The overarching theme of causality in behavioral genetics is discussed on epistemological grounds. Evidence is offered in favor of a continuum spectrum in causality, in contrast to discrimination between causal factors and associations. The risk of invalidating exploratory studies in behavior genetics is discussed, especially for the potential impact on those fields of medicine interested in complex behaviors.

El artículo pretende evaluar la crítica de Robert Talisse a la noción de democracia de John Dewey según la cual dicha noción sería incompatible con el pluralismo razonable de corte rawlsiano y devendría opresiva pues se funda en el ideal moral del crecimiento. Para ello, se reconstruye la “objeción pluralista” de Talisse. Posteriormente, se consideran los argumentos centrales con que Dewey sostiene su perspectiva, a saber: el argumento experimentalista y el argumento formativo. En este marco, se sostiene que la idea (...) de democracia como cooperación social y la idea de crecimiento como fin moral, comprendidas en términos deweyanos, dan lugar al pluralismo por derecho propio. (shrink)

SÍNTESE - Em consonância com o método fenomenológico- hermenêutico traçado por Martin Heidegger em Sein und Zeit, a expressão prático-auto-referencial "eu sou" [sum] deve anteceder toda predicação sobre o humano ser/estar-aí-no-mundo. A este pertence a culpa/ dívida [Schuld] enquanto sentir-se/compreender-se e confessar-se como ser-culpado/devedor [Schuldigsein]. "Sou culpado por" resulta da junção de "sou responsável por" com o "não" implícito na idéia de falta. O responder ativo-projetivo do ser-aí [Dasein] por seu ter-queser está marcado, prévia e ontologicamente, pela impossibilidade de autofundação (...) e pela possibilidade, sempre iminente, de não--ser/estaraí- no mundo; e, no plano ôntico, está permeado pela necessária restrição de possibilidades de ação e pelo inelutável retraimento a possibilidades alternativas. O texto explicita algumas potencialidades de incidência corretiva deste conceito ontológico-existencial de culpa sobre a autocompreensão do homem contemporâneo. (shrink)

This fascinating exploration of the great discoveries of history's most important mathematicians seeks an answer to the eternal question: Does mathematics hold the key to understanding the mysteries of the physical world?

This paper analyses and compares some of the automated reasoners that have been used in recent research for compliance checking. Although the list of the considered reasoners is not exhaustive, we believe that our analysis is representative enough to take stock of the current state of the art in the topic. We are interested here in formalizations at the _first-order_ level. Past literature on normative reasoning mostly focuses on the _propositional_ level. However, the propositional level is of little usefulness for (...) concrete LegalTech applications, in which compliance checking must be enforced on (large) sets of individuals. Furthermore, we are interested in technologies that are _freely available_ and that can be further investigated and compared by the scientific community. In other words, this paper does not consider technologies only employed in industry and/or whose source code is non-accessible. This paper formalizes a selected use case in the considered reasoners and compares the implementations, also in terms of simulations with respect to shared synthetic datasets. The comparison will highlight that lot of further research still needs to be done to integrate the benefits featured by the different reasoners into a single standardized first-order framework, suitable for LegalTech applications. All source codes are freely available at https://github.com/liviorobaldo/compliancecheckers, together with instructions to locally reproduce the simulations. (shrink)

The present paper makes the following points. The summary given in Sextus Emp. Math. VII is of much greater value than usually acknowledged, since it preserves several key elements of Gorgias’ communicational strategy. A sketchy trilemma is available in the opening sentence of Philolaos as well as in a passage of Plato’s Parmenides. This is evidence in favor of the hypothesis that the very first known trilemma was devised by Gorgias and not by Sextus himself or Aenesidemus. Not unlike Zeno, (...) Gorgias enjoyed to be neither serious nor joking, but remained somewhat halfway. This point is seldom acknowledged, though it is crucial in order to understand that he pretends to claim, but his claims do not amount to any points of doctrine. That he remains halfway should not prevent us from appreciating some of his ideas, but, at the same time, we should not expect full intellectual adhesion to what he tells us. Besides, something similar occurs in most of Plato’s dialogues.. Gorgias owes a lot to Melissus. (shrink)

Primeiro trabalho sistemático no Brasil sobre a obra do filósofo racionalista holandês, esta tese de livre-docência, considerada um clássico da filosofia nacional, é, para a filósofa Marilena Chauí, a maior especialista brasileira no assunto, uma referência indispensável, no qual Teixeira "interpreta com originalidade, rigor e clareza" as idéias do mestre do século XVII, especialmente no que diz respeito aos polêmicos termos "razão" e "abstração".

BackgroundFace-to-face visual contact is a key component of the early parent-child interaction, therefore a visual impairment condition of the parent or the child represents a risk factor for dyadic patterns' development.AimsThe study presents a critical single case of a blind father and a 18-month-old visually impaired child. The study aims to explore changes in the relational functioning of this dyad during an early family-centered intervention.Methods and proceduresTen parent-child sessions were videotaped and micro-analytically coded. Data were analyzed through a State Space (...) Grid crossing child's social cues and types of father verbalizations.Outcomes and resultsFindings showed a stable increase in the amount of child social cues over time. Moreover, the dyad exhibited progressive changes in dyadic regulation, stability, and organization. The return time to the “active interaction” region of interest decreased progressively. A reduction was observed also for the time spent by the dyad in the region “no vocal contact.”Conclusions and implicationsThis critical single case highlighted the benefits of parental engagement in early interventions for the dyadic regulation in parent-child interaction. (shrink)

O projeto de John Dewey sobre a filosofia social não tem sido considerado como uma peça importante de seu pensamento. Entretanto, seus textos sobre esse tópico constituem um notável esforço para articular diversos novos conceitos e ideias, os quais não podem ser encontrados em outra parte de sua extensa obra filosófica. Inserida nesse contexto, a nova edição de suas “Palestras em filosofia política e social” – série de palestras que Dewey apresentou quando esteve na China – fornece um material único (...) para revisar seu ponto de vista social. Levando-se em consideração que o pragmatista introduz uma “figura normativa” e que ele identifica um conjunto de necessidades humanas básicas de maneira a compreender plenamente esse critério normativo. Como hipótese, considero que a filosofia social está principalmente associada com juízos práticos e que é plausível interpretar essas necessidades humanas básicas como valores. Para sustentar essas afirmações, primeiro, reconstruo a proposta de Dewey sobre um terceiro tipo de pensamento social. Segundo, examino sua posição sobre valores e normas. Terceiro, analiso a “figura normativa” e considero a “leitura antropológica” apresentada por Roberto Frega. Por fim, ofereço uma análise complementar, argumentando que é possível explicar o padrão normativo de Dewey de maneira coerente com respeito aos propósitos do seu pensamento social – e, além disso, que é possível evitar qualquer compromisso essencialista. (shrink)

The position of the extreme right within the Italian political system has been modified since 1993. A larger political space became available to the rightwing parties when some of the pillars of the "First Republic" governmental coalitions collapsed. The most representative party of this area, the MSI, is experiencing an ideological and organizational change which started by the assumption of the new label "Alleanza Nazionale". In this article we try to explain why the shape and logic of the clientelistic and (...) partitocratie Italian system can be hold responsible for the success of the MSI and to discuss some organizational, ideological and political aspects of its change into the AN. We also analyze the chances of success for the movements of the populist Radical Right, whose strategy is mainly related to the emergence of the immigration cleavage, in a country were the dissatisfaction for the working of democracy is still widespread. (shrink)

Valoración e investigación en el continuo de la experiencia. Desde el pragmatismo de John Dewey al debate sobre el ideal de ciencia libre de valores. Resumen de tesis de doctorado en Filosofía de Livio Mattarollo.

Corpus linguistics grew up in the domain of written (and literary) varieties, while its recent methodological revolution is due to the computer-assisted capacity of elaborating massive amounts of text data. On the other hand, the so-called ‘low-density varieties’, including spoken varieties as well as varieties spoken in minority communities, have been confined to a rather marginal role. Among others, this is due to the technical problems connected to the scarce degree of normalization in linguistic –including graphemic– terms, as well as (...) to the scarcity of language resources for automatic processing. In this paper, we will exploit the possibilities opened by corpus linguistics for acquiring and analyzing the textual patrimony of the Walser German communities of Piedmont and Aosta Valley. The varieties of Highest Alemannic spoken there, dramatically exposed to language decay, provide a limited but significant amount of data, which is accompanied by a substantial lexical documentation due to the active collaboration of the speakers’ communities in collecting and compiling local dictionaries. After briefly introducing our archive and discussing the peculiar solutions adopted for the construction of the platform, we will also present corpus-based morphological investigations regarding the representation of verbal prefixes, of the clitic group, as well as of the inflectional behaviour of verb classes. (shrink)

Durante las primeras décadas del siglo XX el filósofo pragmatista John Dewey perfila una filosofía social que incluye una teoría del conflicto social. Estas ideas encuentran su mejor desarrollo en las conferencias dictadas en China (1919-1921). En este marco, el presente artículo busca (i) introducir el “tercer tipo” de filosofía social propuesto por Dewey, abocada a resolver problemas concretos mediante la convergencia entre método científico y propósitos morales; (ii) reconstruir la teoría del conflicto social, teoría que presta especial atención a (...) los conflictos de intereses y de principios de organización social entre grupos determinados; (iii) comparar el estándar normativo de evaluación del desarrollo social presentado en las conferencias con la noción de democracia como “experiencia conjunta comunicada” planteada por Dewey en Democracia y Educación (1916); y finalmente (iv) sopesar los aportes de la teoría del conflicto social al pensamiento filosófico-político del pragmatista. Desde allí se afirma que el estándar normativo de las conferencias es consistente con el enfoque conceptual en curso y que la teoría del conflicto social, aun cuando fuera posteriormente abandonada, fortalece la perspectiva deweyana pues incorpora una dimensión de análisis indispensable para todo tratamiento descriptivo-normativo de la sociedad y ofrece herramientas promisorias para abordar problemas sociales contemporáneos. (shrink)

En el campo de la epistemología política, un problema clave es cómo balancear los compromisos epistémicos para tomar decisiones políticas adecuadas con los compromisos morales sustantivos. El presente artículo se propone abordar este problema desde el enfoque del pragmatista clásico John Dewey, habida cuenta de que en su pensamiento es posible identificar un argumento epistémico y un argumento formativo en favor de la democracia. Para ello, en primer lugar se reconstruye el argumento epistémico y se analizan las críticas respecto de (...) su presunto carácter instrumental. En segundo lugar, se reconstruyen las líneas centrales del argumento formativo y se consideran tanto las condiciones para el cumplimiento del ideal moral de crecimiento como el carácter educativo de la democracia. Desde aquí se sostiene (i) que la fundamentación epistémica y la fundamentación “sustantiva” son convergentes y que la noción de crecimiento hace las veces de _pivote _entre ambos; y (ii) que la educación en general y la educación formal en particular fungen como _ámbito _de la convergencia entre ambas justificaciones de la democracia. Esto se presenta como un elemento de enorme potencial práctico para la epistemología política y permite enfatizar –una vez más– la centralidad de la educación en el proyecto filosófico-político de Dewey. (shrink)

De acuerdo con Larry Hickman, el estudio de las prácticas tecnológicas constituye la base y el modelo del proyecto filosófico de John Dewey: el análisis y la crítica de la experiencia humana. En la lectura de Hickman y dada la concepción transaccional de la experiencia de Dewey, la tecnología se caracteriza por su capacidad de transformación del ambiente y del propio ser humano. Así, la perspectiva deweyana permitiría comprender a la tecnología en términos de instrumentos o herramientas. Más aún, según (...) Hickman toda forma de investigación o deliberación tanto a nivel material como conceptual sería tecnológica dado su carácter instrumental. Una de las preguntas más acuciantes que abre esta interpretación es si la tecnología como instrumento está libre o cargada de valores extra-epistémicos. El objetivo de este artículo es señalar que desde el punto de vista de Dewey la tecnología no es un instrumento valorativamente neutral. Para ello, en primer lugar se recupera la concepción deweyana de investigación y se exploran los distintos sentidos en que la tecnología es efectivamente instrumental. En segundo lugar, se analiza la tesis de la continuidad entre medios y fines y se afirma que estos últimos no pueden tomarse como términos aislados cuya carga valorativa queda disociada. En tercer lugar, se ofrece una lectura de los sentidos de tecnología como instrumento a la luz de la teoría de la valoración y de la noción de experiencia de Dewey y se afirma que esta perspectiva promueve una reflexión política sobre los fines de la tecnología y los valores que la deberían orientar. (shrink)