En la actualidad, la situación sociolingüística de la ciudad de Ceuta es propicia para el estudio de la interacción lingüística entre el árabe vernáculo y la variedad del español hablados en la ciudad. Esta realidad no es nueva ya que su localización geográfica ha permitido que durante siglos haya sido punto de encuentro de diferentes lenguas y culturas. En época medieval, Ceuta formó parte del territorio conocido como al-Andalus y, gracias a ello, las huellas lingüísticas del árabe andalusí en la (...) zona fueron importantes. Pero, además, la población autóctona vecina hablaba una variedad del árabe marroquí o del bereber que pudieron ejercer alguna influencia adstrática en la variedad andalusí. El objetivo de este trabajo es llevar a cabo un estudio de dialectología comparada para determinar la posibilidad de la existencia de dos variedades vernáculas diferentes en época medieval en el entorno del estrecho de Gibraltar: el árabe andalusí y el árabe marroquí. Para ello, nos centraremos en una obra literaria que data de la segunda mitad del siglo XII y la compararemos con los datos de otras fuentes andalusíes. Los datos con los que disponemos nos muestran cómo en el siglo XII el árabe marroquí y el andalusí eran dos variedades árabes muy similares pero con diferente evolución dentro del tipo magrebí, y cómo la ciudad de Ceuta era, igual que lo es hoy, el principal territorio donde interaccionan las influencias lingüísticas llegadas de Marruecos y de la península ibérica. (shrink)

Sabemos que desde una perspectiva científica, al activar determinados estímulos musicales se produce una activación a nivel cerebral. Con las agrupaciones musicales escolares se requiere previamente activar las técnicas de audición e interpretación de forma individual para lograr en el grupo, aptitudes motoras, perceptivas, cognitivas y activar procesos afectivos y de socialización. De esta forma, la atención a la diversidad no quedaría excluida. La música, en definitiva, favorece el desarrollo de la persona en todas sus dimensiones, lo cual redunda en (...) una mejora de la calidad de vida y es un gran avance a nivel personal, familiar, escolar, clínico y social. La actividad musical es como un sistema de introducción en el marco cultural insustituible. (shrink)

En las danzas rurales del norte de España pueden constatarse reminiscencias de carácter pagano. Dotadas de fuertes connotaciones sacras, su prevalencia y el interés de la juventud por secundarlas, sorprende en el entorno secular actual, de gran individualimos e hiperracional. De ahí el interés por entender los conflictos intergeneracionales surgidos en la actualidad, a través del estudio del caso de ‘La Gaita de Cervera del Río Alhama (La Rioja). Una danza que ha sido considerada marcial y que es sin embargo, (...) un conjunto de ritos sagrados de fertilidad, adaptados con la misma vocación pretérita de rito comunitario, petitorio y de tránsito. (shrink)

An essential requirement for increasing human confidence in computer systems is knowing an event’s origin. Therefore, it is necessary to have an efficient method to record such information. It is especially challenging in robotics, where unexpected behaviours can have unpredictable consequences, endangering the interests of people or even their safety. Furthermore, to analyse an incident’s cause or anticipate future behaviours, we must identify the events that cause a specific action. Although it is common to use logging systems for such purposes, (...) issues such as partial recording of events, unhelpful data or the impact on robot performance suggest conceiving new accountability solutions that assist when determining the responsible entities or the provenance of specific information. This paper presents a general-purpose approach to developing an accountability system for autonomous robots. It consists of four main components: a system event logger, a message producer, a distributed event streaming platform and a database. Our proposal is completely decoupled from the monitored system and allows real-time analysis, improving flexibility, besides system protection and transparency. Finally, the need to reduce the impact of the audit process and logging tasks on robot performance has promoted the development of different assessment scenarios to determine the best strategy for providing accounting services. (shrink)

This paper presents a systematic investigation of fuzzy Galois connections in the sense of R. Bělohlávek [1], from the point of view of enriched category theory. The results obtained show that the theory of enriched categories makes it possible to present the theory of fuzzy Galois connections in a succinct way; and more importantly, it provides a useful method to express and to study the link and the difference between the commutative and the non-commutative worlds.

Libro sumamente valioso. Tras sendas visiones de conjunto, muy logradas, del positivismo en América Latina en general y en Venezuela en particular, siguen capítulos sobre: Adolfo Ernst; Rafael Villavicencio; Vicente Marcano; Lasandro Alvarado; Luis Razetti; Guillermo Delgado Palacios; Luis López Méndez; José Gil Fortoul; Laureano Vallenilla Lanz; César Zumeta y Manuel Arcaya. Tiende a hacer comparaciones con otras manifestaciones del positivismo latinoamericano"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

Mi objetivo en este trabajo es presentar a Vicente Muñoz delgado como estudioso y difusor de la filosofía de Angel Amor Ruibal. Para ello me centro en los cinco estudios más interesantes del profesor Muñoz que versan sobre el filósofo compostelano.

Two prevailing accounts of the structure of the mind have been provided, respectively, by the Dual System Theory and by the Massive Modularity Hypothesis. It has been claimed, however, that they cannot both be true at the same time, i.e., that they are incompatible and, thus, that one of them must be abandoned. I will offer some arguments to challenge this claim. I will show that a plausible understanding of each theory makes it possible for them both to be true (...) at the same time. Moreover, I will argue that by appealing to each other they can offer a more complete and detailed account of the architecture of the mind. (shrink)

La incorporación de la perspectiva de género en Derecho internacional privado es difícil, por su carácter técnico y abstracto. Las autoridades que aplican estas normas intentan corregir las distorsiones generadas por la ausencia de enfoque de género en esta disciplina a través de correctivos como el orden público internacional, para alcanzar la justicia del caso concreto y proteger derechos fundamentales. Pero, estas correcciones son insuficientes para aplicar la perspectiva de género, porque no remueven los obstáculos que están en el origen (...) de la discriminación de la mujer. La ausencia de perspectiva de género en estas normas es una forma de violencia institucional, que habilita la incorporación en el ordenamiento jurídico de normas que, pretendiendo defender la libertad de la mujer, conducen a normalizar su subordiscriminación. Es precisa una revolución del Derecho internacional privado, que vaya más allá de los efectos inmediatos de las normas reguladoras de las relaciones privadas internacionales. (shrink)

Durante la larga vida del escritor y pensador Miguel de Unamuno, hubo dos labores que nunca dejó delado: su trabajo como educador y su vida de escritor. Ambas partes fundamentales de su pensamiento ya que las entiende como centrales para comprender el misterio de la particularidad existencial del hombre de carne y hueso. El presente trabajo tiene como objetivo el análisis a profundidad de dos temas principales: la labor de la educación y el trabajo de escritura en el pensamiento del (...) pensador vasco. Para este análisis se investigó a profundidad la obra escritural del vasco universal, tomando en cuenta que el grueso de sus ideas entorno a la educación y a la escritura se encuentran contenidas tanto en su obra poética como en su correspondencia. Así mismo, se utilizaron trabajos periféricos de autores especialistas en Unamuno y su pensamiento para complementar las ideas. Mediante la investigación, fue posible mapear las ideas del pensador vasco para llegar a una de las ideas centrales de su pensamiento: Tanto el educador como el escritor tan solo pueden ensañar lo que ellos mismos son, es por ello por lo que su labor no es otra que la de poetizar la vida, abriéndose paso a través del lenguaje, narrándose a uno mismo y ayudando a otros a encontrar su voz. (shrink)

The material in this book is philosophically (as opposed to theologically or religiously) oriented, stressing the problem of God as a logical and philosophical problem. The perspective is critically analytic in the Naturalistic-Humanistic tradition. The basic approach is an issues or problems approach, but this is set in a historical context with quotations from Greek philosophy, the Church Fathers, the Medieval period, and from modern philosophers. The aim is to enable students to see what is being said and has been (...) said about God and thereby fits this into a better framework in the light of present knowledge and society. It is hoped that students will develop an awareness and appreciation of the philosophical problems in the concept of God, that they will acquire the ability to engage in intelligent evaluation and exchange of ideas, and that they will display these qualities in their everyday thought. This volume is by no means exhaustive of all the themes in the Philosophy of Religion. The most fundamental ones about God's existence are covered thoroughly. The book is a starting point for more intensive work in the subject. It lays down the basic groundwork for an easy transition to other topics and to more sophisticated thought-patterns. The writing has been kept as concise and elementary as possible with short sections on a variety of topics. (shrink)

La noción butleriana de política como resistencia destaca por su originalidad, pues se dobla de performatividad y, al mismo tiempo, está abierta a las alianzas. En este texto se argumenta que su singularidad proviene del marco teórico materialista elaborado por Butler, pues ofrece una caracterización de los seres humanos que los vincula socialmente por su mutua dependencia y vulnerabilidad. Finalmente, comentaré tres aspectos confusos o problemáticos de la propuesta butleriana: el primero relacionado con la reconciliación, el segundo con la emancipación (...) y el tercero con la universalidad. (shrink)

In this manuscript, I claim that the search for justice implies a complete reconfiguration of public space and a (radical) transformation of our social relations. I will argue through a negative path, i.e. starting from the comprehension of the experience of injustice. I will focus on the case of epistemic injustice since it illustrates how the unjustified harm it produces is originated in the structure of social relations. To reach my goal, I will attempt to bring into dialogue two different (...) philosophical debates —that which deals with the notion of the public space and that which discusses epistemic injustice—. This will help me show that epistemology has a fundamental and profound political dimension which needs to be addressed to find better avenues to search for and reach (epistemic and otherwise) justice. My main contention is that the possibility of constructing a functional public space depends on recognizing the confrontational character of politics and on not trying to erase the differences that make up society, nor trying to undo them under the idea of a (rational) consensus. (shrink)

The author settles down a point of union between the philosophy of Plotino and the poetry that in honour to San Juan de la Cruz she published in the work Aunque haya niebla. In this poem's book she tries herself to see God without falling in the pantheism.

Essays on atheism by Kurt Baier, John Dewey, Paul Edwards, Antony Flew, Sigmund Freud, Erich Fromm, Sidney Hook, Walter Kaufmann, Corliss Lamont, Wallace I. Matson, H.J. McCloskey, Ernest Nagel, Kai Nielsen, Richard Robinson, Bertrand Russell, and Michael Scriven.

En este ensayo exploramos una perspectiva epistemológica en la que el elemento social y colectivo del conocimiento juega un papel fundamental en la explicación de su producción y transmisión. Primero presentamos y criticamos una posición individualista que ha sido dominante en la epistemología contemporánea y cuyas raíces pueden trazarse, al menos, hasta Descartes. Posteriormente introducimos y defendemos nuestra propia mirada, una en la que el conocimiento es un proceso constituido por un conjunto de actividades y prácticas que tiene un carácter (...) material. (shrink)

Se analiza el papel del pathos como condición de emergencia tanto del logos como de la episteme, lo cual nos lleva reconocer que a la par de una concepción “intelectualista” de la teoría platónica del conocimiento, en la que es necesaria la supresión de todos los elementos irracionales que nublan el juicio, existe otra perspectiva, sobre todo sustentada en el Fedro, en la cual el pathos, expresado como manía amorosa, no es solamente una etapa a superar para acceder a la (...) intuición de las Formas, sino que ella misma se convierte en una experiencia cognitiva que devuelve al conocimiento su carácter humano.We analyze the role of pathos as emergency condition for both, logos and episteme, which leads us to recognize that along with an intellectual conception of the Platonic theory of knowledge, that demands to abolish all irrational elements that cloud the judgment, there is another perspective, especially supported by the Phaedrus, in which pathos, understood as love like madness, is not just a stage to overcome in order to arrive at the intuition of Forms, but it becomes itself a cognitive experience that gives back to knowledge its human nature. (shrink)

La vanguardia filosófica de la “nueva generación” argentina de la década de 1920 no ha sido objeto, como tal, de investigaciones precedentes, y el artículo comienza con una discusión al respecto. Se traza luego un panorama de las disputas ideológicas de la época, especialmente en Inicial, la revista donde mejor se expresó esa vanguardia filosófica. Las restantes secciones del artículo se abocan a sus filósofos más representativos: Miguel Ángel Virasoro, Vicente Fatone, Carlos Astrada y Ángel Vassallo. Se cotejan sus (...) conceptos sobre la crisis de Occidente y la misión histórica de la nueva generación. Pero el espiritualismo y el vitalismo característicos de sus planteos se observan luego también en sus críticas al tomismo y al positivismo, así como en sus reivindicaciones sobre la integralidad del espíritu, y en otras cuestiones metafísicas y políticas. Se señalan, finalmente, las principales direcciones posibles para más amplias investigaciones. The philosophical avant-garde of the Argentinean “new generation” in the 1920s is not as such subject of preceding research, and the paper begins with a discussion on this matter. An overview of the ideological disputes at the time is then outlined, especially concerning Inicial, the journal in which that avant-garde better expressed itself. The next sections of the paper deal with its most representatives philosophers: Miguel Ángel Virasoro, Vicente Fatone, Carlos Astrada and Ángel Vassallo. Their concepts are compared with regard to the crisis of the West and the historical mission of the new generation. But their approaches’ characteristic spiritualism and vitalism can then also be noticed in their criticism of Thomism and positivism, as well as in their claims about the integrality of spirit, and in other metaphysical and political questions. Finally the main possible directions for further research are pointed out. (shrink)

La vanguardia filosófica de la “nueva generación” argentina de la década de 1920 no ha sido objeto, como tal, de investigaciones precedentes, y el artículo comienza con una discusión al respecto. Se traza luego un panorama de las disputas ideológicas de la época, especialmente en Inicial, la revista donde mejor se expresó esa vanguardia filosófica. Las restantes secciones del artículo se abocan a sus filósofos más representativos: Miguel Ángel Virasoro, Vicente Fatone, Carlos Astrada y Ángel Vassallo. Se cotejan sus (...) conceptos sobre la crisis de Occidente y la misión histórica de la nueva generación. Pero el espiritualismo y el vitalismo característicos de sus planteos se observan luego también en sus críticas al tomismo y al positivismo, así como en sus reivindicaciones sobre la integralidad del espíritu, y en otras cuestiones metafísicas y políticas. Se señalan, finalmente, las principales direcciones posibles para más amplias investigaciones. The philosophical avant-garde of the Argentinean “new generation” in the 1920s is not as such subject of preceding research, and the paper begins with a discussion on this matter. An overview of the ideological disputes at the time is then outlined, especially concerning Inicial, the journal in which that avant-garde better expressed itself. The next sections of the paper deal with its most representatives philosophers: Miguel Ángel Virasoro, Vicente Fatone, Carlos Astrada and Ángel Vassallo. Their concepts are compared with regard to the crisis of the West and the historical mission of the new generation. But their approaches’ characteristic spiritualism and vitalism can then also be noticed in their criticism of Thomism and positivism, as well as in their claims about the integrality of spirit, and in other metaphysical and political questions. Finally the main possible directions for further research are pointed out. (shrink)

The three main concerns of epistemology throughout the XXth Century were the following: (1) provide a definition of knowledge; (2) provide plausible answers to the skeptical challenge and; (3) study our belief-forming processes in order to deter- mine which of them are leading towards the acquisit..

Bullying has damaging short-term and long-term consequences. Research suggests that perpetrators have low empathy and high moral disengagement, but relations between these variables are unclear and are rarely integrated in a single study. Thus, the objective of this study was to discover if empathy and moral disengagement mechanisms were related to bullying perpetration. This study was conducted with 904 Polish adolescents enrolled in 6 rural and urban upper secondary schools. High affective empathy predicted lower bullying perpetration. Moral-disengagement mechanisms such as (...) moral justification, euphemistic language, advanced comparison, and distorting consequences were uniquely related to increased bullying perpetration. Low affective empathy was also uniquely related to increased perpetration. These findings have important implication for school policy and practice. (shrink)

Several theories propose that one of the core functions of inner speech (IS) is to support subjects in the completion of cognitively effortful tasks, especially those involving executive functions (EF). In this paper we focus on two populations who notoriously encounter difficulties in performing EF tasks, namely, people diagnosed with schizophrenia who experience auditory verbal hallucinations (Sz-AVH) and people within the Autism Spectrum Conditions (ASC). We focus on these two populations because they represent two different ways in which IS can (...) fail to help in EF tasks, which can be illustrative for other mental conditions. First, we review the main components of EF (Section 1). Then we explain the functions that IS is taken to perform in the domain of EF (Section 2) and review the evidence concerning problems about EF in the two populations of our study: Sz-AVH (Section 3) and ASC (Section 4). After this we further detail our account about what a properly functioning IS can do for both populations and how different IS profiles may impact EF performance: in the case of Sz-AVH, the uncontrolled and intrusive character of IS negatively affects EF performance, whereas in ASC, EF is not sufficiently supported by IS, given the tendency in this population to present a diminished use of IS (Section 5). We finally briefly discuss Attention Deficit/Hyperactivity Disorder (ADHD) and Developmental Language Disorders (DLD). (shrink)

Sydney Shoemaker has been arguing for more than a decade for an account of the mind–body problem in which the notion of realization takes centre stage. His aim is to provide a notion of realization that is consistent with the multiple realizability of mental properties or events, and which explains: how the physical grounds the mental; and why the causal work of mental events is not screened off by that of physical events. Shoemaker's proposal consists of individuating properties in terms (...) of causal powers, and defining realization as a relation of inclusion between sets of causal powers. Thus, as the causal powers that define a mental property are a subset of the causal powers that characterize a physical property, it can be said that physical properties realize mental properties. In this paper we examine the physicalist credentials of Shoemaker's mind–body theory in relation to three important issues: the direction of the relation of dependence that the theory is committed to; the possibility of mental properties existing without being anchored by physical properties; and the compatibility of the theory with the causal closure of the physical world. We argue that Shoemaker's theory is problematic in all three respects. After that we consider whether the theory should count as a mind–body theory at all, given that it seems to be committed to a distorted view of mental properties. (shrink)