Through empirical studies or laboratory tests, previous studies have shown that sport-confidence, attention, and emotion regulation are key factors in archery performance. The present study aims to further identify the effects and pathways of sport-confidence, attention, and cognitive reappraisal on real-world archery performance by constructing a hypothesized model to provide a basis for scientific training of athletes to improve sport performance. A survey design was utilized on a sample of 61 athletes from the Chinese National Archery Team to test the (...) model. The measurement and hypothesized models were tested using partial least squares structural equation modeling. The results indicate that the model fit well and explained 33.6% of the variance in archery performance. Sport-confidence and attention were important predictive indicators of archery performance, while the relationship between cognitive reappraisal and archery performance showed considerable complexity. We conclude that the development of sport-confidence and attention of archery athletes should be strengthened, but athletes who use cognitive reappraisal in archery competition should be mindful of its potential appropriation of cognitive resources and should be directed to improve sport-confidence or develop a positive orientation to arouse excitement. (shrink)

马克思主义哲学是对人类以往科学和哲学发展的科学总结,是人类思想史上的革命,是整个马克思主义学说的重要组成部分和理论基础,是无产阶级争取自身解放的科学世界观和方法论.

The picture-word interference paradigm has been used to investigate the time course of processes involved in word retrieval, but is challenging to implement online due to dependence on measurements of vocal reaction time. We performed a series of four experiments to examine picture-word interference and facilitation effects in a form of covert picture naming, with and without gamification. A target picture was accompanied by an audio word distractor that was either unrelated, phonologically-related, associatively-related, or categorically-related to the picture. Participants were (...) instructed to judge whether the name of the target picture ended in the phoneme assigned to the block by pressing corresponding keys as quickly and accurately as possible. Experiments 1 and 2 successfully replicated categorical interference and phonological facilitation effects at different optimal stimulus-onset-asynchronies between words and pictures. Experiment 3 demonstrated that a key gamification feature motivated faster speed at the expense of accuracy in the gamified vs. experimental format of the task. Experiment 4 adopted the optimal SOAs and verified that the gamification reveals expected interference and facilitation effects despite the speed-accuracy tradeoff. These studies confirmed that categorical interference occurs earlier than phonological facilitation, while both processes are independent from articulation and inherent to word retrieval itself. The covert PWI paradigm and its gamification have methodological value for neuroimaging studies in which articulatory artifacts obscure word retrieval processes, and may be developed into potential online word-finding assessments that can reveal word retrieval difficulties with greater sensitivity. (shrink)

本卷收入胡适哲学与文化方面的论文、函牍、讲演、札记80余篇。其中包括实验主义、我们对于西洋近代文明的态度等重要文章。所收文章全面反映了胡适哲学思想、学术主张和对于中西文化的态度,对于了解和研究胡适本人 以及现代中国学术史、现代中国启蒙运动等内容。.

Objective: The objective of our current research is to compare the different psychological interventions and distinguish the most effective way to treat psychological crisis according to different clinical manifestations in people affected by coronavirus disease 2019. No previous systematic review has provided a comprehensive overview by performing a Bayesian network meta-analysis of this current topic.Method: A systematic review and a Bayesian network meta-analysis were conducted on randomized controlled trials, non-RCTs, case–control studies, self-controlled case series, cohort studies, and cross-sectional studies of (...) all the available interventions for psychological crisis in people affected by COVID-19. We searched the electronic databases EMBASE, PubMed, Web of Science, PsycINFO, and Cochrane Library, as well as the Chinese databases such as Sinomed, Chinese Biomedicine Literature, Chinese Scientific Journal Database, WanFang Database, and China National Knowledge Infrastructure, from 2019 to April 30, 2020. The main outcomes were self-rating anxiety scale, self-rating depression scale, patient health questionnaire, and symptom checklist. The study is registered with Inplasy, number 202050076.Result: Sixteen self-controlled case series comprising 1,147 participants compared five different psychological interventions with four different measurement scales were included in this study. For effectiveness, all the psychological therapies were significantly more effective than before intervention. Our results showed that supportive therapy, which is adjusted to the COVID-19-related mental crisis, is the best treatment compared with behavioral therapy, nursing-based psychological therapy, traditional Chinese medicine therapy, and COVID-19-related standard training at reducing the anxiety-related symptoms assessed by SAS. When measured by SDS, BT was better than ST and NBPT treatment for reducing the depression symptoms. And ST was better than BT and ST+BT as assessed by PHQ-9. In the end, the last network meta-analysis indicated that NBPT was more effective than ST by the measurement of SCL-90.Conclusion: Our research suggested the potential effectiveness of psychological interventions for decreasing psychological crisis in people affected by COVID-19 and try to introduce the best effective treatment options for clinical practice according to the clinical manifestations of psychological problems, but further confirmation from high-quality RCTs is needed. (shrink)

Since December 2019, the COVID-19 has continued to rage, and epidemic prevention policies have limited contact between individuals, which may has a great influence on the income of individuals, exacerbate anxiety and depression, and cause serious mental health problems. The current study aims to examine the association between income and mental health during the COVID-19 pandemic by using the data of 9,296 observations from the 2020 China Family Panel Studies. Employing ordinary least squares regression and two-stage least squares regression, we (...) find the significant positive effect of income on Chinese mental health during this pandemic. In addition, the number of cigarettes smoked per day has significant negative effects on mental health. Education levelˎmarriage and exercise frequency have significant positive correlation with mental health. Furthermore, the impact of income on individuals of different groups is heterogeneous during this pandemic. The impact of income for well-educated individuals is less strong than their less-educated counterparts. People who exercise regularly respond less strongly to changes in income than those who do not exercise. Finally, individuals’ salary satisfaction and interpersonal relationship are shown to be the potential mechanism for the effect of income on Chinese mental health. (shrink)

At present, integrated energy systems have received extensive attention, but there is no basic framework for stability analysis of coupled systems. The injection of a large amount of renewable energy also has a great impact on the stability of the system. This paper focuses on how to analyze the static stability of the coupling system with uncertainty, which mainly considers the uncertainty of wind power generation and photovoltaic power generation and also considers the influence of P2G technology on the whole (...) system. Firstly, this paper analyzes the principles of wind power generation and photovoltaic power generation and constructs the probability model of renewable energy power generation power. Then, the three-point estimation method is used to process the data, and the probability distribution of the unknown quantity is obtained by probabilistic power flow analysis. Finally, the probability distribution of each eigenvalue is obtained by analyzing the sensitivity of the characteristic roots to the voltage. Thus, the static stability of the system is judged. The applicability of proposed methodology is demonstrated by analyzing an integrated IEEE 14-bus power system and a Belgian 20-node gas system in this paper. (shrink)

★ 추천사 이 글묵(책)은 ‘말뜸’이다. 말을 하되 온몸으로 하는 말, 다시 말해 문제의 제기요, 해결이다. 이 글묵은 ‘길내(과학)’의 샘이다. 원효와 마르크스, 두 사상가를 마주 앉히되 둘이 걸치고 있는 모든 것, 사상과 이론뿐이랴, 권위와 명예, 품새까지 홀랑 벗겨 신자유주의의 폭학과 만행에 정면으로 부대끼게 했다. 이 글묵은 ‘한내’다. 일꾼들의 몸에서 배어 나오는 땀 한 방울, 피 한 방울, 눈물 한 방울이 모여서 큰 흘떼(강)를 일구는, 이 우주를 이르는. —백기완 (통일문제연구소 소장) 필자는 사회적 문제의식이 충만한 인문학자이자 우리 사회의 진보를 위해 싸워온 실천적 지식인이다. (...) 그는 원효와 마르크스의 대화에 기반을 두고 대중의 눈부처-주체로의 등장과, 탐욕과 착취의 자본주의를 끝장내고 새로운 코뮌적 공동체로의 이행을 모색한다. 진보의 문제를 근원적으로 성찰해보길 바라는 모든 분께 일독을 권한다. —김세균 (정의당 공동대표, 서울대 명예교수) 정의와 평화를 향한 이도흠 교수의 신념과 열정은 금생만의 것이 아닌 듯하다. 국문학자이며 불교학자이기도 한 저자는 해박한 인문학적 지식을 바탕으로 줄기차게 이론과 실천의 종합을 꾀하며 ‘거리의 인문학자’ ‘행동하는 지식인’으로 자리매김한 지 이미 오래다. 인간이 한낱 자본의 노예로 전락하고 환경재앙과 경제공황의 유령이 출몰하는 이 위기의 시대에 저자는 이제 ‘원효와 마르크스의 대화’를 통해 한 줄기 푸른 희망의 바람을 풀어놓는다. —박경준 (동국대 불교학과 교수, 전 불교학연구회 회장) 이 책은 무엇보다도 이 시대가 당면한 절실한 주제를 매우 성실하고 포괄적으로, 그리고 깊이 있게 논의하고 있다. 학문이 현실 문제를 도외시하고 다만 순수한 이론적 탐색에 머물러 있을 것이란 편견을 송두리째 깨는 이론적 작업이 이 책임은 두말할 필요가 없다. 그는 글을 위한 글을 쓰지 않는다. 현장으로 달려가 아파하고 공감하고, 함께하면서 이를 성찰하고 이론적 작업을 거쳐 글을 쓴다. 그의 글에는 부족함이 있을지언정 거짓이나 꾸밈은 없다. 그래서 그의 글은 믿을 수 있다. 나는 남김없이, 또 주저 없이 이 책을 권한다. 이제는 한계에 이른 이 시대를 넘어설 새로운 사유의 계기를 볼 수 있기를 바란다. —신승환 (가톨릭대 철학과 교수, 전 한국하이데거학회 회장) ★ 책 소개 자본주의에 물든 ‘지금, 여기’에 대한 원효와 마르크스의 시대진단, 새로운 대안의 패러다임 ‘거리의 인문학자’ ‘행동하는 지식인’으로 불리며 노동자의 편에 서서 그들을 대변하며 싸워온 한양대 국문학과 이도흠 교수. 그동안 4대강사업 반대운동, 희망버스와 쌍용자동차 해고노동자 복직운동, 세월호 참사 등 한국 교수 가운데 집회와 투쟁 현장에 가장 많이 참여하며 한국 사회 변혁에 앞장서온 이도흠 교수가 오랜 세월간의 고민과 현장에서의 투쟁을 아로새긴 신간 『원효와 마르크스의 대화』(자음과모음, 뉴아카이브 총서)를 내놓았다. 이 책은 자본주의에 물든 ‘지금, 여기’에 대한 통렬한 시대진단이자 인간다운 삶, 진정한 공동체적 사회를 모색하는 한 사람의 도저한 사유와 글쓰기, 치열한 투쟁의 흔적이다. 책의 부제인 ‘인류의 위기에 대한’에서 알 수 있듯 저자는 우리 사회에 일어나는 모든 문제의 원인이 자본주의에 있고, 이 자본주의의 병폐로부터 벗어나는 것이 중요하다고 이야기한다. 그리고 서양과 동양 이론에서 일어난 각각의 문제를 서로의 장점으로 아우르고 적용하며 실천하는 것에서 인간다운 삶의 구현이 가능하며, 이에 대한 방편으로 원효와 마르크스라는 두 사상가를 과감히 마주 앉히고 대화를 시도한다. 일견 이질적으로 보이는 이 두 사상가의 대화를 저자가 시도한 까닭은, 마르크시즘을 비롯한 서양 이론이 지닌 실체론과 이분법, 동일성의 문제를 불교의 연기론과 퍼지(fuzzy)식 논리, 차이의 사유를 통해 새로운 그릇에 담을 수 있기 때문이고, 관념론에 치우쳐 과학성과 합리성을 결여한 불교의 문제를 과학적이고 합리적인 분석과 방법론을 지향하는 마르크스와 서양 이론을 통해 유심론과 유물론을 아우를 수 있기 때문이다. 원효와 마르크스의 대화를 통해 결국 저자는 ‘서로가 깊은 연관을 맺고서 찰나의 순간에도 서로 조건이 되고 영향을 미치고 의지하며 서로를 만들어주는 상호생성자(inter-becoming)’로서의 삶, ‘타인을 생성시키고 타자의 아픔에 공감하며 자기 안의 인간다운 본성을 형성하는 눈부처-주체’로서의 삶을 살기를 제안하고, 이를 위해서는 반드시 자본주의의 해체가 이루어져야 하며, 이 자본주의의 해체는 원효와 마르크스의 대화를 통해 가능하다고 믿고 그 믿음을 실제로 이루어가려는 노력에 있음을 이야기한다. 『원효와 마르크스의 대화』는 인류에게 닥친 전 지구적 위기를 더는 부정하거나 망각할 경우 희망은 결코 오지 않을 것이라는 문제의식 아래 인류 및 한국 사회의 핵심 위기에 관한 10개의 주제를 ‘전 지구 차원의 환경 위기’ ‘타자에 대한 배제와 폭력과 학살’ ‘인간성의 상실과 외의 심화’ ‘제국의 수탈 및 신자유주의 세계화의 모순’ ‘과학기술의 도구화와 상품화’ ‘근대성의 위기’ ‘분단모순의 심화와 동아시아의 전쟁 위기’ ‘욕망의 과잉’ ‘정보화사회의 모순’ ‘가상성과 재현의 위기’로 규정한다. 그리고 이에 대해 원효의 화쟁 사상과 마르크스를 중심으로 하되, 서양의 여러 사상과 이론을 망라 ‧ 진단 ‧ 분석한 다음 화쟁 사상을 바탕으로 새로운 패러다임을 제시하고 개인의 깨달음과 사회변혁을 변증법적인 동시에 대대적(對待的)으로 종합해 대안을 모색하는 구성을 취하고 있다. 이 책을 통해 독자들은 다시금 우리 사회가 나아가야 할 길이 어디에 있는지, 진보란 무엇인지 성찰할 수 있을 것이고, 아직 끝나지 않은 자본주의에 대한 논쟁을 해결하고 우리 공동의 행복으로 나아가는 삶의 길에 대해 다시금 생각해볼 수 있을 것이다. “모든 문제의 근본 원인은 자본주의 체제에 있다 자본주의의 해체 없이 인간다운 삶과 공동체는 불가능하다” 1장 「전 지구 차원의 환경 위기: 사회생태론 대(對) 불일불이(不一不二)의 연기론」에서는 38퍼센트의 생물이 멸종 위기에 있는 환경위기의 실상을 제시하고 이에 대한 대안인 서양의 생태론과 마르크스의 자연관을 비판적으로 검토한다. 인간과 자연을 둘로 나누고 전자에 우월권을 주는 서양의 폭력적 이분법의 패러다임에서는 홍수를 막기 위해 인간이 자연의 도전에 맞서서 댐을 쌓는 방식의 대안을 제시하며, 이는 물이 흐르면서 스스로 정화하는 것을 막아 오염시킨다. 반면에 불일불이의 패러다임에서는 댐을 헐어버리고 강의 유역을 넓혀 실개천을 조성하고 숲을 만든다. 씨와 열매 각각은 공(空)하지만 씨가 자신을 죽여 열매를 맺고 열매가 자신을 썩혀 씨를 생성하듯, 실제로 함양의 태수였던 최치원이 위천의 홍수를 막기 위해 조성한 함양의 숲, 상림(上林)은 물이 나무의 양분이 되고 나무가 물을 품어주는 방식으로 천여 년 동안 홍수를 막으면서도 물이 맑게 흐르게 했다. 이처럼 불일불이의 패러다임에 따라 모든 생명이 공존하는 화쟁의 생태론을 펼치면서 마르크스를 생태론적으로 재해석하며 인간의 자연화와 자연의 인간화를 종합한 구체적 대안들을 제시한다. 2장 「타자에 대한 배제와 폭력, 학살: 폭력론 · 평화론 대(對) 변동어이(辨同於異)의 눈부처-차이론」에서는 요한 갈퉁의 평화론과 마르크스의 폭력이론을 비판적으로 해석하면서 인간의 폭력과 집단학살의 원인이 한나 아렌트가 주장한 ‘순전한 생각 없음’이나 스탠리 밀그램이 지적한 ‘상황과 권위에 대한 복종’만이 아니라 타자를 배제해 동일성을 강화하려는 데서 비롯함을 밝힌다. 나아가 원효의 변동어이론을 현대적으로 해석, 찰나의 순간에도 나의 호흡으로 대기가 변하고 그 대기가 동시에 나와 타인의 몸으로 들어가서 몸을 변화시키듯, 인간 존재가 서로 영향을 미치고 조건이 되고 인과관계를 맺으면서 서로를 생성하는 상호생성자(inter-becoming)로서 눈부처-주체임을 제시하며 동일성으로 회귀하지 않는 눈부처-차이를 통한 공존의 철학, 타인의 고통에 대한 공감을 바탕으로 한 연대, 구조적 폭력의 제거를 통한 적극적 평화 등의 대안을 펼친다. 3장 「인간성의 상실과 소외의 심화: 소외론 대(對) 진속불이(眞俗不二)의 눈부처-주체론」에서는 마르크스와 프랑크푸르트학파 이론을 바탕으로 자본주의 체제에서 물화와 소외의 원인과 양상을 분석하고 이의 대안이었던 마르크스의 노동이론, 혁명론과 68혁명의 사례를 비판적으로 검토한다. 진화생물학과 인류학, 인지과학을 종합해 인간이 이기와 이타, 선과 악이 공존하고, 자신이 욕망하는 것을 타인에게서 빼앗아 소유하려는 동시에 거울신경체계(mirror neuron system)를 통해 타자의 아픔에 공감하는 모순적 존재임을 밝히고, 진속불이론을 재해석, 타자의 아픔에 공감하고 그를 자유롭게 하는 순간에 진정으로 자유를 완성하는 개인들의 연합에 의한 코뮌을 대안으로 제시한다. 4장 「제국의 수탈 및 신자유주의 세계화의 모순: 세계혁명론 대(對) 화쟁의 사회경제학과 눈부처-공동체론」에서는 1퍼센트가 전체 부의 20퍼센트를 독점하면서 불평등을 심화하고 민주주의마저 해체하는 신자유주의의 모순을 분석하고, 마르크스는 물론 피케티와 스티글리츠 등의 대안들을 비판적으로 검토한다. 거대 이윤의 원천은 시장이 아니라 시장의 작동을 억제하는 독점이기에 공정한 시장이나 윤리적 자본주의란 불가능한 유토피아다. M(자본)-C(상품 생산)-M'(잉여가치 착취를 통해 축적된 자본)에서 M-C축에서는 희망버스와 같은 노동거부로, C-M'축에서는 욕망의 자발적 절제에 의한 소비의 최소화로 자본주의를 해체하는 실천이 필요하지만 여러 요인으로 쉽지 않다. 불교의 노동관과 호혜적 교환에 바탕을 둔 화쟁의 사회경제학을 정립하고, 정과 한의 신명을 바탕으로 한 한국의 두레 공동체를 계승하고 마르크스의 ‘자유로운 개인들의 연합’과 다산 정약용의 여전제를 종합, 타자와 연대하면서 세계의 부조리와 불의에 저항하는 눈부처주체들이 공동생산하고 정의롭게 분배하면서 개인의 이기심도 충족하는 눈부처공동체를 지역 곳곳에 세우고 나아가 세계공화국을 건설한다. 5장 「과학기술의 도구화와 상품화: 과학기술주의 비판 대(對) 일심(一心)의 체용(體用)론」에서는 미신과 주술로부터 인간을 해방시켰던 과학이 현대사회와 자본주의 체제에서 도구화하고 상품화하는 것을 비판함과 아울러 이의 대안이었던 신과학의 사이비성과 신비주의에 대해서도 비판한다. 양자물리학과 진화생물학, 인류학을 바탕으로 우주의 창조와 생명의 진화, 인류의 형성에 신이 관여한 흔적이 없으며 만들어진 허구임을 밝히면서도 존재하지 않지만 어디에나 계신 신의 의미를 따져보고, 과학과 정신을 종합한다. 원전마피아 등 과학이 자본에 종속되는 것을 해체하고 과학의 윤리성과 객관성을 담보하는 방안을 모색하고, 진리가 작용과 운동을 통해 드러나면서 현상을 구성하는 동시에 감추고, 현상이 다시 진리를 품는 작용과 현상과 진리 사이의 관계망을 밝히면서 석굴암처럼 자연의 원리에 따라 엔트로피가 제로에 가까운 새로운 과학의 가능성을 탐색한다. 6장 「근대성의 위기: 포스트모더니즘 비판 대(對) 인언견언(因言遣言)론」에서는 토대와 상부구조의 틀에서 중세성과 근대성, 탈근대성의 개념을 총체적으로 규정하고, 환경위기, 소외의 심화, 이성중심주의 등 근대성의 모순을 비판하면서 데리다 등 포스트모더니즘 사상과 이론의 오류와 한계에 대해서도 신랄하게 비판한다. 소쉬르, 퍼스 등의 기호학과 불교의 언어관을 비교하면서 언어의 공성(空性)에 대해 따져본 다음 마르크스와 원효를 종합해 ‘지금 여기에서’ 진리를 확정하고 이를 향해 실천하는 길, 텍스트와 기표에 맥락과 역사를 부여하고, 이성중심주의를 비판하면서도 소통적인 합리성을 추구하고, 주체의 동일성의 폭력을 넘어서서 세계의 부조리를 인식하고 이를 극복하기 위해 실천하면서도 타자와 상생하는 길을 모색한다. 예술적 차원에서는 현실을 거울처럼 반영하는 반영상과 프리즘처럼 굴절하는 굴절상의 화쟁을 추구한다. 7장 「분단모순의 심화와 동아시아의 전쟁 위기: 변증법적 통일론 대(對) 동아시아 화쟁체제론」에서는 먼저 통일의 장애와 극복책에 대해 따져본다. 남북 대결과 핵위기는 6자회담에서 핵과 평화협정을 맞바꾸어 한반도 평화 체제를 세우는 것으로, 점증하는 민족주의 및 타자에 대한 배제와 폭력 문제는 각국이 동일성에서 화쟁의 공존공영으로 패러다임을 전환하고 이를 제도화하는 것으로, 권력의 비대칭과 미국의 개입 문제는 구조적 폭력을 해소하는 적극적 평화 체제를 수립하는 것으로, 신자유주의 모순의 심화는 동아시아 시민과 서발턴(하위주체)의 연대를 바탕으로 화쟁의 동아시아 평화공동체를 건설하는 것으로 극복한다. 남북한의 통일은 자주, 평화, 정의와 복지, 인권과 생명 중시, 민주주의의 대원칙 아래 7단계의 통일방안을 실천한다. 곧, ① 남북의 통일을 위한 최소 합의를 하고, ② 평화협정을 체결하며, ③ 남한과 북한 사이의 다양한 교류와 협력을 활성화하며, ④ 남북한의 시민을 대표로 하는 ‘화쟁코리아위원회(가칭)’를 구성하고, 북에 자본주의 마을과 정당, 남에 공산주의 마을과 정당을 세워 서로 대대적으로 회통하는 화쟁 코리아를 건설하며, ⑤ 남북의 국가연합을 하고, ⑥ 낮은 단계의 연방제로 전환하고, ⑦ 완전한 통일국가를 이룩한다. 8장 「욕망의 과잉: 욕망이론 대(對) 화쟁의 마음론」에서는 프로이트와 라캉을 바탕으로 인간과 본능, 욕망, 욕동의 관계를 살피고, 마르크스와 들뢰즈를 중심으로 자본주의 체제에서 욕망의 흐름과 탐욕이 증대된 원인과 양상을 살핀다. 정신과 육체, 유심론과 유물론, 더 나아가 불교의 유식학과 마르크시즘, 정신분석학, 인지과학, 진화생물학을 한데 종합하여, 우주기원종자와 생명기원종자, 인류기원종자 등 여러 종자들과 기억인자들이 알라야식에서 마나스식, 전육식을 오고 가며 뇌의 신경세포와 시냅스를 통하여 발현하며 마음을 작동하는 원리를 밝힌다. 성선설과 성악설은 윤리적 당위일 뿐이고 인류학과 생물학을 종합하여 과학적으로 따져보면, 인간은 자신의 유전자를 확대하려는 본능을 지향하는 ‘생존기계(survival machine)’이자 사회를 형성하여 타자와 협력하면서 공존을 모색하는 유전적 키메라(genetic chimera)다. 선과 악이 공존하는 인간에게 선의 종자만 발아하여 선의 꽃밭을 만들고 악의 종자는 발아하지 않게 하는 방법은 8가지-① 노동과 생산의 분배를 정의롭고 공평하게 관장하는 체제 ② 타자에 대한 공감, ③ 의미의 창조, ④ 사회 시스템과 제도, 문화 ⑤ 문화, 타자의 시선 및 행위, ⑥ 수행, ⑦ 공감협력 교육을 비롯한 집단학습, ⑧ 법과 규약-이다. 9장 「정보화사회의 모순: 디지털정치경제학 대(對) 순이불순(順而不順)의 공유경제론」에서는 정보화사회에 대해 정치, 경제, 사회문화영역으로 나누어 정보의 공유와 집단지성을 통한 민주화와 세계화 등 밝은 면과 정보격차, 혼란, 제국주의화, 전체주의화 등 어두운 면을 냉정하게 통찰한다. 마르크스를 바탕으로 정보재의 가치 문제를 분석하고 디지털 지대는 등가교환이지만, 포털의 경우 페이스북이나 트위터처럼 네티즌의 쏠림에 의하여 독점적 성격을 갖기에 부등가교환으로 전환하며, 초기에는 기술혁신에 의하여 초과이윤이 발생한 것이기에 평등교환이지만, 점차 이 부분은 희미해지고 네티즌의 접속에 의해 초과이윤이 발생하기에 불평등교환으로 전환함을 밝힌다. 아울러, 제러미 리프킨의 한계비용제로와 공유 경제의 가능성과 한계를 비판적으로 검토한 후 따르기도 하고 따르지 않기도 하는 순이불순의 원리와 집단지성을 바탕으로 자본주의를 해체하고, 잉여가치의 착취와 노동의 소외가 없는 화쟁의 공유경제를 달성할 수 있는 길을 모색한다. 10장 「가상성과 재현의 위기: 재현의 위기론 대(對) 화엄의 현실론」에서는 복사본이 원본을 대체하고 소설과 영화가 현실을 재현하는 것이 아니라 그 반대로 대중이 영화나 광고를 흉내내어 현실을 구성하고 가상성과 현실이 공존하고 이미지와 기표가 의미를 대체하는 디지털 사회의 재현의 위기론(the crisis of representation)의 타당성과 한계에 대하여 사회문화, 기호학, 철학, 예술의 영역으로 나누어 분석한다. 이에 대하여 마르크스의 입장에서 기호와 텍스트에 물질성과 맥락을 부여하고 권력의 해석지배에 저항하는 길을 제시한다. 더 나아가 화엄사상을 매개로 현실과 환상, 역사와 현실, 영화와 현실 사이의 화쟁을 이루는 다양한 방안을 강구하는 한편, 가상과 현실이 공존하는 매트릭스적 실존 속에서 상상계, 상징계, 현실, 이데올로기 및 각종 환상 사이의 관계를 분석하면서 거짓과 허상을 밝혀내고 주체적인 현실을 구성할 수 있는 길을 모색한다. 저자 이도흠은 이렇게 총 10장에 걸쳐서 마르크스와 원효를 중심으로 서양의 사상과 이론을 불교와 결합해 인류사회의 위기를 분석하고 「맺음말」에서 대안의 길을 종합한다. 이 작업을 통해 저자가 내린 결론은 크게 세 가지다. 모든 문제의 근본 원인은 자본주의 체제에 있고 자본주의의 해체 없이 인간다운 삶과 공동체는 불가능하다. 자본주의는 앞으로 50년 안에 이윤율의 저하, 재생에너지, 집단 지성과 공유경제, 지역 공동체와 협동조합 등 새로운 흐름과 대중의 운동에 의해 붕괴되고 새로운 세계가 들어설 것이다. 이는 억압에서 벗어나려는 소극적 자유(from freedom), 거듭남과 깨달음, 진정한 자기실현을 이루는 적극적 자유(to freedom), 타자와 연대하여 그를 행복하게 하는 적극적 자유(for freedom)를 종합한 눈부처주체에 의한 화쟁의 세계 체제다. ★ 이 책의 특징과 장점 1. 새로운 패러다임과 구체적인 대안 제시 원효의 화쟁 사상을 바탕으로 서양의 포스트모던 철학을 넘어서서 새로운 패러다임을 제시하면서도 마르크스와 서양의 이론을 적용, 구체적인 대안을 제시한다. 2. 이질적인 마르크스와 불교의 종합 마르크스와 원효의 원전을 꼼꼼하게 해석해 인류와 한국 사회의 위기를 분석하고 종합한다. 저자는 개인의 변화와 세계의 변혁이 함께 이루어져야 한다고 보고, 초역사적이고 관념적인 불교에는 마르크스와 서양이론을 통해 과학적이고 합리적인 분석틀과 방법론, 역사성과 사회성을 결합한다. 그리고 마르크시즘에는 불교의 이분법과 실체론을 넘어선 중도와 연기의 패러다임을 입히고 일심을 지향하도록 한다. 3. 여러 학문의 융복합은 물론 최근의 세계 학계의 성과를 회통함 동양과 서양, 문학과 철학, 역사만이 아니라 진화생물학, 인류학, 인지과학, 양자물리학, 사회학 분야의 2014~2015년의 세계 학계의 최근의 성과를 수용해 하나로 회통하고 있다. 4. 구체적이고 실증적인 자료를 통한 분석 진보진영의 논의가 대개 당위적이고 선언적인데, 국내외 연구소, 국제기구의 보고서와 국내외 신문에 실린 최근의 구체적인 통계와 수치, 자료를 최대한 수집해 이를 바탕으로 실증적이고 객관적인 분석을 한 후에 진단하고 평가하면서 대안을 제시한다. 5. 난해한 사상을 쉽게 에세이 형식으로 기술하면서도 웅숭깊게 함 원효와 마르크스는 물론, 들뢰즈, 데리다, 라캉 등 난해한 사상과 이론을 장황하지 않은 범위에서 최대한 쉽게 풀어서 설명하며 자신의 생각을 담아 종합하고 있다. 6. 현장과 책상머리의 종합 인문학이 ‘지금, 여기에서’ 사회적 약자들의 고통을 공감하는 데서 출발해야 한다는 저자는 투쟁 현장과 책상을 오고 가며 직접 몸으로 겪은 현실과 이를 깊이 있게 분석하는 이론을 끊임없이 변증법적으로 종합했기에 현장성이 있으면서도 일반화하며 보편적 설득력을 담고 있다. 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This chapter contains section titled: Literary Revolution and its Meaning The Naturalistic Conception of the Universe and the Experimentalist Method History of Chinese Philosophy and Systematizing the National Heritage Political Philosophy and Liberalism Hu Shi as an Enlightenment Philosopher.

On December 3 last year, Comrade Zhao Fusan of the Research Institute of Religion of the Chinese Academy of Social Sciences wrote a letter to Comrade Hu Qiaomu outlining his personal reflections on the Party Center's Document 19 [1982].

Organizations have increasingly relied on team-based reward systems to boost productivity and foster collaboration. Drawing on the literature on ethics and justice as well as appraisal theories of emotion, we examine how team-based reward systems can have an insidious side effect: They increase the likelihood that employees remain silent when observing a team member engage in unethical behavior. Across four studies adopting different methods, measures, and samples, we found consistent evidence that people are less likely to report (i.e., speak up (...) or provide anonymous feedback about) a team member’s unethical behavior in team-based than in individual-based reward systems. Furthermore, our research reveals that this effect is primarily driven by a decrease in the experience of moral anger, which subsequently leads to a decreased likelihood of reporting unethical behavior when it benefits the team rather than the individual. We do not find support for perceived indirect benefit or envy as alternative explanations, suggesting that the decision to report a team member’s unethical behavior is not driven by calculative and selfish motives, but by moral motives. Finally, we establish that the effect is contingent on the observer and the perpetrator being members of the same team; it dissipates when the observer and the perpetrator are part of different teams. Our work contributes to research on reward systems and business ethics and provides practical implications for human resource practices. (shrink)

Over recent years, the issue of corruption in the public construction sector has attracted increasing attention from both practitioners and researchers worldwide. However, limited efforts are available for investigating the underlying factors of corruption in this sector. Thus, this study attempted to bridge this knowledge gap by exploring the underlying factors of corruption in the public construction sector of China. To achieve this goal, a total of 14 structured interviews were first carried out, and a questionnaire survey was then administered (...) to 188 professionals in China. Two iterations of multivariate analysis approaches, namely, stepwise multiple regression analysis and partial least squares structural equation modeling were successively utilized to analyze the collected data. In addition, a case study was also conducted to triangulate the findings obtained from the statistical analysis. The results generated from these three research methods achieve the same conclusion: the most influential underlying factor leading to corruption was immorality, followed by opacity, unfairness, procedural violation, and contractual violation. This study has contributed to the body of knowledge by exploring the properties of corruption in the public construction sector. The findings from this study are also valuable to the construction authorities as they can assist in developing more effective anti-corruption strategies. (shrink)

Background Nurses frequently experience ethical issues in their area of practice. In the challenging reality of today’s healthcare environment, nursing students need to be prepared to deal with ethical issues in their future roles. Nevertheless, Chinese nursing students’ ethical sensitivity status and the factors influencing it have not been described. Objective This study aims to explore the level of ethical sensitivity and its influencing factors among Chinese nursing students. Research design This was a cross-sectional study. We firstly cross-culturally adapted the (...) Japanese version of the Ethical Sensitivity Questionnaire for Nursing Students (ESQ-NS) into a Chinese version. Then, we administered the Chinese version of ESQ-NS, the Caring Ability Inventory (CAI), and general information questionnaire to nursing undergraduates. Participants and research context The invitations were sent to 600 nursing undergraduates from four universities in Hunan, China. Ethical considerations The study was supported by the Institutional Review Board (IRB) of the lead university. The Approval No. was E202092. Results A total of 489 undergraduate nursing students participated in the study. The mean score for ethical sensitivity of the samples was 36.34 ± 4.90, and 187.99 ± 22.64 for their humanistic care ability. Pearson’s correlation coefficient test indicated a meaningful and positive relationship between the ethical sensitivity and humanistic care ability (r = 0.576 and p <.01). And regression analysis showed that age, school year, experience in studying nursing ethics, how much you like nursing major, and humanistic care ability were of relevance to nursing students' ethical sensitivity. Discussion Our findings suggest that the mean ethical sensitivity score of Chinese nursing students is 36.34 (13–52). The humanistic caring ability of Chinese nursing students is still at a low level. Conclusion Future interventions for improving the ethical sensitivity of the nursing students should consider general information of participants and their humanistic care ability. (shrink)

The reform of China’s one-child policy allows families to have more children and thus may affect anticipation of intergenerational succession of family businesses and drive family firms to improve their corporate social responsibility (CSR). Using a difference-in-differences design, we find that the reform positively affects the CSR of family firms. We also find that the positive impact is more pronounced for family firms whose owners have fewer children, have no son, and have not yet surpassed reproductive age (older than 50), (...) which confirms the theory that anticipation of intergenerational succession drives CSR in such firms. Moreover, we find that the positive impact is more pronounced for firms that operate in environments where CSR is more strategically important. We validate our findings by showing that the reform prompts investment in value-enhancing CSR and curtails short-termism. This study offers novel evidence that government policies conducive to intergenerational succession in family firms can lead to not only strategic CSR but also to truly ethical corporate behaviour. (shrink)

Resumen: Este artículo analiza la interacción de la filosofía china de vida en la educación musical tradicional china y destaca su importante conocimiento para la educación musical tradicional. El punto de innovación radica en el estudio en profundidad de la falta de reflexión sobre la filosofía china de vida en la educación musical tradicional. Plantea cómo integrar los principios de la filosofía de la vida como “armonía, Qi e imaginería” en el proceso específico de la educación musical. El proceso específico (...) incluye la discusión de los conceptos básicos de la educación musical en la antigua China y la exploración de la aplicación de la filosofía de la vida a la estética musical. Mediante la interacción filosófica de la filosofía china de vida, como la “armonía entre el cielo y el hombre” y el trauma interactivo, este artículo enfatiza los aspectos filosóficos de la educación musical tradicional, así como la “armonía” y la “imaginería” en la estética musical. Por último, se resume la importancia de la filosofía de la vida en la educación musical tradicional china y se analiza su valor potencial para la educación musical tradicional. (shrink)