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Summary This category addresses the philosophy of Thomas Hobbes (1588–1679). The most famous aspect of Hobbes's work is his political philosophy, which is explained in Leviathan and elsewhere. But Hobbes, like many philosophers of his day, also worked on a wide variety of other issues. Thus this section includes works that address Hobbes's views on many topics outside political philosophy, including mind, language, and religion.
Key works Hobbes's most famous book, Leviathan, is available in a variety of editions, including MacPherson's Penguin edition, Curley's Hackett edition, which includes translations of variants in the Latin edition, and a new edition of both the English and Latin texts, edited by Malcolm as part of the Clarendon Edition of the works of Hobbes. Other works include (in recent editions and translations) Hobbes 1994, Hobbes 1998, Hobbes 1994, Hobbes 1994, and Hobbes 1981
Introductions Lloyd & Sreedhar 2008 is an introduction to Hobbes's moral and political philosophy.  Duncan 2009 is an introduction to other aspects of Hobbes's philosophy.
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  1. The Golden Lands of Thomas Hobbes. [REVIEW] A. - 1979 - Review of Metaphysics 33 (2):444-445.
  2. The Golden Lands of Thomas Hobbes.W. S. A. - 1979 - Review of Metaphysics 33 (2):444-445.
  3. A Possible Early Draft of Hobbes' de Corpore.R. I. Aaron - 1945 - Mind 54 (216):342-356.
  4. Review. Alfredo Bergés. Der freie Wille als Rechtsprinzip: Untersuchungen zur Grundlegung des Rechts bei Hobbes und Hegel. Hegel-Studien Beiheft 56, Hamburg: Felix Meiner Verlag, 2012. ISBN 978-3-7873-2164-3 . Pp. 396. €112. [REVIEW]Arash Abazari - 2016 - Hegel Bulletin 37 (2):324-329.
  5. El Momento Hobbesiano. José María Hernández, El Retrato De Un Dios Mortal. Estudio Sobre La Filosofía Política De Thomas Hobbes. [REVIEW]Juan Acinas - 2003 - Laguna 12.
  6. Hobbes: From Human Nature.Marcus P. Adams - 2011 - Philosophical Forum 42 (3):294-295.
  7. 6. Von der Natur des Menschen Bis Zur Begründung des Staates.Jeremy Adler - 2018 - In Otfried Höffe (ed.), Thomas Hobbes: De Cive. De Gruyter. pp. 85-98.
  8. CHILD A., "Fare e conoscere in Hobbes, Vico e Dewey". [REVIEW]V. Agosti - 1973 - Giornale di Metafisica 28:407-408.
  9. Kant, acerca de Hobbes, la paz y la obediencia.Timo Airaksinen & Arto Siitonen - 2005 - Philosophica 28:5-21.
    El presente trabajo muestra cómo, a pesar de que Kant y Hobbes parten del supuesto de una natural belicosodad de los seres humanos y una tendencia hacia la desobediencia, cada uno arriba a soluciones radicalmente diferentes. Kant, en el escrito Acerca del dicho: ¿Esto puede ser verdad en teoría pero no en la práctica¿ contiene un capítulo expresamente contra Hobbes y, fundado en las tesis de la Ilustración, intenta salvar el derecho de los subditos frente al monarca, no obstante que (...)
  10. Acerca de Hobbes, la paz y la obediencia.Timo Airaksinen & Arto Siitonenkant - 2005 - Philosophica 28:5-21.
    El presente trabajo muestra cómo, a pesar de que Kant y Hobbes parten del supuesto de una natural belicosodad de los seres humanos y una tendencia hacia la desobediencia, cada uno arriba a soluciones radicalmente diferentes. Kant, en el escrito Acerca del dicho: “Esto puede ser verdad en teoría pero no en la práctica’ contiene un capítulo expresamente contra Hobbes y, fundado en las tesis de la Ilustración, intenta salvar el derecho de los subditos frente al monarca, no obstante que (...)
  11. Hobbes and Manu: The Ambiguous Relationship Between Rights and Obligations.Samuel Ajzenstat - 1993 - Social Philosophy Today 9:87-100.
  12. El temor reverencial: un principio político en hombres y Vico.Patricio Alarcón - 2009 - Cuadernos Sobre Vico 23:91-111.
    Este artículo tiene como objetivo dilucidar la función que cumple el temor reverencial en el Leviatán de Thomas Hobbes y en la Ciencia Nueva de Giambattista Vico como principio del mundo civil. Se centra la atención en la imaginación y en la religión como elementos fundantes de las instituciones humanas, analizando sus implicaciones.Palabras clave: Vico, Hobbes, política, temor, “terror”.This article aims to elucidate the role of ‘awe’ in Thomas Hobbes’s Leviathan and in Giambattista Vico’s Scienza Nuova as a principle of (...)
  13. Religión y Política en el Leviatán de Hobbes.Jorge Alfonso - 2018 - Revista de Filosofía 74:5-20.
  14. ¿thomas Hobbes Como Paradigma De La Modernidad?Jorge Alfonso - 2001 - Analogía Filosófica: Revista de Filosofía, Investigación y Difusión 15 (2):171-192.
  15. Gli scritti di Norberto Bobbio su Thomas Hobbes.A. L. Andrea - 1990 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana:274.
  16. Hobbes Et Freud. Par Jean Roy. La Philosophie au Canada: Une Série de Monographie — 3. Halifax, Canadian Association for Publishing in Philosophy, Dalhousie University Press, 1976. 95 P. [REVIEW]Jacqueline Michèle Ansart - 1977 - Dialogue 16 (1):181-183.
  17. Thomas Hobbes y Sigmund Freud: Pensadores Del (des) Orden.Reano Ariana - 2009 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 9:111-128.
    En este trabajo nos proponemos rastrear la manera en que dos teóricos provenientes de campos disciplinares en apariencia distintos, interpretan en términos comunes la tragedia de la modernidad. Se trata de la tragedia que viene a mostrarnos que el orden del mundo ya no está predeterminado por ninguna voluntad divina y que su construcción deviene objeto de la acción humana. Para ilustrar esto nos referiremos al modo en que Thomas Hobbes y Sigmund Freud indagan el carácter contingente de lo humano (...)
  18. Il premio tra diritto e politica. Hobbes e Montesquieu nella storia della premialità.Serenella Armellini - 2000 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 77 (4):429-469.
  19. The "Quinque Viae" of Thomas Hobbes.Robert Arp - 1999 - History of Philosophy Quarterly 16 (4):367 - 394.
  20. 14. Theorie Und Praxis des Kirchenregiments in England Seit der Reformation: Der Kontext des Erastianismus Bei Thomas Hobbes.Ronald G. Asch - 2018 - In Otfried Höffe (ed.), Thomas Hobbes: De Cive. De Gruyter. pp. 207-220.
  21. Astorga, Omar, La institución imaginaria del 'Leviathan': Hobbes como intérprete de la política moderna, Caracas, Universidad Central de Venezuela: Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico, 2000. Curran, Eleanor, Reclaiming the Rights of the Hobbesian Subject, New York/Basingstoke, Palgrave/Macmillan, 2007. [REVIEW]Omar Astorga - 2008 - Hobbes Studies 21 (1):104.
  22. La presencia de Hobbes en el pensamiento político de Kant (Estudio Preliminar).Omar Astorga - 1993 - Apuntes Filosóficos 2 (3).
  23. Vico y Hobbes: el "verum-factum".José Manuel Bermudo Avila - 1991 - Cuadernos Sobre Vico 1:135-153.
    Aunque Vico hace varias referencias a Hobbes creemos que en realidad nunca tuvo un estrecho conocimiento del filósofo inglés. Pensamos que no merece la pena realmente buscar similitudes o coincidencias generales en textos seleccionados. Pero sí creemos que sería interesante comparar ambas actitudes metodológicas, su esfuerzo común por establecer las bases de una ciencia civil invirtiendo la "jerarquía de la evidencia", esto es, llevando el nivel de la ciencia social a las matemáticas y trasladando las ciencias naturales al rango de (...)
  24. Thomas Hobbes and the Apologetic Philosophy.C. E. Ayres - 1919 - Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods 16 (18):477-486.
  25. De la locura y la inseguridad del derecho a la racionalidad y el orden de la ley. Lectura dialéctica de Thomas Hobbes.Pedro Aznar - 2009 - Isegoría 41:231-251.
    Asumo como punto de partida la antinomia antropológica de la naturaleza individual/ social del hombre, que se constituye en el pensamiento de Hobbes, políticamente, como la antinomia indviduo/sociedad, cuya expresión jurídica da lugar a la antinomia derecho/ ley, en su concepción iusnaturalista, que refleja asimismo la antinomia antropológica pasión/razón. Tal concepción dialéctica sólo está implícita en su Filosofía Política y Filosofía del Derecho, pero se hace bien patente si analizamos la antropología subyacente en ella. Por lo tanto, los problemas que (...)
  26. "Mathematici" V. "Dogmatici": Understanding the Realist Project Through Hobbes.Laurie Johnson Bagby - 2002 - Interpretation 29 (3):281-297.
  27. The Consolations of Philosophy.Paul J. Bagley - 1990 - Review of Metaphysics 43 (4):879-882.
  28. Thomas Hobbes, le guerre di religione e il mito dell'Ercole gallico.Gregorio Baldin - 2018 - Rivista di Storia Della Filosofia 73 (1):1-28.
  29. Schmitt’s Hobbes, Hobbes’s Schmitt.Étienne Balibar & Gonzalo Ricci Cernadas - 2016 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 5 (9):201-259.
    This article, originally a preface to the French edition of Carl Schmitt’s book The Leviathan in the State theory of Thomas Hobbes, displays a critical analysis that not only puts the above work in context, but also raises a question about Schmitt’s appropriation of Hobbes, an author who was considered a beacon of light by the former during his whole lifetime. Thus, the article undertakes a reconstitution of Schmitt´s relevance for Political Theory and Philosophy in recent years, and then develops (...)
  30. P. Di Vona, Aspects Of Hobbes In Spinoza's Thought. [REVIEW]G. Balido - 1993 - Metalogicon 2:166-168.
  31. Entre El Cielo y la Tierra: Hobbes y El Problema Teológico-Político.Carlos Balzi - 2014 - Revista Latinoamericana de Filosofia 40 (1):110-112.
    En los últimos años, la relación entre la filosofía de la Ilustración y el cinismo ha logrado atraer la atención de los especialistas. En ese marco, los críticos suelen identificar las filosofías de Diógenes y Diderot. El objetivo del presente trabajo es revisar el vínculo que existe entre ambos con el fin de demostrar que el mismo es problemático y que, por esa razón, desborda las interpretaciones que se han presentado hasta el momento. Esto, por otra parte, arrojará luces sobre (...)
  32. Hobbes, materialismo e libertà.Andrea Bardin - 2018 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 30 (58).
    Hobbes’s political anthropology is grounded on a concept of liberty whose elaboration was influenced by the development of his project for a materialist philosophical system. Hobbes’s attempt to provide a definitive foundation for civil science led him to re-elaborate the concept of liberty after De cive, and eventually conflate its descriptive and normative components in Leviathan. Some of Leviathan ’s conceptual innovations can thus be related to Hobbes’s attempt to absorb the natural liberties of individuals in the body politic’s artificial (...)
  33. The Monstrosity of Matter in Motion.Andrea Bardin - 2016 - Philosophy Today 60 (1):25-43.
    Along the path opened by Galileo’s mechanics, early modern mechanical philosophy provided the metaphysical framework in which ‘matter in motion’ underwent a process of reduction to mathematical description and to physical explanation. The struggle against the monstrous contingency of matter in motion generated epistemological monsters in the domains of both the natural and civil science. In natural philosophy Descartes’s institution of Reason as a disembodied subject dominated the whole process. In political theory it was Hobbes who opposed the artificial unity (...)
  34. Hobbes in the United-States. 1. Rhetoric and Religion.J. Barnouw - 1988 - Archives de Philosophie 51 (2):290-298.
  35. Das Philosophische System von Thomas Hobbes.Jeffrey Barnouw - 1983 - Review of Metaphysics 37 (1):159-160.
  36. The Pursuit of Happiness in Jefferson, and its Background in Bacon and Hobbes.Jeffrey Barnouw - 1983 - Interpretation 11 (2):225-248.
  37. A representação política e seus intérpretes: acerca da recepção de Thomas Hobbes.Wladimir Barreto Lisboa - 2016 - Doispontos 13 (2).
  38. Hobbes Et Spinoza. [REVIEW]Wolfgang Bartuschat - 1987 - Studia Spinozana: An International and Interdisciplinary Series 3:525.
  39. Ulrich Weiss, Das philosophische System von Thomas Hobbes. [REVIEW]Wolfgang Bartuschat - 1982 - Philosophisches Jahrbuch 89 (1):213.
  40. Competion, Diffidence, and the Loss of Enjoyment. An Aspect of Hobbes Leviathan.Mauro Basaure - 2015 - Ideas Y Valores 64 (159):47-62.
    Competencia y desconfianza son consideradas por Hobbes fuentes básicas de la agresión. Se muestra que responden a lógicas diferentes: Mientras que la competencia conduce a la agresión concreta y motivada por el deseo sensible de objetos, la desconfianza supone un rendimiento cognitivo mayor; a saber, el considerar a cualquier otro como enemigo y a los objetos como medios de aseguramiento futuro, mediante la anticipación y la lucha por el poder. Al devenir esto último prototipo de la acción racional, el disfrute (...)
  41. Competencia, Desconfianza y la Pérdida Del Disfrute Un Detalle Del Leviathan de Hobbes.Mauro Basaure - 2015 - Ideas Y Valores 64 (159):47-62.
  42. Forme della modernita. Antropologia, politica e teologia in Thomas Hobbes.Luca Basile - 2008 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 28 (2):397.
  43. UnParadoxical Hobbes.Deborah Baumgold - 2009 - Political Theory 37 (5):689-693.
  44. Composition of Hobbess Elements of Law, The.Deborah Baumgold - 2004 - History of Political Thought 25 (1):16-43.
    Hobbes claimed to have written the The Elements of Law during the Short Parliament of the spring of 1640. However, it seems unlikely that such a lengthy, systematic treatise could have been composed in so short a time. This article closely examines the text to make the case that the bulk of it was written prior to the 1640 political crisis. What was probably written that spring were chapters defending absolutism. Their hurried composition accounts in particular for the odd assertion (...)
  45. The International Hobbes Association.Bernard Baumrin, Michael Byron & Rosamond Rhodes - 2018 - Hobbes Studies 31 (2):213-216.
  46. Hannah Arendt on Hobbes.Laura Bazzicalupo - 1996 - Hobbes Studies 9 (1):51-54.
    Arendt's interpretation of Hobbes is an external and critical approach: so there are some reductionisms. Hobbes is an example of the nullification of politics typical in Western history–the withdrawal from the contingent nature of action. The artificial genesis of State is an example of eidetic and theoretical coercion of Plato's praxis, to eliminate the risk and to reduce the politics to the modality of cause-effect. What is lost is reality. The Leviathan, born out of an artifice to attain order, includes (...)
  47. F. Palladini, "Samuel Pufendorf discepolo di Hobbes". [REVIEW]Maurizio Bazzoli - 1992 - Rivista di Storia Della Filosofia 47 (3):592.
  48. Von Fredinand Tonnies, Hobbes Leben und Lehre.J. I. Beare - 1896 - Mind 5 (20):573-574.
  49. Leviathan Caught?R. Beehler - 1990 - Cogito 4 (2):86-91.
  50. Diritto e salvezza nella prospettiva di Thomas Hobbes.Germano Bellussi - 1974 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 14:142-157.
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