Results for 'E. Fabio'

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  1.  24
    What Constitutional Protection for Freedom of Scientific Research?A. Santosuosso, V. Sellaroli & E. Fabio - 2007 - Journal of Medical Ethics 33 (6):342-344.
    Is freedom of research protected at the constitutional level? No obvious answer can be given to this question, as European and Northern American constitutional systems are not unequivocal and the topic has not been discussed deeply enough.Looking at the constitutions of some European and Northern American countries, it is possible to immediately note that there are essentially two ways to deal with freedom of scientific research. On the one hand, in Canada and in the US, constitutions have no specific provisions (...)
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  2. La Filosofia E le Sue Storie Atti Del Seminario "la Filosofia E le Sue Storie," Lecce, Gennaio-Maggio 1995 / a Cura di Maria Cristina Fornari E Fabio Sulpizio ; [Interventi di Jean-Robert Armogathe ... Et Al.]. [REVIEW]Maria Cristina Fornari, Fabio Sulpizio & Jean Robert Armogathe - 1998 - Milella.
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  3.  3
    Recensão A: Plutarco - Vidas Paralelas: Péricles E Fábio Máximo.J. A. Sánchez Marín - 2010 - Humanitas 62:445-449.
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  4.  22
    Experimentum mundi: Fabio Mauri e il viaggio dell'arte.Giacomo Marramao - 2009 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 22 (2):399-404.
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  5.  29
    Fabio Cupaiuolo: Tra poesia e poetica: su alcuni aspetti culturali delta poesia latina nell'etá augustea. (Collana di Studi Latini, xv.) Pp. 280. Naples: Libreria Scientifica Editrice, 1966. Paper, L. 5,000. [REVIEW]E. J. Kenney - 1969 - The Classical Review 19 (02):239-.
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  6.  9
    Fabio SCOTTO, Il senso del suono. Traduzione poetica e ritmo.Ornella Tajani - forthcoming - Rhuthmos.
    Ce texte a déjà paru dans Tradurre. Pratiche, teorie, strumenti, n° 10, Primavera 2016. F. Scotto, Il senso del suono. Traduzione poetica e ritmo, Roma, Donzelli, 2013, 224 p. Ce mot « rythme » ne m'est pas clair. Je ne l'emploie jamais. Paul Valéry Nel suo vastissimo trattato Critique du rythme. Anthropologie historique du langage, Henri Meschonnic si sofferma sulla scorretta etimologia che fonda il mito del ritmo, ossia quella che ricollega il ῥυθμός al movimento del mare : seguendo - (...)
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  7.  4
    San Tommaso ad Acquanegra sul Chiese. Storia, architettura e contesto figurativo di una chiesa abbaziale romanica, Fabio Scirea ed., Mantova: SAP Società Archeologica s.r.l. 2015. [REVIEW]Gerardo Boto Varela - 2016 - Convivium 3 (2):172-173.
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  8.  19
    Filosofi e animali in Roma antica: Modelli di animalità e umanità in Lucrezio e Seneca by Fabio Tutrone.Jo-Ann Shelton - 2013 - American Journal of Philology 134 (4):709-713.
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  9.  13
    Riforma Della Metafisica E Sapere Scientifico: Saggio Su J. H. Lambert by Fabio Todesco. [REVIEW]Reinhard Brandt - 1988 - Isis: A Journal of the History of Science 79:734-734.
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  10.  12
    Evandro Agazzi, Ragioni e limiti del formalismo. Saggi di filosofia della logica e della matematica, a cura e con una Prefazione di Fabio Minazzi, FrancoAngeli, Milano, 2012, pp. 336. Mario Agostinelli, Roberto Meregalli, Pierattilio Tronconi, Cercare il Sole. Dopo Fukushima, Prefazione di Riccardo Petrella, Introduzione di Enrico. [REVIEW]Maria Cristina Amoretti, Rossana Avanzi, Francesco Barone, Marta Bertolaso & Cosimo Caputo - 2012 - Epistemologia 35:347-349.
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  11.  3
    Consequentia Mirabilis: Una Regola Logica Tra Matematica E Filosofia. Fabio Bellissima, Paolo Pagli.Carla Rita Palmerino - 1998 - Isis 89 (4):715-716.
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  12.  3
    Consequentia Mirabilis: Una Regola Logica Tra Matematica E Filosofia by Fabio Bellissima; Paolo Pagli. [REVIEW]Carla Palmerino - 1998 - Isis: A Journal of the History of Science 89:715-716.
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  13.  2
    Riforma della metafisica e sapere scientifico: Saggio su J. H. Lambert . Fabio Todesco.Reinhard Brandt - 1988 - Isis 79 (4):734-734.
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  14.  1
    Recensão a: Nobre, Chimene Khun; Cerqueira, Fábio Vergara; Pozzer, Katia Maria Paim - Fronteiras e etnicidade no Mundo Antigo.Jorge Deserto - 2011 - Humanitas 63:763-771.
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  15. Fabio Rossi, Fenomenologia e antropologia in Gaston Berger. [REVIEW]Albino Babolin - 1978 - Filosofia 29 (1):101.
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  16. Fabio Todesco, "Riforma Della Metafisica E Sapere Scientifico. Saggio Su J. H. Lambert". [REVIEW]Antonio Clericuzio - 1990 - Journal of the History of Philosophy 28 (1):136.
     
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  17. Recensão a: JOLY, Fábio Duarte, org. - História e Retórica. Ensaios sobre historiografia antiga.Nuno S. Rodrigues - 2012 - Humanitas 64:267-272.
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  18. Fabio Minazzi (a cura di), Ludovico Geymonat un maestro del Novecento. Il filosofo, il partigiano e il docente.Amedeo Vigorelli - 2010 - Rivista di Storia Della Filosofia 65 (2):376.
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  19.  4
    A Naturologia no Brasil: histórico, contexto, perfil e definições.Matheus Oliva da Costa - 2018 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (49):428-432.
    Resenha: STERN, Fábio Leandro. A Naturologia no Brasil: histórico, contexto, perfil e definições. São Paulo: Entre Lugares, 2017. 447p. ISBN 978-89-7326-343-1 A editora Entre Lugares estreou em 2017 com uma obra de qualidade exemplar: trata-se do livro A Naturologia no Brasil: histórico, contexto, perfil e definições. Seu autor, Fábio Stern, além de graduado na área que é o objeto de seu estudo, usou com maestria instrumentos da outra área em que está se formando em todos os níveis, a Ciência da (...)
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  20.  12
    Michael Löwy: marxismo e crítica da modernidade - Resenha.Py Fábio - 2016 - Horizonte 14 (44):1659-1664.
    Livro QUERIDO, Fábio Mascaro. Michael Löwy: marxismo e crítica da modernidade. São Paulo: Boitempo; Fapesp, 2016. 199p. ISBN 978-85-7559-483-4.
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  21.  23
    Registro sintético de uma vida: entrevista com Fábio Alves dos Santos (Synthetic record of a life - Interview with Fabio Alves dos Santos).Fábio Alves dos Santos - 2013 - Horizonte 11 (32):1637-1649.
    Fábio Alves dos Santos (1954-2013) cursou Pedagogia, Ciências Sociais e Teologia, era Especialista em Filosofia da Religião (PUC Minas), Advogado (PUC Minas) e Mestre em Direito Constitucional (UFMG). Lecionou na PUC Minas como professor de Cultura Religiosa e depois como professor no Curso de Direito, atuando principalmente no Serviço de Assistência Judiciária – SAJ, especialmente cuidado de causas populares como as da ASMARE (Associação dos Catadores de Papel, Papelão e Material Reaproveitável de Belo Horizonte), da Pastoral de Rua, da Pastoral (...)
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  22. In questo scenario: Cifre, icone e macchine.Vittorio Marchis, Umberto Bottazzini, Fabio Toscano, Massimo Negrotti & Giuseppe Longo - 2010 - Nuova Civiltà Delle Macchine 28 (1).
    SAGGI DI VITTORIO MARCHIS, UMBERTO BOTTAZZINI, FABIO TOSCANO, MASSIMO NEGROTTI, GIUSEPPE O. LONGO, STEFANO A. E. LEONI, ALBERTO CASADEI, SILVANO TAGLIAGAMBE.
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  23.  7
    Leitura sobre a criação - gênesis 1 sobre exercício maximalista E minimalista.Fabio Py Murta de Almeida - 2009 - Revista de Teologia 4.
    A motivação deste artigo é de apresentar resumidamente o que tem sido discutido academicamente sobre a formação do Primeiro Testamento, assim se tomou em voga dois termos que têm circulado o vocabulário acadêmico desde 1996 (a partir dos Congressos de Metodologia Histórica), maximalismo e minimalismo. E, em cima desses dois modos de pensar se fez um exercício perceptivo sobre a leitura do texto de Gênesis 1, mostrando a importância dessas discussões para a atualização hermenêutica dos discursos teológicos de hoje.
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  24.  4
    Il Diritto Nel Rapporto Tra Filosofia E Informatica: I “Big Data” Ci Aiutano a Vivere Meglio O Limitano le Nostre Libertà Individuali?Fabio Caprabianca - 2018 - Scientia et Fides 20.
    THE LAW IN THE RELATIONSHIP BETWEEN PHILOSOPHY AND COMPUTER SCIENCE: DO THE BIG DATA HELP TO LIVE BETTER OR RESTRICT INDIVIDUAL FREEDOM? In this interview Fabio Caprabianca highlights the question and concern about Big Data, i.e. how the reduction of the existent in data is going to modify also the sense of things and the concept of knowledge.
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  25.  22
    Ciência e ética: uma nova formulação do imperativo categórico como princípio da responsabilidade em Hans Jonas.Fábio Antônio Gabriel, Odirlei Silva de Souza & Antônio Carlos de Souza - 2012 - Conjectura: Filosofia E Educação 17 (3):130-146.
    Jonas traz os princípios de uma nova ética de forma clara e objetiva, propondo o princípio de responsabilidade. A filosofia de Jonas tem sido fundamental para estabelecer uma análise importante do princípio da responsabilidade como imperativo ético do diálogo entre ciência e ética. Este trabalho, de caráter bibliográfico, produz uma análise epistemológica ao longo da história e observa as principais causas, os fatores e motivos que levaram o Planeta ao desequilíbrio ecológico e social. Para reverter esse cenário de grande destruição, (...)
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  26.  9
    A ética discursiva e o caráter procedimental do discurso prático em Habermas.Cledes Antonio Casagrande & Eucledes Fábio Casagrande - 2011 - Conjectura: Filosofia E Educação 16 (3):131-145.
    A pergunta sobre o bem viver, a justiça e a reta ação moral acompanham a trajetória histórica do ser humano. Diante de uma sociedade plural e relativista como a nossa, a ética do discurso de Habermas apresentase como um procedimento fecundo de justificação e de validação do agir humano. Haure seu estatuto de plausibilidade na linguagem e se coaduna ao movimento da guinada linguística da filosofia contemporânea, que provocou um processo de revisão de todos os problemas filosóficos até então colocados, (...)
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  27.  7
    Formação, educação e cultura: Reflexões sobre o ideal de formação cultural na elaboração do sistema educacional alemão.Marcos Fábio Alexandre Nicolau - 2016 - Conjectura: Filosofia E Educação 21 (2):385-405.
    p { margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; line-height: 120%; text-align: left; widows: 2; orphans: 2; } O texto empreende uma reflexão sobre o conceito de Formação Cultural, que perpassa e está perpassado pela própria criação do sistema educacional alemão. Para isso divide-se em três momentos: 1) verificação das possíveis traduções ao termo na língua portuguesa, 2) apresentação da formulação do conceito no cenário intelectual alemão; e 3) descrição das condições históricas que tornaram esse um conceito chave para o processo de reforma (...)
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  28.  7
    Análise Comparativa Dos Discursos da Sociedade da Informação E as Respostas Políticas Públicas Nos Estados Unidos E No Brasil.Joseph Straubhaar, Jeremiah Spence, Karen Gustoffsen, Maria Rios, Fabio Ferreira & Vanessa Higgins - 2008 - Logos: Comuniação e Univerisdade 15 (1):84-104.
    Nos últimos anos verifica-se uma divergência gradual no discurso sobre a sociedade da informação adotado pelos Estados Unidos e por outros países. Essa divergência está presente, por exemplo, nos diferentes resultados dos discursos no Brasil e nos Estados Unidos. Os Estados Unidos implementaram discurso, formas de financiamento e programas voltados para o acesso e atrelados às políticas de treinamento focadas na competência profissional. O Brasil desenvolveu um discurso mais complexo sobre o lugar da inclusão digital no contexto da inclusão social, (...)
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  29. Os riscos de degeneração da democracia contempor'nea – a atomização social e o discurso totalitário. [REVIEW]Fabio Caprio Leite de Castro - 2018 - Conjectura: Filosofia E Educação 23 (Especial):366-385.
    O presente artigo propõe uma análise dos riscos de degeneração da democracia contemporânea em três pontos. No primeiro ponto, retomamos o tema da possibilidade de degeneração da democracia segundo a perspectiva de Platão e Aristóteles com o objetivo de apresentar os seus traços elementares. No segundo ponto, fazemos uma análise do pensamento de Alexis de Tocqueville, particularmente do modo como ele tratou as ameaças à democracia no quadro do liberalismo político do século XIX. Procuramos mostrar, em um terceiro ponto, que (...)
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  30. Territori rurali E sostenibilità Nel processo di costruzione Della sardegna turistica.Fabio Parascandolo - forthcoming - Annali Della Facoltà di Lettere E Filosofia.
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  31.  38
    Treinamentos corporativos, qualidade de vida e saúde do trabalhador.Rosalina Carvalho da Silva, Leandro Gilio & Fabio Scorsolini-Comin - 2012 - Revista Aletheia 37:197-211.
    O objetivo deste estudo foi investigar a qualidade de vida de alunos de dois cursos de pós-graduação na modalidade a distância, funcionários de uma instituição bancária do setor público. Trata-se de um estudo exploratório e transversal, com método misto. Os 245 participantes responderam a um instrum..
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  32.  19
    Aegritudo Animi. La "Malattia d'Amore" in Agostino E Dante.Fabio Troncarelli - 2015 - Franciscan Studies 73:317-330.
    Agostino è una fonte trascurata di Dante, in particolare per quanto riguarda la sua concezione dell’amore. Un›associazione come questa potrebbe sembrare strana e fuori luogo, considerando l’importanza di San Tommaso e Aristotele nelle opere di Dante: il sistema scolastico di Tommaso d’Aquino e l’approccio logico ai problemi dello Stagirita sono entrambi il contrario della affascinante forma di neoplatonismo cristiano del vescovo di Ippona. Tuttavia, uno spazio vuoto per Agostino è stato lasciato nel cuore di Dante: il poeta ha condiviso con (...)
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  33.  31
    Bachelard e a filosofia.Fábio Ferreira de Almeida - 2003 - Trans/Form/Ação 26 (2):85-92.
    Neste breve artigo tento apresentar a compreensão singular de filosofia que aparece na reflexão que Gaston Bachelard dedica à arte e à literatura.
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  34.  26
    LÖWY, Michael. Romantismo e messianismo: ensaios sobre Lukács e Walter Benjamin.Fabio Py Murta de Almeida - 2013 - Horizonte 11 (30):808-813.
    Resenha LÖWY, Michael. Romantismo e messianismo : ensaios sobre Lukács e Walter Benjamin. Trad. Myriam Vera Baptista e Magdalena Pizante Baptista, 2. ed. São Paulo: Perspectiva, 2012. 213p.
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  35.  24
    A teoria da dupla herança e a evolução da moralidade.Fábio Portela Lopes Almeida & Paulo César Coelho Abrantes - 2012 - Principia: An International Journal of Epistemology 16 (1):1-32.
    http://dx.doi.org/10.5007/1808-1711.2012v16n1p1 A teoria darwinista tem contribuído para a discussão de problemas nos mais diversos campos filosóficos, entre os quais se inclui a ética e a teoria moral. A sociobiologia e a psicologia evolucionista elucidaram muitos aspectos do comportamento social de diversas espécies animais, a partir de mecanismos como a seleção de parentesco e o altruísmo recíproco que, contudo, são insuficientes para explicar a cooperação no caso humano. Como alternativa, a teoria da dupla herança busca explicar o comportamento humano considerando tanto (...)
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  36.  17
    Prima e al di là dell'arte: origine dei segni e delle figurazioni nell'arte paleolitica.Fabio Martini - 2013 - Aisthesis: Pratiche, Linguaggi E Saperi Dell’Estetico 6 (2):49-60.
    Figurative experience, as a codified system of images, emerges in Europe about 40.000 years ago. Together with the development of a figurative system, Homo sapiens acquired his modern cognitive architecture: an entirely articulated language, as well-developed as our current phonological system is, and others cognitive capacities such as basic drawing skills, self-consciousness and group cohesiveness. “Making sign”, as a complex nonverbal symbolism, is a crucial stage in human evolution: a stage of complex symbolism by means of a non-verbal language. Its (...)
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  37.  11
    Um obscuro encanto: Gnose, gnosticismo E poesia moderna, de cláudio Willer.Fábio Ferreira de Almeida - 2010 - Philósophos - Revista de Filosofia 15 (2):161-167.
    Review of the book Um obscuro encanto: gnose, gnosticismo e poesia moderna , writen by Cláudio Willer. São Paulo, Editora Civilização Brasileira, 2010.
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  38.  13
    Un “servizio di reference” ante litteram . Don Salvatore Maria Di Blasi e la biblioteca di San Martino delle Scale (XVIII).Fabio Cusimano - 2012 - Doctor Virtualis 11:45-76.
    La diffusione del libro nel Medioevo potrebbe essere riletta alla luce di una metafora attuale sebbene non scevra di aspetti dialettici: quella della “rete”. All’ubicazione spazio-temporale del libro nei monasteri medievali, contraddistinta da fisicità e permanenza, si sotituisce oggi un formato digitale e virtuale, che porta ad una sorta di decontestualizzazione e alla continuità del flusso di informazioni, contribuendo alla diffusione capillare del sapere. L’ottica di universalità e globalità accomuna tuttavia entrambe le epoche. Alcuni concetti-chiave dell’informatica potrebbero infatti declinarsi in (...)
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  39. O discurso entre O cárcere E a sua suposta grandeza sistêmica.Fábio Wellington Ataíde Alves - 2015 - Revista Fides 6 (1).
    O DISCURSO ENTRE O CÁRCERE E A SUA SUPOSTA GRANDEZA SISTÊMICA.
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  40. O conceito de igualdade na filosofia política contempor'nea: Um debate entre Rawls, Dworkin e Amartya Sen.Fabio Alves Gomes de Oliveira & Jacqueline de Souza Gomes - 2013 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 1 (2):254-291.
    Uma das questões mais interessantes do debate contemporâneo sobre a justiça, no âmbito da teoria política normativa, diz respeito sobre qual foco deveria ocupar a posição central de uma visão igualitarista: igualdade baseada em satisfação de necessidades básicas, bens primários como propõe Rawls, igualdade de recursos como defende Dworkin ou, como quer Amartya Sen, igualdade de capacidades? Com o que, afinal, os igualitaristas deveriam se preocupar? Este trabalho tem o objetivo de analisar criticamente essas três perspectivas.
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  41.  5
    Naturologia e espiritualidade: indícios dos valores do movimento da Nova Era entre naturólogos formados no Brasil.Fábio Leandro Stern - 2016 - Horizonte 14 (42):668-669.
    A presente dissertação objetivou investigar as relações entre a Naturologia no Brasil e o movimento da Nova Era, partindo da hipótese levantada por Teixeira de que o surgimento da Naturologia no Brasil estaria relacionado à chegada da Nova Era ao país. Para tanto, foram aplicados 292 questionários em naturólogos formados nas duas universidades brasileiras com cursos de Naturologia reconhecidos pelo MEC. Para aferir o grau de adesão ao movimento da Nova Era, uma escala do tipo Likert foi aplicada, com 25 (...)
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  42. "Weltanschauungen" e modos-de-ser dos entes intramundanos: o conteúdo concreto do "In-der-welt-sein" do "Dasein".José Fábio da Silva Albuquerque - 2012 - Revista Portuguesa de Filosofia 68 (3):461-482.
    Resumo O presente artigo trata do conceito heideggeriano In-der-Welt-Sein. O objetivo, por sua vez, é o esclarecimento do significado e da função do artigo “der” que encontramos na referida expressão. Para tanto, o artigo foca predominantemente nos modos-de-ser dos entes intramundanos e no fenômeno da Weltanschauung, tomando-os como os elementos fundamentais para uma compreensão satisfatória e global do evento do In-der-Welt-Sein, enquanto sinônimo geral da existência do Dasein. Desta forma, tanto os modos-de-ser dos entes intramundanos como a estrutura da Weltanschauung (...)
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  43.  10
    Heisenberg Contra Lenard E Stark: O Que Há de Importante Na Física Ariana?Fábio Antônio Costa & Antonio Augusto Passos Videira - 2007 - Revista Portuguesa de Filosofia 63 (1/3):309 - 350.
    O objectivo primário do presente artigo é estudar algumas das implicações, sobretudo epistemológicas, associadas com o auto-intitulado movimento da Física Ariana (Deutsche Physikj, movimento esse que aqui se considera como tendo sido iniciado pelos físicos, laureados com o Prémio Nobel, Philipp Lenard e Johannes Stark. Assim, em primeiro lugar, procura-se analisar questões como a da ligação entre ciência e raça, a da função do método experimental e do método dedutivo nas descobertas das ciências naturais, bem como a da relação entre (...)
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  44.  1
    Ideologia Em Marx E Em Gramsci.Fabio Frosini - 2014 - Educação E Filosofia 28 (56):559-582.
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  45.  6
    La scienza, l'etica e il problema della ragione nella riflessione di Evandro Agazzi.Fabio Minazzi - 2010 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 23 (2):411-424.
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  46.  1
    Ontologia Do Design de Moda: Édipo E Anti-Édipo, Entre McQueen E Farani.Fabio Pezzi Parode & Maximiliano Zapata - 2017 - Veritas 62 (3):934.
    Este artigo tem como propósito abrir o debate sobre uma ontologia do design de moda, traçando uma ontopolítica entre os designers Luisa Farani e Alexander McQueen. O método proposto é o especulativo e as interpretações nos levam a uma aproximação entre arte e moda na direção de um pensamento sobre Moda-Corpo, Moda-dispositivo.
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  47.  5
    TAYLOR, Charles. A ética da autenticidade Trad. de Talyta Carvalho São Paulo: É Realizações, 2011.Fábio Beltrami - 2012 - Conjectura: Filosofia E Educação 17 (1).
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  48.  3
    Nietzsche e a Função da Linguagem e da História na Busca da Verdade.Fabio Pereira Soma - 2008 - Thaumazein: Revista Online de Filosofia 1 (2).
    A linguagem para Nietzsche é considerada como uma metáfora das coisas externas produzida pelos estímulos que elas causam em nós. A partir disso, indagamos sobre a possibilidade da linguagem e da história auxiliarem na busca pela verdade. Para tal, o texto reconstrói o pensamento de Nietzsche contido em dois escritos de 1873 3 1874. Por fim, contrapormos a concepção de Nietzsche, ainda que brevemente, com a visão de Habermas para demonstrar que a história, expressa pela linguagem, deve ser crítica e, (...)
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  49. Terror e ideologia: uma análise dos alicerces dos regimes totalitários na perspectiva de Hannah Arendt.Fábio Abreu Passos - 2011 - Revista Inquietude 2 (2):154-173.
    Todos os “mananciais” que compõem o cenário do século XX deságuam em um “rio” comum: os regimes totalitários em suas versões nazista e stalinista. Para compreendermos tal fenômeno em sua inteireza faz-se necessário nos debruçarmos, necessariamente, na compreensão dos dois pilares que dão aos regimes totalitários, principalmente em sua versão nazista, sua sustentação: o terror e a ideologia. Contudo, refletir acerca do papel das ideologias no cenário totalitário é procurar entender o papel do invisível no visível, ou seja, analisar como (...)
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  50.  4
    Luoghi, tempi e futuri contingenti.Fabio Boverio - 2007 - Doctor Virtualis 6:177-198.
    La complessità dei rapporti tra oggetto mentale, realtà storica e rappresentazione storiografica appare evidente, quando taluni film di fantascienza ripropongono discussioni teoriche, alcune delle quali dal forte sapore medievale, in atmosfere medievali collocate nel futuro.
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