Results for 'Václav E. Beneš'

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  1.  9
    Review: J. Barkley Rosser, The Relative Strength of Zermelo's Set Theory and Quine's New Foundations. [REVIEW]Václav E. Beneš - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (3):294-294.
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  2.  7
    Review: Hao Wang, The Categoricity Question of Certain Grand Logics. [REVIEW]Václav E. Beneš - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (3):294-294.
  3.  6
    Wang Hao. The Categoricity Question of Certain Grand Logics. Mathematische Zeitschrift, Vol, 59 No. 1 , Pp. 47–56.Václav E. Beneš - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (3):294-294.
  4.  4
    Rosser J. Barkley. The Relative Strength of Zermelo's Set Theory and Quine's New Foundations. Proceedings of the International Congress of Mathematicians 1954, Amsterdam, September 2-September 9, Volume III, 1956, Erven P. Noordhoff N.V., Groningen, and North-Holland Publishing Co., Amsterdam, Pp. 289–294. [REVIEW]Václav E. Beneš - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (3):294-294.
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  5. New Adventures in Democracy. By Charles E. Merriam. [REVIEW]Eduard Benes - 1939 - Ethics 50:336.
  6.  7
    Influence of Duodenal–Jejunal Implantation on Glucose Dynamics: A Pilot Study Using Different Nonlinear Methods.David Cuesta-Frau, Daniel Novák, Vacláv Burda, Daniel Abasolo, Tricia Adjei, Manuel Varela, Borja Vargas, Milos Mraz, Petra Kavalkova, Marek Benes & Martin Haluzik - 2019 - Complexity 2019:1-10.
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  7.  17
    A Partial Model for Quine's "New Foundations".Václav Edvard Beneš - 1954 - Journal of Symbolic Logic 19 (3):197 - 200.
  8.  11
    "Rules" of Language.Mr. Mayo on "Rules" of Language.J. F. Thomson, Bernard Mayo & Vaclav Edvard Benes - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (1):69.
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  9.  13
    On the Consistency of an Axiom of Enumerability.Václav Edvard Beneš - 1955 - Journal of Symbolic Logic 20 (1):29 - 30.
  10.  12
    On Some Alleged Philosophical Implications of Mathematical Logic.Vaclav Edvard Benes - 1953 - Philosophical Studies 4 (4):56 - 58.
  11.  10
    Mr. Mayo on “Rules” of Language.Vaclav Edvard Benes - 1951 - Philosophical Studies 2 (3):33-36.
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  12.  11
    Whose SPQR?: Sovereignty and Semiotics in Medieval Rome.Carrie E. Beneš - 2009 - Speculum 84 (4):874-904.
  13.  5
    Some Philosophical Implications of Mathematical Logic. I Three Classes of Ideas.John Myhill & Vaclav Edvard Benes - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (3):314-316.
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  14.  6
    Myhill John. The Hypothesis That All Classes Are Nameable. Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, Vol. 38 , Pp. 979–981. [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1955 - Journal of Symbolic Logic 20 (1):80-80.
  15.  5
    Quine W. V.. On the Consistency of “New Foundations.” Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, Vol. 37 , Pp. 538–540. [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (3):212-212.
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  16.  7
    Review: John Myhill, The Hypothesis That All Classes Are Nameable. [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1955 - Journal of Symbolic Logic 20 (1):80-80.
  17.  4
    Rosser J. Barkley. The Axiom of Infinity in Quine's New Foundations. [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1953 - Journal of Symbolic Logic 18 (2):179-179.
  18.  1
    Review: Steven Orey, Formal Development of Ordinal Number Theory; Steven Orey, On the Relative Consistency of Set Theory. [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1958 - Journal of Symbolic Logic 23 (1):41-42.
  19.  3
    Shaw-Kwei Moh. A Note on the Theory of Quantification.Václav Edvard Beneš - 1953 - Journal of Symbolic Logic 18 (2):179-180.
  20.  2
    Quine Willard van Orman. Mathematical Logic. Revised Edition. Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1951, Xii + 346 Pp. [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (2):149-150.
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  21.  1
    Orey Steven. Formal Development of Ordinal Number Theory. [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1958 - Journal of Symbolic Logic 23 (1):41-42.
  22. On the Consistency of 'New Foundations'.Vaclav Edvard Benes - 1953 - Dissertation, Princeton University
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  23. Review: Moh Shaw-Kwei, A Note on the Theory of Quantification. [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1953 - Journal of Symbolic Logic 18 (2):179-180.
  24. Review: W. V. Quine, On the Consistency of "New Foundations.". [REVIEW]Václav Edvard Beneš - 1952 - Journal of Symbolic Logic 17 (3):212-212.
  25.  11
    Václav Edvard Beneš. A Partial Model for Quine's “New Foundations.”The Journal of Symbolic Logic, Vol. 19 , Pp. 197–200. [REVIEW]Steven Orey - 1955 - Journal of Symbolic Logic 20 (2):181.
  26.  6
    Review: John Myhill, Some Philosophical Implications of Mathematical Logic. I Three Classes of Ideas; Vaclav Edvard Benes, On Some Alleged Implications of Mathematical Logic. [REVIEW]Hugues Leblanc - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (3):314-316.
  27.  10
    Modern Man and Religion. By T. G. Masaryk . (Preface by V. K. Škrach. Tr. By A. Bibza and V. Beneš Tr. Revised by H. E. Kennedy.) (London: George Allen & Unwin Ltd. 1938. Pp. 328. Price 7s. 6d.). [REVIEW]E. S. Waterhouse - 1939 - Philosophy 14 (54):243-.
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  28.  9
    Myhill John. Some Philosophical Implications of Mathematical Logic. I Three Classes of Ideas. The Review of Metaphysics, Vol. 6 No. 2 , Pp. 165–198.Benes Vaclav Edvard. On Some Alleged Implications of Mathematical Logic. Philosophical Studies, Vol. 4 , Pp. 56–58.Myhill John. Retort to Mr. Benes. Philosophical Studies, Vol. 5 , Pp. 47–48. [REVIEW]Hugues Leblanc - 1957 - Journal of Symbolic Logic 22 (3):314-316.
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  29.  7
    The Price of Velvet: On Thomas Masaryk and Vaclav Havel.E. Gellner - 1992 - Télos 1992 (94):183-192.
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  30.  9
    Book Review:Democracy Today and Tomorrow. Eduard Benes; The Democratic Way of Life. T. V. Smith; New Adventures in Democracy. Ordway Tead. [REVIEW]Charles E. Merriam - 1940 - Ethics 50 (3):336-.
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  31. MOORE, G. E. - "Philosophical Papers". [REVIEW]P. Minkus-Benes - 1961 - Mind 70:280.
     
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  32.  48
    A C.E. Real That Cannot Be SW-Computed by Any Ω Number.George Barmpalias & Andrew E. M. Lewis - 2006 - Notre Dame Journal of Formal Logic 47 (2):197-209.
    The strong weak truth table (sw) reducibility was suggested by Downey, Hirschfeldt, and LaForte as a measure of relative randomness, alternative to the Solovay reducibility. It also occurs naturally in proofs in classical computability theory as well as in the recent work of Soare, Nabutovsky, and Weinberger on applications of computability to differential geometry. We study the sw-degrees of c.e. reals and construct a c.e. real which has no random c.e. real (i.e., Ω number) sw-above it.
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  33.  33
    O Movimento Nacional Fé e Política: história, concepções, estratégias de atuação e desafios.Geraldo Agostinho Teixeira - 2019 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (51):1436.
    A necessidade de homens e mulheres de fé esclarecida e bem fundamentada na política tornou-se preponderante na contemporaneidade. Vive-se em um contexto em que muitos perderam a esperança e não acreditam mais na política. Na perspectiva cristã, a fé se traduz na prática do amor e é alimentada pela esperança. Não é possível sonhar com uma qualidade de vida melhor, em âmbito pessoal e coletivo, se não houver pessoas de fé na política, imbuídas dessa missão. O Movimento Nacional Fé e (...)
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  34.  20
    A semiótica greimasiana no quadro epistemológico das teorias da linguagem e dos estudos da religião.Sueli Maria Ramos da Silva - 2019 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (51):1066.
    Este artigo tem por objetivo proceder à relação entre as teorias da linguagem e o estudo das religiões, notadamente por meio da apresentação do quadro epistemológico da semiótica greimasiana de linha francesa. O artigo, de natureza teórica, ao observar as recorrências dos mecanismos de construção do sentido dos textos, presentes nos enunciados de interpretação religiosa, efetivados pela semiótica, procura realizar um breve histórico desses estudos, traçando algumas considerações acerca de como se processa o projeto da semiótica no que concerne ao (...)
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  35.  32
    O caminho estreito e o caminho largo de Hieronymus Wierix do ano 1619: uma leitura panofskiana de uma gravura da reforma católica.Helmut Renders - 2018 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (50):750-779.
    O artigo apresenta e interpreta a gravura De smalle en de brede Weg de Hieronymus Wierix, criada no ano de 1619 na cidade de Antuérpia, já sob domínio espanhol. O objetivo é analisar uma expressão da cultura visual religiosa católica que influenciou as Américas e o Brasil colônia e que inspirou a cultura visual evangélica brasileira, no caso, mediante a xilogravura de Charlotte Reihlen no século 19. Como método aplicam-se os três passos de interpretação de arte religiosa renascentista propostos por (...)
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  36.  22
    L'Embodied Cognition e la sfida dei concetti astratti. Un approccio multidimensionale.Caterina Villani - 2018 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 9 (3):239-253.
    Riassunto: Se anche i concetti astratti possono essere spiegati completamente attraverso un approccio embodied e grounded è argomento di un crescente dibattito. Tuttavia, le teorie proposte tendono a trattarli come un insieme unitario opposto a quello dei concetti concreti; e nelle ricerche empiriche non c’è concordanza sui criteri per selezionare gli stimoli. Questo studio investiga le implicazioni di tali limitazioni con l’obiettivo di proporre un approccio di ricerca alternativo. Verranno brevemente esaminate le differenze fra parole astratte e concrete, nonché i (...)
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  37.  19
    La punizione e la cooperazione in contesti di ingroup e outgroup.Rosalba Morese - 2018 - Rivista Internazionale di Filosofia e Psicologia 9 (3):286-301.
    Riassunto: In letteratura è nota la tendenza delle persone a punire i comportamenti sleali, anche nel caso in cui tali comportamenti non li riguardino direttamente, e tale punizione possa implicare un costo personale. Sono stati individuati differenti comportamenti di punizione: la punizione altruistica, la punizione di comportamenti sleali ; l’altruismo parrocchiale, la tendenza attraverso la punizione a proteggere e favorire, anche senza alcun guadagno personale, i membri del proprio gruppo a scapito di quelli di altri gruppi, e la punizione antisociale, (...)
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  38.  18
    Aparecida: significados e perspectivas.André Rocha Cordeiro - 2019 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (51):1447.
    Resenha da obra Aparecida: significados e perspectivas, organizada pelo Professor Doutor Wagner Lopez Sanchez. Referência: SANCHEZ, Wagner Lopes. Aparecida: significados e perspectivas. Aparecida: Editora Santuário, 2018. 214 p.
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  39.  24
    Dom Francisco de Aquino Corrêa e a construção da identidade mato-grossense.Jérri Roberto Marin - 2018 - Horizonte - Revista de Estudos de Teologia E Ciências da Religião 16 (50):780-811.
    Apresenta-se neste artigo o papel desempenhado pelo bispo e arcebispo de Cuiabá Dom Francisco de Aquino Corrêa na construção da identidade mato-grossense, entre as décadas de 1910 a 1930. Como governador de Mato Grosso, interveio na esfera cultural a fim de fortalecer as elites cuiabanas e superar as crises política, econômica e social. Para tal, arregimentou um grupo de intelectuais que se empenharam na construção da identidade regional assentada na idealização das terras e do homem mato-grossense, superando os estigmas de (...)
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  40.  59
    Moore's Defence of Common Sense: A Reappraisal After Fifty Years: R. E. Tully.R. E. Tully - 1976 - Philosophy 51 (197):289-306.
    G. E. Moore's ‘A Defence of Common Sense’ has generated the kind of interest and contrariety which often accompany what is new, provocative, and even important in philosophy. Moore himself reportedly agreed with Wittgenstein's estimate that this was his best article, while C. D. Broad has lamented its very great but largely unfortunate influence. Although the essay inspired Wittgenstein to explore the basis of Moore's claim to know many propositions of common sense to be true, A. J. Ayer judges its (...)
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  41. Wittgenstein e a imanência da Arte na Ética.José Fernando da Silva - 2015 - Revista de Filosofia Moderna E Contemporânea 3 (1):49-67.
    Esse artigo mostra o significado da unicidade da ética e da estética no Tractatus Logico-Philosophicus. Primeiro, ele apresenta os principais aspectos ética tractatiana: que ela não hierarquiza fatos, que ela é eudemonista, e que ela não propõe qualquer finalidade externa às ações do sujeito ético. Segundo, ele mostra que a obra de arte é a expressão da vida de um ponto de vista ético, ou seja, ela é a expressão do significado da vida de um ponto de vista da eternidade. (...)
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  42. Software Livre: Genealogia e "ideologias" de um movimento social.Flora Dauphin - 2008 - Logos: Comuniação e Univerisdade 15 (2):71-85.
    O artigo tenta compreender como o software livre tornou-se vetor de um movimento social militante para criação e difusão de bens comuns. Como, para além de suas características de “meio” esses softwares foram transformados em questões de política, economia, sociedade, cultura e ética? São emergência, os modos de organização e as ideologias desse movimento que o artigo se propõe a analisar.
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  43. A “guerra contra o terror”: mídia e terrorismo na Indonésia, na Malásia e em Cingapura.Sonia Ambrosio de Nelson - 2008 - Logos: Comuniação e Univerisdade 15 (1):60-72.
    Assim como em outras partes do mundo, a situação midiática na Ásia sofre a influência dos poderes políticos, econômicos e culturais, refletidos em uma variedade de sistemas de funcionamento da mídia. Este artigo é trecho de tese de doutorado defendida em 2007 e analisa os discursos jornalísticos em três jornais (da Indonésia, da Malásia e de Cingapura) referentes aos atentados de Bali em 2002; contra o hotel JW Marriott em Jacarta em 2003; contra a embaixada da Austrália em Jacarta em (...)
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  44.  91
    E-Learning Strategies in Developing Research Performance Efficiency: Higher Education Institutions.Samia A. M. Abdalmenem, Samer M. Arqawi, Youssef M. Abu Amuna, Samy S. Abu Naser & Mazen J. Al Shobaki - 2019 - International Journal of Academic Pedagogical Research (IJAPR) 3 (9):8-19.
    The study aimed to identify E- Learning strategies and their relation to the efficiency of research performance in foreign and Palestinian universities (University of Ottawa, Munster, Suez Canal, Al-Azhar, Islamic, Al-Aqsa). The analytical descriptive approach was used for this purpose, and relying on the questionnaire as a main tool for data collection. The study society is from the senior management, where the number of senior management in the universities in question is 206. The random stratified sample was selected and (SPSS) (...)
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  45.  98
    The E-Z Reader Model of Eye-Movement Control in Reading: Comparisons to Other Models.Erik D. Reichle, Keith Rayner & Alexander Pollatsek - 2003 - Behavioral and Brain Sciences 26 (4):445-476.
    The E-Z Reader model (Reichle et al. 1998; 1999) provides a theoretical framework for understanding how word identification, visual processing, attention, and oculomotor control jointly determine when and where the eyes move during reading. In this article, we first review what is known about eye movements during reading. Then we provide an updated version of the model (E-Z Reader 7) and describe how it accounts for basic findings about eye movement control in reading. We then review several alternative models of (...)
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  46. Modelling Trust in Artificial Agents, A First Step Toward the Analysis of E-Trust.Mariarosaria Taddeo - 2010 - Minds and Machines 20 (2):243-257.
    This paper provides a new analysis of e - trust , trust occurring in digital contexts, among the artificial agents of a distributed artificial system. The analysis endorses a non-psychological approach and rests on a Kantian regulative ideal of a rational agent, able to choose the best option for itself, given a specific scenario and a goal to achieve. The paper first introduces e-trust describing its relevance for the contemporary society and then presents a new theoretical analysis of this phenomenon. (...)
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  47.  58
    Improving Research Performance Efficiency in Palestinian Universities Using E-Learning Strategies.Samia A. M. Abdalmenem, Rasha O. Owda, Maram O. Owda, Samy S. Abu-Naser, Mazen J. Al Shobaki & Youssef M. Abu Amuna - 2019 - International Journal of Academic Information Systems Research (IJAISR) 3 (8):20-27.
    The study aimed to identify e-learning strategies and their relation to increasing the efficiency of research performance in foreign and Palestinian universities (University of Ottawa, Munster, Suez Canal, Al-Azhar, Islamic, Al-Aqsa). The analytical descriptive approach was used for this purpose, and relying on the questionnaire as a main tool for data collection. The study society consists of senior management in Palestinian universities, where the number of senior management personnel in the universities was 206. The random stratified sample was selected, and (...)
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  48. E. F. Carritt (1876-1964).Anthony Skelton - 2016 - In Hugh LaFollette (ed.), The International Encyclopedia of Ethics. Wiley-Blackwell.
    E. F. Carritt (1876-1964) was educated at and taught in Oxford University. He made substantial contributions both to aesthetics and to moral philosophy. The focus of this entry is his work in moral philosophy. His most notable works in this field are The Theory of Morals (1928) and Ethical and Political Thinking (1947). Carritt developed views in metaethics and in normative ethics. In meta-ethics he defends a cognitivist, non-naturalist moral realism and was among the first to respond to A. J. (...)
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  49. Ideologia em Marx e em Gramsci.Fabio Frosini - 2014 - Educação E Filosofia 28 (56):559-582.
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  50. Desiring to Desire: Russell, Lewis and G.E.Moore.Charles Pigden - 2007 - In Susana Nuccetelli & Gary Seay (eds.), Themes from G.E.Moore. Oxford University Press. pp. 244-260.
    I have two aims in this paper. In §§2-4 I contend that Moore has two arguments (not one) for the view that that ‘good’ denotes a non-natural property not to be identified with the naturalistic properties of science and common sense (or, for that matter, the more exotic properties posited by metaphysicians and theologians). The first argument, the Barren Tautology Argument (or the BTA), is derived, via Sidgwick, from a long tradition of anti-naturalist polemic. But the second argument, the Open (...)
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