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  1.  6
    CV de los participantes [Derechos y Libertades, 2023, n. 49].Derechos Y. Libertades - 2023 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 49:371-374.
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  2. 244 Luis Roberto Lara Roche.Iii Educacion Y. Libertad - 1977 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 15 (40-42):243.
  3.  14
    Pedagogía de la madre Tierra y Euritmia: diálogo intercultural de saberes pedagógicos.Libertad Natalia Aguilar Mejía - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (5):1-13.
    Este artículo sobre la investigación doctoral en curso: Pedagogía de la Madre Tierra y Euritmia: diálogo intercultural de saberes pedagógicos, explora la pregunta por otras formas de investigar en pedagogía, que permitan ampliar sus saberes en la formación docente. Los saberes `otros´ nacidos del diálogo entre lo ancestral y lo corporal, serán nombrados matrices pedagógicas, apelando a la cualidad femenina de la palabra matriz. Éstas serán comprendidas, incorporadas y reflexionadas desde el método denominado “Pregúntale al Cuerpo”, el cual emerge del (...)
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  4. México: forjando pátria - a mestiçagem como projeto de nação.Libertad Borges Bittencourt - 2007 - In Elio Cantalício Serpa & Marcos Antonio de Menezes (eds.), Escritas da história: narrativa, arte e nação. Uberlândia, Minas Gerais: EDUFU.
  5.  7
    Experimental Sound Creation, Cyberfeminism and Virtual Communities in Latin America.Libertad Figueroa - 2021 - Feminist Review 127 (1):114-118.
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  6.  28
    Ver Y ser visto: Metáfora de la mirada en el perro de escribana, de María Luisa Mendoza.Mariana Libertad Suárez - 2011 - Alpha (Osorno) 33:71-84.
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  7. Exploring the Educational Advocacy of Graduate Students in Philippine Higher Education Institution.Manuel Caingcoy & Catherine Libertad - 2020 - Technium Social Sciences Journal 6 (1):18-35.
    Every school needs an advocate leader who can influence others to address issues, concerns, and problems that affect education, its quality, access, and the welfare of the stakeholders, especially that of the learners. This leader needs to subscribe to the redefined roles and nature of leadership. Advocacy leadership challenges educational leaders to take a progressive stance on pressing educational issues and problems. The next in line leaders need to awaken in themselves a specific advocacy and tune-in to this new trend. (...)
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  8. La independencia de Costa rica.Reflexion Y. Libertad Independencia - 1963 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 1 (13):189.
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  9. Por Una recta.Definicion de la Libertad - 1959 - Pensamiento 15 (57-60):191.
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  10. Un curso de verano sobre Vico Y el pensamiento humanista (junio-Julio, 1993)[a national endowment for the humanities summer institute for college and university faculty «giambattista Vico and humanistic knowledge». Emory university, atlanta (georgia), usa. 1993.]. [REVIEW]Pablo Badillo O'farrell & Qué Libertad - 1995 - Cuadernos Sobre Vico 96:491.
     
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  11.  17
    Vielva asejo, julio; hernández mansilla, José Miguel : Deliberar en la incertidumbre. El comité de ética de la provincia de castila de la orden hospitalaria de San Juan de dios, 1991-2016, fundación San Juan de dios, madrid, 2017, 201p. [REVIEW]Carmen Libertad Ballester Otero - 2017 - Agora 36 (2).
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  12. Assessing Practice Teachers’ Culturally Responsive Teaching: The Role of Gender and Degree Programs in Competence Development.Manuel Caingcoy, Vivian Irish Lorenzo, Iris April Ramirez, Catherine Libertad, Romeo Pabiona Jr & Ruffie Marie Mier - 2022 - Iafor Journal of Cultural Studies 7 (1):21-35.
    Culturally Responsive Teaching (CRT) weaves together rigor and relevance while it improves student achievement and engagement. The Philippine Department of Education implemented Indigenous People’s education to respond to the demands for culturally responsive teaching. Teacher education graduates are expected to articulate the rootedness of education in sociocultural contexts in creating a learning environment that recognizes respect, connectedness, choice, personal relevance, challenges, engagement, authenticity, and effectiveness. Practice teachers need relevant exposure and immersion to fully develop their competence in CRT. This scenario (...)
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  13.  4
    La violencia hacia la vida. Una mirada etnográfica en torno a la gubernamentabilidad de la pobreza.Luciano Martín Mantiñán & Mercedes Libertad Machado - 2021 - Astrolabio: Nueva Época 26:290-311.
    El artículo expone resultados de investigación etnográfica acerca de algunas de las particularidades que presentan las políticas sobre la vida en contextos de pobreza urbana. Se trata de un trabajo de investigación desarrollado entre 2013 y 2016 en la localidad de José León Suárez, Región Metropolitana de Buenos Aires. Una de las dimensiones particularmente relevantes que plantea la gubernamentabilidad de la pobreza es la de la violencia. Aquí se focaliza en el análisis de situaciones y acontecimientos que expresan una modulación (...)
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  14. Del derecho al ocio al reino de la libertad.Simón Royo Hernández - 2003 - A Parte Rei 27:11.
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  15. ¿Qué es lo que significa la historia de las fuentes y con qué fin se practica?: algunas observaciones de historia de las fuentes acerca de la antinomia kantiana de la libertad.Norbert Hinske - 2004 - Agora 23 (1):15-27.
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  16.  15
    La pesada herencia deo la libertad matemática.Mariano Hormigón - 1990 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 5 (1-2):241-259.
    The debate between the pure or fundamentalist branch of mathematics and the applied one induces to discuss dispassionately the links between the queen of sciences and the development of technology. To avoid the existing difficulty in separating the concrete daily problems from the conceptual and theoretic reflections, it generally produces good results to show some elements of the relations between mathematics and teehnology. The autonomous position, which characterizes the mathematics of absolute freedom, clashes with the quick development of technology, which (...)
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  17.  13
    Decisión y elección o la afilada sección del instante. La libertad en Schelling y la influencia de Kant en el Freiheitsschrift.Ana C. Conde - 2008 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía:347-354.
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  18.  9
    La tensión entre las exigencias de justicia social y la prioridad de la libertad. Consideraciones en torno a la concepción de justicia de John Rawls.Francisco Cortés Rodas - 2004 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 30:53-69.
    En este artículo se presentan algunas críticas hechas a la teoría de justicia de John Rawls. En primer lugar, se expone la propuesta de Axel Honneth de construir una teoría de la justicia a partir de la teoría hegeliana del reconocimiento. En segundo lugar, se desarrolla la propuesta realizada por Amartya Senn y Martha Nussbaum sobre las capacidades básicas humanas. Mediante estas críticas a Rawls se busca mostrar que para asegurar las exigencias de igualdad y equidad supuestas en el liberalismo (...)
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  19.  34
    RESEÑA de : Acosta, María del Rosario . Friedrich Schiller : estética y libertad. Bogotá : Universidad Nacional de Colombia, 2008.Óscar Cubo Ugarte - 2011 - Endoxa 27:395.
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  20. Crítica materialista de la idea Kantiana de" Libertad".Iñigo Ongay de Felipe - 2004 - El Basilisco 35:85-90.
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  21.  16
    La demostración de la existencia de Dios a partir de la libertad.Enrique Moros - 1996 - Anuario Filosófico 29 (55):805-814.
    In this paper I analyse an argument for God's existence from the liberty proposed by Prof. Polo. I think that an examination of his transcendental antropology wild yield some important insights concerning of person and liberty. I argue this argument is sound and illuminating of our concept of God.
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  22.  9
    La garantía constitucional y la aplicación práctica del derecho individual de libertad religiosa, así como de la libertad de las Iglesias al amparo de la Ley Fundamental en la R. F. de Alemania.Joseph Listl - 1978 - Salmanticensis 25 (2):177-189.
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  23. Los estoicos y el problema de la libertad.Ricardo Salles - 2009 - Critica 41 (121):106-111.
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  24.  30
    El mal como posibilidad de la libertad y el poder según Hans Urs von Balthasar.Jorge Vargas Abarca - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22:161-189.
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  25.  9
    El mal como posibilidad de la libertad y el poder según Hans Urs von Balthasar.Jorge Vargas Abarca - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22.
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  26. Las revoluciones modernas : entre la libertad y la necesidad.Mauricio Lugo Vázquez - 2022 - In Claudia Tame Domínguez, López López & José Luis (eds.), Reflexiones críticas sobre la filosofía de Luis Villoro: un homenaje en el centenario de su nacimiento. [Puebla, Mexico?]: Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.
     
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  27. Plotino y el tema de la libertad.Francisco Weismann - 1997 - Revista Agustiniana 38 (117):1163-1197.
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  28. Diseño Y construcción de un brazo mecánico de tres grados de libertad.Jes S. Otero Yugat, Sagid Enrique Rodr Guez & Jos Javier Guti Rrez - 2008 - Scientia 14.
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  29. ¿ La “cumbre” de la metafísica del idealismo alemán? Breve glosa a las Investigaciones sobre la esencia de la libertad humana de Schelling1.Martín Zubiria - 2001 - Sapientia 56 (209):109-138.
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  30.  5
    La libertad de expresión y la defensa de los Derechos Humanos en México: Situación actual = Freedom of expression and the defense of Human Rights in Mexico: Current situation.Selene Villanueva Sossa & José de Jesús Chávez Cervantes - 2018 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 28:19-37.
    RESUMEN: La libertad de expresión es un derecho aún pendiente por garantizar por parte del Estado mexicano si éste se considera comprometido con el resguardo de los derechos humanos. Prueba de lo anterior, son las numerosas violaciones de sus derechos a periodistas y personas defensoras de derechos humanos, lo que se traduce en un Estado en el que ejercer la libertad de expresión, se puede estar firmando una sentencia de muerte. ABSTRACT: Freedom of expression is a still pending right to (...)
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  31.  3
    Platón, o la filosofía como libertad y expectativa.Arturo Andrés Roig - 1972 - Mendoza,: Facultad de Filosofía y Letra de la Universidad Nacional de Cuyo, Instituto de Filosofía.
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  32.  4
    Recepción suareciana de las doctrinas de Domingo de Soto sobre la causalidad y la libertad.Santiago Orrego - 2014 - Anuario Filosófico 47 (1):149-168.
    Se compara la doctrina de Suárez sobre la causalidad de la voluntad con la de Domingo de Soto. Esto implica compararla también con algunas de las tesis de santo Tomás y de Duns Escoto, pues estos autores medievales son las principales referencias de ambos autores al respecto. Se concluye que Suárez adhiere fundamentalmente a santo Tomás, pero de acuerdo a la interpretación que de él encuentra en Domingo de Soto.
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  33. Libertarismo y justicia social: la libertad como valor político.Mario Solís - 2010 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 48 (125):41-52.
     
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  34. Reflexiones sobre los conceptos de intolerancia, tolerancia y libertad.Elia Nathan - 1993 - Dianoia 39:87-108.
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  35. Agnes Heller: una filosofía de la libertad, una ética de la elección.Antonio Pérez Quintana - 2005 - Laguna 16:117-144.
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  36. La distribución de la naturaleza humana en temperamentos. Modos de sentir y ejercicio de la libertad en la antropología en sentido pragmático de Kant.Nuria Sánchez-Madrid - 2011 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 38:75-90.
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  37. Hace cien años: un debate parlamentario en torno a la libertad de enseñanza.Conrado Vilanou - unknown
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  38.  2
    Sen y los derechos humanos: la libertad como objeto material de los derechos humanos.Eduardo Ibáñez - 2017 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 72 (274):1119.
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  39.  30
    "No queremos amos": Lambayecanos en lucha por libertad e igualdad (Afronorteños, 1750-1850).Ninfa Idrogo Cubas & Guillermo Figueroa Luna - 1997 - Contrastes 9:97-128.
    On the grouds of the archives the proposal explores the actitudes of the resistence adaptation or collaboration of the colour slaves in their individual and collective expressions. Their adaptation means were the paid manumissions and the judicial litigation. Their resistence means to the slave opression werw the runawa. the stockades of Tumán and Feñerrafe and the social homicide of the majordorno in Pomalca. Although the colour slaves lacked a social project opposed to the colonial society, they showed a deep and (...)
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  40.  21
    Valores de cambio. Sugerencias para una formación ética de la libertad personal.Daniel Innerarity - 1999 - Areté. Revista de Filosofía 11 (1):659-685.
    La cuestión acerca de la crisis de valores es reconducida a un examen de los denominados valores postmaterialistasy la nueva ética del cuidado. La individualización social no disuelve necesariamente los valores sino que les confiere una nueva forma. aquélla que, como el espacio de la promesa, tiene su origen en la capacidad de obligarse libremente. Se contigura así una especie de distancia de seguridad respecto de sí mismo gracias a la cual es superado el deseo inmediato, los otros irrumpen en (...)
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  41. Maquiavelo y la partitocracia: tumulto social y mantenimiento de la libertad.Miguel Saralegui - 2007 - Anuario Filosófico 40 (88):203-231.
    The political parties play the most influential role in our political society. An important trend in public opinion regrets this situation. But are really political parties always noxious? If they are, have not they been unavoidable for two centuries of liberal régime? Machiavelli developed for the first time a political theory that upholds that society could receive a great profit from political conflict through the maintenance of liberty. This paper deals with the peculiar meaning of this gain of liberty due (...)
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  42. Del saber y de la libertad (II).Juan Bosco Díaz-Urmeneta - 1998 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 3:63-82.
     
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  43. Reflexiones levinasianas acerca de la bondad, la libertad y la diferencia.Eduardo Lostao Boya - 2000 - Anuario Filosófico 33 (67):631-640.
    This work is focused on the philosophy of Emmanuel Levinas. This philosopher is one of the most important impeller of modern review of Neoplatonism. The subjects considered in this paper they are the relationship between goodness, freedom and difference in Levinas' thought. Levinas' thesis is that thought and freedom are originated by the relationship with the others. Thought and freedom suppose the difference.
     
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  44.  11
    El individuo moderno: entre el animal industrioso y la libertad política.María Luciana Cadahia - 2011 - Arbor 187 (750):733-739.
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  45. Hegel (1770-1970): totalidad, historia y libertad.Nicolás María López Calera - 1969 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 9:3-7.
     
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  46. Primado de la presencia o experiencia de la libertad. Heidegger y la cuestión kantiana de los límites de la sensibilidad (Introducción a un estudio sobre el tratado Besinnung).Mª José Callejo - 1998 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:197-249.
     
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  47. El cuerpo humano: la construcción de la libertad.A. Campos - 1998
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  48. Leer a Rousseau.¿ Las cadenas de la libertad?Juan Manuel Silva Camarena - 2005 - la Lámpara de Diógenes 6 (10):7-21.
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  49.  11
    Fray Alonso de la Vera Cruz: antología sobre el hombre y la libertad.Alonso de la Vera Cruz - 2002 - México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México. Edited by Mauricio Beuchot.
  50. Los derechos de las naciones y la libertad religiosa en la Escuela de Salamanca y la Academia de Cracovia.María Fernanda Balmaseda - 2007 - In Juan Cruz Cruz (ed.), La ley natural como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto. Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
     
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