Results for 'Manuel Bejar'

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  1. Physics, consciousness and transcendence.Manuel Bejar Gallego - 2008 - Pensamiento 64 (242):715-739.
     
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  2. Consciousness, Creativity, and Freedom: On the Creative and Free Nature of Consciousness in the Bohm-Biederman Correspondence.Manuel Bejar Gallego - 2008 - Pensamiento 64 (241):447-471.
     
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  3. The Bohm-Penrose-Hameroff model for consciousness and free will theoretical foundations and empirical evidences.Manuel Bejar Gallego - 2011 - Pensamiento 67 (254):661-674.
     
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  4. Geometría, biofísica y neurociencia. Sobre la naturaleza cuántica de la vida y la conciencia en la confluencia del pensamiento de Erwin Schrödinger y Hermann Weyl.Manuel Béjar Gallego - 2009 - Pensamiento 65 (246):959.
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  5. Geometry, biophysics, and neuroscience: On the quantum nature of life and consciousness in the confluence of the thoughts of Erwin Schrodinger and Hermann Weyl.Manuel Bejar Gallego - 2009 - Pensamiento 65 (246):959-986.
     
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  6. The quantum mind debate proceedings.Jose Maria Gomez, Stuart Hameroff & Manuel Bejar - 2011 - Pensamiento 67 (254):675-688.
     
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  7.  13
    Macht im digitalen Raum: Politische Bildung im digitalen Zeitalter.Manuel S. Hubacher - 2021 - In Dirk Lange & Lara Rebecca Möller (eds.), Augmented Democracy in der Politischen Bildung: Neue Herausforderungen der Digitalisierung. Wiesbaden: Springer VS. pp. 31–49.
    Unser aller Alltag ist in der Zwischenzeit stark von den Dienstleistungen und Plattformen der Technologiekonzerne durchdrungen. In der politischen Kommunikation sind Twitter, Facebook, Instagram und Konsorten nicht mehr wegzudenken. Die veränderten Bedingungen, unter denen politische Kommunikation stattfindet, haben nicht zu einer Machtnivellierung, sondern vielmehr zu einer verschiebung geführt. Politische Kommunikation ist für uns unentbehrlich, um unsere politischen Meinungen zu bilden, unsere Positionen zu artikulieren und politische Fragen zu diskutieren. Daraus ergeben sich zwei zentrale Fragen für die Politische Bildung: Welche Fähigkeiten (...)
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  8.  23
    Broad-spectrum conceptual engineering.Manuel Gustavo Https://Orcidorg Isaac - 2021 - Ratio 34 (4):286-302.
    Conceptual engineering is the method for assessing and improving our representational devices. On its ‘broad‐spectrum’ version, it is expected to be appropriately applicable to any of our representation‐involving cognitive activities, with major consequences for our whole cognitive life. This paper is about the theoretical foundations of conceptual engineering thus characterised. With a view to ensuring the actionability of conceptual engineering as a broad‐spectrum method, it addresses the issue of how best to construe the subject matter of conceptual engineering and successively (...)
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  9.  34
    Time course of attentional bias to emotional scenes in anxiety: Gaze direction and duration.Manuel G. Calvo & Pedro Avero - 2005 - Cognition and Emotion 19 (3):433-451.
  10.  68
    The effect of neighborhood frequency in reading: Evidence with transposed-letter neighbors.Joana Acha & Manuel Perea - 2008 - Cognition 108 (1):290-300.
  11.  27
    An introduction to paraconsistent logics.Manuel Eugen Bremer - 2005 - New York: Peter Lang.
    This book gives an overview of paraconsistent logics - that is logics which allow for inconsistency. Although allowing for inconsistency, paraconsistent logics are worth considering: Logical systems are worth considering in their own right since we can learn about very abstract structural properties of logics and the concepts employed within them such as negation, necessity and consistency. Some non-classical logics are especially of interest from a philosophical perspective since they alone offer the possibility of solving or even stating some philosophical (...)
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  12.  23
    Early vigilance and late avoidance of threat processing: Repressive coping versus low/high anxiety.Manuel G. Calvo & Michael W. Eysenck - 2000 - Cognition and Emotion 14 (6):763-787.
  13. An Introduction to Paraconsistent Logics.Manuel Bremer - 2005 - Bulletin of Symbolic Logic 11 (3):447-451.
     
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  14.  36
    Interpretation Bias in Test Anxiety: The Time Course of Predictive Inferences.Manuel G. Calvo, Michael W. Eysenck & M. Dolores Castillo - 1997 - Cognition and Emotion 11 (1):43-64.
  15.  9
    Die Kulturen Kontinental-SüdostasiensDie Kulturen Kontinental-Sudostasiens.Kenneth G. Zysk & Manuel Sarkisyanz - 1986 - Journal of the American Oriental Society 106 (4):888.
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  16.  29
    Polarización y tecnologías de la Información: radicales vs. extremistas.Manuel Almagro & Neftalí Villanueva - 2021 - Dilemata 34:51-69.
    The way digital information technologies work and, more specifically, the possibilities for action that technological devices offer to us affect our processes of political belief formation. In particular, there seems to be a close connection between our digital affordances and the increase of the sort of polarization that threatens the proper functioning of democracy. In this paper, we analyze whether the type of polarization linked to the use of digital technologies, and which endangers the health of public deliberation, has to (...)
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  17.  10
    La Escuela de Frankfurt en clave descolonial.Francisco Manuel Abril - 2024 - Astrolabio: Nueva Época 32:466-471.
    Reseña: Omar García Corona. Una crítica descolonial de la Escuela de Frankfurt. Buenos Aires, Poliedro – Editorial de la Universidad de San Isidro, 2021.
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  18.  18
    Selective interpretation in anxiety: Uncertainty for threatening events.Manuel G. Calvo & M. Dolores Castillo - 2001 - Cognition and Emotion 15 (3):299-320.
  19. Desafíos pedagógicos de la escuela virtual: las TIC y los nuevos paradigmas educativos.Manuel Benito - 2009 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 78:63-77.
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  20.  34
    Truth, belief, and the value of art.Manuel Bilsky - 1955 - Philosophy and Phenomenological Research 16 (4):488-495.
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  21.  21
    Injusticia testimonial utilizada como arma.Manuel Almagro, Javier Osorio & Neftalí Villanueva - 2021 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 10 (19):43-58.
    Las herramientas teóricas destinadas a señalar las injusticias que sufren ciertos grupos socialmente oprimidos pueden acabar siendo utilizadas con propósitos completamente opuestos a los iniciales. Modificar el alcance de una herramienta teórica no es necesariamente problemático: la popularización de un concepto abre las puertas a que se utilice estratégicamente para diferentes fines. La tesis que defendemos en este artículo es que algunos personajes públicos cultivan una imagen particular de sí mismos que parece satisfacer los requisitos de la noción de injusticia (...)
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  22.  3
    ¿Axiomatizar la metafísica? A propósito de "L'impossible métaphysique" de G. Kalinowski.Manuel Ballesteros Hernández - 1992 - Anuario Filosófico:515-530.
    Kalinowski conceives metaphysics as a set of propositions which can be axiomatized. This paper exposes the typical rules of an axiomatic system comparing them with the metaphysical system developed by Kalinowski. These rules are linguistic rules, but also admission-rules and transformation-rules. They always refer to the metaphysical propositions (wich are first or second propositions, as it is usual in logical systems). This paper tries to evaluate Kalinowski's attempt.
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  23. Idea general de la filosofia positiva y de la sicología moderna.Manuel A.] Herrera - 1895 - Guatemala,: C.A., Tipografía "La Unión".
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  24. Mujer y dictadura franquista.Manuel Ortiz Heras - 2006 - Aposta 28:1.
    Este texto describe y analiza el estatus social, político y económico de la mujer durante la dictadura de Franco. Las leyes impuestas por la dictadura, con el amparo moral de la Iglesia española, provocaron un fuerte retroceso en los derechos de las mujeres. La llegada de la democracia y el auge de los diversos movimientos feministas, unidos a los cambios de mentalidad que se habían ido produciendo, hicieron que poco a poco la discriminación se fuera erradicando y la situación se (...)
     
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  25. Perennidad de Maquiavelo.Manuel Formoso Herrera - 1985 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 58:161-168.
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  26. Schiller y el diagnóstico Estético-Antropológico de la Ilustración.Manuel Rodríguez Herrera - 2010 - A Parte Rei 68:13.
     
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  27.  3
    Partitioning in the fusimotor system?Manuel Hulliger - 1989 - Behavioral and Brain Sciences 12 (4):656-657.
  28.  17
    El mundo físico y el mundo. Otros fisicalismos también son posibles.Manuel Liz - 2007 - In David P. Chico & Moisés Barroso Ramos (eds.), Pluralidad de la filosofía analítica. México: Plaza y Valdés Editores. pp. 3--95.
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  29.  76
    L'idée de la logique formelle dans les appendices VI à X du volume 12 des Husserliana.Manuel Gustavo Isaac - 2015 - History and Philosophy of Logic 36 (4):321-345.
    Au terme des Prolégomènes, Husserl formule son idée de la logique pure en la structurant sur deux niveaux: l'un, supérieur, de la logique formelle fondé transcendantalement et d'un point de vue épistémologique par l'autre, inférieur, d'une morphologie des catégories. Seul le second de ces deux niveaux est traité dans les Recherches logiques, tandis que les travaux théoriques en logique formelle menés par Husserl à la même époque en paraissent plutôt indépendants. Cet article est consacré à ces travaux tels que recueillis (...)
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  30.  5
    Epistemische und logische Aspekte des semantischen Regelfolgens.Manuel Eugen Bremer - 1993 - Aachen: Mainz.
  31.  15
    Ramón Valdivia Giménez, Bartolomé de Las Casas, Fundación Enmanuel Mounier. Col. Sinergia, Madrid, 2012 (129 páginas).Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 22 (43):297-300.
    En la conquista, colonización y evangelización de las Indias se dio una estrecha colaboración y alianza Iglesia-Estado, amalgama que reforzaba a ambas instituciones, aunque siempre bajo el control estatal, supervisada y coordinada por el Consejo de Indias. Las relaciones Iglesia-Estado en América pasaron por diversas modalidades: Patronato, Vicariato y Regalismo. En el siglo XVI rige el Patronato, basado en las concesiones Pontificias que ponía en manos de la Corona española el ‘cuidado’ sobre la Iglesia americana. Desde fines del XVI, religiosos (...)
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  32.  20
    Congruence relations, filters, ideals, and definability in lattices of α-recursively enumerable sets.Manuel Lerman - 1976 - Journal of Symbolic Logic 41 (2):405-418.
  33.  87
    Selective interpretation in anxiety: Uncertainty for threatening events.Manuel G. Calvo & M. Dolores Castillo - 2001 - Cognition and Emotion 15 (3):299-320.
  34.  10
    LÓPEZ, Bily (Coord.). Hermenéutica, Lenguaje y Violencia: Perspectivas en el Siglo XXI. Sevilla, Fénix Editorial, 2020.Manuel Estévez Mouriño - 2024 - Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 6 (2):147-148.
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  35. Internet y la sociedad red.Manuel Castells - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 43:111-113.
  36.  11
    Las controversias Indianas: La "Justificación" de la conquista.Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 19 (38):455-481.
    Desde un primer momento España pretendió justificar la conquista y ocupación de América. De todos los posibles títulos que se podían aducir en los albores del siglo XVI, los españoles optaron por poner en primer lugar la “donación pontificia” (bulas alejandrinas). De modo que en este artículo intentaremos exponer los fundamentos doctrinales de esta donación papal. En la práctica se generó una preocupación (controversia) por la situación material y espiritual en la que vivían los indios que desembocó en los planteamientos (...)
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  37.  6
    La visita de Fray Alonso Guerra O.P. a la sede vacante de Michoacán.Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 9 (18):465-492.
    Las visitas eclesiásticas eran un medio para contactar y conocer la realidad diocesana, sus problemas y sus éxitos. Sin embargo, a veces chocaban con delicados problemas provocados por los grandes periodos de sedes vacantes, durante los cuales los miembros del cabildo, los dueños del gobierno y la administración de la diócesis podían hacer y deshacer a su antojo. Por lo tanto, era lógico quetemieran al nuevo obispo e intentaran evitar su visita.
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  38.  19
    A framework for priority arguments.Manuel Lerman - 2010 - New York: Cambridge University Press.
    This book presents a unifying framework for using priority arguments to prove theorems in computability. Priority arguments provide the most powerful theorem-proving technique in the field, but most of the applications of this technique are ad hoc, masking the unifying principles used in the proofs. The proposed framework presented isolates many of these unifying combinatorial principles and uses them to give shorter and easier-to-follow proofs of computability-theoretic theorems. Standard theorems of priority levels 1, 2, and 3 are chosen to demonstrate (...)
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  39.  13
    In memoriam: Gerald E. Sacks, 1933–2019.Manuel Lerman & Theodore A. Slaman - 2022 - Bulletin of Symbolic Logic 28 (1):150-155.
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  40.  6
    The complicated legacy of E. O. Wilson with respect to genetics and human behavior.Manuel Lerdau - 2022 - Bioessays 44 (5):2200034.
    Over the arc of his career, E. O. Wilson first embraced, then popularized, and finally rejected an extreme genetical hereditarian view of human nature. The controversy that ensued during the period of popularization (largely in the 1970s and 1980s) obscured the fact that empirical and theoretical research during this time undercut the assumptions necessary for this view. By the end of his career, Wilson accepted the fact that individual/kin selection models were insufficient to explain human behavior and society, and he (...)
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  41. La noología de la sobrehumanación: teoría y campos.Manuel Lizcano - 1996 - El Basilisco 21:95-97.
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  42. Sobreveniencia. Un Caso de Ingeniería Conceptual; Supervenience. A case of Conceptual Engineering.Manuel Liz - 2009 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 42:243 - 260.
  43.  4
    Cabildos y capitulares centroamericanos.Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 13 (25):315-332.
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  44.  8
    ¿Existió en España una controversia sobre la racionalidad-irracionalidad de los indios americanos?Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 17 (34):107-137.
    Los indios eran hombres capaces de razón y doctrina, casi–humanos o bestias con apariencia humana Esta cuestión se presta a muchas y muy variadas consideraciones. Parece que cuanto más se quiere aclarar esta cuestión mayor es la maraña que se trenza. Hay especialistas que niegan de plano que existiera tal controversia y otros, sin embargo, que defienden que esta polémica constituyó el primer gran debate filosófico y teológico del Nuevo Mundo relacionado con sus pobladores. Traemos a dos autores que protagonizaron (...)
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  45.  9
    El Primer Arte Cristiano. El Sarcófago de Junio Basso.Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 20 (40):517-550.
    La expresión “arte cristiano” encierra en sí una contrariedad si se considera que Jesús de Nazaret no apuntó nada sobre la creación artística. Tampoco podemos rastrear en el anuncio de la Buena Noticia ningún hilo que nos conduzca hacia un culto que necesitara la contribución de las “artes plásticas”. Cristo predijo un culto al Padre “en espíritu y en verdad” (Jn 4,23). Los primeros cristianos fueron fieles a este espiritualismo trascendente judaico, pero al mismo tiempo, la fe en la Encarnación (...)
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  46.  5
    La defensa y "conservación" del indio en los primeros Obispos centroamericanos. Algunas puntualizaciones.Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 12 (24):425-443.
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  47.  6
    Los inicios evangelizadores de un "Territorio de frontera": A propósito de los avisos del Obispo Fray Francisco de Toral, ofm, para la diócesis de Yucatán.Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 10 (20):293-326.
    Este artículo tiene como objetivo presentar, transcribir y contextualizar el texto de las Comunicaciones del obispo Toral, el primer Prelado de Yucatán. Esta es la primera edición completa de este documento importante e interesante para el estudio de la introducción de la Iglesia en América.
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  48.  2
    Los obispos de Indias. Elección y disponibilidad pastoral.Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 16 (32-33):387-412.
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  49.  4
    Ministros ordenados al servicio de la comunidad. Los primeros siglos en la reflexión de los Santos Padres.Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 15 (31):95-135.
    Acercándonos a los Santos Padres y dejándonos llevar por ellos queremos en estas páginas reflexionar sobre el ministerio eclesiástico, atendiendo de manera sencilla al pensamiento y a las palabras de los Padres en tanto que recogen el pensar y sobre todo el sentir de las comunidades cristianas de su tiempo. En estas primeras iglesias el ministerio se comprende desde el servicio como entrega confiada y generosa al Padre, y entienden que en Cristo y sólo en Él este servicio alcanza su (...)
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  50.  5
    Umberto Eco, La definición del arte, Barcelona, Ed. Destino, 2005 [303 páginas, 14,5x22,5 cm, ISBN 84-233-3391-4].Manuel Leal Lobón - 2023 - Isidorianum 14 (30):287-290.
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