Results for 'Jorge Aurelio Díaz Ardila'

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  1. ¿ En qué consiste para Hegel el Idealismo?Jorge Aurelio Díaz Ardila - 1984 - Universitas Philosophica 2:33-46.
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  2. Razón y responsabilidad.Jorge Aurelio Díaz Ardila - 1992 - Estudios de Filosofía 5:37-48.
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  3.  13
    Un lugar para la religión. Examen crítico de la filosofía de la religión de Jorge Aurelio Díaz.Raúl Ernesto Meléndez Acuña & Carlos Miguel Gómez - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167).
    Se explora cr.ticamente el pensamiento del fil.sofo colombiano Jorge Aurelio Díaz acerca de la religi.n. En particular, se examina, por un lado, la cuestión del lugar y el papel de la religi.n en la modernidad, a partir de la pregunta por la racionalidad y el valor cognitivo de la creencia religiosa, y, por otro lado, la diferencia entre misticismoy religión. Se plantear.n y discutir.n algunos aspectos problemáticos de lamanera en que Díaz comprende ambos asuntos.
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  4.  8
    A Place For Religion A Critical Examination Of Jorge Aurelio Díaz's Philosophy Of Religion.Carlos Miguel Gómez & Raúl Meléndez - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167):241-263.
    RESUMEN Se explora críticamente el pensamiento del filósofo colombiano Jorge Aurelio Díaz acerca de la religión. En particular, se examina, por un lado, la cuestión del lugar y el papel de la religión en la modernidad, a partir de la pregunta por la racionalidad y el valor cognitivo de la creencia religiosa, y, por otro lado, la diferencia entre misticismo y religión. Se plantearán y discutirán algunos aspectos problemáticos de la manera en que Díaz comprende ambos (...)
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  5.  16
    Díaz, Jorge Aurelio (Ed.). Corres.Jorge Aurelio Díaz - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147).
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  6.  15
    Homenaje al profesor Jorge Aurelio díaz 17 de junio de 2005.Teacher Jorge Aurelio Díazs Tribute - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128).
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  7.  32
    Respuesta al comentario de Jorge Aurelio Díaz. "El concepto de la voluntad libre en la Introducción a los Principios de la filosofía del derecho de G.W.F. Hegel." Ideas y Valores 63.156 : 275-279. [REVIEW]Guillermo Flores Miller - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):311-313.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
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  8.  26
    Respuesta al comentario de Jorge Aurelio Díaz. "Restrepo, Carlos Enrique. 'La superación teológica de la metafísica'".Carlos Enrique Restrepo - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):303-305.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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  9.  12
    Teacher Jorge Aurelio Díaz´s Tribute.Jaime Ramos Arenas - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128):135-137.
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  10.  9
    Descartes, René. Meditaciones acerca de la Filosofía Primera. Seguidas de las objeciones y respuestas. Traducción de Jorge Aurelio Díaz. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Centro Editorial Facultad de Ciencias Humanas, 2009. 627pp. [REVIEW]Gonzalo Serrano Escallón - 2009 - Ideas Y Valores 58 (139):208-209.
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  11.  7
    Respuesta al comentario de Jorge Aurelio Díaz. "Restrepo, Carlos Enrique. 'La superación teológica de la metafísica'", Ideas y valores LX/147 (2011): 275-277. [REVIEW]Carlos Enrique Restrepo - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):303-305.
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  12.  7
    Teacher Jorge Aurelio Díaz´s Tribute.Laura Alamndós - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128):138-142.
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  13.  4
    Díaz, Jorge Aurelio y Pavesi, Pablo, eds. Cartesiana. Bogotá: Editorial Universidad Nacional de Colombia, 2016. 262 pp. [REVIEW]Gonzalo Serrano Escallón - 2018 - Ideas Y Valores 67 (168):355-360.
    RESUMEN Se interroga la atencionalidad propia del amor en cuanto que experiencia privilegiada y primordial del cuidado. En busca de un acceso al fenómeno del amor, se propone interrogarlo conforme al tipo de atención que promueve, asumiendo y discutiendo los recursos aportados por la fenomenología husserliana, así como por las fenomenologías contraintencionales, en particular la de Waldenfels. De este modo, si para describir este fenómeno es preciso dar cuenta del fundamento afectivo de la atención, también hay que reconocer que el (...)
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  14.  19
    ""Reseña de" Correspondencia. Kant, Fichte, Schelling, Hegel" de Díaz, Jorge Aurelio.María del Rosario Acosta - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):254-263.
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  15.  9
    Reseña de "Correspondencia. Kant, Fichte, Schelling, Hegel" de Díaz, Jorge Aurelio.L. Acosta - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):254-263.
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  16. Díaz, Jorge Aurelio Reseña de" Descartes Vivo: Ejercicios de Hermenéutica Cartesiana" de Moreno, JC, Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía, Vol. 57, Núm. 137, Agosto, 2008, Pp. 158-161 Universidad Nacional de Colombia. [REVIEW]J. Marina & Ramiro Ceballos - 2008 - Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía 57 (137):158-161.
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  17.  5
    Apuntes a Una conversación sobre libertad Y pecado.Con Jorge Aurelio - 2005 - Ideas Y Valores 54 (128).
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  18.  7
    Reflexiones en torno al concepto de Religión.Jorge Aurelio Díaz Ardila - 2015 - Estudios de Filosofía 51.
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  19.  2
    Idareta, Francisco. “La ontologización cristiana de la trascendencia del Dios hebreo según E. Lévinas”.Jorge Aurelio Díaz Ardila - 2014 - Ideas Y Valores 63 (154):312-313.
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  20.  8
    Jorge FERNÁNDEZ DÍAZ. El puñal.Cristina Guzzo - 2016 - Alpha (Osorno) 42:321-322.
    El artículo recorre la obra de Rodolfo Kusch posicionando sus principales propuestas en la construcción de tres enfoques convergentes en su filosofía. El primer enfoque está relacionado con la fenomenología y la cultura. El segundo enfoque se refiere a la influencia de la antropología y el cuestionamiento por el símbolo. El tercer enfoque despliega una aproximación filosófico-política. Estos enfoques permiten introducir tres “horizontes de pregunta” principalmente relacionados con el método, con lo popular y con lo indígena, que son expuestos como (...)
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  21. Respuesta a Jorge A. Díaz A.Danilo Cruz Vélez - 1977 - Revista Latinoamericana de Filosofia 3 (1):87.
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  22.  25
    Reseña de "Introducción a América Latina a través de Jorge Guillermo Federico Hegel" de Mayobre, E.Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):190-192.
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  23. Díaz, Jorge A.Carlos Soto - 2012 - Ideas Y Valores 61 (148):181-183.
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  24.  9
    Jullien, François. El rodeo y el acceso. Estrategias del sentido en China, en Grecia.Díaz Jorge Aurelio - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):298-302.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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  25.  6
    Garzón Vallejo, Iván. La religión en la razón pública.Jorge Aurelio Díaz - 2017 - Ideas Y Valores 66 (163):379.
    RESUMEN Se aborda el pensamiento de E.M. Cioran desde la perspectiva de un sinsabor vital denominado sentimiento de muerte. El término, aunque aparece solo en su primer escrito, es transversal a toda su obra, puesto que para el autor los seres humanos nos intuimos como posesos de la muerte en cada momento de nuestra existencia. Esto cambia el tono normal de la vida, al poner frente a la persona una realidad carente de sentido y dominada por circunstancias radicales y limitantes (...)
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  26.  45
    Hegel Y la "superación" de la religión.Jorge Aurelio Díaz - 2007 - Ideas Y Valores 56 (133):23-37.
    Resumen: A la luz de la distinción elaborada por E. Tugendhat entre religión y mística, retomada a su modo por el teólogo J. Ratzinger, se examina la idea hegeliana según la cual la filosofía eleva la forma representativa propia de la religión a concepto. ¿Significa esto que la religión cristiana es..
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  27.  5
    Prevosti Vives, Xavier. “La libertad en santo Tomás de Aquino. Estudio del libre albedrío según santo Tomás y aproximación a su fundamento ontológico”. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2019 - Ideas Y Valores 68 (170):281-283.
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  28.  7
    Cadahia, Luciana. Mediaciones de lo sensible. Hacia una nueva economía de los dispositivos. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2017. 259 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2019 - Ideas Y Valores 68 (169):279-282.
    RESUMEN Se analiza la relación entre la escritura y la presencia en la obra de Maurice Blanchot, se delimita el fundamento textual de la presencia en el orden de la literatura y se toman como referentes teóricos los conceptos de "espacio literario" y "pensamiento del afuera" de Michel Foucault. Si bien el propósito de examinar dicha relación es deconstruir el vínculo entre presencia y lenguaje, Blanchot conduce a considerar esa continuidad en términos de una presencia nunca completa ni devenida que (...)
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  29.  10
    Hoyos, Luis Eduardo y Stepanenko, Pedro, eds. La Crítica de la razón pura: una antología hispanoamericana. Colección Biblioteca Abierta 461. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia; Universidad Nacional Autónoma de México, 2017. 342 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167):317-319.
    RESUMEN Una vez que el foco de la reflexión pasa de las teorías ideales a la aplicación de la justicia social, centrada en las instituciones de las sociedades democráticas, se requiere prestar especial atención a los estilos de vida. Estos tienen una alta incidencia en cómo la justicia es realizada y afectan tanto a la desigualdad económica como a la disponibilidad de los recursos naturales. En nuestras sociedades es posible establecer restricciones a los estilos de vida, especialmente en aquellos casos (...)
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  30.  26
    Flórez-Miller, Guillermo. “El concepto de la voluntad libre en la Introducción a los Principios de la filosofía del derecho de G.W.F. Hegel”. Pensamiento y Cultura [Universidad de la Sabana] 16.1 : 18-40. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2014 - Ideas Y Valores 63 (156):272-273.
    A partir de la divergencia de M. Foucault con Th. Hobbes con respecto a la guerra como principio y fundamento del poder, se muestra la importancia de esa diferencia conceptual para los análisis políticos contemporáneos. Foucault sostiene que, en las sociedades modernas de Occidente, la comunidad política, y más precisamente la política misma, ha sido el terreno de la guerra librada por otros medios. Por extensión, esta tesis significa invertir el principio de von Clausewitz; a saber, que la guerra es (...)
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  31.  5
    Nodari, Paulo César. “El diálogo entre saber y creer en la sociedad postsecular: una lectura del lugar y el papel de la religión en la actualidad.” La religión en la sociedad postsecular. Ed. Carlos Miguel Gómez. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2014. 65-112. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Ideas Y Valores 67 (168):377-379.
    RESUMEN Se interroga la atencionalidad propia del amor en cuanto que experiencia privilegiada y primordial del cuidado. En busca de un acceso al fenómeno del amor, se propone interrogarlo conforme al tipo de atención que promueve, asumiendo y discutiendo los recursos aportados por la fenomenología husserliana, así como por las fenomenologías contraintencionales, en particular la de Waldenfels. De este modo, si para describir este fenómeno es preciso dar cuenta del fundamento afectivo de la atención, también hay que reconocer que el (...)
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  32.  9
    Opiniones sobre el debate entre William Duica y Ángela Uribe.Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Ideas Y Valores 67 (166):243-251.
    ABSTRACT The focus of this essay is Kant's argument in the Groundwork for the Metaphysics of Morals III that regarding oneself as rational implies regarding oneself as free. After setting out an interpretation of how the argument is meant to go, I argue that Kant fails to show that regarding oneself as free is incompatible with accepting universal causal determinism. However, I suggest that the argument succeeds in showing that regarding oneself as rational is inconsistent with accepting universal causal determinism (...)
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  33.  35
    Reseña de "La filosofía analítica en Colombia" de Carolina Rodríguez.Jorge Aurelio Díaz - 2004 - Ideas Y Valores 53 (125):135-138.
  34.  28
    Reseña de "Free Will and Reactive Attitudes. Perspectives on P. F. Strawson's "Freedom and Resentment" de McKenna, Michael and Russell, Paul, Eds. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):242-245.
  35.  29
    Reseña de "Inferencia y racionalidad en Hegel" de Perinetti, Darío.Jorge Aurelio Díaz - 2010 - Ideas Y Valores 59 (144):168-170.
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  36.  29
    Reseña de "Bachelard: la voluntad de imaginar o el oficio de ensoñar" de Miguel Ángel Sánchez.Jorge Aurelio Díaz - 2010 - Ideas Y Valores 59 (142):169-171.
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  37.  22
    Reseña de "Descartes Vivo: Ejercicios de Hermenéutica Cartesiana" de Moreno, J. C.Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):158-161.
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  38.  5
    Fe bíblica y filosofía.Jorge Aurelio Díaz - 2018 - Franciscanum 60 (169):143.
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  39.  21
    Vega-Reñón, Luis & Olmos, Paula.Jorge Aurelio Díaz - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151).
  40.  19
    Han, Byun-Chul. La agonía del Eros. Trad. Raúl Gabás. Barcelona: Editorial Herder, 2014. 79 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2015 - Ideas Y Valores 64 (157):271-272.
    A pesar de matices y variaciones de significado, la intencionalidad husserliana sigue al servicio de la verdad como adaequatio, adaptada al orden monádico de la conciencia trascendental. Sin embargo, en la conciencia interna del tiempo se ve la dificultad de interpretar intencionalmente la esfera pasiva de la conciencia, con lo cual peligra la vocación por la verdad de la intencionalidad. A partir de la constitución eidética, se busca una génesis pasiva del sentido ideal intencional, sin perder su referencia egológica. Despite (...)
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  41.  26
    Stewart, Matthew. El hereje y el cortesano. Spinoza y Leibniz, y el destino de Dios en el mundo moderno. Sarret, J. (trad.). [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2013 - Ideas Y Valores 62 (151):282-283.
    El presente trabajo investiga las tesis sobre el poder civil de Alonso de la Veracruz que buscan incorporar en la comunidad política española a los habitantes autóctonos del Nuevo Mundo, tesis que suelen relacionarse con F. de Vitoria y el tomismo español, y que últimamente son consideradas parte del republicanismo novohispano elaborado desde la periferia americana. Se busca demostrar que su propósito era aplicar una teoría de derechos naturales, sin que ello implique participación política de los indios americanos. Se analiza (...)
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  42.  21
    Reseña de "Diálogo interreligioso. El problema de su base común" de Gómez, Carlos Miguel.Jorge Aurelio Díaz - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):248-254.
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  43.  21
    Jean-Luc Nancy, Ego sum, trad. Luis Carlos Moreno. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):167-168.
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  44.  18
    Reseña de "Libertad y violencia" de Oswaldo Plata.Jorge Aurelio Díaz - 2010 - Ideas Y Valores 59 (143):229-231.
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  45.  15
    Reseña de "Anselmo de Canterbury. Tratado sobre la libertad del albedrío. Edición bilingüe" de Castañeda, Felipe, ed.Jorge Aurelio Díaz - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):231-233.
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  46.  14
    Jullien, François. El rodeo y el acceso. Estrategias del sentido en China, en Grecia, Correa, B. (trad.). Bogotá: Embajada de Francia / Universidad Nacional de Colombia, 2010. 442 pp. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):298-302.
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  47.  16
    Reseña de "La superación teológica de la metafísica" de Restrepo, Carlos Enrique.Jorge Aurelio Díaz - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):275-277.
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  48.  16
    Signo, función y valor. Estética y semiótica del arte de Jan Mukarovsky. Edición, introducción y traducción de Jarmila Jandová y Emil Volek. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia, Universidad de los Andes, Plaza y Janés editores, 2000.503 pá. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2000 - Ideas Y Valores 49 (112).
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  49.  12
    ""McKenna, Michael and Russell, Paul, Eds. Free Will and Reactive Attitudes. Perspectives on PF Strawson's" Freedom and Resentment". Burlington, USA: Ashgate Publishing Company, 2007. 328p. ISBN 978 0 7546 4059 2. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2009 - Ideas Y Valores 58 (141):242-245.
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  50.  16
    Adolfo León Gómez. Descartes Ayer y Hoy. AC Editores, Cali, 2002, 237 P.Jorge Aurelio Díaz - 2005 - Ideas Y Valores 54 (129):75-78.
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