O presente volume reune quase uma trintena de artigos com temas culturais, de consagrados autores portugueses e brasileiros, que assim pretenderam homenagear o Professor. oordenada por Joaquim Gonçalves, a obra é estruturada em 4 partes. As três primeiras agrupam as intervenções, consagrando-se a quarta à vida e obra do homenageado.

Autor de vasta e rigorosa obra de investigação histórico-filosófica, Domingos Maurício participou no corpo incial dos redactores da. Revista Portuguesa de Filosofia, cabendo-lhe a autoria do texto programático de abertura da publicação, em 1945. Como investigador, as directrizes de trabalho que Domingos Maurício prosseguia ligavam--se, em parcela significativa, àquelas que viriam a ser definidas e executadas pela própria Revista, daí resultando o interesse de uma análise em termos de recíproca aproximação, para efeitos deste estudo. A recuperação do prestígio intelectual dos (...) Inacianos, e a revisão crítica do processo que engendrara a lenda denegridora da Companhia de Jesus no nosso País; a valorização da Metafísica cristá e da Teologia de inspiração tomista; a demonstração da grande densidade filosófica do Curso Conimbricense, e da valia do labor especulativo de luminares do Pensamento moderno, como Pedro da Fonseca, Franciso Suárez e Luís de Molina; o mérito e projecção cultural da Universidade de Éevora e do Colégio das Artes de Coimbra, durante a administração jesuíta, tais eram as metas e os temas de um vasto programa que Domingos Maurício empreendera. A única via possível para realizar esse vasto programa foi a da objectividade da investigação histórica, da erudição verdadeiramente rigorosa, da crítica exigente. A realização destes objectivos constitui, a nosso ver, o grande merito historiográfico de Domingos Maurício, e isso lhe conquistou um lugar ímpar na História da Filosofia e na História das Ideias em Portugal. /// Auteur d'une vaste et rigoureux travail de recherche histoire-philosophique, Domingos Maurício étail menibre du groupe initial des redacteurs de la Revista Portuguesa de Filosofia, et fut l'auteur du texle-programme lors de l'apparilion de la publication en 1945. Coirune chcrchcur, les lignes directrices du travail de Domingos Maurício croisent de façon significative celles qui en viendraient à l'être définies et mises en pratique par la Revue même: il en résulte un net intérét pour une analyse en tennes d'approchc réciproque en vue de cette étude. La récuperation du prestige intellecluel des disciples de S. Ignacc et la révision critique du procès qu'avait provoqué la légende dénigranl la Compagnie de Jésus dans noire pays: la valorisation de la Métaphysique chrétienne el de la théologie d'inspiralion thomiste; la démonstration de la grande densite philosophique du "Cursus Conimbricensis", et la qualité du travail spéculatif des flambeaux de la pensée moderne, comme Pedro da Fonseca, Francisco Suárez et Luis de Molina; le mérite de la projection culturelle de l'Université d'Évora et du College des Arts de Coimbra durant radministration jésuite, tels étaient les buls el les thèmes d'un vaste programme que Domingos Maurício avait entrepris. L'unique voie possible pour réaliser ce vaste programme ful celle de l'objectivité de la recherche historique, de l'érudition vraiment rigoureuse, de la critique exigente; la réalisation de ces objectifs consume, à notre avis, le grand mérite historiographique de Domingos Maurício, ce qui lui valut une place sans égal dans la Philosophic et l'Histoire des Idées au Portugal. /// Author of many works in the history of philosophy, Domingos Maurício belong the original editorial team responsable for the publication of the Revista Portuguesa de Filosofia; in fact, the opening text of the first issue of the review (1945) was witten by him. The direction taken in his research can be seen in the issues of the Revista: the recuperation of the intelectual prestige of the Inacians and a critical account of the process by which a negative history of the Society of Jesus was produced in our country; the valorization of Christian Metaphysics and Thomistic theology; the demonstration of the philosophical worth of the "Curso Conimbricense", and the value of authors such as Pedro da Fonseca, Francisco Suárez, and Luis de Molina; the cultural importance of the Universidade de Évora and the Colégio das Artes in Coimbra under the administration of the Jesuits. (shrink)

A actividade científica de Mário Martins, S.J. (1908-1990) integra-se em uma directriz que aponta para a valorização do pensamento português, um dos objectivos precípuos da Revista Portuguesa de Filosofia, de que aquele foi colaborador. Pode definir-se o alcance da tese que está subjacente aos estudos de M. Martins: - a existência du. duma constante no Homem, quando este é considerado globalmente, como ser vivo e senhor de sentimentos e de aspirações em larga medida comuns a todos os tempos. Os termos (...) em que o homem medieval experimentou e desenvolveu tão complexa teia de relações na sua época - de ideias, de gostos, de crenças, de volições e de vivências, e sobre aquela, nos textos quenos legou pôde reflectir em plano. especulativo - tal foi o objecto prioritário da diuturna inquirição do nosso Autor. Tese essa que supõe, para conveniente compreensão e tratamento dos temas, se reconheça a funcionalidade interdisciplinar dos agentes da cultura. É esta noção que leva M. Martins a recorrer a uma metodologia comparatista, privilegiando as inter-relações, ao aproximar as doutrinas filosóficas de textos osmais diversos, tais como fontes históricas (primárias,narrativas, literárias, iconográficas, litúrgicas,) estruturas tradicionais de mitos e lendas, arquétipos de versões arcaicas de poema de contos, do romanceiro popular, enfim da vasta e complexa rede de veios de espiritualidade, entre Oriente e Ocidente, entre a Antiguidade e o Medievo, ou entre este e o tempo actual. Autor de vastíssima bibliografia no campo da cultura portuguesa, e especialmente em seu âmbito medieval, M. Martins apresenta-se como o historiador das inter-relações, em termos, amplitude e alcance antes desconhecidos, como chave de interpretação da cultura medieval, com novas modalidades de tratamento e de exegese de textos o que conduz a uma necessária revisão de conceitos na actual historiografia portuguesa. O epistolário inédito e a bibliografia do Autor, em Apêndice, colocam em relevo os traços essenciais da personalidade e os núcleos temáticos da obra deste Medievalista. /// L'activé scientifique de Mário Martins, S.J. (1908-1990) a comme ligne de force la valorisation de la pensée portugaise, un des objrectifs principaux de la Revista Portuguesa de Filosofia, dont il fut collaborateur. On peut définir l'enjeu de la thèse sous-jacente aux études de M. Martins: l'existence d'une constante en l'Homme, quand celui-ci est considéré globalement, comme être vivant et siège de sentiments et d'aspirations pour une large part communs à tous les temps. Les termes en lesquels l'homme médiéval a vécu et développé un si complexe réseau de relations en son époque - réseau d'idées, de goûts, de croyances, volitions et expériences vécues - et la réflexion qu'il a pu poursuivre sur ce réseau grâce aux textes qu'il nous a légués, tel fut l'objectif prioritaire de la longue recherche de notre Auteur. Cette thèse suppose, pour que l'on puisse correctement comprendre et développer les thèmes en questions, que l'on reconnaisse la fonctionalité interdisciplinaire des agents de la culture. C'est cette notion que pousse M. Martins à faire appel à une méthodologie comparatiste privilégiant les relations en rapportant les doctrines philosophiques de textes très divers comme les sources historiques (primaires, narratives, littéraires, iconographiques, liturgiques), ou comme les structures traditionnelles de mythes et de légendes, les archétypes de versions archaïques de poèmes et de contes, du romain populaire, enfin de Ia vaste et complexe gamme des chemins de spiritualité, entre l'Orient et l'Occident, entre F Antiquité et le Moyen Age, entre ce temps-là et le temps actuei. Auteur d'une três vaste bibliographie dans le domaine de lacultureportugaise, et spécialement sur le térrain du Moyen-Age, M. Martins apparait comme Tnistorien des "inter-relations» (menées avec une envergure jusqu'alors inconnue) comme clé d'interprétation de laculture médiévale, avec de nouvelles modalités de traitement et d'exégèse de textes, ce que conduit à une nécessaire révision des concepts dans 1'actuelle historiographie portugaise. La correspondance et Ia bibliographie de 1'Auteur, en appendice, mettent en relief les traits essentiels de Ia personnalité et les thèmes centraux de 1'oeuvre de ce Médiéviste. /// Mário Martins' work can be appreciated as part of the project, implicit in the criation of the Revista Portuguesa de Filosofia, to promote Portuguese thought as such. M. Martins' contribution can be seen in his insistence that there is a constant factor in the existence of Man. His rechearch into Medieval texts attemps to bring this factor out; the key notion is the interdisciplinary functioning of cultural agents. M. Martins releas, thus, to a comparative methodology, giving special emphasis on interrelationships; diverse philosophical doctrines, historical sources, tradional myths and legends archetypes revealed in arcajc poetry, popular novelas, etc. What we find is avast network of spirituality that brings together East and West, Antiquity and the Middle Ages, the Middle Ages and our oun times. As historica of interrelationships, M. Martins' work can contribute to the need revision of concepts in current Portuguese historical studies. Unpublished letters and bibliography of the author can be found in apendix. These reveal the personality traits and the central themes of this medievalist. (shrink)

O presente artigo apresenta, na tentativa de produzir uma interpretação filosófica do pensamento de Freud, uma problematização acerca de uma gama de noções como subjetividade, realidade, princípio de prazer, princípio de realidade, pulsão de morte, fonte e sustentação da vida individual e grupal, entre outras. Investigando as condições de constituição da subjetividade humana, privilegiamos, entre outras vias possíveis, pelo apoio em diversos textos do psicanalista sobre hipnose. Pretendemos esclarecer, a partir dela e das relações que comporta, as condições em (...) que os laços sociais, vale dizer libidinais, são estabelecidos, além do que proporcionam, a saber, a própria sustentação da vida pela oposição que oferecem à agressividade e autodestrutividade primária postulada por Freud. Com esse recurso, pretendemos sustentar nossa tese de que toda constituição da subjetividade como a sustentação da vida se dão por uma articulação entre interior e exterior que se opõe, por um período determinado de tempo, à conservadora pulsão de morte que subsiste em todo organismo. (shrink)

Human life in contemporary society is extremely complex and there are various external factors that directly affect the realization in the individual ends. In this work I analyze the effects of the global market economy, manifested by a mode of production and distribution of goods and services in the form of a global network of economic relations, which involve people, transnational corporations and political and social institutions in moral sphere of people, affecting their choices and the realization of these choices. (...) Individual freedom can be understand as a freedom to realize our choices in the environment of a global economic market, but it is still problematic in the sense that the choices of goods and services available in this market do not reflect individual choices, but a set of preferences standardized according to the market itself. In this paper I will reflect about the individual freedom in economic globalization pointing from the debate between Pettit and Berlin that social freedom advocated by Republican Petit can be satisfactory for a start. (shrink)

Neste artigo, o autor procura explicar os aspectos centrais dos argumentos de Ockham acerca da natureza dos universais, dando atenção à análise das propriedades semânticas de significação e suposição, como foram expostas porOckham na Primeira Parte da sua Summa logicas.Depois de apresentar a doutrina do conhecimento intuitivo e abstrativo, o autor discute as criticas de Ockham ao realismo e o seu modo especifico de conceber universais.

Given many meanings that the school has adopted for each person, we have found the need to provide some reflections on the subject, supported in a philosophical perspective, in order to enlarge the debate on the values of the school for teachers and students, especially. This brief paper aims to make a cut about the value that the figure of the object "school" has adopted for teachers and students. We refer to the school, involving only the institutions of the levels (...) from elementary to secondary school, not including the institutes or other levels. The work has as scientific foundations philosophical contributions of authors like Herbart, Wittgenstein, MacIntyre, Deleuze, Aristotle, Dewey, Foucault, and orientations coming from the linguistics of Saussure, which supports us in the understanding and management of language. (shrink)

Esta pesquisa pretende investigar sobretudo a relação entre Sociedade e Estado. A sociedade sob a perspectiva de Tocqueville enquanto corpo coletivo democrático, ou igual. A igualdade é entendida pelo autor como um “fato social”. Tocqueville chama de estado social de igualdade de condições a conjuntura política organizacional do povo americano por ele encontrado à época de sua visita aos EUA. Já o Estado, visto pelo autor como resultado das condições da sociedade, sendo este, instituição arquitetada dentro de parâmetros democráticos de (...) igualdade e liberdade, pelo próprio povo, que se auto governa, não apenas como instituições ou órgãos degoverno. (shrink)

A pesquisa biográfica tem conquistado estudiosos das mais diversas áreas, que advogam a potencialidade epistemológica desse método, embora ele ainda continue marginal ou ilusório para muitos acadêmicos. Nosso objetivo, neste artigo, é discutir como esse tipo de investigação se insere no que Boaventura de Sousa Santos denominou de “paradigma emergente”. Buscamos, também, compreender como as histórias de vida e as narrativas de si têm transitado, nas últimas décadas, entre a desconfiança e a sedução. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica que tem (...) como ponto de partida os escritos de Santos acerca da crise do paradigma dominante e a emergência de novo paradigma, esste mais fluido, que aceita a subjetividade, critica a neutralidade da ciência e compreende que todo o conhecimento é também autoconhecimento. A aceitação, embora com algumas reservas, das pesquisas com histórias de vida na academia não é, senão, fruto dessa nova postura epistemológica. Palavras-chave: Pesquisa biográfica. Paradigma emergente. Narrativas de si. História de vida. (shrink)

The aim of this work is to present the thesis “On the Ontogenetic Evolution of the Human Embryo in its Relations with Phylogenesis,” by Affonso Regulo de Oliveira Fausto, published in Brazil in 1890. To our knowledge, it was one of the first Brazilian academic works focused specifically on evolution. It was also the first doctoral thesis that addressed the topic of recapitulation in order to analyze what was then called the progressive evolution of the human species in tandem with (...) the embryological development of the individuals that would constitute the Brazilian “type.” In the present work, we analyze the author’s thesis in relation to its sources, concepts, as well as the country’s political context at the time of its publication. Fausto’s text, in which he explicitly recognized the influence of Ernst Haeckel’s recapitulation theory, represents a window to understand better a concept of nation based on science and on the idea of inexorable progress that was accepted in Brazil at the end of the nineteenth century. (shrink)

This article intends to explore the philosophical potency in the work of the black writer Carolina Maria de Jesus (1914-1977). Carolina de Jesus is best known for her work Quarto de Despejo, diary of a favelada (1960), our approach, however, focuses specifically on her short story “Socrates Africano”, in which she deals with her experience with her grandfather Benedito and the relationship between her wisdom and that of the Greek philosopher Sócrates (5th century BC). Her reflection starts from the attempt (...) to understand the reason why her grandfather was compared to Socrates and called “African Socrates”. In this sense, we intend to expand the idea of an African Socrates and the origins of one of the African philosophical matrices, the Yoruba tradition, dialoguing with the thought of the Nigerian philosopher Sophie Oluwole (1935-2018) and her approximation between Socrates and Orunmilá, as a motto to think about the philosophical potentialities of Carolina's work and the traits of an Afro-Brazilian philosophy. (shrink)

O artigo apresenta uma pesquisa qualitativa que relata a organização espacial das fazendas aquícolas no litoral central de Santa Catarina, nas comunidades da Praia de Fora e Enseada de Brito, as quais se encontram no município de Palhoça, pertencentes ao Aglomerado Urbano de Florianópolis. As características de ocupação urbana nas localidades supracitadas remontam ao século XVIII, mantendo as atividades econômicas extrativistas e rurais até a segunda metade do século XX. A partir da década de 1960/1970 verificou-se acelerado processo de construção (...) de casas de veraneio, sobrepujado por uma intensa urbanização com moradores fixos por causa do calçamento da via principal em 2010. A legalização das fazendas marinhas ocorreu nesta mesma época, como parte do “Plano Nacional de Desenvolvimento da Maricultura”, nos estados litorâneos brasileiros com aptidão ao cultivo nas comunidades envolvidas, apesar dos conflitos socioambientais. O município de Palhoça detém a maior produção de mexilhões em Santa Catarina. O marisco é um alimento popular no litoral catarinense e também uma iguaria na gastronomia internacional. A maior ameaça ao setor são os efluentes urbanos e os seus impactos ambientais. A falta de uma associação de produtores, bem como de um planejamento voltado à ocupação territorial de modo controlado e racional, tomando como fim a preservação do ecossistema de interesse, afeta a continuidade e o desenvolvimento econômico da atividade. (shrink)

We expose the main ideas, concepts and results about Jaśkowski's discussive logic, and apply that logic to the concept of pragmatic truth and to the Dalla Chiara-di Francia view of the foundations of physics.

We present some recent technical results of us on the incompleteness of classical analysis and then discuss our work on the Arnol'd decision problems for the stability of fixed points of dynamical systems.

O presente trabalho vem apresentar o relato de experiência docente da atividade de aula de campo no Parque Botânico do Ceará e sua relação com a disciplina de filosofia e suas possibilidades. Por entender que a educação não se limita ao espaço físico da escola, a aula de campo se manifesta como uma prática de ensino e uma construção de novas vivências e processos de ensino e aprendizagem. A atividade desenvolvida foi fruto do processo de formação e supervisão de estágio (...) a partir da seguinte proposta (tarefa para os estagiários) “Elabore uma aula de campo de filosofia”. Para cumprir essa proposta foram sistematizadas 3 etapas: 1 Planejamento, 2 Execução e 3 Avaliação. E como tema norteador da aula foi a educação ambiental tendo como justificativa que a natureza sempre foi objeto de interesse da filosofia e ser um tema transversal e recorrente nos exames de avaliação do ensino médio (ENEM). Tendo como resultados desta experiência a efetivação de aspectos referentes às competências e diretrizes do currículo formal dos estudantes do ensino médio, assim como dos estagiários (docentes em formação) em seu currículo não formal. (shrink)

A predominância dos temas literários e fenomenológicos nos textos sartrianos dos anos 1930 já chamou atenção de vários especialistas e comentadores da obra do autor. É notável, entretanto, como os exames dos textos dessa época contentam-se, no mais das vezes, em apontar o paralelismo ou a contemporaneidade entre fenomenologia e literatura ali presente, sem realçar a fundamentação que uma parece conferir à outra e que constitui uma das questões mais interessantes que a filosofia sartriana levanta. Há que se incluir, na (...) verdade, a estética literária de Sartre na compreensão de suas teses fenomenológicas; teses estas que, por outro lado, fornecem o solo filosófico da literatura sartriana, em termos tanto de autoria quanto de crítica. O propósito deste artigo é demonstrar, assim, uma dependência ou, se quisermos, implicação mútua entre literatura e fenomenologia não apenas central em relação àquele período da produção de Sartre como, também, determinante para seus projetos teóricos e ficcionais ulteriores. (shrink)

ENTREVISTA COM PROFESSORAS (ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO SUPERIOR DO CEARÁ – BLOCO IICom: Cristiane Maria Marinho, Francisco José da Silva, Camila do Espírito Santo Prado de OliveiraPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lima.

BackgroundInformation and communication technology solutions have the potential to support active and healthy aging and improve monitoring and treatment outcomes. To make such solutions acceptable, all stakeholders must be involved in the requirements elicitation process. Due to the COVID-19 situation, alternative approaches to commonly used face-to-face methods must often be used. One aim of the current article is to share a unique experience from the Pharaon project where due to the COVID-19 outbreak alternative elicitation methods were used. In addition, an (...) overview of common functional, quality, and emotional goals identified by six pilot sites is presented to complement the knowledge about the needs of older adults.MethodsOriginally planned face-to-face co-creation seminars were impossible to carry out, and all pilot sites chose alternative requirements elicitation methods that were most suitable in their situation. The elicited requirements were presented in the form of goal models. In one summary goal model, we provide an overview of common functional, quality, and emotional goals.ResultsDifferent elicitation methods were combined based on the digital literacy of the target group and their access to digital tools. Methods applied without digital technologies were phone interviews, reviews of literature and previous projects, while by means of digital technologies online interviews, online questionnaires, and virtual co-creation seminars were conducted. The combination of the methods allowed to involve all planned stakeholders. Virtual and semi-virtual co-creation seminars created collaborative environment comparable to face-to-face situations, while online participation helped to save the time of the participants. The most prevalent functional goals elicited were “Monitor health,” “Receive advice,” “Receive information.” “Easy to use/comfortable,” “personalized/tailored,” “automatic/smart” were identified as most prevalent quality goals. Most frequently occurring emotional goals were “involved,” “empowered,” and “informed.”ConclusionThere are alternative methods to face-to-face co-creation seminars, which effectively involve older adults and other stakeholders in the requirements elicitation process. Despite the used elicitation method, the requirements can be easily transformed into goal models to present the results in a uniform way. The common requirements across different pilots provided a strong foundation for representing detailed requirements and input for further software development processes. (shrink)

Cesar Candiotto, é licenciado em Filosofia pela PUCPR, bacharel em Teologia pela Pontificia Universidad Católica de Chile, mestre em Educação pela PUCPR e doutor em Filosofia pela PUC-SP, com estágio doutoral na Université Paris XII e no Centre Michel Foucault. Além da obra analisada, o autor tem outras obras publicadas, como Mente, cognição, linguagem e Ética: abordagens e perspectivas, e capítulos de livros sobre o pensamento francês contemporâneo, principalmente sobre Michel Foucault. É professor do curso de Filosofia e do programa (...) de Pós-Graduação em Filosofia da Pontifícia Universidade Católica do Paraná e bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq – Nível 2. (shrink)

Objective: Illness perceptions are important predictors of emotional and behavioral responses in many diseases. The current study aims to investigate the COVID-19-related IP throughout Europe. The specific goals are to understand the temporal development, identify predictors and examine the impacts of IP on perceived stress and preventive behaviors.Methods: This was a time-series-cross-section study of 7,032 participants from 16 European countries using multilevel modeling from April to June 2020. IP were measured with the Brief Illness Perception Questionnaire. Temporal patterns were observed (...) considering the date of participation and the date recoded to account the epidemiological evolution of each country. The outcomes considered were perceived stress and COVID-19 preventive behaviors.Results: There were significant trends, over time, for several IP, suggesting a small decrease in negativity in the perception of COVID-19 in the community. Age, gender, and education level related to some, but not all, IP. Considering the self-regulation model, perceptions consistently predicted general stress and were less consistently related to preventive behaviors. Country showed no effect in the predictive model, suggesting that national differences may have little relevance for IP, in this context.Conclusion: The present study provides a comprehensive picture of COVID-19 IP in Europe in an early stage of the pandemic. The results shed light on the process of IP formation with implications for health-related outcomes and their evolution. (shrink)