Results for 'Pere Pardo'

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  1. Argument strength in formal argumentation.Mathieu Beirlaen, Jesse Heyninck, Pere Pardo & Christian Straßer - 2018 - Journal of Applied Logics-Ifcolog Journal of Logics and Their Applications 5 (3):629--675.
  2.  9
    Assumption-Based Approaches to Reasoning with Priorities.Jesse Heyninck, Pere Pardo & Christian Straßer - unknown
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  3.  16
    A Modal View on Resource-Bounded Propositional Logics.Pere Pardo - 2022 - Studia Logica 110 (4):1035-1080.
    Classical propositional logic plays a prominent role in industrial applications, and yet the complexity of this logic is presumed to be non-feasible. Tractable systems such as depth-bounded boolean logics approximate classical logic and can be seen as a model for resource-bounded agents whose reasoning style is nonetheless classical. In this paper we first study a hierarchy of tractable logics that is not defined by depth. Then we extend it into a modal logic where modalities make explicit the assumptions discharged in (...)
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  4.  8
    Correction to: A Modal View on Resource-Bounded Propositional Logics.Pere Pardo - 2022 - Studia Logica 110 (6):1537-1538.
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  5.  31
    Extending a temporal defeasible argumentation framework with possibilistic weights.Lluís Godo, Enrico Marchioni & Pere Pardo - 2012 - In Luis Farinas del Cerro, Andreas Herzig & Jerome Mengin (eds.), Logics in Artificial Intelligence. Springer. pp. 242--254.
  6.  45
    Epistemic protocols for dynamic gossip.Hans van Ditmarsch, Jan van Eijck, Pere Pardo, Rahim Ramezanian & François Schwarzentruber - 2017 - Journal of Applied Logic 20:1-31.
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  7. Juridical proof and the best explanation.Michael S. Pardo & Ronald J. Allen - 2008 - Law and Philosophy 27 (3):223 - 268.
  8.  28
    Iconic memory: Problems of definition, assessment, and functional role.Pardo Mustillo - 1985 - Behavioral and Brain Sciences 8 (1):189-190.
  9.  98
    Karl Popper and the copenhagen interpretation.Asher Peres - 2002 - Studies in History and Philosophy of Science Part B: Studies in History and Philosophy of Modern Physics 33 (1):23-34.
    Popper conceived an experiment whose analysis led to a result that he deemed absurd. Popper wrote that his reasoning was based on the Copenhagen interpretation and therefore invalidated it. Many authors who have examined Popper's analysis have found in it various technical flaws which are briefly summarized here. However, the aim of the present article is not technical. My concern is to redress logical flaws in Popper's argument: the terminology he uses is ambiguous, his analysis involves counterfactual hypotheses, and it (...)
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  10.  13
    BERNSTEIN, Richard: Filosofía y democracia: John Dewey, Herder, col. Pensamiento Herder, Barcelona, 2010, 300p.Carlos Mendaña Pardo - 2012 - Agora 31 (1).
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  11.  74
    The field of evidence and the field of knowledge.Michael S. Pardo - 2004 - Law and Philosophy 24 (4):321-392.
  12.  16
    Artificial Intelligence and Medicine: A Non-Dominant, Objective Approach to Supported Decision-Making?Nicolas Pinto-Pardo & Priscilla Ledezma - 2023 - American Journal of Bioethics Neuroscience 14 (3):249-252.
    McCarthy and Howard (2023) present a “Non-Domination” approach to supported decision-making, specially to help intellectually and developmentally disabled (IDD) patients rather than “Mental Prosthe...
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  13.  1
    Se veramente Tommaso d'Aquino, come scrisse Dante, fu assassinato.Rocco Cacòpardo - 1995 - Milano: Rizzoli.
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  14.  13
    Los conceptos de «conservador» y progresista» en las Ciencias Sociales.José Casas Pardo & Jesús Conill Sancho - 2011 - Anuario Filosófico:225-230.
    La utilización de las nociones de “conservador” y “progresista” en las ciencias sociales (y en la opinión pública) ha llegado a configurar dos ideologías políticas. En este número se tratan, a partir de Kant, diversos sentidos de tales nociones en el contexto actual: la perspectiva de la Economía constitucional de Buchanan, la concepción de la sociedad abierta de Popper, la teoría de la justicia de Rawls y la concepción filosófica de la vida social y política de Ortega y Gasset.
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  15. ¿ Cómo entender el humanismo?Jesús Espeja Pardo - 2012 - Ciencia Tomista 139 (1):161-168.
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  16.  6
    Lo divino en la experiencia humana: sobre la condición moral.Jesús Espeja Pardo - 2016 - Madrid: San Pablo.
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  17.  11
    Derecho y filosofía: ensayo sobre la comunicación epistemológica de la razón filosófica y la razón jurídica la luz del realismo jurídico clásico.Camila Herrera Pardo - 2010 - [Charleston, S. C.: C.H. Pardo.
    Ensayo sobre la comunicación epistemológica de la razón filosófica y la razón jurídica a la luz del realismo clásico.
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  18.  37
    La aventura Del conocimiento de Alejandro Losada.Hugo Herrera Pardo - 2015 - Alpha (Osorno) 41:283-298.
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  19.  7
    Sobre el estilo: Susan Sontag, Marta Traba y Leyla Perrone-Moisés.Hugo Herrera Pardo - 2020 - Aisthesis. Revista Chilena de Investigaciones Estéticas 66:303-314.
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  20.  25
    The adventure of knowledge of Alejandro Losada.Hugo Herrera Pardo - 2015 - Alpha (Osorno) 41:283-298.
    En este artículo describiremos la vitalidad del sistema fonológico del mapudungun hablado por escolares pewenches de la Provincia del Biobío, VIII Región. Específicamente, nos hemos propuesto: a) Determinar los fonos/fonemas, y su fonotaxis, que se relevan como indicadores de vitalidad, b) Identificar las transferencias fonético-fonológicas presentes en la fonología del pewenche hablado por estos escolares y c) Interpretar las transferencias encontradas en términos del grado de vitalidad de la fonología de la lengua. La muestra está conformada por un grupo de (...)
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  21. Hombre de "Iglesia en el mundo". Celebrando 80 años de Gustavo Gutiérrez.Jesús Espeja Pardo - 2008 - Ciencia Tomista 135 (437):547-556.
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  22.  9
    Editorial: Psychological frailty in aging: Lifespan trajectories and emerging risks.Esperanza Navarro-Pardo, Elzbieta Bobrowicz-Campos & David Facal - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
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  23.  8
    Environmental education in civil defense as a subject and its expression in higher education.Pedro Juan Núñez Pardo & Jardines García - 2014 - Humanidades Médicas 14 (3):710-727.
    Se realizó una investigación con el objetivo de elaborar actividades que relacionan los elementos teóricos con la práctica desde la asignatura Defensa Civil, para contribuir a la participación de estudiantes universitarios y habitantes de la comunidad "Los Coquitos" en la prevención, mitigación o solución de los problemas ambientales que la afectan. Se aplicó un pre-experimento que permitió comprobar la efectividad de las actividades desarrolladas. Esta propuesta favoreció la vinculación de la escuela con la comunidad desde la protección del medio ambiente. (...)
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  24.  27
    Gilles Deleuze y la “verdad de la verdad”: pensar las fuerzas.Alejandro Romero Pardo - 2022 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 55 (2):365-381.
    En este artículo, estudiaremos la concepción de la verdad en Gilles Deleuze, a partir de su estrecha conexión con las fuerzas reales que producen el pensamiento. Primeramente, rastrearemos algunas claves de la crítica deleuzeana a la representación, centrándonos en su lectura de la filosofía platónica y en su oposición a la “imagen dogmática del pensamiento”. La forma de pensar representativa deriva en una determinada concepción de la verdad, a la que Deleuze se opone radicalmente. Como veremos, no se tratará de (...)
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  25. Fray Antonio de Fuentelapeña y la racionalidad de los animales.J. M. Rodríguez Pardo - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:157-170.
    El fraile capuchino Antonio de Fuentelapeña escribió en 1676 El ente dilucidado, obra de filosofía escolástica en la que su autor pretende demostrar la existencia de duendes. Sin embargo, la crítica posterior juzgó como extravagancia y locura la obra, sin reparar en que sus argumentos escolásticos analizaron muchos temas filosóficos de extrema importancia, como la racionalidad de los animales, tan en boga hoy día gracias al estudio de la conducta animal comparada, la Etología.
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  26. Indices de los anales palatinos de L-Hakam II.Pere Balañà I. Abadía - 1982 - Al-Qantara 3 (1):227-248.
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  27. Diálogo entre ideologías: Reflexión en el CIDALC Llima, 4 de febrero 2007).Jesús Espeja Pardo - 2007 - Ciencia Tomista 134 (2):387-408.
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  28.  12
    ""Deleuze or" Becoming Deleuze": A Critical Introduction to his Thought.Rafael Gomez Pardo - 2011 - Ideas Y Valores 60 (145):131-149.
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  29.  19
    A vueltas con la modernidad.J. L. Pardo - 1996 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 30:251.
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  30.  14
    “Comunismo”, dijo él.José Luis Pardo - 2013 - Isegoría 49:397-405.
    ¿Cuál es el sentido del aparente renacimiento del comunismo en la filosofía continental? ¿Hemos de tomarlo en serio, o se trata de una simple moda en el terreno del pensamiento? Esta breve nota señala las viejas y poderosas raíces de esta nueva fascinación y propone una comparación irónica entre los “nuevos filósofos franceses” de la década de 1980 y estos “viejos filósofos franceses” que hoy convergen en el neocomunismo.
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  31.  39
    Las desventuras de la potencia (otras consideraciones inactuales).José Luis Pardo - 2002 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 35:55-78.
    The will to escape from the so called Metaphysics of Presence has become a topic in contemporary philosophy. However, this topic is often related to the primacy, in ancient thought, of the actual being, and the correlative evaluation of the potential as an imperfect way of existence. In this text we first analyze the traditional interpretation of the foundations of this primacy in Aristotle’s philosophy, that exhibits a theological form. According to this we explore, in the second part of the (...)
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  32. La verdad de la filosofía como experiencia de “conversión”: un acercamiento desde la hermenéutica.Rafael Gómez Pardo - 2011 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 20:125-141.
    Some arguments are presented in this paper where it can be stated that the truth that philosophy seeks is not the truth that matches with the verification interests of knowledge instrumentalization or pragmatism (Rorty) present in contemporary philosophy (Rorty). Aside from the unavoidable reality of human necessities and from the instruments that allow science and technology, as well as its own meaning (thanks to knowledge), which are necessary for human life, it is still a priority to explain a personal, “existential (...)
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  33.  18
    Who is corrupt? Anthropological reflections on the moral, the criminal and the borderline.Italo Pardo - 2013 - Human Affairs 23 (2):124-147.
    Drawing on historical and contemporary evidence from Great Britain and Italy, this article examines actions that fall under official definitions of corruption and actions that are not illegal but are widely regarded as morally corrupt. As a social anthropologist, I argue that when dealing with the complexity of corruption and abuses of power, we need to identify what aspects of the system encourage or generate illicit practices (illegal and legal) and what aspects could instead generate real change. It is imperative (...)
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  34.  3
    Ferrer Guardia, pedagogo y hombre de acción: la mirada apasionada de Alban Rosell sobre el fundador de la Escuela Moderna.Pere Solà - 2011 - Calella, Barcelona: Clavell Cultura. Edited by Albano Rosell.
  35. RazÓn, estado y ciudadanía.José Luis Villacanas Berlanga, José Luis Pardo, Julian Marrades, Julian Sauquillo, Pascal Ledesma, José Maria Artola Barrenechea & Simon Royo Hernandez - 2002 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 35:11-222.
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  36. La propuesta ética de H. Bergson y su crítica del formalismo kantiano.J. Martinez Pardo - 1994 - Estudios Filosóficos 43 (123):207-221.
     
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  37.  60
    The Gettier problem and legal proof: Michael S. Pardo.Michael S. Pardo - 2010 - Legal Theory 16 (1):37-57.
    This article explores the relationships between legal proof and fundamental epistemic concepts such as knowledge and justification. A survey of the legal literature reveals a confusing array of seemingly inconsistent proposals and presuppositions regarding these relationships. This article makes two contributions. First, it reconciles a number of apparent inconsistencies and tensions in accounts of the epistemology of legal proof. Second, it argues that there is a deeper connection between knowledge and legal proof than is typically argued for or presupposed in (...)
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  38.  18
    Historia de las ideas Y hermenéutica analógica (apuntes para Una filosofía de la historia en latinoamérica).Rafael Gómez Pardo - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):123-161.
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  39.  24
    History of ideas and analogical hermeneutics (notes for a philosophy of history in latin america).Rafael Gómez Pardo - 2011 - Universitas Philosophica 28 (57):123-161.
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  40. Introducción crítica a la" arqueología" de Michel Foucault.Rafael Gómez Pardo - 1989 - Ideas Y Valores 38 (79):107-122.
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  41. La problemática ética en la obra de Michel Foucault.Rafael Gómez Pardo - 1992 - Ideas Y Valores 41 (87-88):137-166.
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  42.  36
    Pensamiento prehispánico Y filosofía: Un acercamiento desde la hermenéutica.Rafael Gómez Pardo - 2011 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 32 (104):15.
    La cosmovisión mítica de las sociedades prehispánicas no dio paso a una visión filosófica, como sí sucedió en la sociedad griega. ¿Es viable filosofar hoy desde algún mito precolombino?, la aparente ingenuidad de esta pregunta esconde un conjunto de problemas que es necesario deslindar. En la acepción peyorativa del mito como cuento o historia. ¿Qué es lo que hoy merece convertirse en asunto de una consideración filosófica? Desde Heidegger algunos filósofos entienden que el gran “mito” de la ciencia y la (...)
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  43.  7
    Rorty y los problemas de una ética pragmática.Rafael Gómez Pardo - 2016 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 26 (93):52-70.
    Este ensayo expone las ideas fundamentales de la ética pragmática de Rorty, partiendode su crítica de la verdad como representación y la propuesta de la solidaridad en unsentido moral. El autor intenta sentar las bases de una crítica a la ética pragmática yestablece la necesidad de volver a plantear el tema de la persona -desde un cristianismomás “actualizado”- y se formula el problema de la esencia de lo pragmático al interiorde una metafísica que, fundándose un referente simbólico o analógico, supere (...)
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  44. Aproximacion a una arqueologia de la cronica en Latinoamerica.R. Gomez Pardo - 1993 - Franciscanum 35 (104-05):315-337.
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  45.  22
    Contingencies, rules, and the “problem” of novel behavior.Pere Julià - 1984 - Behavioral and Brain Sciences 7 (4):598-599.
  46.  8
    The sportization of esports and its implications in the near future of sport.Pere Molina, Fernando Gómez-Gonzalvo & Javier Valenciano-Valcárcel - forthcoming - Sport, Ethics and Philosophy:1-15.
    Esports have transformed playing video games into a competitive activity that bears similarities to sports and the processes of sportization. Taking as a starting point the concept of sports as competitive games, the objective of this work is to analyse the sportization of esports, as well as the impact of esports on the concept of sports and their implications on sports in the immediate future. Sports and esports are two different realities that interact with each other. This is a conceptual (...)
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  47.  8
    Objetos y propiedades.Anastasio Alemán Pardo - 1997 - Endoxa 1 (9):101.
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  48.  9
    Sentido, sinsentido y filosofía en Wittgenstein.Anastasio Alemán Pardo - 2003 - Endoxa 1 (17):63.
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  49.  15
    Giusti, Miguel. "El humanitarismo, ¿un nuevo ideal moral?".Mónica Andrade Pardo - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):313-316.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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  50.  2
    La filosofia di Giovanni Gentile.Ferruccio Pardo - 1972 - Firenze,: Sansoni.
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