Results for 'Discurso inclusivo'

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    El lenguaje litúrgico. Valoración crítica y perspectivas.José Aldazábal Larrañaga - 2023 - Isidorianum 6 (12):417-449.
    La palabra no es un accesorio de la oración, sino una parte esencial de ella, íntimamente ligada a la dinámica del servicio religioso, ya que ayuda o dificulta la comunicación, sobre todo entre culturas. El autor describe algunos enfoques contemporáneos, formulando observaciones críticas y ofreciendo nuevas perspectivas sobre los pasos que la Iglesia podría dar en un futuro próximo.
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  2.  12
    Immigrants and discourse of inclusion in educational policy in Chile. Reflections from the redistribution or recognition dilemma.Jorge Alarcón Leiva - 2020 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 45:75-96.
    Resumen A partir de la evidencia del fenómeno migratorio en Chile, se examina la situación de los estudiantes inmigrantes extranjeros, tomando como referencia la normativa del sistema escolar y la perspectiva del dilema redistribución o reconocimiento. En particular, el texto pretende mostrar las consecuencias de la comprensión generada por dicho dilema en relación con la dialéctica igualdad/diversidad, para explicar los efectos del discurso inclusivo sobre la situación de los estudiantes inmigrantes, considerados como paradigma de grupo minoritario. Con este (...)
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  3. Traducción de "Stagioni del panico. Prime linee di ricerca" de Mario Piccinini.Carlota Gómez Herrera & Mario Piccinini - 2021 - la Torre Del Virrey, Revista de Estudios Culturales 30:118-134.
    El intento de estas páginas es el de seleccionar dentro de la semántica del miedo que contribuye a organizar la imagen moderna del orden político y jurídico el elemento específico del pánico, en la hipótesis de que este último constituya una diferencia que es asimismo un recurso epistémico. Dicho de un modo directo: si el miedo se presenta como una referencia constitutiva del orden, de su constitución como de su mantenimiento, el pánico parece, en cambio, cargado de un signo contrario; (...)
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  4.  1
    Claves epistemológicas para abordar la investigación en el ámbito de la comunicación social.Jorge Brower Beltramin - 2009 - Polis: Revista Latinoamericana 24.
    La nueva filosofía de las ciencias y en particular el racionalismo crítico han desarrollado en la segunda mitad del siglo XX, un discurso epistemológico de gran relevancia respecto a los programas y proyectos específicos de investigación en el ámbito amplio de las ciencias sociales. A partir de este aporte, proponemos un conjunto de consideraciones de carácter teórico y metodológico para el análisis formal de la comunicación tomando en cuenta las variables fundamentales sobre las que se articula este tipo de (...)
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  5.  5
    Caribe de Esteban Ramírez, una excusa visual para la marginalización del afrocostarricense.Leonardo Solano Moraga - 2016 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 19:172-187.
    En las últimas décadas, el espacio caribeño y la figura del afrocostarricense se han convertido en germen propulsor creativo que bien se podría interpretar como una celebración de los símbolos de un espacio y etnicidad oprimidos. Sin embargo, una lectura detallada muestra que sus propuestas podrían no pasar de lo anecdótico, estereotípico y exótico. Esta supuesta inserción del Caribe y los sujetos afrocostarricenses logran más bien, marginar y eliminar cualquier posibilidad deinserción, así como consolidar los discursos hegemónicos tradicionales, en los (...)
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  6.  6
    Hellenic and Jewish in Levinas’s Writings.Ephraim Meir - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (2):79-88.
    O artigo mostra que o “grego” está presente no pensamento “judaico” de Levinas e que os escritos “gregos” possuem uma dimensão “judaica”: Yafet é recebido nos alojamentos de Shem e vice-versa. A tese aqui formulada é que os escritos confessionais desenvolvem-se paralelamente aos escritos profissionais. Embora o discurso seja marcadamente diferente em cada uma das obras, e apesar de Levinas não tentar harmonizálos ou conciliá-los, ele se esforça por “enunciar em grego os princípios que a Grécia não conhece”. A (...)
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  7.  4
    Hellenic and Jewish in Levinas’s Writings.Ephraim Meir - 2006 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 51 (2).
    O artigo mostra que o “grego” está presente no pensamento “judaico” de Levinas e que os escritos “gregos” possuem uma dimensão “judaica”: Yafet é recebido nos alojamentos de Shem e vice-versa. A tese aqui formulada é que os escritos confessionais desenvolvem-se paralelamente aos escritos profissionais. Embora o discurso seja marcadamente diferente em cada uma das obras, e apesar de Levinas não tentar harmonizálos ou conciliá-los, ele se esforça por “enunciar em grego os princípios que a Grécia não conhece”. A (...)
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  8.  21
    O Feminismo Interseccional na articulação do saber acadêmico e da ação política: reflexões a partir da experiência de um coletivo feminista.Priscila Silva De Figueiredo & Valéria Soares Martins - 2020 - Odeere 5 (10):334-344.
    O feminismo interseccional tem sido apontado como uma importante teoria na compreensão de como as opressões de gênero, classe e raça dentre outras, se relacionam entre si e interferem na vida de cada mulher, que acaba assim por experimentar a opressão de gênero a partir de um ponto de vista único. Além disso, a atuação de coletivos feministas tem sido fundamental na vida de mulheres, como espaços de empoderamento e de luta em prol de uma sociedade menos opressiva. Assim, apresentamos (...)
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  9.  3
    Pensar lo educativo: tejidos conceptuales.Marcela Gâomez, Bertha Orozco Fuentes & Seminario de Anâalisis de Discurso Educativo (eds.) - 2001 - México, D.F.: Plaza y Valdés.
  10.  4
    Ernesto Laclau y la investigación educativa en Latinoamérica: implicaciones y apropiaciones del análisis político del discurso.Buenfil Burgos & Rosa Nidia - 2020 - [Buenos Aires?]: CLACSO.
  11.  7
    Mancera, Ana y Pano, Ana . El discurso político en twitter.Reseñado por Joan G. Burguera Serra - 2014 - Pragmática Sociocultural 2 (2):327-331.
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  12.  5
    Bailando en tierra de nadie: hacia un nuevo discurso del ambientalismo.Claudio Campagna - 2013 - Buenos Aires, Argentina: Del Nuevo Extremo.
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  13.  6
    Teorías aristotélicas del discurso.López Farjeat & Luis Xavier - 2002 - Pamplona: EUNSA, Ediciones Universidad de Navarra.
  14.  11
    El deseo natural de libertad y la inacción política. Una crítica al significado de la servidumbre voluntaria y la libertad natural en el Discurso de Étienne de la Boétie.Jesús Fernández Muñoz - 2019 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 7 (2):65-74.
    El objetivo de este artículo es el análisis crítico del concepto de “servidumbre voluntaria” y sus implicaciones para la libertad que plantea Étienne de la Boétie y su relación con el deseo natural de libertad. En particular se analizan algunas ideas de la obra Discours de la servitude volontaire (1576) comenzando por una introducción general y las implicaciones de la obra en la historia de las ideas políticas. La parte central radica en el problema que plantea para la sociedad el (...)
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  15. La inmanencia del origen natural y la producción de la trascendencia social en el Discurso sobe el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres de Rousseau.por Norberto Ferré - 2019 - In Norberto Ferré & José Zambrano Gómez (eds.), De Maquiavelo a Rousseau: cinco estudios para aprender filosofía política moderna. San Martín, prov. de Buenos Aires [Argentina]: UNSAM Edita.
  16.  4
    Ensayo en torno al significado del discurso histórico.Rodrigo Díaz Maldonado - 2009 - México: Universidad Nacional Autónoma de México.
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  17.  15
    En defensa del reformismo social. Reseña de: Barón d’Holbach, Política natural o Discurso sobre los verdaderos principios del gobierno, edición de Javier Peña, Colección Pensamiento, Oviedo, KRK, 2023.Marta García-Alonso - 2023 - Isegoría 69:r09.
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  18.  28
    Discurso influenciado: aprendizaje automático y discurso de odio.Federico Javier Jaimes - 2023 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 90:45-61.
    Este trabajo tematiza la cuestión de los programas informáticos que discriminan, desde la filosofía del lenguaje. En esta disciplina, la bibliografía sobre discurso de odio ha centrado su análisis en los efectos que este produce en los grupos oprimidos. La idea central del presente trabajo será presentar una nueva noción, el discurso influenciado, que permita explicar lo que el grupo opresor es llevado a afirmar en base a la opresión sistemática. Así, el discurso influenciado permitirá tanto explicar (...)
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  19.  3
    A ciência é metapsiquismo: Fernando do Ó e o discurso espírita na imprensa de Santa Maria, RS.Renan Santos Mattos - 2019 - Horizonte 16 (51):1407-1426.
    Este texto trata de apresentar a posição intelectual de Fernando Do Ó, militar, advogado e espírita que atuou em Santa Maria nas décadas de 1930 a 1960, sobre espiritismo. Essas discussões foram sustentadas na análise do Pierre Bourdieu sobre as disputas percebidas do campo religioso. Destacamos suas posições a partir do que foi publicado no jornal Diário do Interior de 1930 a 1937, assim, propomos uma reflexão, da escrita na imprensa local no sentido de demarcar identidade espírita diante da pluralidade (...)
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  20.  6
    Ideologia e divulgação científica: uma análise bakhtiniana do discurso da revista Ciência Hoje.Luiz Rosalvo Costa - 2016 - Bakhtiniana 11 (2):33-51.
    ABSTRACT The purpose of this paper is to explore, based on theoretical propositions of the Bakhtin Circle, some relations between discourse and ideology, taking the scientific dissemination discourse of Ciência Hoje [Science Today] magazine as our object of investigation. Operating with the idea that the concrete utterance is the main locus of creation of ideology, we focus on two editorials of that magazine (one from the 1980s and the other from the 1990s), trying to show how ideological clashes of contemporary (...)
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  21.  3
    Sobre la administración de bienes familiares: propuesta de mejora en el discurso de Aonio Paleario.José García Fernández - 2023 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 17:67-72.
    Aonio Paleario destacó por la defensa de posiciones filóginas que procurarían desmitificar las estructuras del patriarcado. Basado en el examen filológico de _Dell’economia o vero del governo della casa_ (1555), este artículo pone de manifiesto cómo Paleario consideraba a las mujeres del todo idóneas para la administración de bienes y recursos. Para el autor, ser hombre no se asocia necesariamente con dar una imagen de pulcritud y profesionalidad en la gestión del patrimonio familiar. Por ello, promoviendo acciones específicas en favor (...)
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  22.  7
    Lectura musical vicaria. Lectura, comunidades interpretativas y discurso sonoro: el caso del Hei mihi Domine de Francisco Guerrero y su lectura en La Catedral de Bogotá.Miguel Fonseca - 2017 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 38 (117):145-173.
    El objetivo fundamental del presente artículo consiste en vincular el concepto de comunidades interpretativas a una posible hermenéutica de la música. De este modo, el lenguaje musical podría ser interpreteado más fácilmente, si se describe analogicamente con su raiz lingüística. De ello deviene que una descripción de las prácticas y comunidades intepretativas de la música, estaría ampliamente emparentada con las prácticas y comunidades interpretativas de los lenguajes naturales. Esta tentación metodológica quiere razonar a través de un caso. Se pretende ver (...)
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  23.  11
    El doble efecto de la pandemia en el discurso transhumanista.Pablo García-Barranquero & Antonio Diéguez - 2022 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 27 (2).
    The covid-19 pandemic has revealed a partially forgotten vulnerability. This very hostile period has made us more aware of the finitude of our life as well as the dangers to which we are exposed as the biological organisms that we are. Faced with such a panorama, transhumanism has taken advantage of this situation to claim, more forcefully than ever, the benefits that the application of technologies on human beings could have. Yet, at the same time, opponents of this movement have (...)
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  24.  9
    Pasar a la ofensiva. Irrupción e impacto del discurso neomarxista en la esfera de los comunes digitales.Javier Zamora García & Daniel Pérez Fernández - 2022 - Isegoría 66:11-11.
    Using the lens of conceptual history, we analyze the evolution of the term digital commons since it first came to be publicly used. In particular, we track down how the meaning of the term digital commons was influenced after its emergence by a new modulation of the term commons developed from neo-Marxist coordinates. Exploring the way in which this neo-Marxist way of thinking the commons emerged after the economic crisis of 2008 thanks to the discursive interventions of a couple of (...)
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  25.  8
    El discurso razonado (λόγῳ διεξελθών) frente al discurso en forma de mitos (μῦθον λέγων) en el Protágoras de Platón.Alejandro Rojas Jiménez - 2022 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 5 (2):89-105.
    La presente investigación analiza el ἔλεγχος en el Protágoras de Platón en sus distintos momentos (la concessio y su revelación a partir del recurso al interlocutor anónimo (tis)) para mostrar que el objetivo profundo del diálogo no es la refutación de Protágoras, sino mostrarlo como alguien empeñado (σπεύδοντι) en lo contrario y sin la virtud necesaria para el discurso razonado (λόγῳ διεξελθών) propio del arte cívico (πολιτικὴν τέχνην), frente al cual el sofista prefiere el aplaudido discurso bello y (...)
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  26.  7
    La « Harangue faicte au Roy par Itapoucou » : un discours politique en langue tupi (France, XVIIe)1La « Harangue faicte au Roy par Itapoucou » : un discurso político en lengua tupíThe “Harangue faicte au Roy par Itapoucou » : a political speech in tupi language.Géraldine Méret - 2014 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 4 (2).
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  27.  10
    La « Harangue faicte au Roy par Itapoucou » : un discours politique en langue tupi (France, XVIIe)1La « Harangue faicte au Roy par Itapoucou » : un discurso político en lengua tupíThe “Harangue faicte au Roy par Itapoucou » : a political speech in tupi language.Géraldine Méret - 2014 - Corpus.
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  28.  12
    La naturaleza de la lengua (Discurso de ingreso a la Academia Mexicana de la Lengua).José Luis Díaz Gómez - 2015 - Ágora Papeles de Filosofía 34 (1).
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  29.  11
    Celebración del 177 Aniversario de la Universidad de Chile. Discurso en el acto de homenaje de la Universidad a los cinco profesionales laureados con el Premio Nacional en sus respectivas disciplinas el año 2019.Marcos García de la Huerta - 2020 - Revista de Filosofía 77:235-237.
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  30.  5
    Colonialismo: recorrências e dispersões no discurso do audiovisual amazônico.Regina Lucia Alves De Lima & Dilermando Gadelha - 2015 - Logos: Comuniação e Univerisdade 1 (22).
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  31.  17
    La concepción de lo humano en la contraposición Descartes-Montaigne. Apuntes sobre el primer párrafo del Discurso del método.Víctor Palacios Cruz - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
    En Montaigne, el yo es producto de la pluralidad y no existe separado de la naturaleza. En Descartes, por el contrario, la “voz de la razón” justifica una soledad que renuncia al cuerpo, a los sentidos y a la voz de los demás. Según Montaigne, el saber se busca en permanente relación con el mundo, sin la expectativa de una certeza absoluta que superaría nuestra pequeñez natural. Según Descartes, la investigación individual es más segura que aquella en la que varios (...)
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  32. A ordem do discurso de Michel Foucault: 50 anos de uma obra que revelou o jogo da rarefação dos sujeitos e a microfísica dos discursos (19th edition).Alex Pereira de Araújo - 2020 - Unidad Sociológica 5:14-23.
    Este ensaio celebra as cinco décadas da publicação do livro A ordem do discurso de Michel Foucault, realizando uma reflexão acerca de sua repercussão entre as ciências sociais e sobre seus usos, principalmente, no campo da linguagem na parte relacionada à análise do discurso de linha francesa. Portanto, trata-se de uma retrospectiva crítica cuja análise começa com a entrevista que Foucault concedeu algumas semanas antes de proferir esta aula aos brasileiros Sergio Paulo Rouanet e José Guilherme Merquior. Em (...)
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  33.  6
    Discurso sobre Cicerón.Christian Felipe Pineda Pérez - 2014 - Praxis Filosófica 39:211-217.
    Tal como reconoce el propio Montesquieu, este escrito de juventud no se compara con las obras maestras de su pensamiento ni tampoco revela lo esencial de él. Por ello, este texto tendría poco valor si con él pretendiésemos estudiar y comprender la filosofía y el pensamiento montesquiano. No obstante, el valor que tiene el Discurso sobre Cicerón para nuestra compresión de la recepción, la valoración y la inluencia de la filosofía ciceroniana en la Modernidad, fue la razón por la (...)
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  34.  3
    Un debate inacabado: el no-positivismo inclusivo de Robert Alexy.Augusto Fernando Carrillo Salgado - 2021 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 35:145-182.
    Este trabajo tiene como objetivo general examinar los elementos que conforman el no-positivismo inclusivo; postura epistemológica y filosófica desarrollada a través de los años por Robert Alexy. Los métodos empleados son el deductivo, analítico y dialéctico; la principal técnica utilizada ha sido la investigación documental. El presente documento, grosso modo, se encuentra dividido en tres apartados. Primero, son explicados los elementos que conforman el no-positivismo inclusivo de Robert Alexy. Segundo, se explican algunas críticas formuladas a los elementos constitutivos (...)
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  35.  6
    El discurso periodístico e inmigración. Recomendaciones para un abordaje en derechos humanos.José Daniel Rodríguez Arrieta - 2023 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política 42:23-46.
    El presente trabajo pretende aportar una serie de recomendaciones prácticas consonantes con el respeto de los derechos humanos para el trabajo periodístico al momento de abordar el fenómeno de la inmigración. Para ello se recogen aportes teóricos y conceptuales acerca del análisis de discurso, la teoría del framing y teoría de los derechos humanos, y con ello evidenciar la importancia que tienen los enfoques periodísticos al momento de exponer noticias relacionadas con el fenómeno de la inmigración.
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  36.  4
    Poesia Mimética y Conocimiento. La crítica de Platón a los poetas y los requisitos epistemológicos para el nuevo discurso/Mimetic Poetry and Knowledge Plato´s criticism to the poets and the epistemological requirements from the new discourse.Esteban Guio Aguilar - 2014 - Pensando - Revista de Filosofia 4 (8):42.
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  37.  11
    As contradições do mundo e a unidade do discurso: filosofia e retórica em Antônio Vieira.Admar Almeida da Costa - 2018 - Educação E Filosofia 32 (65).
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  38.  8
    Pierre Hadot e os exercícios espirituais: a filosofia entre a ação e o discurso.Fábio Ferreira de Almeida - 2011 - Revista de Filosofia Aurora 23 (32):99.
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  39.  10
    La innovación social y el nuevo discurso del Management : limitaciones y alternativas.Luis Enrique Alonso & Carlos Jesús Fernández Rodríguez - 2011 - Arbor 187 (752):1133-1145.
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  40.  6
    Ensaio Sobre o Belo Primeiro Discurso Sobre o Belo Em Geral e, Em Particular, Sobre o Belo Visível.Yves-Marie André - 2019 - Prometeus: Filosofia em Revista 11 (31).
    Não sei por qual fatalidade sucede que as coisas das quais mais falamos entre os homens são, ordinariamente, aquelas que menos conhecemos. Tal é, entre mil outras, a matéria que pretendo tratar: o Belo. Todo mundo fala sobre isso, todo mundo raciocina sobre isso. Não há círculos no pátio, sociedades nas cidades, ecos nos campos, abóbodas nos templos, que não ressoem o Belo. Queremos o belo em toda parte: belo nas obras da natureza, belo nas produções da arte, belo nas (...)
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  41.  6
    El viaje de Ortega a Chile y su discurso en el parlamento chileno.Roberto Eduardo Aras - 2023 - Otrosiglo 7:62-74.
    Texto presentado en el Congreso Internacional “Recepciones de Ortega y Gasset en Chile” celebrado en el Centro Cultural de España en Santiago durante los días 30 y 31 de mayo de 2018, en Santiago de Chile. Forma parte de la compilación recogida en número especial de la Revista de Filosofía Otrosiglo, en junio del 2023.
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  42.  1
    Joan W. Scott y Eva Illouz en la agencia de publicidad. Aportaciones para el análisis de la noción de experiencia en el discurso publicitario.Felip Vidal Auladell - 2014 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 63:175.
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  43.  27
    “É verdade este bilete”: relações dialógicas e(m) discurso no ciberespaço.Eliane Fernandes Azzari, Maria de Fátima Silva Amarante & Eliane Righi de Andrade - 2020 - Bakhtiniana 15 (1):7-32.
    RESUMO Este artigo contempla nosso estudo de práticas socioculturais que demonstram que/como o sujeito contemporâneo dialoga online com enunciados advindos de acontecimentos do universo off-line. Nosso corpus apresenta postagens circuladas publicamente em páginas diversas no Facebook em que se lê: “É verdade esse bilete”. A afirmativa, proveniente de um bilhete escrito por uma criança em sua esfera familiar e divulgado em redes sociais, foi apropriada por múltiplos interlocutores no ciberespaço a fim de produzir efeitos de humor e dizeres contraditórios em (...)
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  44.  3
    Ao som do emaranhamento: a música e o discurso filosófico sobre as artes.Fernando R. De Moraes Barros - 2012 - Kriterion: Journal of Philosophy 53 (125):195-229.
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  45.  2
    Ensino de língua materna e Análise de Discurso Crítica/Native Language Teaching and Critical Discourse Analysis.Viviane Ramalho - forthcoming - Bakhtiniana.
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  46.  5
    Reseña de "Una lectura del Discurso del método desde la perspectiva del reconocimiento" de D. Pineda.R. Ramírez - 2009 - Ideas Y Valores 58 (140):234-239.
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  47. El hipertexto y las nuevas retóricas de la postmodernidad: Textualidad, redes y discurso ex-céntrico.Adolfo Vásquez Rocca - 2004 - Philosophica 27:331-350.
    Este trabajo se ocupa de los problemas epistemológicos y estéticos que plantea el diseño del Hipertexto. El cual se abre a una dimensión plástico-arquitectónica que entrecruza cuestiones lógicas, informáticas y literarias. Dando cuenta de las nuevas retóricas con que la postmodernidad crea y deconstruye sus objetos e instituciones. Se atiende al proceso de descentramiento o dislocación que se produce al moverse por una red de textos, desplazando constantemente el centro, es decir con un centro de atención provisional, un conjunto de (...)
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  48. Historiosofía: estructura del objeto y del discurso.Olga Rusakova - 2006 - la Lámpara de Diógenes 7 (12):183-193.
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  49.  2
    Aspectos teóricos para el estudio del discurso y la representación estatal de la vivienda popular en Venezuela.A. Salcedo - 2004 - Utopía y Praxis Latinoamericana 9 (27):61-74.
    This paper is a study of the theoretical framework employed in the study of the social representation of lower class housing constructed by theVenezuelan government, and refers to institutional discourse. In the study, the importance of the rationality of the capitalist state in relation to the co..
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  50. La falsedad en el pensamiento y en el discurso. Comentarios al sofista 259b. Al 265e.Jorge Francisco Aguirre Sala - 1994 - Revista de Filosofía (México) 81:432-447.
     
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