Incompatibilism is the view that free will is incompatible with determinism. Combatibilism is the view that free will is compatible with determinism. The debate between the two positions is seemingly intractable. However, just as elsewhere in philosophy, leveraging assumptions about value can offer progress. A promising value argument against incompatibilism is as follows: given facts about both human psychology and the value of free will, incompatibilism is false. This is because we would want our choices to be free but we (...) also would not want indeterminism anywhere in the process leading up to our choices. Hence freedom can’t require a lack of determinism. (shrink)

This article investigates account episodes in Italian family dinner conversations and illustrates how sequential patterns and participation are organized in terms of preferences indexical of moral ideology and moral order. Accounts have been mostly examined as speech acts abstracted from embedding sequential environment; this article shows that different design features of the priming move in account episodes retrospectively define different aspects of a situation as problematic and prospectively activate the relevance for distinctive remedial moves. On an ideological level, narrative elicitations (...) as priming moves and accounts as remedial moves index a moral perspective that promotes moral reasoning and thus the negotiation of norms. In addition, such moves realize a practice of morality that tends to be inquisitory vs condemnatory, offering the benefit of the doubt prior to guilt allocation. In conclusion, the discursive mechanics of accountability constitutes a medium for reproduction of, and innovation in, the moral order. (shrink)

The ABO histo‐blood group, first discovered over a century ago, is found not only in humans but also in many other primate species, with the same genetic variants maintained for at least 20 million years. Polymorphisms in ABO have been associated with susceptibility to a large number of human diseases, from gastric cancers to immune or artery diseases, but the adaptive phenotypes to which the polymorphism contributes remain unclear. We suggest that variation in ABO has been maintained by frequency‐dependent or (...) fluctuating selection pressures, potentially arising from co‐evolution with gut pathogens. We further hypothesize that the histo‐blood group labels A, B, AB, and O do not offer a full description of variants maintained by natural selection, implying that there are unrecognized, functionally important, antigens beyond the ABO group in humans and other primates. (shrink)

Extracting the regularities of our environment is one of our core cognitive abilities. To study the fine-grained dynamics of the extraction of embedded regularities, a method combining the advantages of the artificial language paradigm and the serial response time task was used with a group of Guinea baboons in a new automatic experimental device. After a series of random trials, monkeys were exposed to language-like patterns. We found that the extraction of embedded patterns positioned at the end of larger patterns (...) was faster than the extraction of initial embedded patterns. This result suggests that there is a learning advantage for the final element of a sequence that benefits from the contextual information provided by previous elements. (shrink)

Cet article étudie les éditions du Noticiero ICAIC Latinoamericano (NIL), les actualités cinématographiques de la Révolution cubaine, qui reflètent la participation des femmes à la politique internationale de Cuba pendant la guerre froide. Un acteur institutionnel féminin se dégage tout particulièrement : la Fédération des femmes cubaines, dont on suit les voyages des dirigeantes dans les pays du bloc de l’Est. Ce rapprochement avec le « camp socialiste » est aussi sensible dans les éditions traitant de la mode ou du (...) sport féminin soviétiques, présentés comme des modèles à suivre. Les femmes sont également encouragées à défendre la Révolution, contre la menace que représentent les États-Unis, en s’engageant dans des milices féminines, suivant en ce sens l’exemple des combattantes vietnamiennes ou de l’agente est-allemande Tamara Bunke, alias « Tania », dont le NIL fait l’éloge. (shrink)

This article proposes to retrace the path of trust that Paul Ricœur has drawn across his works. If the concept of trust is never themed as such, nevertheless it unfolds in subtle ways in fields as diverse as ethics, morality, politics, and religion. We will argue that trust is a solid but fragile foundation for Ricœur’s recognition theory. Rooted in man’s structural disproportion, trust is a perpetual tension between the finitude of existence and the infinitude of mutual recognition, between the (...) ability and fallibility of the human being -it is thus a continuous search, always disappointing but always renewed, of a mediation between the self and the other, the hope of happiness and the reality of evil. The analysis of various forms of trust, including interpersonal and institutional forms, will then be coupled with a study of trust in practical terms, based on Ricœur’s approach to healthcare relationships, or the perception of foreigners. (shrink)

Concernant l’éducation à la vie affective et sexuelle, depuis septembre 2018, la circulaire de Jean-Michel Blanquer remplace celle de 2003. Si, comme la précédente, elle préconise trois séances annuelles, elle innove avec une articulation entre trois champs de compétences : biologique, psycho-émotionnel et juridico-social. L’auteure, qui exerce en centre de planification et d’éducation familiale et anime des interventions auprès d’adolescents au collège, présente ce dispositif, vignette à l’appui. Par un extrait de séance en groupe mixte, elle témoigne du sens de (...) la mixité, de l’importance de la mise en mots et de la difficulté d’un échange en présence de l’autre sexe et de l’adulte sur le sujet fragile et délicat de la sexualité. (shrink)

La présente étude propose de faire le point, à travers une sélection d’occurrences extraites d’un document commun, sur la manière dont la classe des pronoms est décrite dans une perspective cognitive. Il s’agit notamment de comprendre comment le traitement des pronoms s’insère dans une modélisation plus large du langage, et à l’inverse, comment celle-ci influence les perspectives sur la classe. Plus spécifiquement, hormis certaines modélisations de l’accès à la référence, c’est la Grammaire Cognitive de Langacker qui est considérée ici. Après (...) une définition du terme même de perspective « cognitive », l’étude met en avant les caractéristiques partagées des pronoms dans ce modèle. Elle propose ensuite un panorama des différentes sous-classes de pronoms. Elle fait apparaître notamment la centralité du pronom personnel et du démonstratif ; le rejet du principe de réagencement au profit de constructions ; le rejet du principe de pronoms « vides de sens » ; enfin, une extension de la notion d’impersonnel à we ou they. Le concept de « clivée en there », emprunté à Davidse et Reeve plutôt qu’à la Grammaire Cognitive, est également proposé. (shrink)

L’évolution du statut et de la libération des femmes dans la société espagnole contemporaine est ici étudiée à travers leur participation progressive dans une fête de Maures et Chrétiens du pays valencien. Leur trajectoire, liée aux contextes politiques et sociaux successifs, est marquée, dès le début du XXe siècle, par leur appropriation de rôles festifs jusque là réservés aux hommes. Mais ce n’est qu’à partir des années 1960 qu’elles commencent à revendiquer leur identité propre, et cette émancipation se traduit par (...) l’adoption de costumes masculins. Grâce à cette phase de marginalisation, caractérisée par le travestissement, les femmes, représentées par les « Negras », vont peu à peu reconquérir leur « féminité ». (shrink)

L’évolution du statut et de la libération des femmes dans la société espagnole contemporaine est ici étudiée à travers leur participation progressive dans une fête de Maures et Chrétiens du pays valencien. Leur trajectoire, liée aux contextes politiques et sociaux successifs, est marquée, dès le début du XXe siècle, par leur appropriation de rôles festifs jusque là réservés aux hommes. Mais ce n’est qu’à partir des années 1960 qu’elles commencent à revendiquer leur identité propre, et cette émancipation se traduit par (...) l’adoption de costumes masculins. Grâce à cette phase de marginalisation, caractérisée par le travestissement, les femmes, représentées par les « Negras », vont peu à peu reconquérir leur « féminité ». (shrink)

The muscle-specific kinase MuSK is part of an agrin receptor complex which stimulates tyrosine phosphorylation and drives clustering of acetylcholine receptors (AChRs) in the postsynaptic membrane at the vertebrate neuromuscular junction. MuSK also regulates synaptic gene transcription in subsynaptic nuclei. Over the past few years decisive progress has been made in the identification of MuSK effectors, helping at understanding its function in the formation of the NMJ. Alike AChR, MuSK and several of its partners are the target of mutations responsible (...) for diseases of the NMJ, such as congenital myasthenic syndromes. This minireview will focus on the multiple MuSK effectors so far identified that place MuSK at the center of a multifunctional signaling complex involved in the organization of the NMJ and associated disorders. (shrink)

Cognitive Science, Volume 46, Issue 4, April 2022.

This article proposes a theoretical re-conceptualization of power dynamics and their legitimation in contemporary business–society relations using the prism and metaphor of parentalism. The paper develops a typology of forms of parentalism along two structuring dimensions: care and control. Specifically, four ideal-types of parentalism are introduced with their associated practices and power-legitimation mechanisms. As we consider current private governance and authority through this analytical framework, we are able to provide a new perspective on the nature of the moral legitimation of (...) power dynamics in contemporary business–society relations. And we weave the threads between this conceptual frame and historical antecedents, suggesting that business ethicists need to revive old debates on paternalism in light of the current pervasive trend of modernized and subtler forms of parentalism. Implications for business ethics and political CSR are discussed. (shrink)

Toldot ha-meḥaber - Petaḥ davar -- Psikhonoyroʼimunologyah, yaḥase gomlin nefesh guf -- Hakarat ha-ṭov la-tseṿet ha-metapel -- Peʻilut hatsalah ha-ʻalulah le-hasev nezaḳim -- ha-Ḥoleh ha-sofani ha-noṭeh la-mut -- ʻAl saf gesher ha-ḥayim -- Ḳedushat ha-ḥayim -- Ḥoleh dimenṭi, ḥasar deʻah, Altshaimer -- Ḥolim ḳashim ʻim ekhut ḥayim yerudah u-mugbaluyot -- Refuʼat nashim (geniḳologyah), ʻubarim, yiludim ṿi-yeladim -- Bediḳot seḳer -- Amirat emet la-ḥoleh.

Le catalogue d'une exposition s'inscrivant dans la suite de Design et merveilleux (MAMC Saint-Etienne, 2018) et la Fabrique du vivant (Centre Pompidou Paris, 2019). Elle présente le lien du biomorphisme du design moderniste au biomimétisme contemporain ainsi qu'à la biofabrication et à la recréation du vivant par le design numérique.--Exhibition: Centre Pompidou-Metz, France (11.06.2022-06.02.2023).

Die Frage nach Sinn ist eine bleibend existentielle Frage des Menschen. Sie wird dringend aktuell in einer Zeit zunehmender Säkularisierung und Multioptionalität. Eine Theologie, die die Gesellschft prägen will, muss hierzu eine Antwort aus der Mitte des christlichen Glaubens geben können. Stefan Laurs stellt sich dieser Herausforderung. In Auseinandersetzung mit Charles Taylor und Walter Kasper analysiert er den neuzeitlichen Säkularisierungsprozess und widmet sich insbesondere der damit verbundenen Frage des Menschen nach Sinn und Erfüllung. Dabei wird ersichtlich, dass die Sinnfrage aus (...) theologischer Perspektive in der Gottesfrage zur Darstellung kommt. Nur in Gott, der Liebe ist, findet der Mensch den universalen Sinn un die Erfüllung seines Lebens. (shrink)

Les Cahiers philosophiques de Strasbourg 52 contains an Introduction and 9 new research articles in French & English on Friedrich Schiller's philosophy in relation to German Idealism. All fully available online on Open-Edition and as free e-book. -/- Edited and introduced by Henny Blomme, Laure Cahen-Maurel, & David W. Wood. With contributions by Frederick C. Beiser, María del Rosario Acosta López, Cody Staton, Jeremy D. Hovda, Laure Cahen-Maurel, Quentin Landenne, Katia Hay, Louis Carré, and Charlotte Morel. -/- SOMMAIRE (...) / CONTENTS -/- Introduction: Friedrich Schiller, a German Idealist? (Henny Blomme, Laure Cahen-Maurel & David W. Wood) -/- 1. Frederick C. Beiser. Schiller’s Humanism -/- 2. María del Rosario Acosta López. Une dimension esthétique de la critique : la temporalité du beau dans les lettres de Schiller Sur l’éducation esthétique -/- 3. Cody Staton. In Search of Play: Schiller’s Drive Theory as a Turn Away from Kant -/- 4. Jeremy D. Hovda. Bildung between Kant and Schiller -/- 5. Laure Cahen-Maurel. Fichte avec Schiller : La querelle des Heures à la lumière de Grâce et Dignité -/- 6. Quentin Landenne. La Bildung chez Schiller et Fichte, entre esthétique et politique -/- 7. Katia Hay. On the Tragic-Sublime and Tragic Freedom: Thinking with Schiller and Schelling -/- 8. Louis Carré. Vicissitudes de l’État organique : Kant, Hegel, Schiller -/- 9. Charlotte Morel. Conjoindre idéalisme et réalisme après Hegel : Les lectures de Schiller par Lotze et Lange -/- Résumés / Abstracts. (shrink)

Cet article a déjà a paru dans Parcours anthropologiques, N° 8 et est accessible ici. Nous remercions Laure Garrabé de nous avoir autorisé de le reproduire sur RHUTHMOS. RÉSUMÉ : Le maracatu-de-baque-solto est une forme à la fois musicale, chorégraphique et dramaturgique de la Zona da Mata Norte de Pernambuco, qu'on peut voir au climax de sa spectacularisation pendant le carnaval de Recife, capitale de l'État. Née sur les plantations de canne à sucre au début du XXe siècle, elle (...) présente deux - Anthropologie – Nouvel article. (shrink)

Résumé de la thèse de doctorat de Laure Garrabé qui a été soutenue le 7 décembre 2010 à l'Université de Paris 8 Ce travail propose une contribution à une anthropologie esthétique où l'esthétique est interrogée entre sa compétence socialisante et sa compétence individuante. Dans une perspective interdisciplinaire et une épistémologie de la complémentarité, il s'appuie en particulier sur les appareils théoriques et méthodologiques de - Anthropologie – Nouvel article.

L’extension de la négociation collective pendant la première moitié du xxe siècle accompagne la généralisation des grilles de salaires suivant la qualification du travail. Ces dernières représentent un acquis ambigu pour les ouvrières. L’élaboration des grilles rend visible la variété et la qualification des tâches exécutées par les femmes. Elle coïncide avec une politique de revalorisation salariale qui permet de réduire l’écart avec les salaires masculins. Mais elle entérine également les frontières sexuelles de la division du travail. L’examen des négociations (...) entreprises laisse voir le jeu complexe des stratégies déployées par les acteurs impliqués dans la définition et l’évaluation de la qualification. L’État et les syndicats ouvriers ne s’engagent que tardivement dans la promotion de la qualification féminine. (shrink)

Contre toute attente, si l’on adopte la perspective d’un « augustinisme politique », les concepts de « cité céleste » et de « cité terrestre » ne font justement l’objet d’aucune interprétation politique dans les milieux intellectuels franciscains du xiii e siècle. Jérusalem et Babylone représentent d’abord des manières d’être et de vivre ensemble, et font donc l’objet d’une lecture spirituelle. Les frères mineurs n’en ont pas moins essayé d’esquisser, à l’écart des deux cités mystiques, un espace intermédiaire, cité des (...) hommes, qui pouvait prendre la forme d’une république chrétienne universelle (Roger Bacon), d’une théocratie juridique dont le pape est le sommet terrestre (Bonaventure), ou plus radicalement d’une anticipation de la Jérusalem céleste. Cette dernière voie est celle du joachimisme, dont Bonaventure a tenté de présenter une version orthodoxe à travers l’image de la Jérusalem d’en bas. (shrink)

La distinction entre ce qui est rationnel et ce qui ne l’est pas, si structurante pour la fin de l’Antiquité et le Moyen Âge, empêche-t-elle de concevoir une condition animale commune aux bêtes et aux hommes, et surtout la possibilité d’une entente et d’une intelligence entre eux? Cet article montre que cette distinction agit comme un obstacle épistémologique dans la cosmologie et l’anthropologie du cistercien Guillaume de Saint-Thierry, pour qui la raison constitue à la fois le sommet de la vie (...) animée et la faculté qui met irrémédiablement l’homme à part. C’est sous la pression d’une expérience, celle de François d’Assise, que cette distinction, sans jamais être annulée, se trouve suspendue chez les auteurs franciscains qui méditent sur la vie du Poverello : « comme si elles avaient par à la raison », les bêtes forment avec François d’Assise une communauté de créatures qui se comprennent grâce à une intelligence plus vaste que la rationalité humaine. (shrink)

Contre toute attente, si l’on adopte la perspective d’un « augustinisme politique », les concepts de « cité céleste » et de « cité terrestre » ne font justement l’objet d’aucune interprétation politique dans les milieux intellectuels franciscains du xiii e siècle. Jérusalem et Babylone représentent d’abord des manières d’être et de vivre ensemble, et font donc l’objet d’une lecture spirituelle. Les frères mineurs n’en ont pas moins essayé d’esquisser, à l’écart des deux cités mystiques, un espace intermédiaire, cité des (...) hommes, qui pouvait prendre la forme d’une république chrétienne universelle (Roger Bacon), d’une théocratie juridique dont le pape est le sommet terrestre (Bonaventure), ou plus radicalement d’une anticipation de la Jérusalem céleste. Cette dernière voie est celle du joachimisme, dont Bonaventure a tenté de présenter une version orthodoxe à travers l’image de la Jérusalem d’en bas. (shrink)

La totalité n’est-elle que réduction à l’Un et sclérose de la pensée? Pour Alexandre de Halès et saint Bonaventure, la totalité bien comprise n’est pas incompatible avec une multiplicité réelle et favorise à la fois la consistance ontologique et l’intelligibilité de celle-ci. À partir d’une réflexion sur le « tout parfait » (Aristote) et le « tout de puissances » (Boèce), Alexandre forge un concept de totalité compatible avec la présence d’immensité divine et même, dans le cas de Bonaventure, avec (...) l’infinité et la simplicité de Dieu. Apparaît ainsi une conception hospitalière de la totalité, qui rejaillit sur la cosmologie et l’anthropologie. (shrink)

The manuscripts and writings of the fifteenth-century astronomer and physician Lewis Caerleon (d. c. 1495) have been largely overlooked. To fill this gap, this article focuses on his writings and working methods through a case study of his canons and table for the equation of time. In the first part, an account of his life and writings is given on the basis of new evidence. The context in which his work on the equation of time was produced is explored in (...) detail by reviewing the three key periods of his scientific production. His heavy reliance on Simon Bredon’s Commentum super Almagesti is also analyzed. The article also provides editions of Lewis Caerleon’s canons for calculating his table for the equation of time and a critical edition of Simon Bredon’s Commentum super Almagesti, III, 22–24. In the second part of this article, we analyze the table for the equation of time derived by Lewis around 1485. In addition to the final table, there is a unique table with intermediate results that records every step of his derivation. By following and discussing the details of this derivation, we shed a new light on tabular practices in mathematical astronomy. Following Lewis in his historical mathematical procedure, we argue, offers a novel historiographical approach that allows us to identify different sources and practices used by historical actors. Therefore, beyond the exchange of parameters residing in modern mathematical analysis, this novel approach offers a promising refinement for the analysis of the transmission of knowledge across space, time, and culture. (shrink)

This article looks at the controversy surrounding Heidegger's National Socialism and asks the following question: was Heidegger a Nazi and if so, why did he not disavow it more vigorously after the war? This leads to an argument that Heidegger's pride led him to amend his work to dilute the consistencies of his work with National Socialism after the fact, in addition to allowing his work to remain obscure in meaning. He did the same with the rejection of transcendence, and (...) for the same reasons: to do so would be to point out that his work, however radical, achieved less that he claimed for it. Heidegger’s story remains a cautionary tale for any intellectual who comes after him. (shrink)

The mètis is the ancient wisdom of the oppressed. This book explains how to make use of it to create an exceptional, organic, step-by-step type of strategy. The book examines the characteristics of organic strategy and how to use them: identifying a dynamic point for an organic strategy; choosing a fertile goal; choosing positive tactics; adapting an existing strategy to become organic; and reviewing its potential applications.

Is there a link between how a firm manages its internal and external stakeholders? More specifically, are firms that give employees stock ownership and more say in running the enterprise more likely to engage with external stakeholders? This study seeks to answer these questions by elaborating on mechanisms that link employees to external stakeholders, such as the community, suppliers, and the environment. It tests these relationships using a sample of 347 private, mostly small-to-medium size firms, which completed a stakeholder impact (...) assessment organized by the non-profit B Lab. The results support the hypotheses that both employee ownership and employee involvement are positively associated with external stakeholder engagement. Further, we found that certification plays a role, as employee ownership contributes to external stakeholder engagement only in certified B Corporations, and not in firms that merely completed the B Lab Impact assessment. Our findings have import for stakeholder engagement frameworks, as we show that there is interplay between internal employee stakeholders and external stakeholders that may be important to overall firm–stakeholder management. (shrink)

Biographie de Simone Weil, philosophe, ouvrière, militante et résistante. De la guerre d'Espagne à l'usine, de l'exil à l'engagement au service de la France libre, un itinéraire ardent et insoumis. L'auteure a choisi de nous raconter cette destinée à rebours en commençant par la mort de la philosophe en 1943 à Londres. Contient une vingtaine de photographies en partie inédites.

Despite decades of development, Actor-Network Theory continues to be characterized by a good deal of ambiguities and internal tensions. This situation has led to a suggestion that instead of one ANT it may be meaningful to speak of ‘the ANT multiple’. Following this line of reasoning, this article aims to create a map of the variety of positions riding under the ANT banner. Based on an in-depth reading of ANT literature, seven different interpretations of ANT are identified and subjected to (...) critical analysis while accommodating for the concerns of ANT proponents about the way ANT has been previously criticized. The results of the analysis serve to increase the reflexivity of both sides of the debate about their underlying assumptions, and provide suggestions how ANT could be employed, developed and criticized more productively in the future. (shrink)

Despite decades of development, Actor-Network Theory continues to be characterized by a good deal of ambiguities and internal tensions. This situation has led to a suggestion that instead of one ANT it may be meaningful to speak of ‘the ANT multiple’. Following this line of reasoning, this article aims to create a map of the variety of positions riding under the ANT banner. Based on an in-depth reading of ANT literature, seven different interpretations of ANT are identified and subjected to (...) critical analysis; it also accommodates for the concerns of ANT proponents about the way ANT has been previously criticized. The results of the analysis serve to increase the reflexivity of both sides of the debate about their underlying assumptions, and provide suggestions how ANT could be employed, developed and criticized more productively in the future. (shrink)