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Luciano Espinosa [12]Enrique Romerales Espinosa [6]Francisco Javier Espinosa [6]Nolberto A. Espinosa [5]
Luciana Espinosa [5]Julieta Espinosa [4]María Rebollo Espinosa [4]Lorenzo Espinosa [4]

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  1.  12
    Reasons for Facebook Usage: Data From 46 Countries.Marta Kowal, Piotr Sorokowski, Agnieszka Sorokowska, Małgorzata Dobrowolska, Katarzyna Pisanski, Anna Oleszkiewicz, Toivo Aavik, Grace Akello, Charlotte Alm, Naumana Amjad, Afifa Anjum, Kelly Asao, Chiemezie S. Atama, Derya Atamtürk Duyar, Richard Ayebare, Mons Bendixen, Aicha Bensafia, Boris Bizumic, Mahmoud Boussena, David M. Buss, Marina Butovskaya, Seda Can, Katarzyna Cantarero, Antonin Carrier, Hakan Cetinkaya, Daniel Conroy-Beam, Marco A. C. Varella, Rosa M. Cueto, Marcin Czub, Daria Dronova, Seda Dural, Izzet Duyar, Berna Ertugrul, Agustín Espinosa, Ignacio Estevan, Carla S. Esteves, Tomasz Frackowiak, Jorge Contreras-Graduño, Farida Guemaz, Ivana Hromatko, Chin-Ming Hui, Iskra Herak, Jas L. Jaafar, Feng Jiang, Konstantinos Kafetsios, Tina Kavcic, Leif Edward Ottesen Kennair, Nicolas Kervyn, Nils C. Köbis, András Láng, Georgina R. Lennard, Ernesto León, Torun Lindholm, Giulia Lopez, Mohammad Madallh Alhabahba, Alvaro Mailhos, Zoi Manesi, Rocío Martínez, Sarah L. McKerchar & Mesk - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  2.  5
    El Pensamiento Narrativo de Spinoza.Luciano Espinosa - 2018 - Co-herencia 15 (58):271-295.
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  3.  59
    Marital Satisfaction, Sex, Age, Marriage Duration, Religion, Number of Children, Economic Status, Education, and Collectivistic Values: Data From 33 Countries.Piotr Sorokowski, Ashley K. Randall, Agata Groyecka, Tomasz Frackowiak, Katarzyna Cantarero, Peter Hilpert, Khodabakhsh Ahmadi, Ahmad M. Alghraibeh, Richmond Aryeetey, Anna Bertoni, Karim Bettache, Marta Błażejewska, Guy Bodenmann, Tiago S. Bortolini, Carla Bosc, Marina Butovskaya, Felipe N. Castro, Hakan Cetinkaya, Diana Cunha, Daniel David, Oana A. David, Alejandra C. Domínguez Espinosa, Silvia Donato, Daria Dronova, Seda Dural, Maryanne Fisher, Aslıhan Hamamcıoğlu Akkaya, Takeshi Hamamura, Karolina Hansen, Wallisen T. Hattori, Ivana Hromatko, Evrim Gulbetekin, Raffaella Iafrate, Bawo James, Feng Jiang, Charles O. Kimamo, Fırat Koç, Anna Krasnodębska, Amos Laar, Fívia A. Lopes, Rocio Martinez, Norbert Mesko, Natalya Molodovskaya, Khadijeh Moradi Qezeli, Zahrasadat Motahari, Jean C. Natividade, Joseph Ntayi, Oluyinka Ojedokun, Mohd S. B. Omar-Fauzee, Ike E. Onyishi, Barış Özener, Anna Paluszak, Alda Portugal, Anu Realo, Ana P. Relvas, Muhammad Rizwan, Agnieszka L. Sabiniewicz & Salkič - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  4.  4
    Control It and It is Yours: Children's Reasoning About the Ownership of Living Things.Julia Espinosa & Christina Starmans - 2020 - Cognition 202:104319.
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  5.  33
    Ethical Issues in Psychologists' Professional Practice: Agreement Over Problematic Professional Behaviors Among Spanish Psychologists.Miguel Clemente, Pablo Espinosa & Javier Urra - 2011 - Ethics and Behavior 21 (1):13-34.
    A sample of 703 Spanish psychologists completed an online survey containing 114 behaviors related to professional practice in different areas. The aim of the study was to learn which professional behaviors create ethical dilemmas most often for psychologists and how they respond to these issues. Findings suggest that psychologists who have actually faced a particular dilemma are less strict on judging the inappropriateness of a possible ethical transgression than those psychologists who have not experienced it. Also, four clusters can be (...)
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  6.  11
    Testimony and Intellectual Virtues in Hume’s Epistemology.Ruth M. Espinosa - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (4):29-46.
    : In this paper, I consider some issues concerning Hume’s epistemology of testimony. I’ll particularly focus on the accusation of reductivism and individualism brought by scholars against Hume’s view on testimonial evidence, based on the tenth section of his An enquiry concerning human understanding. I first explain the arguments against Hume’s position, and address some replies in the literature in order to offer an alternative interpretation concerning the way such a defense should go. My strategy is closely connected with Hume’s (...)
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  7. El educador viquiano.María José Rebollo Espinosa - 1997 - Cuadernos Sobre Vico 7:181-190.
    En este artículo se describe y comenta la concepción que Vico dejó entrever a lo largo de su obra acerca de las funciones que debería desarrollar un verdadero educador. Al rastrearlas y contemplarlas insertas dentro del conjunto de su teoría filosófico-pedagógica, es inevitable encontrar en ellas, con entusiasmo, suficientes visos de modernidad (bidireccionalidad comunicativa, no-directividad, utilidad social, paidocentrismo, humanismo ...) como para reivindicarlas y destacar con justicia su actualidad.
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  8. Tatián, Diego (comp.)," Spinoza. Sexto Coloquio, Córdoba".Francisco Javier Espinosa - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):410-412.
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  9.  8
    Reflexiones Sobre la Probable Promoción de Cesse/Tarraco a Colonia Latina.David Espinosa Espinosa - 2016 - Klio 98 (2):570-604.
    Name der Zeitschrift: Klio Jahrgang: 98 Heft: 2 Seiten: 570-604.
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  10.  65
    Naturaleza caída y sujeto melancólico: una lectura desde la filosofía del lenguaje de Walter Benjamin.Luciana Espinosa - 2012 - Tópicos 24 (24):00-00.
    En el presente artículo sostenemos que el abordaje benjaminiano del problema de la melancolía en El origen del drama barroco alemán (1928) pone en juego la posibilidad de acceder a la estructura profunda del mundo material, mediante el establecimiento de una singular relación entre el sujeto melancólico y la naturaleza caída. Pues, si como el propio Benjamin afirma, todo sentimiento es la resultante de un objeto o de cierta conformación material que opera como su causa, la melancolía, por su parte, (...)
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  11.  82
    Personal Identity: A Theoretical and Experimental Analysis.Fernando Aguiar, Pablo Brañas-Garza, Maria Paz Espinosa & Luis M. Miller - 2010 - Journal of Economic Methodology 17 (3):261-275.
    This paper aims to analyze the role of personal identity in altruism. To this end, it starts by reviewing critically the growing literature on economics and identity. Considering the ambiguities that the concept of social identity poses, our proposal focuses on the concept of personal identity. A formal model to study how personal identity enters in individuals' utility function when facing a dictator game decision is then presented. Finally, this ?identity-based? utility function is studied experimentally. The experiment allows us to (...)
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  12. Martínez, FJ [et al.]:" Spinoza: naturaleza, potencia y derecho".Luciano Espinosa - 2013 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 30 (1):271-273.
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  13.  20
    Institutional Violence Against Users of the Family Law Courts and the Legal Harassment Scale.Miguel Clemente, Dolores Padilla-Racero, Pablo Espinosa, Adela Reig-Botella & Manuel Gandoy-Crego - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  14.  22
    Por una eco-antropología de lo común.Luciano Espinosa - 2013 - Dilemata 12:171-197.
    Como hizo la antigua filosofía griega en su época, es necesario rescatar la idea de lo común en sentido antropológico y ecológico. Hay importantes –y a menudo postergadas- relaciones y significados en el hecho de que todos somos humanos y a la vez habitantes de este planeta, también en la era de la globalización y del cambio climático. Pero la crisis de civilización que afrontamos está destruyendo esas condiciones comunes del ser humano en política, economía y relaciones globales. Por eso (...)
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  15. Revitalizando el humanismo viquiano.María José Rebollo Espinosa - 2003 - Cuadernos Sobre Vico 15 (16):326.
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  16.  74
    The Mvstic Soul of Spain.J. Manuel Espinosa - 1947 - Thought: Fordham University Quarterly 22 (3):521-522.
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  17.  9
    Globalizing the History of Disease, Medicine, and Public Health in Latin America.Mariola Espinosa - 2013 - Isis 104 (4):798-806.
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  18.  82
    Hernández, V.:" Ética de la inmanencia. El factor Spinoza".Francisco Javier Espinosa - 2013 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 30 (1):267-268.
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  19.  73
    Intellectual Life in Contemporary Spain.J. Manuel Espinosa - 1944 - Thought: Fordham University Quarterly 19 (2):209-220.
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  20.  68
    Domínguez Herrero, Carlos:" Génesis espiritual del gregarismo I. El nacimiento de la yoidad (Estudios sobre Descartes, Malebranche, Spinoza y Leibniz)".Luciano Espinosa - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):377-378.
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  21.  53
    Koistinen, Olli (Ed.):" The Cambridge Companion to Spinoza´ s Ethics".Francisco Javier Espinosa - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:400-402.
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  22.  64
    Reflexiones sobre el agua: un espejo de nuestro tiempo.Luciano Espinosa - 2011 - Dilemata 6:81-99.
    The problems about water are a crossroad in the middle of our time: ecological crisis, poverty, migrations, climate change, etc. First, we need to remember the different meanings of water (physical, biological, social, spiritual and philosophical ones), if we want to understand its importance all over the world better, in second place. At last, it is necessary to make some remarks from a bioethical perspective.
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  23. Vico. Pensar lo humano, pensamientos humanos.Julieta Espinosa - 2004 - Cuadernos Sobre Vico 17 (18):2004-2005.
    Este trabajo se plantea en torno al contexto en el que, en el ámbito de las humanidades y las ciencias sociales, se hace la pregunta de ¿por qué seguimos leyendo autores de filosofía de otras épocas? La respuesta, por medio de Vico, es porque existe la preocupación por pensar lo humano.This work questions, in the area of humanities and social sciences, why do we still keep reading philosophers from another times. The reason, through Vico, is that there exist a concern (...)
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  24.  48
    Vardoulakis, D.(Ed.):" Spinoza Now".Francisco Javier Espinosa - 2012 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 29 (1):414-416.
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  25.  13
    HIV Disease Progression: Overexpression of the Ectoenzyme CD38 as a Contributory Factor?Juan C. Rodríguez‐Alba, Amayrani Abrego‐Peredo, Carlos Gallardo‐Hernández, Jocelyn Pérez‐Lara, Wendolaine Santiago‐Cruz, Wei Jiang & Enrique Espinosa - 2019 - Bioessays 41 (1).
    Despite abundant evidence associating CD38 overexpression and CD4 T cell depletion in HIV infection, no causal relation has been investigated. To address this issue, a series of mechanisms are proposed, supported by evidence from different fields, by which CD38 overexpression can facilitate CD4 T cell depletion in HIV infection. According to this model, increased catalytic activity of CD38 may reduce CD4 T cells’ cytoplasmic nicotin‐amide adenine dinucleotide (NAD), leading to a chronic Warburg effect. This will reduce mitochondrial function. Simultaneously, CD38's (...)
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  26.  45
    Aletheia, Revista Quadrimestral Editada Pelo Curso de Psicologia da Universidade Luterana Do Brasil, Publica Artigos Originais, Relacionados À Psicologia, Pertencentes Às Seguintes Categorias: Artigos de Pesquisa, Artigos de Atualização, Resenhas E Comunicações. Os Artigos São de Responsabilidade Exclusiva Dos Autores E as Opiniões E Julgamentos Neles Contidos Não Expressam Necessariamente o Pensamento Dos Editores Ou Conselho Editorial.Bruna Baliari Espinosa, Teresa Rosado Gutiérrez, Maria Lívia do Nascimento, Alessandra Speranza Lacaz, Marilisa Travassos, Fabián Javier Marín Rueda, Fermino Fernandes Sisto, Cláudia Araújo da Cunha, Alexandre José Raad & Alcides Cardozo - 2010 - Revista Aletheia 31:1.
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  27.  48
    Lo esencial es invisible a los ojos: payasos que humanizan y promueven salud.Bruna Baliari Espinosa & Teresa Rosado Gutiérrez - 2010 - Revista Aletheia 31:4-15.
    La figura del payaso ha pasado por diferentes momentos y lecturas históricas, lo que permite considerarla como una figura arquetípica. Su papel en la sociedad históricamente fue el del ridículo, objeto de risas, pero el payaso no sólo es un ser congruente, auténtico y valiente, sino que también pued..
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  28.  87
    Organizational Cybernetics as a Tool Box to Assist in the Development of Evolutionary Learning Networks.Angela Espinosa - 2004 - World Futures 60 (1 & 2):137 – 145.
    Organizational cybernetics offers theoretical and methodological support for self-organizing communities seeking to contribute to the conscious evolution of society. Previous experiences with the Viable Systems Model (VSM) and Team Syntegrity (TS) illustrate ways of enabling social networks to create a shared language, reach democratic agreements, and develop knowledge networks.
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  29.  8
    Additive Manufacturing Technologies: An Overview About 3D Printing Methods and Future Prospects.Mariano Jiménez, Luis Romero, Iris A. Domínguez, María del Mar Espinosa & Manuel Domínguez - 2019 - Complexity 2019:1-30.
    The use of conventional manufacturing methods is mainly limited by the size of the production run and the geometrical complexity of the component, and as a result we are occasionally forced to use processes and tools that increase the final cost of the element being produced. Additive manufacturing techniques provide major competitive advantages due to the fact that they adapt to the geometrical complexity and customised design of the part to be manufactured. The following may also be achieved according to (...)
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  30.  41
    Heráclito: naturaleza y complejidad.Luciano Espinosa - 2011 - Dianoia 56 (67):177-178.
    Este trabajo esboza una forma de justificar el principio estructurador central de una teoría veritista de la evaluación epistémica, en respuesta a críticas planteadas por Eleonora Cresto a mi defensa del veritismo frente a una serie de objeciones en el sentido de que no es capaz de explicar la naturaleza y el valor del entendimiento. La primera sección presenta el esbozo de justificación del núcleo de una teoría veritista; la segunda responde a críticas más específicas de Cresto. This paper sketches (...)
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  31.  29
    Agamben, Giorgio. Desnudez, Ruvituso, M & D´Meza, M. T. (Trad.). Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2011. 177 Pp. [REVIEW]María Luciana Espinosa - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):256-260.
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  32.  25
    Agamben, Giorgio. El misterio del mal. Benedicto XVI y el fin de los tiempos. D' Meza, María Teresa (trad.). Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2013. 83 pp. [REVIEW]María Luciana Espinosa - 2014 - Ideas Y Valores 63 (155):261-263.
    Se propone un examen crítico de la última obra de J.-L. Marion titulada, dedicada a la unión de alma y cuerpo, y cuya tesis principal es: los problemas que esta unión suscita confunden dos términos, cuerpo y mi cuerpo. Esta confusión lleva a que se apliquen al primero categorías propias del segundo. Se examinan las "paradojas ónticas" que mi cuerpo (la carne) inaugura (a); se despeja la tesis de dos interpretaciones de las meditaciones primera y sexta (b); se discute la (...)
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  33.  24
    Reseña de "El sacramento del lenguaje. Arqueología del juramento" de Agamben, Giorgio.María Luciana Espinosa - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):155-158.
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  34.  18
    Agamben, G. El misterio del mal. Benedicto XVI y el fin de los tiempos.María Espinosa - 2014 - Ideas Y Valores 63 (155):261-263.
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  35.  24
    ICU Nurses Experiences in Providing Terminal Care.Laura Espinosa - 2010 - Journal of Clinical Research and Bioethics 1 (1).
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  36.  20
    Patricia Owens: Between War and Politics. International Relations and the Thought of Hannah Arendt. Oxford University Press, Oxford, 2007.Carolina Isaza Espinosa - 2008 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 8:222-225.
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  37.  20
    ""Reseña de" Kant´ s Ethical Thought" de Allen W. Wood.Lorenzo Espinosa - 2001 - Signos Filosóficos 5:233-239.
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  38.  21
    Constitución de saberes en ciencias humanas.Julieta Espinosa - 1999 - Signos Filosóficos 1 (1):174-206.
    "œConstituci�n de saberes en ciencias humanas"La autora propone un an�lisis del proceso que da origen al conocimiento en las ciencias humanas, a trav�s de la exposici�n del papel definitorio que juega la noci�n de naturaleza humana en las transformaciones del saber sobre los hombres. Lo anterior, como una necesidad te�rica para comprender el proceso de constituci�n de los discursos que tienen por objetivo analizar y explicar la reaidad modelada por los hombres."œConstitution of knowledge in human sciences"The author proposes an analysis (...)
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  39.  23
    Vico: la permanente educabilidad.María José Rebollo Espinosa - 1998 - Cuadernos Sobre Vico 9:10.
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  40.  6
    The Mediating Role of Health Consciousness in the Relation Between Emotional Intelligence and Health Behaviors.Adriana Espinosa & Selma Kadić-Maglajlić - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  41.  9
    Figuras de la Crítica En Walter Benjamin: Del Romanticismo Alemán a Charles bauDelaire.Luciana Espinosa - 2017 - Alpha (Osorno) 45:47-58.
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  42.  9
    Figures of critique in Walter Benjamin: from german romanticism to Charles Baudelaire.Luciana Espinosa - 2017 - Alpha (Osorno) 45:47-58.
    Resumen: En el presente artículo buscaremos analizar los diversos tratamientos que Walter Benjamin ha realizado a lo largo de su obra acerca de la crítica como temática eminentemente filosófica. Para ello abordaremos, en primer lugar, su acercamiento a la poesía del Romanticismo alemán, luego a la poesía barroca y, finalmente, a la obra de Baudelaire con el objetivo de justificar que una comprensión acabada de la crítica implica necesariamente para el filósofo alemán recuperar la actualización como clave de lectura de (...)
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  43.  16
    La relación de voluntad y entendimiento en la modernidad temprana: una clave antropológica para la teoría y la praxis.Luciano Espinosa - 2015 - Isegoría 53:537-570.
    El artículo indaga en dos tradiciones filosóficas, la primera enfatiza la importancia de la voluntad y la segunda prefiere el entendimiento. Estas opciones antropológicas son decisivas para explicar otras cuestiones, y tiene también muchas consecuencias prácticas. Después de una exposición genealógica, estudiamos los casos de Leibniz y Spinoza porque unifican ambas dimensiones pero de manera distinta.
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  44. HEYD, Thomas (2007) Encountering Nature. Toward an Environmental Culture Burlington: Ashgate.Elena María Muñoz Espinosa - 2010 - Enrahonar 45:181.
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  45.  17
    Memorias de Adriano: Un Modelo de Excelencia.Luciano Espinosa - 2006 - Isegoría 35:265-281.
    Este libro es mucho más que una novela histórica: por supuesto hay literatura, pero también historia y sobre todo una gran reflexión sobre el arte de vivir, en un tiempo en que el hombre estaba solo y sin dioses . El Emperador nos cuenta cómo se construye a sí mismo –operari est esse-, a partir de la unidad de ética y estética, con una combinación de conocimiento, disciplina y hedonismo. Este ensayo muestra las claves de su proyecto personal y político, (...)
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  46.  18
    Reseña de" Historia de la fenomenología en México" de Antonio Zirión Quijano.Lorenzo Espinosa - 2006 - Signos Filosóficos 8 (16):151-155.
  47.  13
    Spinoza 1665: La Filosofía y El Filosofar.Julieta Espinosa - 2007 - Signos Filosóficos 60 (17):31-61.
    In 1665, Spinoza thought about that, in the western tradition, has been called philosophy: their forms have established specific context about how it must be the knowledge of the things and the men. The war between England and Holland, in 1665, as well as the writing —in course— of Theological-Po..
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  48.  10
    El Injusto Penal.Miguel Ángel Mancera Espinosa - 2008 - In Ricardo Franco Guzmán (ed.), Homenaje a Ricardo Franco Guzmán: 50 Años de Vida Académica. Instituto Nacional de Ciencias Penales.
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  49.  10
    Reseña de "Reflexiones sobre América Latina" de Juan Mora Rubio.Lorenzo Espinosa - 2003 - Signos Filosóficos 9:318-326.
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  50. La teoría pragmática de la vaguedad: problemas y perspectivas.Enrique Romerales Espinosa - 2004 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 19 (1):49-76.
    Los dos grandes problemas del enfoque supervaluacionista para la vaguedad son determinar cuáles son las precisificaciones admisibles y la vaguedad de orden superior ilimitado. Apelando al uso de los términos vagos por lo comunidad lingüística competente puede dividirse de forma tajante la extensión de un término precisando en que casos se aplica definidamente, en cuáles se aplica indefinidamente y en cuales es indeterminado si se aplica. Esto produce dos órdenes de vaguedad, con lo que se bloquean los argumentos sorites. Finalmente (...)
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