Results for 'Juan Felipe González Jácome'

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  1. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  2. La verdadera evolución de la Iglesia segúna Juan González-Arintero.Manuel Angel Rodriguez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (441):107-138.
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  3. Semblanza de fray Juan González de Mendoza (OSA), embajador de Felipe II a China y obispo de Popoyán.María Isabel Viforcos Marinas - 1998 - Ciudad de Dios: Revista Agustiniana 211 (3):729-758.
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  4. La perfección en el pensamiento de Antonio Royo Marín, OP.Manuel Angel Martínez Juan - 2006 - Ciencia Tomista 133 (431):417.
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están escritos y (...)
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  5. La perfección cristiana en el pensamiento de Antonio Royo Marín, OP.Manuel Angel Martínez Juan - 2006 - Ciencia Tomista 133 (3):417-446.
    En este artículo el profesor Manuel Ángel Martínez expone los temas más importantes de la reflexión teológica de Antonio Royo Marín. Se centra especialmente en una de sus obras más importantes La Teología de la Perfección. Royo Marín ha sido un predicador infatigable. Muestra de ello son los numerosos escritos que dejó y su amplia divulgación entre muchos fieles cristianos. Varios grupos, repartidos en diversos lugares del mundo, siguen nutriéndose de su teología. La profundidad con la que están escritos y (...)
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  6.  46
    Determinación del coeficiente de fricción entre cerdas de acero de cepillos laterales para barrer calles.Magd M. Abdel Wahab, L. Arroyave, Juan Felipe & Libardo Vanegas Useche - forthcoming - Scientia.
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  7.  39
    Dimensionamiento de piezas en un sistema de visión aplicado a una celda de manufactura.L. Arroyave, Juan Felipe, Carlos Eduardo Giraldo, M. Montilla & A. Carlos - forthcoming - Scientia.
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  8.  28
    Diseño de Un Sistema de Enfriamiento Para Temple de Aceros.Oscar Fabián Higuera Cobos, Luís Carlos Flórez García, L. Arroyave & Juan Felipe - forthcoming - Scientia.
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  9.  23
    The Ecological Basis of the Indigenous Nahua Agriculture in the Sixteenth Century.Alba González Jácome - 2004 - Agriculture and Human Values 21 (2/3):221-231.
    The study of agriculture in ancient societies is of vital importance for the understanding of their ecological basis. This article discusses data gathered from Alonso de Molina's dictionary, published in Mexico City in 1571. Molina's information on soil, rain, plants, technology, and human labor applied to agricultural activities gives a picture of the complexity of the several native agricultural systems practiced at that time. Since the Sixteenth Century, native agriculture was impacted by the introduction of new plants, animals, agricultural equipment, (...)
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  10.  14
    Mario Bunge: A Centenary Festschrift.Mario Augusto Bunge, Michael R. Matthews, Guillermo M. Denegri, Eduardo L. Ortiz, Heinz W. Droste, Alberto Cordero, Pierre Deleporte, María Manzano, Manuel Crescencio Moreno, Dominique Raynaud, Íñigo Ongay de Felipe, Nicholas Rescher, Richard T. W. Arthur, Rögnvaldur D. Ingthorsson, Evandro Agazzi, Ingvar Johansson, Joseph Agassi, Nimrod Bar-Am, Alberto Cupani, Gustavo E. Romero, Andrés Rivadulla, Art Hobson, Olival Freire Junior, Peter Slezak, Ignacio Morgado-Bernal, Marta Crivos, Leonardo Ivarola, Andreas Pickel, Russell Blackford, Michael Kary, A. Z. Obiedat, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Luis Marone, Javier Lopez de Casenave, Francisco Yannarella, Mauro A. E. Chaparro, José Geiser Villavicencio- Pulido, Martín Orensanz, Jean-Pierre Marquis, Reinhard Kahle, Ibrahim A. Halloun, José María Gil, Omar Ahmad, Byron Kaldis, Marc Silberstein, Carolina I. García Curilaf, Rafael González del Solar, Javier Lopez de Casenave, Íñigo Ongay de Felipe & Villavicencio-Pulid (eds.) - 2019 - Springer Verlag.
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  11. Yo y Tiempo: La Antropología Filosófica de G.W.F. Hegel.Ignacio Falgueras, García González, A. Juan & Juan José Padial (eds.) - 2010 - Universidad de Málaga.
    v.1. La sustancialidad y subjetividad humanas -- v. 2. La temporalidad humana.
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  12. Yo y Tiempo: La Antropología Filosófica de G.Ignacio Falgueras, García González, A. Juan & Juan José Padial (eds.) - 2010 - Universidad de Málaga.
    v.1. La sustancialidad y subjetividad humanas -- v. 2. La temporalidad humana.
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  13.  11
    Žižek, Slavoj. . Repetir Lenin. Madrid: Akal. ISBN: 978-84- 460-1860-5. Número de páginas: 157.Juan Felipe González Jácome - 2015 - Universitas Philosophica 32 (65):312.
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  14. Bienvinido U. Juan: My Brother, My Mentor.Pacita Juan - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):159-160.
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  15. "Al Principio Era El Vervo...". Comentario de Santo Tomás de Aquino Al Prólogo Del Evangelio de San Juan.Manuel Angel Martínez Juan - 2012 - Ciencia Tomista 139 (448):317-350.
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  16. Cruz Cruz, Juan: Antropología de la conducta alimentaria.J. M. C. Juan - 1994 - Pensamiento 50 (196/198):340.
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  17.  22
    El poeta Gómez Rojas, Juan Gandulfo y otros camaradas de lucha. Personajes rebeldes que permanecen ocultos en la novela Hombres de Eugenio González.Pablo Andrés Fuentes Retamal - 2018 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 28 (2):279-292.
    This article examines four characters from the novel Hombres by Eugenio González in order to reveal the identities of those people who were an inspiration for the narrator to shape the fiction in novel. Since Hombres is placed temporarily in Carlos Ibáñez’s dictatorship, the narrator decides to hide the poet Gómez Rojas, the union leader Luis Triviño, Dr. Juan Gandulfo and the lawyer Carlos Vicuña between the pages of the book. This narrative procedure keeps these people’s identities safe; (...)
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  18.  18
    A/s biografia/s sobre Juan Natalicio González - doi: 10.4025/dialogos.v17i2.791.Marcela Cristina Quinteros - 2013 - Dialogos 17 (2).
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  19.  27
    Juan Antonio González de Requena Farré.de la Sociedad Civil Las Sociedades - 2011 - Dikaiosyne 14 (26).
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  20.  15
    Compendium: traducción y notas de Juan García González.Nicolás de Cusa - 1986 - Thémata: Revista de Filosofía 3:153-168.
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  21. Una lectura leibniziana de un ejecutivo español (Felipe González, Estructuras organizativas).Alberto Hidalgo Tuñón - 1989 - El Basilisco 1:89.
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  22. Cinco necrológicas: A. Rodríguez Huescar , J. Ferrater Mora , María Zambrano , Felipe González Vicén , Manuel García Pelayo y Alonso.L. Peña - 1991 - Isegoría 4:225.
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  23.  14
    Garrido, Juan Manuel. On Time.Juan Felipe González Calderón - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151).
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  24.  13
    López López, Andrés Felipe. Tratado de teoría de la verdad en filósofos y teólogos franciscanos del siglo XIII: Buenaventura de Bagnoregio, Juan Duns Escoto, Roger Bacon y Guillermo de Ockham. Aportaciones a la praxis paidética de la razón y la voluntad. Medellín: Editorial Bonaventuriana, 2017. 700 pp. [REVIEW]William Arley Patiño Morales - 2018 - Escritos 26 (56):201-206.
    Este libro, autoría del doctor Andrés Felipe López, se publica en el marco de los 50 años de presencia de la Universidad de San Buenaventura en la ciudad de Medellín. Es un trabajo riguroso indexado en el marco de la Filosofía de la Ciencia y la Teoría del Conocimiento. Hace parte de los proyectos académicos de la Vicerrectoría para la Evangelización de las Culturas, a través de su Centro Interdisciplinario de Estudios Humanísticos. No es impensable, pero no es común, (...)
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  25.  1
    La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero.Manuel Ángel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331-351.
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  26. Juan González Arintero, O.P. Interpretado por su discípulo José domingo Gafo, O.P.Etelvino González López - 2013 - Ciencia Tomista 140 (450):123-140.
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  27. La verdadera evolución de la Iglesia según Juan González-Arintero, OP.Manuel Angel Martinez Juan - 2010 - Ciencia Tomista 137 (1):107-138.
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  28.  26
    El Imaginario de Valparaíso a Mediados Del Siglo XX En Sabadomingo, Novela de Juan Uribe,y En De Carne y Sueño, Memorias de Alfredo González.Adolfo de Nordenflycht - 2009 - Aisthesis 45.
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  29.  21
    González de Requena Farré, Juan Antonio. "La injusticia epistémica la justicia del testimonio." Discusiones Filosóficas 16.26 : 49-67. [REVIEW]Lina María Camacho-Pinzón - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):393-398.
    RESUMEN El artículo responde algunas críticas planteadas por Ignacio Ávila a mi interpretación de la epistemología davidsoniana. Presento argumentos en contra de: a) que sea necesario distinguir entre representaciones epistemológicamente “peligrosas”e “inofensivas”; b) que el empirismo mínimo sea un tipo de realismo directo; c) que mi uso de la expresión “evidencia distal” y el interés por la teoría de la correspondencia sean asuntos ajenos a Davidson. Finalmente, sostengo que la triangulación es un elemento fundamental de la epistemología davidsoniana, pues permite (...)
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  30.  21
    Santiago González Sánchez, Las Relaciones Exteriores de Castilla a Comienzos Del Siglo XV: La Minoría de Juan II . Madrid: Comité Español de Ciencias Históricas, 2013. Paper. Pp. 371. €25. ISBN: 978-84-15069-56-0. [REVIEW]David Arbesú - 2015 - Speculum 90 (2):545-547.
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  31.  16
    Rincon González, D. y Manchón González, R. , El maestro Juan de Ávila , un exponente del humanismo reformista.Francisco Javier Cruz Lendinez - 2014 - Endoxa 34:475.
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  32.  15
    Antonio González Bueno. Antonio José Cavanilles : La pasión por la ciencia. 459 pp., notes, bibl., index, table. Madrid: Fundación Jorge Juan, 2004. [REVIEW]Gregory T. Cushman - 2007 - Isis 98 (1):182-183.
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  33.  11
    Historia de Las Cosas Más Notables, Ritos y Costumbres Del Gran Reino de la China by P. Juan González de Mendoza.Bernward H. Willeke - 1948 - Franciscan Studies 8 (2):213-214.
  34.  23
    Vega-Reñón, Luis & Olmos, Paula (eds.). Compendio de lógica, argumentación y retórica.Juan Felipe González Calderón - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151):257-268.
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  35.  91
    Lo Dionisíaco y Lo Apolíneo En Don Juan Tenorio.Alirio Pérez Lo Presti - 2007 - Dikaiosyne 10 (18):201-207.
    ¿Por qué democracia? Referencia a los derechos humanos y a la ciudadanía. Why democracy? Reference to human rights and citizenship. Bozo de Carmona, Ana Julia Libertad de expresión y "libertad cómica". Free speech and "comical liberty".Calvo González, José La justicia según J. Finnis. Justice according to John Finnis. Hocevar G., Mayda G. El lenguaje sagrado y su escritura. The sacred language and its writing. Lizaola, Julieta Del carácter coactivo de la μετηνεστασζ en Tucídides. On cornening to compelling nature of (...)
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  36.  36
    Dietmar Heinke and Eirini Mavritsaki (Eds): Computational Modelling in Behavioural Neuroscience. [REVIEW]Juan Felipe Martinez Florez - 2012 - Minds and Machines 22 (1):57-60.
    Dietmar Heinke and Eirini Mavritsaki (eds): Computational Modelling in Behavioural Neuroscience Content Type Journal Article Category Book Review Pages 57-60 DOI 10.1007/s11023-011-9265-8 Authors Juan Felipe Martinez Florez, Institute of Psychology, Universidad del Valle, Campus Universitario Melndez, Ed. 388, Of. 4017, Cali, Colombia Journal Minds and Machines Online ISSN 1572-8641 Print ISSN 0924-6495 Journal Volume Volume 22 Journal Issue Volume 22, Number 1.
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  37. ¿ Orfandad política de los intelectuales?:(Traducción y notas de José Calvo y Felipe Navarro Martínez).Vaclav Havel, José Calvo González & Felipe Navarro Martínez - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:187-201.
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  38. Juan Casiano, Padre Del Monacato Occidental.Juan Carlos Mateos González - 2009 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 33 (67):91-101.
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  39. Hacia una fenomenología del "Cántico espiritual" de San Juan de la Cruz. Directrices hermenéuticas provenientes del prólogo y la anotación.Lucero González Suárez - 2012 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 17:59-76.
    Assuming along with Heidegger that philosophy is ontology of its object and phenomenology by its method, the intention is to present some guidelines for the hermeneutics of mystical poetry; specifically for the Cántico Espiritual. For this purpose, a description is essential to poetry, intended to clarify why this is so pure spoken, followed by the characterization of mystical poetry. Later I show that the ineffability of mystical poetry is a feature that belongs because this is original word that establishes a (...)
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  40.  44
    Chinese Astronomy for the Early Modern European Reader.Florence Hsia - 2008 - Early Science and Medicine 13 (5):417-450.
    Around 1716, the French astronomer and academician Joseph-Nicolas Delisle took up a new project: the twinned topics of Chinese chronology and astronomy. Unable to access Chinese sources and not knowing any fellow savants who shared this particular interest, Delisle methodically made extracts and compiled data from the existing European literature. Among Delisle's papers at the Observatoire de Paris still exist the results of this research, including a list of the books he found relevant. This paper develops a close reading of (...)
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  41.  2
    La filosofía ante la crisis. Consideraciones teóricas sobre la crisis económica.Juan A. García González - 2018 - Claridades. Revista de Filosofía 1 (1):6-16.
    ponencia pronunciada por el prof. Dr. Juan A. García González en el I Simposio Jóvenes Filósofos de Málaga celebrado el 17 de abril de 2009 en el Ayto. de Alhaurín de la Torre. En este trabajo se analiza la actual crisis económica desde una perspectiva antropológica que presta atención a la persona, las relaciones interpersonales, la libertad, el futuro y otras dimensiones humanas.
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  42. En Memoria de Juan Rodríguez Larreta.Iñaqui Zuberbühler, María Cristina González & Cecilia Hidalgo - 2012 - Análisis Filosófico 32 (1):99-104.
    [No hay resumen disponible, se incluyen los primerso párrafos del texto] Hace ya mucho tiempo algunos amigos de alrededor de treinta años comenzamos a estudiar filosofía bajo la dirección de Gregorio Klimovsky. Muy pronto uno de nosotros se destacó por su capacidad creadora y su curiosidad filosófica: era Juan Larreta. Es así que, a pesar de haber iniciado tarde su formación, descolló como filósofo de mérito tanto en la Argentina como en el exterior. Presidente de la Sociedad Argentina de (...)
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  43.  3
    Hacia una enseñanza del locus de enunciación latinoamericano: un acercamiento a partir de los postulados de Juan José Bautista Segales.Andrés Felipe Suárez López - 2019 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 40 (121).
    El presente artículo tiene como propósito presentar una reflexión pedagógica mediante la aplicación de referentes del pensamiento de Juan José Bautista, discípulo de Enrique Dussel. Se busca repensar en términos epistemológicos la enseñanza del locus de enunciación latinoamericano. Se tiene en cuenta que el proceso de desarrollo y consolidación de la razón moderna como forma de compresión de la realidad latinoamericana ha destruido sistemáticamente otras formas de pensar, incluidas las de los pueblos originarios americanos. Es por eso que este (...)
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  44.  26
    Anguish and Theological faith in Kierkegaard and San Juan de la Cruz.Lucero González Suárez - 2013 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 28 (28):173-190.
    Se parte del planteamiento general de la perspectiva moderna que aún impera en la interpretación regular de la fe, para señalar sus insuficiencias. Posteriormente, se aborda la oposición entre universalidad ética y particularidad teológica, con base en las observaciones hechas por Kant y Kierkegaard, respectivamente, a fin de determinar el ámbito de la fe y su independencia respecto de la moral. Hecho el deslinde entre el Dios de la fe y el Dios de las filósofos, se describen los rasgos fundamentales (...)
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  45. Corona in Capite: Juan Se Salisbury y Dante Alighieri.Martín González Fernández - 2003 - Revista Española de Filosofía Medieval 10:207-218.
    Examen de afinidades y diferencias en la filosofía de dos cualificados representantes del Humanismo del siglo XII y XIV, Juan de Salisbury y Dante Alighieri respectivamente, a partir de un estudio comparado del Policraticus y De Monarchia; a la luz del proceso de secularización de la cultura y pensamiento europeos a fines del Medievo.Exam of affinities and differences in the philosophy, of them qualified representatives of the Humanism of the XII and XIV centuries, John of Salisbury and Dante Alighieri (...)
     
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  46. Saturnalia. Juan de Salisbury y los Goliardos.Martín González Fernández - 2004 - Revista Española de Filosofía Medieval 11:213-226.
    Se estudia la relación entre la sátira culta de Juan de Salisbury y la sátira popular contemporánea de los goliardos, poniendo de manifiesto sus afinidades y diferencias.
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  47. Juan Luis Vives : Works and Days.Enrique González González - 2008 - In Charles Fantazzi (ed.), A Companion to Juan Luis Vives. Brill.
  48.  30
    Angustia y fe teologal en Kierkegaard y san Juan de la Cruz.Lucero González Suárez - 2013 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 28:173-190.
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  49.  26
    de Almanzor a Felipe II: la inscripción del Puente de Alcántara de Toledo (387/997-998) y su curiosa historia.Juan Antonio Souto Lasala & María José Rodríguez - 2000 - Al-Qantara: Revista de Estudios Árabes 21 (1):185-210.
    Este artículo trata de una inscripción constructiva omeya andalusí del año 387 / 4 enero 997-2 enero 998, hoy perdida, pero transmitida a través de un resumen castellano incluido en una lápida de 1259 "reparada" en 1575. Se intenta la restitución del texto árabe original y se estudian los hechos y los personajes documentados.
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  50.  7
    La privación de los recuerdos durante la noche oscura de la memoria, en la mística de San Juan de la Cruz.Lucero González Suárez - 2018 - Franciscanum 60 (170):81-122.
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