethics.
    ResumoO Senado Federal brasileiro criou uma Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI) para investigar as irregularidades do governo Bolsonaro na gestão da pandemia da COVID‐19. Um dos casos que chamou a atenção foi a pesquisa realizada pela Prevent Senior, uma seguradora privada de saúde, sobre o tratamento precoce da COVID‐19. O artigo analisa a validade científica da pesquisa e os problemas éticos relacionados à sua implementação. Baseia‐se na análise do relatório do ensaio clínico da Prevent Senior, dos registros do ensaio clínico (...)
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  39.  8
    El amor es a los celos como el odio es a la crítica: la proporción topológica del exceso.Fernando Miguel Pérez Herranz - 2021 - Eikasia Revista de Filosofía 103:7-38.
    En un artículo anterior, titulado «Del Diálogo del Guerrero al Diálogo del Hogar: para una fenomenología de los celos» y en homenaje a Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, concluía que el amor y los celos forman el arranque mismo de la condición humana en su dimensión del exceso: no es la dualidad discreta Amor/Odio la expresión de la base y el fundamento de los afectos, sino la dualidad continua Amor/Celos. Las preguntas surgen de suyo: ¿con qué concepto quedaría vinculado por (...)
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  40.  4
    El debate en torno a la noción de “inmutación espiritual”: ¿contradicción o síntesis en la gnoseología de Tomás de Aquino?Fernando Hernandez - 2019 - Tópicos: Revista de Filosofía 58:39-53.
    This work aims to contribute new elements to the debate which took place in Tópicos, Revista de Filosofía between Ezequiel Téllez Maqueo and Jörg Alejandro Tellkamp about Thomas Aquinas’s theory of sensitive knowledge. The concepts of spiritus and immutatio spiritualis will be the key to solve the dilemma between the coherence or inconsistency of that theory.
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  41.  9
    Eliminación de la Subjetividad de Los Fines.Fernando Miguel Pérez Herranz - 2007 - Eikasia Revista de Filosofía 12:227-260.
    Frente a la extendida opinión de que la filosofía es un saber genérico, en este trabajo se muestra el vínculo interno entre los conceptos matemáticos —número, forma geométrica, demostración...— y el discurso filosófico que da cuenta de ellos en algunos momentos fundamentales de los Diálogos de Platón.
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  42.  9
    El problema de la gradación ontológica del esse immateriale en Tomás de Aquino.Fernando Gabriel Hernández - 2019 - Agora 38 (2).
    Aristóteles afirma en el De Anima que percibir consiste en recibir una forma sensible sin materia. Cuando Tomás de Aquino comenta este pasaje precisa la definición del Estagirita y sostiene que esa forma sensible posee una existencia intencional en el sujeto cognoscitivo. De esta manera, denomina inmutación espiritual al proceso por el cual un ente recibe una forma sensible que posee una existencia intencional. Los problemas respecto a la inmutación espiritual surgen cuando se estudia en profundidad su status ontológico, puesto (...)
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  43. El realismo sofisticado de A.J. Ayer.Fernando Bogónez Herreras - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (166):501-520.
     
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  44.  26
    Gnoseología de las «células madre embrionarias».Fernando Miguel Pérez Herranz - 2010 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 43:309-336.
    The ability to manipulate embryonic stem cells for tissues and organs regeneration and the great expectation existing in cellular therapy have lead to drive the attention of not only scientists but also philosophers and theologists on the issue of >. In this paper this issue is delt with from a gnoseologic perspective.
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  45.  15
    Phalange Poésie.Fernando Santoro - 2018 - Rue Descartes 92 (2):131-132.
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  46.  10
    Concept and Aesthetics in George Santayana.Fernando Savater - 1995 - Overheard in Seville 13 (13):16-24.
  47.  11
    Diccionario filosófico.Fernando Savater - 1995 - Barcelona, España: Planeta.
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  48.  7
    El filósofo como ciudadano.Fernando Savater - 2016 - Isegoría 55:703.
    Frente a la ciencia, que es un saber basado en pruebas, tanto la filosofía como la religión profesan saberes improbables o inverificables, es decir carentes de un fundamento satisfactoriamente objetivo. Exigen un compromiso subjetivo de un tipo muy especial -a la vez frágil y avasallador- entre quienes los aceptan. En el caso de la religión ese compromiso es la creencia en la tradición revelada, en el de la filosofía es el pensamiento que fragua una trama argumental. Ambos casos están directamente (...)
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  49.  6
    La filosofía como anhelo de la revolución y otras intervenciones: ensayos.Fernando Savater - 1976 - Pamplona: I. Peralta.
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  50.  3
    La filosofía tachada: precedida de Nihilismo y acción.Fernando Savater - 1978 - Madrid: Taurus. Edited by Fernando Savater.
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