Results for 'Elfriede Billmann-Mahecha'

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  1.  4
    Theoriebildung in praktischer Absicht: zu den Möglichkeiten eines Theorienvergleichs in der Psychologie.Elfriede Billmann-Mahecha - 1983 - Bad Honnef: Bock + Herchen.
  2. Social Processes Of Negotiation In Childhood-Qualitative Access Using The Group Discussion Method.Elfriede Billmann Mahecha - 2005 - Childhood and Philosophy 1 (1):271-285.
     
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  3.  33
    "Die Fra ist nur, wenn sie verzichtet zu sein" Ein Gespräch mit Elfriede Jelinek.Elfriede Jelinek & Ursula Konnertz - 1993 - Die Philosophin 4 (8):94-98.
  4.  12
    Análisis del quehacer y del profesional en Seguridad y Salud en el Trabajo.Yohanna Milena Rueda-Mahecha, Julián Andrés Martínez Rincón, César Augusto Silva-Giraldo & Carlos Arturo Martínez García - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-12.
    El presente artículo tiene por objetivo realizar un análisis del quehacer del profesional y especialista de seguridad y salud en el Trabajo de un grupo egresados de esta disciplina, este proceso parte del análisis de cuatro dimensiones, una primera enfocada a la parte demográfica, la segunda lo sociolaboral, la tercera a las barreras que se pueden presentar en la Gestión de Seguridad y Salud en el Trabajo en las empresas y la cuarta enfocada en aspectos tecnológicos y de innovación en (...)
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  5.  3
    Dynamische Pädagogik.Elfriede Feudel - 1963 - Freiburg,: Herder.
  6. Die französische Revolution als vorletzte Etappe auf dem langen historischen Weg der Frau zu ihrer ersten, weltweiten, formalrechtlichen Anerkennung als Mensch mit Menschen-Rechten.Elfriede Walesca Tielsch - 1992 - Ethik Und Sozialwissenschaften 3 (2):242.
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  7.  15
    Wie Freud den stummen Todestrieb zur Sprache bringt – und was daraus wurde.Elfriede Löchel - 2022 - Psyche 76 (6):465-496.
    Der Beitrag setzt an der Form und Dynamik von Freuds Text »Jenseits des Lustprinzips« an und zeigt Denkmöglichkeiten auf, die er eröffnet. Eine Skizze zum Lesen und Wiederlesen vorausschickend geht der Beitrag in vier Schritten vor: Zunächst stellt er die Bedeutung des Stummen als Merkmal des Freud’schen Todestriebs ins Zentrum. Zweitens befasst er sich mit dem Konzept der Triebmischung und -entmischung und stellt dar, auf welche Weise es in die spätere Theoriebildung Freuds und anderer Autoren eingeflossen ist. Drittens zieht er (...)
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  8.  20
    Das verläßliche Wort. Eugen Rosenstock-Huessy und Johann Georg Hamann.Elfriede Büchsel - 2000 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 42 (1):32-42.
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  9.  14
    Herder und Rosenstock-Huessy. Universalhistorische Orientierungen.Elfriede Büchsel - 1994 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 36 (3):223-236.
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  10.  16
    De Gamboa, Camila, y María Victoria Uribe, eds. Los silencios de la guerra.Iván Alexander Mahecha Bustos - 2020 - Ideas Y Valores 69 (173):207-216.
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  11.  14
    IV. Kultursystem und Kulturwandel.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 135-184.
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  12. The Evolution of Human Wisdom and Its Role in the Moral Education of Future Mankind.Elfriede Walesca Tielsch - 1987 - Analecta Husserliana 22:519.
     
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  13.  14
    Sprache des Abwesenden.Elfriede Löchel - 2019 - Psyche 73 (9):698-725.
    Der Beitrag plädiert dafür, psychoanalytische Erfahrung, psychoanalytisches Denken und psychoanalytische Methoden in die interdisziplinäre Forschung zur Digitalisierung einzubringen. Er schlägt insbesondere einen Dialog mit der Medientheorie vor und zeigt Schnittstellen zu dieser auf. In einem kurzen historischen Abriss wird daran erinnert, in welcher Weise psychoanalytische Ansätze seit den Anfängen sozial-, kultur- und medienwissenschaftlicher Untersuchungen zu Computer und Internet involviert waren. Verschiedene psychoanalytische Diskurslinien werden beschrieben und diskutiert; im Zentrum steht die Frage, ob es Grund gibt zu der Annahme, dass sich (...)
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  14.  26
    Paulinische Denkfiguren in Hamanns Aufklärungskritik. Hermeneutische Beobachtungen zu exemplarischen Texten und Problemstellungen.Elfriede Büchsel - 1988 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 30 (1):269-284.
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  15.  23
    Ist der Pluralismus wirklich das letzte Wort in der ­Psychoanalyse?Elfriede Löchel - 2018 - Psyche 72 (6):491-497.
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  16. Philosophische Probleme der Wechselbeziehung von Struktur und Funktion in der Biologie.Elfriede Teumer - 1969 - Jena,: G. Fischer VEB.
     
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  17.  16
    The secret influence of the ancient atomistic ideas and the reaction of the modern scientist under ideological pressure.Elfriede Walesca Tielsch - 1981 - History of European Ideas 2 (4):339-348.
  18.  16
    Personenregister.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 287-292.
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  19.  13
    Sachregister.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 293-300.
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  20.  23
    Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule".Elfriede Üner - 1992 - De Gruyter.
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  21.  21
    Vorwort.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter.
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  22.  14
    V. Dialektische Methode und Geschichte.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 185-214.
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  23.  2
    Die platonischen Versionen der griechischen Doxalehre.Elfriede Tielsch - 1970 - Meisenheim a. Glan,: Hain.
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  24.  30
    Was ist und was heißt „Autorität“?Elfriede Walesca Tielsch - 1980 - Kant Studien 71 (1-4):78-108.
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  25.  9
    Anmerkungen.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 215-262.
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  26.  18
    Inhalt.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter.
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  27.  13
    I. Soziologie als „geistige Bewegung“.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 1-28.
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  28.  11
    II. Soziologie als Wirklichkeitswissenschaft.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 29-68.
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  29.  15
    III. Soziologie der Herrschaft.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 69-134.
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  30.  20
    Literatur.Elfriede Üner - 1992 - In Soziologie Als "Geistige Bewegung": Hans Freyers System der Soziologie Und Die "Leipziger Schule". De Gruyter. pp. 263-286.
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  31.  3
    Der kritische Empirismus der Antike in seiner Bedeutung für die Naturwissenschaft, Politik, Ethik und Rechtstheorie der Neuzeit.Elfriede Tielsch - 1981 - Königstein/Ts.: Forum Academicum in der Verlagsgruppe Athenäum, Hain, Scriptor, Hanstein.
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  32.  1
    Die platonischen Versionen der griechischen Doxalehre.Elfriede Tielsch - 1970 - Meisenheim a. Glan,: Hain.
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  33.  2
    Kierkegaards Glaube: der Aufbruch des frühen 19. Jahrhunderts in das Zeitalter moderner, realistischer Religionsauffassung.Elfriede Tielsch - 1964 - Göttingen,: Vandenhoeck & Ruprecht.
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  34. Philo-Sophia für Kinder im "Lehrplan des Abendlandes".Elfriede Walesca Tielsch - 1993 - Ethik Und Sozialwissenschaften 4 (3):429.
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  35.  15
    De Gamboa, Camila, y Uribe, María Victoria, eds. Los silencios de la guerra. Bogotá: Universidad del Rosario, 2017. 348 pp. [REVIEW]Iván Alexander Mahecha Bustos - 2020 - Ideas Y Valores 69 (173):207-216.
    RESUMEN El pensamiento y las prácticas sociales de los atenienses de la Época Clásica se hallaban jerarquizados en favor de los varones, que se consideraban superiores naturalmente y con capacidad y derecho a gobernar en la polis y en la casa. Se muestra cómo el Agamenón de Esquilo cuestiona la naturalización de esta superioridad mediante el personaje de Clitemnestra, quien actúa, piensa y habla como varón, y muestra que matar a un familiar, cambiar de pareja, luchar por el mando se (...)
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  36. Interacciones en la crianza familiar y construcción de subjetividad política en la Primera Infancia.Nidya Esperanza Buitrago Rodríguez, María Cecilia Escobar Mahecha & Ana Teresa González Zuluaga - 2010 - Revista Aletheia 2 (2).
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  37.  6
    Herrschaft, Planung und Technik: Aufsätze zur politischen Soziologie.Hans Freyer & Elfriede Üner - 1987
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  38. Das Realismusproblem.Erhard Oeser & Elfriede Maria Bonet (eds.) - 1988 - Wien: Verlag der Österreichischen Staatsdruckerei.
  39.  20
    Transparente, public reason and accountability in companies.Wilson Herrera & Ivan Mahecha - 2018 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 41:39-68.
    Resumen Este artículo versa sobre la relación entre rendición de cuentas ética y transparencia en el marco de la ética empresarial. Se argumenta que a la rendición de cuentas le debe ser inherente la transparencia con el fin de que una auditoría sea verdaderamente ética y no un simple medio de incrementar la reputación ética empresarial. Para ello, se analiza el concepto de transparencia, visto desde la ética cívica, y cómo este se implica en un enfoque normativo de la teoría (...)
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  40.  16
    Vagabond ways. De la facilité et de la difficulté d'être nomade.Bernhard Jensen & Elfriede Müller - 2002 - Rue Descartes 37 (3):55-64.
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  41.  35
    Hemodynamic Response Pattern of Spatial Cueing is Different for Social and Symbolic Cues.Denise Elfriede Liesa Lockhofen, Harald Gruppe, Christoph Ruprecht, Bernd Gallhofer & Gebhard Sammer - 2014 - Frontiers in Human Neuroscience 8.
  42.  7
    Entwicklung der evolutionären Erkenntnistheorie.Rupert Riedl & Elfriede Maria Bonet - 1987
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  43.  6
    Strategien der Filmanalyse: zehn Jahre Münchner Filmphilologie: Prof. Dr. Klaus Kanzog zum 60. Geburtstag.Ludwig Bauer, Elfriede Ledig & Michael Schaudig (eds.) - 1987 - München: Verlegergemeinschaft Schaudig/Bauer/Ledig.
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  44.  21
    Ethical Aspects of pharmacological cognition enhancement and the use of psychostimulants by children and young persons.Elfriede Walcher-Andris - 2006 - Ethik in der Medizin 18 (1):27-36.
    Pharmakologisches „cognition enhancement“ zielt auf die Verbesserung der geistigen Leistungsfähigkeit mithilfe von Präparaten, die primär als Medikamente eingesetzt werden. Der Beitrag befasst sich mit der ethischen Bewertung des Gebrauchs von Stimulanzien als „enhancer“ durch Kinder und Jugendliche. Am Beispiel von Diagnose und Behandlung der Aufmerksamkeitsdefizit-Hyperaktivitätsstörung (ADHS) werden die Schwierigkeiten der Abgrenzung von Therapie und Enhancement beschrieben und daraus auf verschiedenen Ebenen ethisch relevante Fragen bezüglich Cognition enhancement entwickelt. Diese betreffen z. B. die Wirkungen von Stimulanzien auf ein sich entwickelndes System (...)
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  45.  18
    The Camel's Load in Life and Death: Iconography and Ideology of Chinese Pottery Figurines from Han to Tang and Their Relevance to Trade along the Silk Routes.Paul W. Kroll & Elfriede Regina Knauer - 2000 - Journal of the American Oriental Society 120 (2):301.
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  46. Über die vierfache Wurzel des Satzes vom zureichenden Grunde.Arthur Schopenhauer, Michael Landmann & Elfriede Thielsch - 1959 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 13 (1):147-148.
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  47.  10
    The Influence of Regulation on Trust and Risk Preference in Sharing Communities.Sarah Marth, Thomas Sabitzer, Eva Hofmann, Barbara Hartl & Elfriede Penz - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    Sharing within communities has gained popularity in recent years. However, taking part in a community also comes with a certain amount of risk. This perceived amount of risk can be contained by regulations within a community as well as by potential participants’ trust in the community and the other members. We argue for a relation between regulation and the willingness to take the risk of joining a sharing community with trust as mediator. Thereby, we distinguish between two kinds of regulation (...)
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  48.  11
    Särge der dritten Zwischenzeit ISarge der dritten Zwischenzeit I.René van Walsem, Roswitha Egner, Elfriede Haslauer & Rene van Walsem - 1996 - Journal of the American Oriental Society 116 (3):532.
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  49.  34
    Elfriede Hulshoff Pol: Studia Ruhnkeniana. Pp. iv+216; 1 plate. Leiden: Drukkerij 'Luctor et emergo', 1953. Paper.J. A. Davison - 1955 - The Classical Review 5 (02):215-216.
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  50.  31
    Elfriede (Kezia) Regina Knauer (1926–2010).Joan R. Mertens - 2010 - Classical World: A Quarterly Journal on Antiquity 103 (4):537-539.
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