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Fabio Minazzi [59]Fabio$Ecuratore Minazzi [2]
  1.  31
    Preti's Philosophical Thought and His Contribution to A Priori Historization.Fabio Minazzi - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 30:31-45.
    TGiulio Preti, born in Pavia (Italy) in 1911 and dead in Djerba (Tunisia) in 1972, represents one of the most subtle Italian thinkers of the latter half of the twentieth century. After graduating in 1933 discussing a thesis about The Husserl’s historical significance, he connected more and more to the Antonio Banfi’s lesson of critical rationalism and he elected him as his master. Starting from Banfi’s The principles of a reason theory (1927), Preti studied in depth the program of historization (...)
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  2.  5
    Riflessione sulla prassi didattica.Fabio Minazzi - 2016 - Nóema 7.
    According Klemperer language thinks for us. But also the institutions think for us. With the result that the practices often determine a common thought that is shared and made their own without realizing it. What thought communicates the current organization of the teaching practice of the Italian schools? The report answers this question by showing how users should be aware of the precise meaning of these educational practices.
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  3.  16
    Representation and Explanation In Science in the Opinion of Galileo and Einstein.Fabio Minazzi - forthcoming - Epistemologia.
  4.  12
    The Axiological Dimension of Science.Fabio Minazzi - 2008 - In Evandro Agazzi & Fabio Minazzi (eds.), Science and Ethics: The Axiological Contexts of Science. P.I.E. Peter Lang. pp. 14--83.
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  5.  4
    Towards a Hermeneutic Epistemology of the Imagination: The Critical-Ontological Contribution of Paul Ricoeur.Fabio Minazzi - 2013 - Epistemologia 36 (2):262-276.
  6.  1
    Riflessioni critiche sulla prassi didattica contemporanea.Fabio Minazzi - 2016 - Nóema 7.
    Secondo Klemperer la lingua pensa per noi. Ma anche le istituzioni pensano per noi. Col risultato che le prassi determinano spesso un pensiero diffuso che viene condiviso e fatto proprio senza rendersene conto. Quale pensiero ci comunica l’organizzazione attuale della prassi didattica delle scuole italiane? La relazione risponde a questa domanda mostrando come occorre rendersi consapevoli del preciso significato di tutte queste prassi didattiche.
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  7.  4
    Il realismo scientifico e la storicità della scienza.Fabio Minazzi - 1990 - Rivista di Storia Della Filosofia 45 (2):293.
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  8.  4
    I modelli scientifici della realtà fisica.Fabio Minazzi - 1990 - Rivista di Storia Della Filosofia 45 (3):595.
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  9.  2
    A proposito di un dizionario inospitale.Fabio Minazzi - 1992 - Rivista di Storia Della Filosofia 47 (1):167.
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  10.  2
    Un appello per il fondo dei manoscritti filosofici.Fabio Minazzi - 2014 - Epistemologia 37 (1):159-160.
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  11.  2
    La scienza, l'etica e il problema della ragione nella riflessione di Evandro Agazzi.Fabio Minazzi - 2010 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 23 (2):411-424.
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  12. Filosofia, Scienza E Veritá.Evandro Agazzi, Fabio Minazzi & Ludovico Geymonat - 1989
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  13. Ludovico Geymonat: Un Maestro Del Novecento: Il Filosofo, Il Partigiano E Il Docente: Atti Dei Convegni di Barge, 11 Ottobre 2008 E di Milano, 24 Novembre 2008. [REVIEW]Evandro Agazzi & Fabio Minazzi (eds.) - 2009 - Unicopli.
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  14.  32
    Science and Ethics: The Axiological Contexts of Science.Evandro Agazzi & Fabio Minazzi (eds.) - 2008 - P.I.E. Peter Lang.
    The essays presented in this volume offer a valuable contribution to this interdisciplinary study.
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  15. Tra Scienza E Filosofia.Domenico Costantini & Fabio Minazzi - 1988 - Marcos y Marcos.
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  16. Dialoghi sulla pace e la libertà.Ludovico Geymonat & Fabio Minazzi - 1992 - Cuen.
  17. La Ragione.Ludovico Geymonat, Carlo Sini & Fabio Minazzi - 1994
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  18. Le Ragioni Della Scienza.Ludovico Geymonat, Giulio Giorello & Fabio Minazzi - 1986
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  19. Scienza E Storia Contributi Per Uno Storicismo Scientifico.Ludovico Geymonat & Fabio Minazzi - 1985 - Bertani.
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  20. Actualité philosophique et civile du droit cosmopolitique de Kant – le problème de la paix perpétuelle selon Immanuel Kant.Fabio Minazzi - 2013 - In Margit Ruffing, Claudio La Rocca, Alfredo Ferrarin & Stefano Bacin (eds.), Kant Und Die Philosophie in Weltbürgerlicher Absicht: Akten des Xi. Kant-Kongresses 2010. De Gruyter. pp. 777-788.
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  21. Epistemology and a Priori Historization: Giulio Preti's Contribution.Fabio Minazzi - 2009 - Epistemologia 32 (2):173.
  22. L'epistemologia Come Ermeneutica Della Ragione Studi Sul Razionalismo Critico da Antonio Banfi Ad Evandro Agazzi.Fabio Minazzi, Fulvio Papi & Jean Petitot-Cocorda - 1998
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  23. Ludovico Geymonat: del neopositivismo al materialismo dialéctico.Fábio Minazzi - 1996 - Princípios 40:73.
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  24. Per una storia filosofica della filosofia: alcuni momenti della riflessione dalpraiana.Fabio Minazzi - 2016 - Rivista di Storia Della Filosofia 4:525-538.
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  25.  13
    Realismo, Illuminismo Ed Ermeneutica: Percorsi Della Ricerca Filosofica Attuale: Atti Del Primo Seminario Salentino di Filosofia Problemi Aperti Del Pensiero Contemporaneo.Fabio Minazzi & Demetrio Ria (eds.) - 2004 - F. Angeli.
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  26. Towards a Hermeneutic Epistemology of the Imagination: The Critical-Ontological Contribution of Paul Ricoeur.Fabio Minazzi - 2014 - Epistemologia 2:262-276.
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  27. Teleologia Della Conoscenza Ed Escatologia Della Speranza: Per Un Nuovo Illuminismo Critico.Fabio Minazzi - 2004 - La Città Del Sole.
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  28.  75
    Oltre la fisica normale. Interpretazioni alternative e teorie non standard nella fisica moderna.Isabella Tassani, Gino Tarozzi, Alessandro Afriat, Gennaro Auletta, Stefano Bordoni, Marco Buzzoni, Claudio Calosi, Vincenzo Fano, Alberto Cappi, Giovanni Macchia, Fabio Minazzi & Arcangelo Rossi (eds.) - 2013 - ISONOMIA - Epistemologica.
    Nella sua straordinaria opera scientifica, Franco Selleri si è sempre opposto alla rinuncia alla comprensione della struttura della realtà e della natura degli oggetti fisici, che egli considera come l’elemento caratterizzante delle principali teorie della fisica del Novecento e che è stata stigmatizzata da Karl Popper come tesi della “fine della strada in fisica”. Sin dalla fine degli anni ’60, egli ha sviluppato quella riflessione critica nei confronti delle teorie fondamentali della fisica moderna, in particolar modo della teoria delle particelle (...)
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