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  1. Lo propio y lo ajeno: génesis de los Ensayos de Montaigne.Jesús Navarro Reyes - 2003 - Cuadernos Sobre Vico 15 (16):272.
    Es preciso practicar una cierta arqueología para encontrar, tras el texto de los Ensayos , los vestigios de un poderoso esfuerzo: aquel que realizó su autor para transformar los textos de otros en lenguaje acerca de sí. La obra de Montaigne surge así a partir de lo ajeno, atraviesa los caminos del yo, y vuelve a encontrar al otro en la figura del lector.It's necessary to practice some kind of archeology in the text of the Essays, to find the signs (...)
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  2. El deseo diferido de los padres por obtener un título reflejado en los hijos al elegir su carrera.David Gómez Sánchez, Ramón Gerardo Recio Reyes & Eugenia Inés Eugenia Inés Martínez López - 2011 - Aposta 48:4.
    El objetivo de esta investigación es determinar si existe influencia en los alumnos al elegir una carrera profesional por parte de los padres al manifestar estos un deseo diferido por obtener un título profesional y establecer el grado de satisfacción de los alumnos con su carrera elegida. La investigación se realizó dos etapas, la primera detecta si existe el deseo diferido de los padres por obtener un título profesional y la influencia de este sobre los alumnos. La segunda midió la (...)
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  3. La sostenibilidad parte de los bienes comunes.Luis González Reyes - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (980):17-20.
    La crisis ambiental está en el centro de la crisis económica y social que tenemos y, en consecuencia, los próximos cambios que vamos a vivir estarán marcados fundamentalmente por nuestras formas de relacionarnos con el entorno. De ahí surge la necesidad de concebir la sostenibilidad como bien común desde la perspectiva de nuestra dependencia de la naturaleza y la necesidad de preservarla, y desde las limitaciones de la gestión privada.
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  4. Admisión a la comunión eucarística de los divorciados y casados civilmente de nuevo.José Román Flecha Andrés & Federico R. Aznar Gil - 1995 - Salmanticensis 42 (2):235-277.
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  5. Bioética y administración pública de los recursos humanos.Adeyro Colina & Gisela Reyes - 2005 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 7 (1):116-131.
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  6. Los flujos de la identidad en Milan Kundera.Jesús Navarro Reyes - 1999 - Thémata: Revista de Filosofía 22:232-240.
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  7.  15
    Apuntes en torno a las representaciones de la modernidad capitalista durante el siglo XIX. (Los casos de Chile y Bolivia).Claudio Llanos Reyes - 2009 - Utopía y Praxis Latinoamericana 14 (45):97-116.
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  8. Reflexiones sobre los estudios de Ciencia, Tecnología y Género.María Inmaculada Perdomo Reyes - 2010 - Laguna 26:79-94.
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  9. Moral Del Seguimiento de Cristo En Los Padres de la Iglesia.José Román Flecha Andrés - 2003 - Revista Agustiniana 44 (135):643-674.
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  10. Las imágenes de la naturaleza: la retórica de la ciencia en los siglos XVII y XVIII.María Inmaculada Perdomo Reyes - 1999 - Laguna 6:173-196.
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  11.  20
    Desempeño ejecutivo y rendimiento lector en estudiantes con trastorno por déficit de atención con hiperactividad.María Jesús Tapia Pérez, Mónica Veliz de Vos & Fernando Reyes Reyes - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (1):3-14.
    Los niños con trastorno por déficit de atención con hiperactividad presentan alteraciones en el desarrollo de la función ejecutiva que se traducen en dificultades del control atencional y de la flexibilidad cognitiva. Considerando la complejidad de los procesos involucrados en la comprensión de lectura y el papel fundamental que en ellos cumple la función ejecutiva, puede esperarse que los niños con TDAH presenten diferencias en su desempeño lector en comparación con sus pares sin TDAH. El presente estudio, de carácter correlacional-predictivo, (...)
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  12.  57
    La teoría de los sentimientos morales de Andrés Bello.Fabio Morales - 2004 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 21:149-168.
    Este trabajo se ocupa de algunas ideas éticas del filósofo latinoamericano Andrés Bello (1781-1865), en especial de su “teoría de los sentimientos morales”. En la polémica del siglo XIX entre el llamado racionalismo ético (representado por Théodore Jouffroy) y el utilitarismo (Bentham), Bello adopta una postura intermedia, que pudiera calificarse de “hedonismo moderado” o de “eudemonismo”. Sus puntos de vista sobre la motivación moral o la manera en que la razón y el sentimiento se entrelazan para formar nuestras creencias morales, (...)
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  13.  22
    Tradición e intertextualiad en la apocalíptica cristiana oriental. El motivo de los reyes de Etiopía y Nubia en el" Apocalipsis (árabe) del Ps. Atanasio" y sus testimonia apocalyptica.Juan Pedro Monferrer Sala - 2011 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 32 (1):199-228.
    En el presente artículo analizamos el motivo de «los reyes de Etiopía y Nubia» en una de las familias textuales del Apocalipsis árabe del Pseudo Atanasio. El propósito de este trabajo es demostrar, mediante el análisis de los elementos que conforman el motivo, cómo los autores de obras apocalípticas trabajaron sobre la base de un material en buena medida estandarizado, al que denominamos testimonia, del que se sirvió cada autor en función de circunstancias varias. Esta labor plasmada en los (...)
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  14.  12
    Función utópica y condición humana: Inflexiones a partir de los trazos de Arturo Andrés Roig.Laura Aldana Contardi - 2014 - Cuyo 31 (1):85-105.
    Centramos la atención en la noción de "función utópica" del pensamiento de Arturo Andrés Roig. El problema se aborda partiendo del vínculo que se establece entre la función utópica y la condición humana. Apelamos al análisis de algunos textos de Ernst Bloch para mostrar los argumentos que esgrime en relación con el tratamiento de la utopía. A partir de la consideración de la función utópica como un ejercicio crítico mostramos que esta función implica un modo de habitar el hombre en (...)
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  15.  9
    Crelier, Andrés. “Razones sin lenguaje: el caso de los animales no humanos.” Areté 28.2 : 263-281.Jesica Sabina Álvarez Ariza - 2017 - Ideas Y Valores 66 (165):434-437.
    RESUMEN Largamente desatendida o malinterpretada, la noción de caos en la filosofía de Nietzsche es una pieza constitutiva de la particular concepción del ser que este autor habría dejado apenas esbozada. El artículo se propone elaborar este concepto en la obra nietzscheana, siguiendo algunas de las metáforas que lo iluminan. Desde allí se busca plantear los rasgos centrales de una ontologia del caos, de sesgo no metafísico, que, al afirmar el carácter acontecimental de la realidad, puede verse como precursora de (...)
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  16.  13
    FRASCHINI, Alfredo , BLANCH, Carlos Andrés y CORNAVACA, Ramón Gregorio de Nisa. Sermones. Discurso sobre los difuntos/Juan Escoto Eriúgena. Homilía sobre el Prólogo del Santo Evangelio de Juan Colección Estudios Sociales y Humanidades, EdiUNS Bahía Blanca, 2016, 214 págs. ISBN 978-987-655-092-5. [REVIEW]Paola Druille - 2016 - Circe de Clásicos y Modernos 20 (2):169-173.
    El De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella se encuentra próximo a la tradición de los símbolos, compilaciones doctrinarias de consulta ágil, por su estructura interna y contenidos. El examen del tratado genadiano contribuye a delimitar su contexto de composición, así como las preferencias dogmáticas de su autor. The De dogmatibus ecclesiasticis of Gennadius of Massilia is close to the tradition of symbols, easy to read doctrinal compilations, because of its structure and contents. The exam of Gennadius’ book contributes to (...)
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  17. Filosofía y Educación (David de los Reyes).Eduardo Vásquez - 1994 - Apuntes Filosóficos 6.
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  18. De Los Reyes, David. "Dios, Estado y Religión". Una Aproximación Filosofica de Tomas Hobbes.María Eugenia Cisneros - 2007 - Apuntes Filosóficos 30.
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  19. Omar Astorga, María Eugenia Cisneros, Gabriel Morales y David De los Reyes: Suite Hobbesiana. Cuatro Ensayos: Imaginación, Antropología, Poder y Religión FHyE-UCV. Caracas. 2009. [REVIEW]Jesús Baceta - 2009 - Apuntes Filosóficos 18 (35).
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  20.  17
    Miguel Angel Ladero Quesada, La España de Los Reyes Católicos. Madrid: Alianza Editorial, 1999. Paper. Pp. 537; Tables and 4 Maps. [REVIEW]William D. Phillips - 2003 - Speculum 78 (2):552-553.
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  21.  9
    Eloísa Ramírez Vaquero, Susana Herreros Lopetegui, and Marcelino Beroiz Lazcano, Eds., El Primer Cartulario de Los Reyes de Navarra: El Valor de Lo Escrito / Le Premier Cartulaire des Rois de Navarre: La Valeur de L’Écrit. Vol. 2. Pamplona: Gobierno de Navarra, 2013. Pp. 753. €24. ISBN: 978-84-235-3344-2. [REVIEW]Elena Woodacre - 2015 - Speculum 90 (1):293-294.
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  22.  6
    La coronación de los reyes de Aragón, 1204-1410: Aportación al estudio de las estructuras políticas medievales. Bonifacio Palacios Martín. [REVIEW]Thomas N. Bisson - 1979 - Speculum 54 (1):182-183.
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  23.  6
    Cohesión e ideal sociales en la España de los Reyes Católicos.Luis Suárez - 2004 - Arbor 178 (701):1-30.
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  24.  2
    La España de los Reyes CatólicosMiguel Angel Ladero Quesada.William D. Phillips - 2003 - Speculum 78 (2):552-553.
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  25. Historia de los Reyes Magos. Manuscrito 2037 de la Biblioteca de la Universidad de Salamanca.Herrera Mt - 1977 - Ciencia Tomista 104 (341):635-677.
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  26. El Auto de los Reyes Magos.Miguel Ángel Pérez Priegos - 2004 - Arbor 177 (699/700):611-621.
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  27. Presentación filosófica de los pensadores hispanoamericanos: Andrés Bello y José Enrique Rodó.Raúl Fornet Betancourt - 1979 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 6:399-442.
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  28.  3
    Parente, Diego y Crelier, Andrés. La naturaleza de los artefactos: intenciones y funciones en la cultura material. Buenos Aires: Prometeo Libros, 2015.192 pp. [REVIEW]Álvaro Monterroza-Ríos - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):384-387.
    RESUMEN El artículo responde algunas críticas planteadas por Ignacio Ávila a mi interpretación de la epistemología davidsoniana. Presento argumentos en contra de: a) que sea necesario distinguir entre representaciones epistemológicamente “peligrosas”e “inofensivas”; b) que el empirismo mínimo sea un tipo de realismo directo; c) que mi uso de la expresión “evidencia distal” y el interés por la teoría de la correspondencia sean asuntos ajenos a Davidson. Finalmente, sostengo que la triangulación es un elemento fundamental de la epistemología davidsoniana, pues permite (...)
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  29.  11
    Las transformaciones del discurso historiográfico: El caso de Eutropio como modelo. Juan Miguel Valero Moreno La "Estoria de España" en época de Sancho IV: Sobre los reyes de Asturias. Francisco Bautista.Mercedes Vaquero - 2008 - Speculum 83 (4):1048-1050.
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  30. Los escritos lógicos de Ventura Reyes y Prósper (1863-1970).Juan Antonio del Val - 1973 - Teorema: International Journal of Philosophy 3 (2-3):315-354.
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  31.  8
    Juan Miguel Valero Moreno, Las Transformaciones Del Discurso Historiográfico: El Caso de Eutropio Como Modelo. London: Department of Hispanic Studies, Queen Mary, University of London, 2006. Paper. Pp. 117; Tables and Graphs. £9.50.Francisco Bautista, La “Estoria de España” En Época de Sancho IV: Sobre Los Reyes de Asturias. London: Department of Hispanic Studies, Queen Mary, University of London, 2006. Paper. Pp. 123; 1 Black-and-White Figure. £9.50. [REVIEW]Mercedes Vaquero - 2008 - Speculum 83 (4):1048-1050.
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  32. Los escritos lógicos de Ventura Reyes y Prósper.J. A. del Val - 1973 - Teorema: International Journal of Philosophy 3 (2):2-3.
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  33.  1
    Andrés de Li. Reportorio de Los Tiempos. Edited by, Laura Delbrugge. 157 Pp., Illus., Tables, Bibl., Index. Rochester, N.Y./London: Tamesis, 1999. $55. [REVIEW]José Chabás - 2003 - Isis 94 (3):522-522.
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  34.  18
    Reyes y los libros. La política libraria de la Corona en el Siglo de Oro.(1475-1598).José García Oro - 1995 - Verdad y Vida 53 (209):7-142.
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  35.  20
    Charles Graux: Los orígenes del fondo griego del Escorial (translated by Gregorio de Andrés). Pp. 578. Madrid: Fundación Universitaria Española, 1982. Paper, ptas. 1,200. [REVIEW]N. G. Wilson - 1984 - The Classical Review 34 (02):365-.
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  36.  10
    Sobre el emplazamiento de los restos arqueológicos de la Casa de las Gallinas.Luis José García Pulido - 2007 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 28 (1):229-259.
    La Casa de las Gallinas perteneció a la realeza nazarí granadina, teniendo categoría de casa fuerte con carácter palaciego. Por ello, los Reyes Católicos adquirieron sus propiedades tras la conquista de la ciudad de Granada, incorporándola a la Alcaidía de la Alhambra. Hasta el siglo XIX siguió perteneciendo al Patrimonio Real, siendo durante mucho tiempo celosamente guardada por la Corona española, lo que no impidió que sus propiedades acabaran finalmente en manos de particulares. Hasta tal punto llegó a ser (...)
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  37. El Habla de Los Historiadores, y Otros Ensayos.Andrés L. Mateo - 2010 - Universidad Apec.
    Presentación del rector -- El habla de los historiadores -- Discurso de recepción de Andrés L. Mateo en la Academia Dominicana de la Lengua, por Diógenes Céspedes -- La dominicanidad en los Apuntes de un viaje, de José Martí -- Una lectura diferente de la quintilla del Padre Vásquez -- ¿Por qué vino Pedro Henríquez Ureña en 1931? -- Anexos al ensayo : ¿Por qué vino Pedro Henríquez Ureña en 1931?
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  38.  27
    Fundamentación socio-jurídica de Los procesos normativos.Rolando Pavó Acosta - 2007 - Dikaiosyne 10 (18):101-122.
    Artículos ¿Por qué democracia? Referencia a los derechos humanos y a la ciudadanía. Why democracy? Reference to human rights and citizenship. Bozo de Carmona, Ana Julia Libertad de expresión y "libertad cómica". Free speech and "comical liberty".Calvo González, José La justicia según J. Finnis. Justice according to John Finnis. Hocevar G., Mayda G. El lenguaje sagrado y su escritura. The sacred language and its writing. Lizaola, Julieta Del carácter coactivo de la μετηνεστασζ en Tucídides. On cornening to compelling nature of (...)
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  39.  29
    La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual.Joaquín E. Meabe - 2007 - Dikaiosyne 10 (19).
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la especie. (...)
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  40.  20
    El poder simbólico de los medios de comunicación.Ximena González Broquen - 2007 - Dikaiosyne 10 (19).
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la especie. (...)
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  41.  5
    La teoría de la percepción en la Filosofía del Entendimiento de Andrés Bello.Juan José Rosales Sánchez - 2019 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 36 (1):127-145.
    Este artículo estudia, desde un punto de vista analítico, la teoría de la percepción que AndrésBello presenta en su Filosofía del Entendimiento. El objetivo central consiste en elucidar cuáles sonlos elementos que componen y estructuran el proceso de la percepción. En este sentido, se procedemediante el análisis de los capítulos y los apéndices relacionados con los temas de la percepción, quecorresponden con la primera parte denominada, “Psicolojía mental”. De conformidad con lo anterior,se analizan las nociones de alma o espíritu, conciencia, (...)
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  42.  11
    Vigencia de la filosofía de Kant en dos expresiones actuales de la inteligencia filosófica en América Latina: Arturo Andrés Roig y Franz J. Hinkelammert: The Force of Kant's Philosophy in Two Present Expressions of the Philosophical Intelligence in Latin America: Arturo Andrés Roig y Franz J. Hinkelammert.Yamandú Acosta - 2006 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 8:55-78.
    Al cumplirse doscientos años de la muerte de Immanuel Kant 2004), considerar la vigencia de su pensamiento filosófico, se constituyó en un imperativo categórico, para quienes nos inscribimos en la tradición de la filosofía occidental. En cumplimiento del mismo, el texto que se presenta se ocupa de la vigencia de la filosofía del filósofo de Königsberg a través de la consideración de dos expresiones de la inteligencia filosófica en América Latina: Arturo Andrés Roig y Franz J. Hinkelammert . Los programas (...)
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  43.  8
    López López, Andrés Felipe. Tratado de teoría de la verdad en filósofos y teólogos franciscanos del siglo XIII: Buenaventura de Bagnoregio, Juan Duns Escoto, Roger Bacon y Guillermo de Ockham. Aportaciones a la praxis paidética de la razón y la voluntad. Medellín: Editorial Bonaventuriana, 2017. 700 pp. [REVIEW]William Arley Patiño Morales - 2018 - Escritos 26 (56):201-206.
    Este libro, autoría del doctor Andrés Felipe López, se publica en el marco de los 50 años de presencia de la Universidad de San Buenaventura en la ciudad de Medellín. Es un trabajo riguroso indexado en el marco de la Filosofía de la Ciencia y la Teoría del Conocimiento. Hace parte de los proyectos académicos de la Vicerrectoría para la Evangelización de las Culturas, a través de su Centro Interdisciplinario de Estudios Humanísticos. No es impensable, pero no es común, que (...)
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  44.  6
    La enseñanza del derecho en los países de derecho escrito.Mauricio Rodríguez Ferrara - 2007 - Dikaiosyne 10 (19).
    Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la especie. (...)
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  45.  20
    Representaciones de Los jóvenes acerca de la universidad: Proceso de selección de la institución universitaria.Laura Andrea Bustamante, Andrés Crisafulli, Victoria Demo, Juliana Depetris & Martina Fernández - 2013 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 15 (10).
    Este informe se enmarca en el proyecto que desde hace dos años venimos desarrollando dentro del Departamento de Investigación de la Universidad Siglo 21, en Córdoba, Argentina. Hemos abordado a través de metodología cualitativa las representaciones que los jóvenes ingresantes a la Universidad tienen acerca de la misma y del estudio universitario. En el presente reporte exponemos una serie de ejes que, de acuerdo a nuestro análisis de los discursos relevados, dan cuenta de valoraciones emergentes al momento de evaluar la (...)
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  46.  11
    Traslaciones espaciales en “Puntero izquierdo” de Mario Benedetti y “No le crea” de Andrés Wood.David García-Reyes - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (1):65-74.
    The comparative analysis is a tool to decode the process of intertextual transfer of the story “Puntero izquierdo” by Mario Benedetti and his film adaptation in Andrés Wood’s Historias de fútbol. This paper shows the referential significance and the authorship of the literary text and the film text. The comparative work shows the process of transformation that takes place in a film adaptation from a different geographic and cultural space.
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  47.  19
    Afección y mundo en los "Manuscritos-C" de Edmund Husserl.Andrés Miguel Osswald - 2014 - Revista de Filosofía (Madrid) 39 (2):101-119.
    La profundización del análisis de la relación entre el yo y la afección, propia de los estudios tardíos de Husserl sobre el campo de la pasividad, implica el abandono del esquema estático según el cual el sentido resulta de la acción del yo sobre una materia inerte. El giro genético de la fenomenología pone a la luz los procesos de constitución de la materia y su incidencia sobre el acto de donación de sentido.
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  48.  5
    Controversias contemporaneas Del periodismo argentino. Los nudos de la política Y el debate sobre la condición profesional (2009-2011). [REVIEW]Jorge Andrés Stefoni - 2013 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 15 (10).
    Este artículo se propone dar cuenta de los posicionamientos, caracterizaciones y normatividades que los periodistas argentinos ensayaron y pusieron a prueba en el espacio público a propósito de la controversia sobre el compromiso político en el periodismo. Retomando los trabajos que dieron lugar a la perspectiva sociológica francesa (Latour, Boltanski y Lemieux), buscará dar cuenta de los elementos nodales de la controversia y las formas de resolver los argumentos en las situaciones y contextos de su emergencia. El despliegue de la (...)
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  49.  5
    Nuestra América inventada: Imágenes de América Latina en los pensadores chilenos.Andrés C. G. Pérez - 2013 - Estudios de Filosofía Práctica E Historia de Las Ideas 15 (2):104-107.
    Un vínculo necesario entre estética y socialización explica la profundidad sensible que debe construir todo cambio de paradigma y toda re-socialización. La democracia no funciona sin una apropiación individual y colectiva del sentir y de la producción de sentir. Es a partir entonces del trabajo artístico y de la instrospección y exteriorización de la dimensión sensible, que toda transformación puede ser aplicada. Se recorren parcialmente los pensamientos de Alain Badiou y Bernard Stiegler. A required link between aesthetic and socialization explains (...)
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  50. Bayle, Hume y los molinos de viento.Andrés Páez - 2000 - Ideas Y Valores 49 (113):29-44.
    El análisis de los conceptos de espacio y tiempo es generalmente considerado uno de los aspectos menos satisfactorios de la obra de Hume. Kemp Smith ha demostrado que en esta sección del Tratado Hume estaba respondiendo a los argumentos que Pierre Bayle había utilizado para probar que el razonamiento humano siempre termina refutándose a sí mismo. En este ensayo expongo las falacias en los argumentos de Bayle, las cuales están basadas en una comprensión inadecuada del concepto de extensión. Hume no (...)
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