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  1.  3
    Sociology and the Philosophy of Human Rights.Raymond Aron - 1970 - In Howard Evans Kiefer & Milton Karl Munitz (eds.), Ethics and Social Justice. Albany, State University of New York Press. pp. 282--299.
  2. Le Savant et le Politique.Max Weber, Julien Freund & Raymond Aron - 1961 - Les Etudes Philosophiques 16 (4):475-476.
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  3. Clausewitz, Philosopher of War.Raymond Aron - 1986 - Simon & Schuster.
     
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  4. Marxism and the Existentialists.Raymond Aron - 1969 - New York: Harper & Row.
     
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  5. The Dawn of Universal History.Raymond Aron - 1961 - New York: Praeger.
  6.  16
    Is Multinational Citizenship Possible?Raymond Aron - 1974 - Social Research 41.
  7. Les étapes de la pensée sociologique.Raymond Aron - 1969 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 159:397-404.
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  8.  2
    Économie politique et facultés de droit. [REVIEW]Raymond Aron - 1938 - Zeitschrift für Sozialforschung 7 (1-2):320-320.
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  9.  2
    Histoire de la „culture“ allemande. [REVIEW]Raymond Aron - 1936 - Zeitschrift für Sozialforschung 5 (2):292-292.
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  10.  2
    Histoire de mes pensées. [REVIEW]Raymond Aron - 1937 - Zeitschrift für Sozialforschung 6 (1):223-225.
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  11.  2
    Henri Wölfflin. [REVIEW]Raymond Aron - 1939 - Zeitschrift für Sozialforschung 8 (1-2):293-294.
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  12.  2
    L'idéalisme français contemporain. [REVIEW]Raymond Aron - 1936 - Zeitschrift für Sozialforschung 5 (1):109-109.
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  13.  2
    La jeunesse d’Auguste Comte et la formation du positivisme. [REVIEW]Raymond Aron - 1934 - Zeitschrift für Sozialforschung 3 (2):274-275.
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  14.  2
    La jeunesse d’Auguste Comte ei la formation du positivisme. [REVIEW]Raymond Aron - 1937 - Zeitschrift für Sozialforschung 6 (1):188-188.
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  15.  2
    L'expérience mystique et les symboles chez les primitifs. [REVIEW]Raymond Aron - 1938 - Zeitschrift für Sozialforschung 7 (3):412-418.
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  16.  2
    La sociologie de Pareto.Raymond Aron - 1937 - Zeitschrift für Sozialforschung 6 (3):489-521.
    Die wissenschaftlichen Unzulänglichkeiten der Soziologie Paretos sind oft erörtert worden. Ebensooft hat man die politische Bedeutung dieser Soziologie hervorgehoben. In seinem Aufsatz versucht A., wissenschaftliche Unzulänglichkeit und politische Bedeutung wechselseitig zu erklären.Im ersten Teil werden die Hauptthesen der Paretoschen Soziologie zusammengefasst. Der zweite Teil bringt eine Kritik der Paretoschen Soziologie. Die Methode Paretos wird mit der Psychoanalyse und mit der marxistischen Interpretation der Ideologien kurz verglichen und dabei klargelegt, dass Pareto weder die historische Bedeutung noch den psychologischen Ursprung der „dérivations“ (...)
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  17.  2
    L'histoire traditionnelle de la synthèse historique. [REVIEW]Raymond Aron - 1936 - Zeitschrift für Sozialforschung 5 (2):274-275.
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  18.  2
    Pensée et recréation. [REVIEW]Raymond Aron - 1936 - Zeitschrift für Sozialforschung 5 (1):130-131.
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  19. Introduction À la Philosophie de L'Histoire.Raymond Aron - 1948 - Gallimard.
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  20. Mémoires.Raymond Aron - 1983
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  21.  8
    La Sociologie Allemande Contemporaine.V. J. McG & Raymond Aron - 1936 - Journal of Philosophy 33 (10):275.
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  22.  14
    L'ere Des Tyrannies d'Élie Halévy.Raymond Aron - 1939 - Revue de Métaphysique et de Morale 46 (2):283 - 307.
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  23.  19
    Reason, Passion and Power in the Thought of Clausewitz.Raymond Aron - 1972 - Social Research 39.
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  24.  5
    La Philosophic Critique de l'Histoire. Essai sur une Theorie Allemande de l'Histoire.Jonathan Cohen & Raymond Aron - 1951 - Philosophical Quarterly 1 (4):376.
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  25. Essai Sur la Théorie de l'Histoire Dans l'Allemagne Contemporaine.Raymond Aron - 1938 - J. Vrin.
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  26. Introduction À la Philosophie de l'Histoire Essai Sur les Limites de l'Objectivité Historique.Raymond Aron - 1938 - Gallimard.
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  27.  27
    Remarques sur L'objectivitè des sciences sociales.Raymond Aron - 1939 - Theoria 5 (2):161-194.
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  28.  16
    Grand article: Présentation Raymond Aron et l'idée européenne.Philippe Raynaud & Raymond Aron - 2005 - Cités 24:149-168.
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  29. History and the Dialectic of Violence: An Analysis of Sartre's Critique De La Raison Dialectique.Raymond Aron - 1975 - Blackwell.
     
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  30.  17
    Scientists in Search of Their Conscience.Raymond Aron, Anthony R. Michaelis & Hugh Harvey (eds.) - 1973 - New York: Springer Verlag.
  31.  1
    Lettres inédites à C. de Blignières. [REVIEW]Raymond Aron - 1933 - Zeitschrift für Sozialforschung 2 (2):281-283.
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  32.  7
    Histoire et Dialectique de la Violence.Mark Poster & Raymond Aron - 1974 - History and Theory 13 (3):326.
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  33. Introduction to the Philosophy of History: An Essay on the Limits of Historical Objectivity.Raymond Aron - 1961 - Greenwood Press.
  34.  5
    La Sociologie Allemande Contemporaine.Raymond Aron - 1937 - Philosophical Review 46:229.
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  35.  6
    Main Currents in Sociological Thought: Volume I: Montesquieu, Comte, Marx, Tocqueville. The Sociologists and the Revolution of 1848.Roland Robertson, Raymond Aron, Richard Howard & Helen Weaver - 1966 - History and Theory 5 (2):191.
  36.  12
    De l'objection de conscience.Raymond Aron - 1934 - Revue de Métaphysique et de Morale 41 (1):133 - 145.
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  37. History and the Dialectic of Violence: An Analysis of Sartre's "Critique de la Raison Dialectique".Raymond Aron - 1977 - Science and Society 41 (2):245-247.
     
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  38.  16
    Réflexions sur Les problèmes économiques français.Raymond Aron - 1937 - Revue de Métaphysique et de Morale 44 (4):793 - 822.
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  39.  8
    Note sur Les rapports de l'histoire et de la politique.Raymond Aron - 1949 - Revue de Métaphysique et de Morale 54 (3/4):392 - 407.
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  40. La sociologie allemande contemporaine, coll. « Le sociologue ».Raymond Aron - 1967 - Les Etudes Philosophiques 22 (3):330-330.
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  41.  8
    Some Aspects of the Crisis in the French Universities.Raymond Aron - 1964 - Minerva 2 (3):279-285.
  42.  4
    Thucydide et le recit des evenements.Raymond Aron - 1961 - History and Theory 1 (2):103.
    International problems are not reducible to economic and social conjuncture. Thucydides therefore focuses on events, particular human acts performed freely-chosen, and thus themselves irreducible to junctures of forces. No twentieth-century Thucydides could exist; no intelligible account of the wars of the present century could omit references to actors, but they would not be of central interpretative importance. Modern events are disindividualized, modern collective decisions numerous and complex. Thucydides nevertheless remains significant today to those unwilling to view events divorced from the (...)
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  43.  6
    Constitution et nationalité aux États-Unis.Raymond Aron - 2007 - Cités 29 (1):137.
    Les États-Unis et la France entretiennent depuis deux siècles des relations diplomatiques, riches en épisodes édifiants et quasi légendaires, riches aussi en crises et en passions. Autant que l’amitié de Franklin et de La Fayette, la tension entre Clemenceau et Wilson, après la Première Guerre, entre Roosevelt et le général de Gaulle, pendant la Deuxième, me paraissent symboliques du..
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  44.  3
    Constitution et nationalité aux États-Unis.Raymond Aron - 2007 - Cités 1 (29):137-143.
    Les États-Unis et la France entretiennent depuis deux siècles des relations diplomatiques, riches en épisodes édifiants et quasi légendaires, riches aussi en crises et en passions. Autant que l’amitié de Franklin et de La Fayette, la tension entre Clemenceau et Wilson, après la Première Guerre, entre Roosevelt et le général de Gaulle, pendant la Deuxième, me paraissent symboliques du...
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  45. Le grand schisme.Raymond Aron - 1949 - Revue de Métaphysique et de Morale 54 (2):217-219.
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  46.  5
    La philosophie de léon brunschvicg.Raymond Aron - 1945 - Revue de Métaphysique et de Morale 50 (1/2):127 - 140.
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  47.  8
    Grand Article: Constitution Et Nationalité aux États-Unis.Raymond Aron - 2007 - Cités 29 (1).
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  48.  3
    Thucydide et le récit des événements.Raymond Aron - 1961 - History and Theory 1 (2):103-128.
    International problems are not reducible to economic and social conjuncture. Thucydides therefore focuses on events, particular human acts performed freely-chosen, and thus themselves irreducible to junctures of forces. No twentieth-century Thucydides could exist; no intelligible account of the wars of the present century could omit references to actors, but they would not be of central interpretative importance. Modern events are disindividualized, modern collective decisions numerous and complex. Thucydides nevertheless remains significant today to those unwilling to view events divorced from the (...)
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  49.  4
    L'Europe, Avenir d'Un Mythe.Raymond Aron - 2005 - Cités 24 (4):153.
    Voici donc réunis, grâce à la Fondation FVS, les lauréats des prix Robert Schuman, et ceux des prix Montaigne et Goethe, les uns voués à la tâche ingrate de traduire en institutions et en action quotidienne l’idée d’une Europe unie, les autres désireux d’enrichir le trésor commun de notre culture. Peut-être la Fondation, en offrant aux hommes d’État l’occasion de rencontrer..
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  50.  1
    L’europe, Avenir D’un Mythe.Raymond Aron - 2005 - Cités 4 (24):153-168.
    Voici donc réunis, grâce à la Fondation FVS, les lauréats des prix Robert Schuman, et ceux des prix Montaigne et Goethe, les uns voués à la tâche ingrate de traduire en institutions et en action quotidienne l’idée d’une Europe unie, les autres désireux d’enrichir le trésor commun de notre culture. Peut-être la Fondation, en offrant aux hommes d’État l’occasion de rencontrer...
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