Results for 'Cercle D'études Jacques et Raïssa Maritain'

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  1. Jacques Et Raïssa Maritain Œvres Complètes.Jacques Maritain, Jean-Marie Allion, Raïssa Maritain & Cercle D'études Jacques et Raïssa Maritain - 1982
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  2. Oeuvres Complètes.Jacques Maritain & Cercle D'études Jacques et Raïssa Maritain - 1982
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  3.  3
    Extrait d'une lettre de Jacques Maritain à Lucien Lévy-Bruhl.Jacques Maritain - 1989 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 179 (4):475 - 477.
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  4. Théonas, Ou, les Entretiens d'Un Sage Et de Deux Philosophes Sur Diverses Matières Inégalement Actuelles.Jacques Maritain - 1921 - Nouvelle Librairie Nationale.
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  5. Humanisme Intégral Problèmes Temporels Et Spirituels d'Une Nouvelle Chrétienté.Jacques Maritain - 1936 - F. Aubier.
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  6. De Bergson À Thomas d'Aquin Essais de Métaphysique Et de Morale.Jacques Maritain - 1944 - Éditions de la Maison Franc Aise.
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  7. Le Mystère d'Israël Et Autres Essais.Jacques Maritain - 1965 - Desclée de Brouwer.
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  8. Science et Philosophie, d'après les principes du réalisme critique.Jacques Maritain - 1931 - Revue Thomiste 36 (64):1.
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  9. Science Et Sagesse Suivi d'Éclaircissements Sur la Philosophie Morale.Jacques Maritain - 1935 - Labergerie.
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  10.  10
    Correspondance 1923-1971: Deux Approches de L’Être.Étienne Gilson & Jacques Maritain - 1991 - Vrin.
    deux approches de l'être Etienne Gilson, Jacques Maritain Géry Prouvost. II. UNE SAGESSE RÉDEMPTRICE (Contribution d'Etienne Gilson au volume d' hommage de la Revue Thomiste offert à Maritain en 1948. Voir ci-dessus lettres du 15 ...
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  11.  7
    Jean‐Marc Rohrbasser;, Jacques Véron. Leibniz et les raisonnements sur la vie humaine. xxix + 134 pp., illus., figs., table. Paris: Éditions de l’Institut Nationale d’Études Démographiques, 2001. Fr 120, €18.29. [REVIEW]François Duchesneau - 2006 - Isis 97 (3):558-559.
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  12. Jacques Maritain et Hélène Iswolsky: les enjeux politiques d'une amitié franco-russe.Florian Michel - 2012 - Nova Et Vetera 87 (2):167-192.
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  13.  3
    P. Labérenne. Deux études sur les fondements des mathématiques. La pensée, n.s. no. 58 , p. 73. - Jacques Hadamard. La géometrie non euclidienne et les définitions axiomatiques. La pensée, n.s. no. 58 , pp. 74–81. - Jacques Hadamard. Sur l'impossibilité de démontrer la compatibilité des axiomes de l'arithmetique. La pensée, n.s. no. 58 , p. 82. - A. D. Alexandrov. L'idéalisme de la théorie des ensembles. La pensée, n.s. no. 58 , pp. 83–90. [REVIEW]Alonzo Church - 1958 - Journal of Symbolic Logic 23 (1):30-32.
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  14. Présence du Christ aux non-chrétiens: Jacques Maritain, héritier de Thomas d'Aquin et de Charles de Foucauld.Francois Daguet - 2006 - Revue Thomiste 106 (1-2):205-241.
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  15. D'une philosophie chrétienne de l'histoire et de la culture, dans «Jacques Maritain, son œuvre philosophique».Charles Journet - forthcoming - Revue Thomiste.
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  16.  9
    Marc Chagall et les Maritain. Une définition de l'art religieux.Régis Ladous - 2010 - Revue des Sciences Religieuses 84 (4):545-560.
    Dans une perspective néo-thomiste, Jacques Maritain considère qu’un artiste est religieux non par les thèmes qu’il choisit ou la foi qu’il professe, mais lorsqu’il saisit les formes dans les choses et les reconstruit selon la nécessité de sa « subjectivité créatrice ». C’est ainsi que Maritain a pu reconnaître en Chagall le type même de l’artiste religieux. S’il n’a jamais essayé de « christianiser » le peintre, il n’en a peut-être pas été de même avec Raïssa (...)
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  17.  13
    Les arts mécanique au moyen 'ge Guy H. Allard et S. Lusignan, éditeurs Coll. des “Cahiers d'études médiévales ”, t. 7 Montréal: Bellarmin; Paris: Vrin, 1982. 174 p. $10.00”. [REVIEW]Jacques G. Ruelland - 1984 - Dialogue 23 (3):536-538.
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  18.  11
    À propos de Jacques Maritain ou la fidélité à l'Éternel, d'Yves Floucat.Lionel Ponton - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (2):407-413.
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  19.  6
    Études d'épigraphie délienne. I Les administrateurs sacrés à Délos et la collaboration attico-délienne dans les derniers temps de la guerre du péloponnèse.Jacques Coupry - 1937 - Bulletin de Correspondance Hellénique 61 (1):364-379.
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  20. Evolution de la Notion d'Autorité Politique Chez Jacques Maritain.M. Ferrandi - 1996 - Nova et Vetera 71 (3):77-89.
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  21.  4
    Colloques et Journées d'études.No Author - 2011 - Methodos. Savoirs Et Textes 11.
    Journées d'études « La notion de construction en grammaire » Responsable : Claire Lecointre. Université de Lille 3, 7 et 8 octobre 2010. Programme téléchargeable en annexe. Journée d'études « Traduction et éthique » Responsables : Christian Berner et François Thomas. Université de Lille 3, 14 octobre 2010. Programme Président de séance : Christian Berner 10h François Thomas : « La traduction comme enjeu éthique et politique dans le débat entre les Lumières et le Romantisme » 11h François (...)
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  22.  6
    Colloques et Journées d'études.No Author - 2010 - Methodos. Savoirs Et Textes 10.
    Journées d'études MacColl Co-organisées par STL, l'IHPST, Paris, l'Université de Nancy, l'Université du Littoral. Boulogne-sur-Mer, Université du Littoral, vendredi 9 et samedi 10 octobre 2009. Journée d'études « La poésie d'Epicharme » Responsable : Anne De Cremoux. Université de Lille 3, 23 octobre 2009. Programme 9h30 : Introduction de la journée 10h : Xavier Riu : « É...
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  23.  6
    Colloques et Journées d'études.No Author - 2007 - Methodos. Savoirs Et Textes 7.
    Journée d'études sur « Le Rhésos » Responsable : Caroline Plichon. Organisée dans le cadre de l'ACI « L'Antiquité grecque et les disciplines scientifiques ». Université de Lille 3, mercredi 11 octobre 2006 Programme en annexe Journées d'études sur L'« In Euclidem » de Proclus Responsable : Alain Lernould. Université de Lille 3, vendredi 13 et samedi 14 octobre 2006. Programme en annexe Journée d'études sur « Les cours de l'École Normale de l'an III » Responsable : (...)
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  24.  5
    Colloques et Journées d'études.No Author - 2013 - Methodos. Savoirs Et Textes 13.
    Colloque international « Locke et le cartésianisme » Organisé dans le cadre de l'ANR PNEUMA, par Philippe Hamou et Martine Pécharman. Université Lille 3, 20-22 septembre 2012. Programme téléchargeable en annexe. Journées d'études « Les idées dans le temps » Organisées par le département de philosophie des FUNDP et l'UMR STL. Jeudi 4 et vendredi 5 octobre 2012, Facultés universitaires de Namur Département de Philosophie Présentation « Les concepts sont bien des monstres qui renaissent...
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  25.  5
    Colloques et Journées d'études.No Author - 2012 - Methodos. Savoirs Et Textes 12.
    Journées d'études « Une pensée de la structure. À l'occasion du centenaire de la mort de Dilthey » Responsables : Christian Berner, Hölger Schmid et Edouard Jolly, organisées dans le cadre du réseau thématique international « Herméneutique, mythe et image ». Université de Lille 3, 15-16 septembre 2011. Programme Jeudi 15 septembre 2011 Histoire et structure 14h – 15h40 Président de séance : Christian Berner, Univ. Lille 3 Jeffrey BARASH, Université de Picardie, « Mémoire et théori...
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  26.  3
    Colloques et Journées d'études.No Author - 2009 - Methodos. Savoirs Et Textes 9.
    Colloque « Sens et valeur de la notion de problème en éducation et en formation » Co-organisé avec le Laboratoire d'études et de recherches sur les Logiques Contemporaines de la Philosophie et le Centre d'Etudes en Rhétorique, Philosophie et Histoire des Idées. Responsable pour STL : Alain Firode IUFM Nord-Pas de Calais, site d'Arras, 11 et 12 septembre 2008 Table-ronde « Identité culturelle et complexité » Responsable : Max Lejbowicz. Co-organisée avec l'EA 248...
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  27.  9
    SOCIOLOGIE – Journée d'études : « L'État réactif : acteurs, politiques et temporalités de l'urgence » – ENS Cachan – 21 novembre 2013. Rhuthmos - 2013 - Rhuthmos.
    Journée d'études : « L'État réactif : acteurs, politiques et temporalités de l'urgence » – ENS Cachan – 21 novembre 2013 Matinée : salle Pollak (bâtiment Laplace, 2e étage) 8h30| Accueil des participant.e.s 9h00-9h15| INTRODUCTION - Propositions pour une sociologie de l'urgence. Entrer par l'action publique, Edouard Gardella (ISP Cachan, ATER Université de Reims) 9h20-11h00 | TABLE RONDE INAUGURALE - Urgence et accélération Avec Hartmut Rosa (Professeur de sociologie, Université de Iéna), Pascal (...) - Actualités.
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  28.  10
    Quia inter doctores est magna dissentio. Colloques et journées d'études.No Author - 2004 - Methodos 3.
    Quia inter doctores est magna dissentio (Université de Parme, 17-18 mai 2002) Au cours de ces dernières années, les études sur la philosophie naturelle au XIVe siècle se sont multipliées, modifiant profondément la vision traditionnelle d'un siècle marqué par le nominalisme d'Ockham et de J. Buridan. L'UMR « Savoirs et Textes » et l'Université de Parme (J.Celeyrette et S.Caroti) ont donc pris l'initiative d'organiser les 17 et 18 mai 2002 à l’Université de Parme un colloque international.
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  29. Études de Patristique Et d'Histoire des Concepts.Pierre Hadot - 2010 - Les Belles Lettres.
    Article Patristique -- Patristique latine -- Article Littérature latine chrétienne -- De lectis non lecta componere (Marius Victorinus, Adversus Arium II 7) : raisonnement théologique et raisonnement juridique -- Comptes rendus des conférences données à l'École Pratique des Hautes Études de 1964 à 1980 -- L'entretien d'Origène avec Héraclide et le commentaire de Saint Ambroise sur l'Évangile de Saint Luc -- Une source de l'Apologia David d'Ambroise : les commentaires de Didyme et d'Origène sur le psaume 50 -- Citations de (...)
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  30. Le Plaisir, le Bonheur, Et L’ Acquisition des Vertus: Édition du Livre X du Commentaire Moyen D’Averroès À L’éthique À Nicomaque_ D’Aristote: Accompagnée D’ Une Traduction Française Annotée, Et Précédée de Deux Études Sur le Commentaire Moyen D’Averroès À L’_éthique À Nicomaque.Frédérique Woerther - 2018 - Brill.
    This is the first critical edition of Book X of the Latin version of Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s _Nicomachean Ethics_. The text is accompanied by a French translation and explanatory notes, and is preceded by a study of the manuscript tradition and two studies on the Commentary itself. Cette première édition critique de la version latine du Commentaire d’Averroès à l’_Éthique à Nicomaque_, accompagnée d’une traduction française annotée, est précédée de l’examen de la tradition manuscrite du texte et de (...)
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  31.  11
    Colloques et Journées d'études.No Author - 2006 - Methodos. Savoirs Et Textes 6.
    Colloque en l'honneur de Gérard Simon Organisé par Bernard Joly et Sabine Rommevaux, en collaboration avec le GDR « Philosophie de la connaissance et philosophie de la nature au Moyen Age et à la Renaissance », avec le soutien de la Société Française d'Histoire des Sciences et des Techniques et de l'Université de Lille 3. Paris, 6 au 8 octobre 2005, ENS, rue d'Ulm. Programme en annexe Journée d’étude sur « Le livre Zeta de la Métaphysique d'Aristote » Organisée dans (...)
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  32.  4
    Colloques et Journées d'études.No Author - 2015 - Methodos. Savoirs Et Textes 15.
    Journée d'étude « Pour une pensée des actes d'images » Organisée dans le cadre du programme PHC Tournesol Lille-Gand inter-laboratoires « La preuve Scientifique entre argumentation et image ». Responsable : Anne-Lise Rey. Lille, MESHS, Vendredi 26 septembre 2014. Programme 10h30 : Isabelle Pantin : « Les Theoricae novae planetarum et l'évolution de leurs schémas : enjeu et signification d'un progrès vers l'exactitude » 11h15 : discussion 14h : Guy Claessens : « Imagining...
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  33.  2
    Le Père Henri Bosmans sj (1852-1928), historien des mathématiques : actes des Journées d’études organisées les 12 et 13 mai 2006 au Centre interuniversitaire d’études des religions et de la laïcité de l’Université libre de Bruxelles et le 15 mai 2008 aux Facultés universitaires Notre-Dame de la Paix à Namur.Michel Hermans & Jean-François Stoffel - 2010 - Académie royale de Belgique.
    VAN PRAAG (Paul), Introduction : le Père Henri Bosmans, histo­rien des mathématiques (pp. 7-16). SAUVAGE (Pierre), Notice biographique du Père Henri Bosmans (pp. 17-25). HERMANS (Michel), Henri Bosmans : sa formation et ses réseaux de rela­tions (pp. 27-72). DELANGHE (Richard), Quelques aspects de la vie et de l’œuvre de Paul Mansion (1844-1919) (pp. 73-82). BRIGAGLIA (Aldo), Saccheri vu par Corrado Segre en Italie et par Mansion et Bosmans en Belgique / traduit de l’italien par Bruna GAINO et Patricia RADELET-DE GRAVE (...)
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  34.  19
    Derrida, la ligne et le cercle. De' construction et principe d’analogie.Lucas M. Possati - 2015 - Symposium: Canadian Journal of Continental Philosophy/Revue canadienne de philosophie continentale 19 (1):268-286.
    La question que nous nous proposons de traiter dans cet article concerne le statut de l’événement de la déconstruction en tant qu’image de la raison : Quelle raison trouvons-nous par le biais de la de'construction? Le geste déconstructeur veut dépasser le logos de la métaphysique occidentale sans le de'passer, manifestant l’impossibilité radicale d’un tel dépassement : peut-on parler donc d’un logos déconstructeur? La diffe'rance est-elle coupée du logos ou bien est-elle une autre forme de logos? Quel est son statut lo- (...)
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  35.  35
    Études de Philosophie Antique et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Michael Chase - 2009 - Chôra 7:37-52.
    Dans un fragment de son commentaire perdu sur les Catégories d’Aristote, adressé à Gédalios et transmis par Simplicius dans son propre Commentaire surles Catégories, Porphyre évoque la distinction, à première vue énigmatique, entre les termes techniques grecs huparxis et hupostasis. On avance dans laprésente contribution que des passages tirés d’une source inattendue – le De Incarnatione du moine Théodore de Raithu – peuvent illuminerle sens de ce texte porphyrien. Ce résultat fournit l’occasion de quelques réflexions sur l’influence de Porphyre sur (...)
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  36.  30
    Études de Philosophie Antique Et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Madeea Axinciuc - 2009 - Chôra 7:163-174.
    L’étude présente, d’une part, les fonctions de l’imagination décelées dans le Guide et, d’autre part, la liaison entre la faculté de l’imagination et la perfection humaine dans le contexte extraordinaire de la prophétie. La caractérisation de l’imagination offerte par le traité de Maïmonide souligne la nature médiatrice de cette faculté décrite comme «faculté du corps / corporelle», toujours liée à la matière. Toute représentation suppose l’intermédiarité du corps. La fonction exceptionnelle de l’imagination survient pendant la prophétie dont les représentations traduisent (...)
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  37.  16
    Études de Philosophie Antique et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Michael Chase - 2009 - Chôra 7:37-52.
    Dans un fragment de son commentaire perdu sur les Catégories d’Aristote, adressé à Gédalios et transmis par Simplicius dans son propre Commentaire surles Catégories, Porphyre évoque la distinction, à première vue énigmatique, entre les termes techniques grecs huparxis et hupostasis. On avance dans laprésente contribution que des passages tirés d’une source inattendue – le De Incarnatione du moine Théodore de Raithu – peuvent illuminerle sens de ce texte porphyrien. Ce résultat fournit l’occasion de quelques réflexions sur l’influence de Porphyre sur (...)
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  38.  16
    Études de Philosophie Antique Et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Bogdan Tătaru-Cazaban - 2009 - Chôra 7:255-282.
    Notre enquête porte sur la réception à la fois philosophique et théologique de la pensée de saint Thomas d’Aquin dans la culture roumaine à l’âge moderne.Nous avons essayé de marquer les étapes principales d’une histoire qui reflète dans une culture religieuse d’origine byzantine les tribulations de la réception dela philosophie médiévale en Occident. Formés dans les universités françaises ou allemandes, les philosophes et les théologiens orthodoxes roumains sont redevables aussi bien aux traditions philosophiques des XVIIIᵉ-XIXᵉ siècles qu’à la découverte gilsonienne (...)
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  39.  27
    Études de Philosophie Antique et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Cristina Cerami - 2009 - Chôra 7:133-162.
    Le but de cet article est d’analyser l’interprétation qu’Averroès propose de l’étude de la génération spontanée développée par Aristote dans le chapitre 9du livre Z de la Métaphysique et montrer que pour Averroès le véritable enjeu de cette étude est celui de démontrer que l’agent et le produit de la génération ontune même forme. C’est cette thèse, en effet, qui d’après le Cordouan permet en dernière instance d’instaurer entre le monde céleste et le monde terrestre unecausalité, pour ainsi dire, «perpendiculaire» (...)
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  40.  26
    Études de Philosophie Antique Et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Adinel-Ciprian Dincă - 2009 - Chôra 7:361-373.
    Le ms. 608 de la Bibliothèque Brukenthal de Sibiu contient la première partie de la Summa theologiae et, de manière incomplète, la Summa contra Gentiles de St. Thomas d’Aquin. L’auteur analyse le manuscrit sous l’angle paléographique et relève les principales caractéristiques de son écriture, une littera Parisiensis currens du XIIIe siècle. L’écriture et la décoration suggèrent en effet une datation du manuscrit à la fin du XIIIe siècle. D’autres éléments, tel le système des peciae, semblent confirmer l’origine parisienne du livre. (...)
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  41.  18
    Études de Philosophie Antique et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Cristina Cerami - 2009 - Chôra 7:133-162.
    Le but de cet article est d’analyser l’interprétation qu’Averroès propose de l’étude de la génération spontanée développée par Aristote dans le chapitre 9du livre Z de la Métaphysique et montrer que pour Averroès le véritable enjeu de cette étude est celui de démontrer que l’agent et le produit de la génération ontune même forme. C’est cette thèse, en effet, qui d’après le Cordouan permet en dernière instance d’instaurer entre le monde céleste et le monde terrestre unecausalité, pour ainsi dire, «perpendiculaire» (...)
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  42.  25
    Études de Philosophie Antique Et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Bogdan Tătaru-Cazaban - 2009 - Chôra 7:255-282.
    Notre enquête porte sur la réception à la fois philosophique et théologique de la pensée de saint Thomas d’Aquin dans la culture roumaine à l’âge moderne.Nous avons essayé de marquer les étapes principales d’une histoire qui reflète dans une culture religieuse d’origine byzantine les tribulations de la réception dela philosophie médiévale en Occident. Formés dans les universités françaises ou allemandes, les philosophes et les théologiens orthodoxes roumains sont redevables aussi bien aux traditions philosophiques des XVIIIᵉ-XIXᵉ siècles qu’à la découverte gilsonienne (...)
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  43.  22
    Études de Philosophie Antique et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Alain Le Boulluec - 2009 - Chôra 7:21-36.
    Origène réplique point par point aux arguments que Celse avait invoqués pour rejeter la caricature du culte des images composée par la polémique chrétienne. Il taxe les philosophes d’inconséquence. Au-delà du pamphlet de Celse, il pourfend une thèse que l’adversaire n’exploitait pas, mais qui était fortrépandue: le culte des statues et des images des dieux aurait une valeur symbolique. Ce symbolisme est attesté chez Plutarque, Dion Chrysostome, Maxime de Tyr, plus tard chez Porphyre. Sa diversité a pour origine la complexité (...)
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  44.  11
    Études de Philosophie Antique et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Alain Le Boulluec - 2009 - Chôra 7:21-36.
    Origène réplique point par point aux arguments que Celse avait invoqués pour rejeter la caricature du culte des images composée par la polémique chrétienne. Il taxe les philosophes d’inconséquence. Au-delà du pamphlet de Celse, il pourfend une thèse que l’adversaire n’exploitait pas, mais qui était fortrépandue: le culte des statues et des images des dieux aurait une valeur symbolique. Ce symbolisme est attesté chez Plutarque, Dion Chrysostome, Maxime de Tyr, plus tard chez Porphyre. Sa diversité a pour origine la complexité (...)
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  45.  10
    Études de Philosophie Antique Et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Madeea Axinciuc - 2009 - Chôra 7:163-174.
    L’étude présente, d’une part, les fonctions de l’imagination décelées dans le Guide et, d’autre part, la liaison entre la faculté de l’imagination et la perfection humaine dans le contexte extraordinaire de la prophétie. La caractérisation de l’imagination offerte par le traité de Maïmonide souligne la nature médiatrice de cette faculté décrite comme «faculté du corps / corporelle», toujours liée à la matière. Toute représentation suppose l’intermédiarité du corps. La fonction exceptionnelle de l’imagination survient pendant la prophétie dont les représentations traduisent (...)
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  46.  10
    Études de Philosophie Antique Et Médiévale. Dossier Thomas d'Aquin.Adinel-Ciprian Dincă - 2009 - Chôra 7:361-373.
    Le ms. 608 de la Bibliothèque Brukenthal de Sibiu contient la première partie de la Summa theologiae et, de manière incomplète, la Summa contra Gentiles de St. Thomas d’Aquin. L’auteur analyse le manuscrit sous l’angle paléographique et relève les principales caractéristiques de son écriture, une littera Parisiensis currens du XIIIe siècle. L’écriture et la décoration suggèrent en effet une datation du manuscrit à la fin du XIIIe siècle. D’autres éléments, tel le système des peciae, semblent confirmer l’origine parisienne du livre. (...)
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  47.  7
    Denis Fricker, Quand Jésus parle au masculin-féminin. Étude contextuelle et exégétique d'une forme littéraire originale. Paris, J. Gabalda et Clc, 2004, « Études bibliques » (nouvelle série) n° 53, 437 p. [REVIEW]Michel Deneken - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    L'intuition qui a conduit à cet ouvrage se fonde sur l'hylémorphisme que D.F. devine entre la forme littéraire de paires qui conjoignent le masculin et le féminin et l'expression d'une organisation du vivant, singulièrement la parité homme-femme, qu'elle exprime. Cela le conduit à une démarche thé­matique dont on connaît en exégèse et la difficulté et le caractère aléatoire, souvent stigmatisés par les exégètes. À la difficulté du sujet, à celle du point de vue adopté s'en ajoute une troisièm..
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  48. Le Roman d'Eustache le Moine, nouvelle édition, traduction, présentation et notes par Anthony J. Holden et Jacques Monfrin. [REVIEW]Philip Bennett - 2007 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 85 (3-4):919-920.
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  49. Etudes d'Histoire Et de Philosophie Religieuses.Presses Universitaires de France - 1998 - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses 78:1.
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  50.  3
    Être Et Être Libre: Deux "Passions" des Philosophies Phénoménologiques: Études d'Herméneutique Comparative.Yvanka B. Raynova - 2010 - Peter Lang.
    La tentative de Husserl de fonder la philosophie comme « science rigoureuse » ainsi que certains principes de sa phénoménologie ont été remis en question par plusieurs de ses successeurs. La première partie du livre qui est consacrée à la question fondamentale de l’Être présente au moyen d’une comparaison herméneutique différentes relectures de la méthode husserlienne et de l’ontologie heideggerienne, relectures qui ont contribué aux « tournants » essentiels de la philosophie phénoménologique. La deuxième partie, qui traite de l’être-avec (Mitsein) (...)
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