Results for 'Pierre Boutang'

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    Gabriel Marcel interrogé par Pierre Boutang.Gabriel Marcel & Pierre Boutang - 1977
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  2.  5
    Ontologie du secret.Pierre Boutang - 1973 - Paris,: Presses universitaires de France.
    Une chute dans la banalité du "dire", une déchéance, est à l'horizon de possibilité du secret, le tient éveillé, comme la boule de bronze dans la main d'Alexandre qui a décidé de lire et de ne pas dormir. Bien qu'il s'agisse d'un acte, aucune intention singulière n'y est prise ; il n'est que pesanteur " naturelle ", relâchement du poids du secret, ou mauvaise foi somnambule, dont la psychanalyse a su dénombrer la menue monnaie, avec les lapsus verbaux, sans explorer (...)
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  3.  1
    Sartre, est-il un possedé?Pierre Boutang & Bernard Pingaud - 1947 - [Paris]: Table ronde. Edited by Bernard Pingaud.
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  4. Sartre est-il un possédé?Pierre Boutang - 1947 - Paris,: La table ronde. Edited by Bernard Pingaud.
     
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  5.  7
    L'Europe, pierre de touche impériale.Yann Moulier-Boutang - 2000 - Multitudes 3 (3):11-21.
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  6.  7
    Penser c'est rendre grâce.Pierre Magnard - 2020 - [Paris]: Le Centurion.
    C'est à emprunter un chemin d'écolier que nous invite ce livre. Un chemin qui part d'une rencontre, celle de la pensée de Heidegger, dans la khâgne de Jean Beaufret en 1946, où se joue l'intime d'une vocation philosophique. Un chemin jalonné d'anecdotes savoureuses, où l'on croise toutes les grandes figures de la pensée française de la seconde moitié du XXe siècle, de Gandillac à Boutang, de Foucault à Michel Henry, dialoguant avec Platon, Montaigne ou Bergson. Un chemin où l'âme (...)
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  7. abriel Marcel interrogé par Pierre Boutang[REVIEW]J. Robert - 1978 - Laval Théologique et Philosophique 34 (2):205.
     
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  8.  1
    Le petit Boutang des philosophes: introduction à la philosophie de Pierre Boutang.Henri Du Buit - 2016 - [Saint-Victor-de-Morestel]: Les Provinciales.
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  9.  16
    BOUTANG, Pierre, MARCEL, Gabriel, Gabriel Marcel interrogé par Pierre Boutang.Simonne Plourde - 1978 - Laval Théologique et Philosophique 34 (2):222-222.
  10.  2
    La force et le sens: esquisses pour une anthropologie philosophique.Pierre Watté - 1985 - Louvain-la-Neuve: CIACO.
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  11.  8
    Exercices spirituels et philosophie antique.Pierre Hadot - 1972 - Paris: Etudes augustiniennes.
    Bien des difficultés que nous éprouvons à comprendre les oeuvres philosophiques des Anciens proviennent souvent du fait que nous commmettons en les interprétant un double anachronisme: nous croyons que, comme beaucoup d'oeuvres modernes, elles sont destinées à communiquer des informations concernant un contenu conceptuel donné et que nous pouvons aussi en tirer directement des renseignements clairs sur la pensée et la psychologie de leur auteur. Mais en fait, elles sont très souvent des exercices spirituels que l'auteur pratique lui-même et fait (...)
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  12. Do we know how we know our own minds yet?Pierre Jacob - 2004 - In Richard Schantz (ed.), The Externalist Challenge. De Gruyter.
    In traditional epistemology, psychological self-knowledge is taken to be the paradigm of privleged a priori knowledge. According to an influential incompatibilist line of thought, traditional epistemic features attributed to psychological self-knowledge are supposed to be inconsistent with content externalism. In this paper, I examine one prominent compatibilist response by an advocate of content externalism, i.e., Fred Dretske's answer tot he incompatibilist argument, based on the model of displaced perceptual knowledge. I discuss the costs and benefits of his answer.
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  13.  4
    Ethique et sociologie des valeurs: conflit ou complémentarité?: séminaire.Pierre Watté (ed.) - 1980 - Leuven: Peeters.
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  14. Vers une impossible conclusion.Pierre Watté - 1980 - In Ethique et sociologie des valeurs: conflit ou complémentarité?: séminaire. Leuven: Peeters.
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  15.  3
    Dix propositions.Yann Moulier Boutang & Frédéric Brun - 2024 - Multitudes 95 (2):209-213.
    Ces dix perspectives possibles pour l’Europe ne concluent pas le dossier, elles ouvrent le débat. Elles se veulent proposer des visions marquées par la raison mais aussi par la passion fédérale. Il faut que naissent des « tribuns » européens qui donnent à l’Europarlement un rôle prépondérant sur le Conseil et la Commission. Il est nécessaire d’étendre ses compétences à des sujets de société (les violences sexuelles, l’écologie) et des sujets éminemment stratégiques comme la guerre. L’Europe doit s’ouvrir au lieu (...)
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  16.  2
    Dix idées fausses sur l’Union Européenne.Yann Moulier Boutang & Frédéric Brun - 2024 - Multitudes 95 (2):170-172.
    Cette introduction au dossier de la Mineure donne le ton. Non, l’avenir de l’Europe n’est pas d’être un objet politique lâche, rancunier, nationaliste et fermé. Les auteurs déconstruisent une à une quelques idées fausses qui courent le long de la campagne électorale. Non, l’Europe n’est pas anti-démocratique. L’Europarlement est le seul à être élu directement par l’ensemble des citoyens du continent. Non, l’Europe n’est pas libérale, l’État-providence existe. Mais elle doit opérer des révolutions, dans le domaine du droit des femmes, (...)
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  17.  4
    Bourdieu for architects, translated by Ehsan Hanif.Helena Webster & Pierre Bourdieu - 2016 - Tehran: Fekr No Publishing. Translated by Ehsan Hanif.
    Pierre Bourdieu is arguably one of the twentieth century’s greatest socio-philosophical thinkers and his writings have much to offer anyone interested in the ways that people value, consume and produce architecture. Bourdieu spent much of his life attempting to understand cultural consumption and production through detailed empirical research that included studies of dwellings, art, museums, photography and aesthetics. This book introduces the architectural reader to Bourdieu’s key writings on culture and outlines the ways in which they offer powerful practical (...)
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  18.  16
    Le droit du peuple palestinien à lutter contre l'occupation.Giselle Donnard & Yann Moulier-Boutang - 2001 - Multitudes 3 (3):156-169.
    Facing israelian intransigent Ilan Halevi explain the failure of Oslo’s agreement, from the first intifada to the second. The archaic structure of Israel in front of pluriethnic and multi-denominational society, holds only because the society defines as being in war. There is only an international intervention which can prevent, the risk to pass of hundred deaths to thousand deaths... This intervention is necessary, only because it can realize for the Israeli opinion which it is impossible to settle question by force. (...)
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  19.  21
    Évolution inégalitaire et faible redistributivité de la fiscalité.Maurizio Lazzarato & Yann Moulier-Boutang - 2002 - Multitudes 1 (1):64-70.
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  20.  29
    Laboratoire Amérique latine : hybridation, interdépendance et pouvoir constituant.Raúl Sanchez & Yann Moulier-Boutang - 2008 - Multitudes 35 (4):34.
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  21.  11
    Ukraine, Taïwan, le moment chinois. Vraiment?Yann Moulier Boutang - 2023 - Multitudes 91 (2):9-18.
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  22.  6
    Actualité de l’opéraïsme italien.Yann Moulier Boutang - 2021 - Multitudes 83 (2):163-172.
    Comment réévaluer, cinquante ans plus tard, quelques-unes des principales percées et des angles morts du mouvement opéraïste italien? À partir d’analyses théoriques pimentées d’anecdotes, cet article aide à comprendre les continuités et les infléchissements qui ont conduit de l’activisme des années 1970 à la publication de l’œuvre multivolume de Michael Hardt et Toni Negri dans les années 2000, et jusqu’aux positions actuelles de la revue Multitudes.
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  23.  5
    Après le meurtre de Nahel à Nanterre.Yann Moulier Boutang & Anne Querrien - 2023 - Multitudes 92 (3):3-5.
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  24.  9
    Fragments politiques et économiques de Chine.Yann Moulier Boutang & Monique Selim - 2013 - Multitudes 54 (3):105.
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  25.  22
    La dette : illusion comptable et aveuglement suicidaire.Yann Moulier Boutang - 2012 - Multitudes 49 (2):173-181.
    Résumé Après avoir distingué entre différents types de dette, cet article propose une réflexion de fond sur l’obsolescence de la façon dont nos calculs économiques comptabilisent la création de richesse. La crise de la dette est d’abord une crise de la mesure. L’analogie de la pollinisation permet de faire comprendre ce dont il s’agit : nous ne comptons que le miel produit par nos activités sans inclure la pollinisation, ni prendre soin de la survie des abeilles. La dette est un (...)
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  26.  5
    La lune de la grande démission, le doigt de la valeur travail.Yann Moulier Boutang - 2023 - Multitudes 90 (1):7-17.
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  27.  7
    La plèbe, la multitude et la rente.Yann Moulier Boutang - 2014 - Multitudes 2 (1):213-220.
    Le retour de la catégorie de plèbe, qu’on croyait liée à l’empire romain ou aux luttes populaires de l’époque de la Renaissance, tient à la difficulté de catégoriser en termes marxistes, liés à la production, des alliances transversales entre groupes émergents et exclus. La plèbe qui cherche à accaparer les surplus ressemble à la multitude décrite par Toni Negri et Michael Hardt comme surgissant dans les villes pour profiter de la rente urbaine. Ce que décrivent Corten et ses amis n’est-il (...)
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  28.  16
    Politique économique crédible de la gauche : mode d'emploi.Yann Moulier Boutang - 2011 - Multitudes 46 (3):54-59.
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  29.  20
    Préalables à tout programme économique crédible.Yann Moulier Boutang - 2011 - Multitudes 46 (3):61-66.
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  30.  12
    Pour un revenu d’existence de pollinisation contributive.Yann Moulier Boutang - 2016 - Multitudes 63 (2):25-38.
    Le revenu d’existence sort du ghetto des utopies. Cet article formule sept caractéristiques qui doivent présider aux mises en œuvre de cette nouvelle base d’un système de protection sociale adéquat aux transformations de l’activité, du travail rétribué et de l’emploi salarié – trois notions qui ne se recouvrent que partiellement. Quelques principes peuvent servir de guide pour l’action : un montant bas ou même moyen du revenu de base en ferait volens nolens un auxiliaire d’une politique néolibérale ; un montant (...)
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  31.  40
    Télévision : au-delà du miroir !Yann Moulier Boutang - 2010 - Multitudes 5:53-61.
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  32.  20
    WikiLeaks ou les nouveaux Tartuffe de la raison d'État.Yann Moulier Boutang & Ariel Kyrou - 2011 - Multitudes 47 (4):9-11.
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  33.  7
    Y a-t-il une araignée sur la toile?Yann Moulier Boutang - 2013 - Multitudes 54 (3):221.
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  34. Pascalian meditations.Pierre Bourdieu - 1997 - Stanford, Calif.: Stanford University Press.
    Synthesizing forty years' work by France's leading sociologist, this book exemplifies Bourdieu's unique ability to link sociological theory, historical information, and philosophical thought. It makes explicit the presuppositions of a state of 'scholasticism', a certain leisure liberated from the urgencies of the world. Philosophers have brought these presuppositions into the order of discourse, more to legitimate than analyze them, and this is the primary systematic, epistemological, ethical, and aesthetic error that Bourdieu subjects to methodological critique. Pascalian because he, too, was (...)
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  35.  12
    La première révolte de la multitude du travail métropolitain.Giuseppe Cocco & Yann Moulier Boutang - 2013 - Multitudes 54 (3):19.
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  36.  6
    Du jaune sur la bannière étoilée de l’Union.Yann Moulier-Boutang - 2019 - Multitudes 74 (1):47-56.
    Malgré tous les signaux négatifs quant à son avenir, l’Europe a retrouvé des raisons d’espérer grâce au refus français de s’aligner sur les populismes. L’intégration politique de l’Europe dans un fédéralisme qui permet de décider à une majorité qualifiée, au lieu de s’enliser dans l’unanimité actuelle, est indispensable pour sortir de l’austérité budgétaire, faire converger les fiscalités, et trouver de nouvelles ressources à investir. La revendication d’un revenu décent par les Gilets jaunes sera satisfaite par la mise en place d’un (...)
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  37.  20
    A De la colonialité du pouvoir à l'Empire et vice versa.Yann Moulier-Boutang & Jérôme Vidal - 2006 - Multitudes 3 (3):15-25.
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  38.  20
    André Gorz, pour mémoire.Yann Moulier-Boutang - 2007 - Multitudes 31 (4):155.
    Résumé Sans André Gorz, on n’aurait jamais assisté à la greffe réussie entre la gauche anti-institutionnelle issue de Mai 1968 et l’écologie antiproductiviste, donc a-socialiste, dont est issu peu ou prou tout ce qui cherche encore une gauche digne de ce nom.
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  39.  1
    André Gorz, pour mémoire.Yann Moulier-Boutang - 2008 - Multitudes 4 (4):155-161.
    Résumé Sans André Gorz, on n’aurait jamais assisté à la greffe réussie entre la gauche anti-institutionnelle issue de Mai 1968 et l’écologie antiproductiviste, donc a-socialiste, dont est issu peu ou prou tout ce qui cherche encore une gauche digne de ce nom.
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  40.  13
    Ainsi Macron soit-il?Yann Moulier-Boutang - 2017 - Multitudes 67 (2):8.
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  41.  15
    Apocalypse New York.Yann Moulier-Boutang - 2001 - Multitudes 4 (4):51-56.
    Résumé Sans André Gorz, on n’aurait jamais assisté à la greffe réussie entre la gauche anti-institutionnelle issue de Mai 1968 et l’écologie antiproductiviste, donc a-socialiste, dont est issu peu ou prou tout ce qui cherche encore une gauche digne de ce nom.
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  42.  26
    Bilal.Yann Moulier-Boutang - 2000 - Multitudes 3 (3):113-123.
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  43.  18
    Construire de nouvelles relations avec..Yann Moulier-Boutang, Frédéric Neyrat & Emmanuel Videcoq - 2006 - Multitudes 1 (1):19-27.
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  44.  7
    Crise du politique, destitution constituante.Yann Moulier-Boutang - 2002 - Multitudes 3 (3):117-124.
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  45.  9
    Contrer ou promouvoir l’ethnicisation par les statistiques?Yann Moulier-Boutang & Monique Selim - 2015 - Multitudes 59 (2):114-119.
    Depuis une vingtaine d’années, les statistiques dites « ethniques » font l’objet en France d’un débat récurrent. Si elles aident à faire apparaître des contradictions et des inégalités centrales dans la société, elles sont une arme à double tranchant dans la mesure où elles entraînent également un effet de stigmatisation par l’assignation à une appartenance supposée communautaire non nécessairement revendiquée subjectivement. C’est peut-être en observant ce que se fait et se dit hors de France qu’on pourra mieux mesurer les effets (...)
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  46.  38
    Économie politique des multitudes : mobilité du capital, mouvements sociaux et mouvement du capitalisme.Yann Moulier-Boutang - 2005 - Rue Descartes 49 (3):53-65.
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  47.  25
    Ce qui dépend de nous..Yann Moulier-Boutang - 2001 - Multitudes 4 (4):5-9.
    Résumé L’épisode de la Convention a échoué dans le projet de certains de mettre un point d’arrêt au fédéralisme et à l’idée d’une expansion continue de l’Europe. Le 15 février dernier, après plusieurs mois de bataille contre l’option guerrière en Irak, la peuple constituant européen s’est manifesté dans la rue. Désormais toute tentative extérieure de diviser l’Europe fera apparaître à cette opinion publique que l’un des objectifs de la politique étrangère américaine est d’empêcher l’Europe de s’affirmer comme puissance politique. La (...)
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  48.  5
    Ce qu'éditer veut dire.Yann Moulier-Boutang - 2008 - Multitudes 33 (2):171.
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  49.  32
    Droits de propriété intellectuelle, terra nullius et capitalisme cognitif.Yann Moulier-Boutang - 2010 - Multitudes 41 (2):66.
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  50.  6
    De la gauche kerrysée à l'écume du monde.Yann Moulier-Boutang - 2004 - Multitudes 5 (5):5-8.
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