A partir del enfoque desarrollador del proceso de enseñanza- aprendizaje y teniendo en cuenta las dificultades que se muestran con la literatura en la asignatura Historia de Cuba I para algunos contenidos, se presenta un sistema de medios con el objetivo de resolver estas dificultades. Se concluye que el sistema que se ofrece contribuye a la motivación del estudiante por el estudio de la asignatura; eleva la calidad de la clase; proporciona la asimilación y profundización del contenido, así como el (...) desarrollo de habilidades docentes, intelectuales y específicas; permite la participación activa y reflexiva de los estudiantes en la clase y facilita un mayor nivel de organización del contenido para la realización de las tareas docentes. Taking into consideration a developmental approach to the teaching-learning process and the instructional challenges linked to literature content of Cuban History I coursework, a system of teaching aids is presented. It is suggested that the proposed system enhances student motivation to study this subject, raises the quality of instructional lessons, favors the assimilation of the content, and improves the development of educational, intellectual and specific skills. It also allows for the active and reflexive participation of students in the lessons and facilitates a greater level of content organization for successful instruction. (shrink)

El objetivo de este trabajo es realizar una retrospectiva de 15 años (2004-2019) sobre la evolución de las propuestas de trabajo, líneas de investigación y docencia que, con respecto a la enseñanza de las Ciencias Sociales con perspectiva de género, se ha desarrollado en nuestro contexto y su transferencia a las aulas de educación obligatoria, bachillerato y universidad. Se reflexiona sobre el trabajo realizado, el contexto actual y las líneas futuras.

Las naciones y pueblos indígenas presentan preocupantes índices respecto a la salud, así como otras carencias como la pérdida de sus tierras, la alimentación, la educación y, en general, el ejercicio de sus derechos, consagrados por organizaciones internacionales como la ONU y la OMS-OPS. En Ecuador, de acuerdo con el orden jurídico constitucional, se han instrumentado políticas de salud que incluyen el lineamiento general de un enfoque intercultural de la atenciónprimaria que incorpora los saberes y prácticas ancestrales. Mediante una revisión (...) documental se examina la situación actual de la salud y la atención primaria entre las etnias indígenas del Ecuador. De este análisis se desprenden consideraciones para las políticas públicas de salud, la formación intercultural de los profesionales de los equipos de salud y, en especial, la articulación de las creencias, saberes y prácticas de la cultura de las etnias para la atención primaria de salud. Palabras Clave: Etnia, nacionalidad indígena, pueblo indígena, derecho a la salud, atención primaria. Referencias [1]Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, «Resolución 48/134 de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los pueblos y naciones indígenas,» de Asamblea General Resolución 48/134, New York, 2009. [2]Organización Panamericana de la Salud, «Derechos Humanos y Salud de los pueblos indígenas,» Organización Panamericana de la Salud, New York, 2008. [3]Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas. Manual para las instituciones nacionales de Derechos Humanos, Nueva York: Alto Comisionado de los Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, 2013. [4]C. Torres Parodi y M. Bolis, «Evolución del concepto etnia/raza y su impacto en la formulación de políticas públicas para la equidad,» Revista Panamericana de Salud Pública, vol. 22, nº 3, pp. 405-414, 2007. [5]IIDH-OPS, «Salud indígena y derechos humanos,» OPS, Quito, 2006. [6]Organización Panamericana de la Salud, «Iniciativa de la Salud para los Pueblos Indígenas. Lineamientos estratégicos. Plan de acción 2003-2007,» Organización Mundial de la Salud, Quito, 2003. [7]Consejo Mundial de las Iglesias, «Segunda Asamblea Mundial de la Salud de los Pueblos,» Consejo Mundial de las Iglesias, Quito, 2005. [8]Grupo Internacional de Trabajo sobre asuntos indígenas, Instituto de Promoción de Estudios Sociales, Fundación Diversidad, «El Derecho a la Salud de los pueblos indígenas en aislamiento y en contacto inicial,» Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas, Quito, 2007. [9]Organización Panamericana de la Salud, «Salud de los pueblos indígenas de las Américas,» OPS, Quito, 1998. [10]Organización Inernacional del Trabajo, «Convenio número 169 de la OIT. sobre pueblos indígenas y tribales: hacia un futuro inclusivo, sostenible y justo.,» OIT, New York, 2019. [11]L. Almeida Vera, «Fundamentación del modelo de gestión intercultural ecuatoriana en la atención primaria desalud,» Medisam, vol. 8, nº 18, pp. 46-61, 2014. [12]Organización Internacional del Trabajo, «Implementación del Convenio núm 169 de la OIT sobre los pueblos indígenas y tribales: Hacia un futuro inclusivo, sostenible y justo,» OIT, New York, 2019. [13]C. Eysaguirre, Proceso de incorporación de la medicina tradicional, alternativa y complementaria en las prácticas oficiales de la salud. Tesis Magister Antropología, Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2016. [14]Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, «Sobre la salud y la seguridad de los pueblos indígenas en riesgo debido al coronavirus,» FAO, New York, 2020. [15]Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas, Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México, Red de Mujeres Indígenas Asiáticas, Organización de Mujeres Indígenas Africanas, «Llamado colectivo de las mujeres indógenas ante el COVID 19. Foro Internacional de Mujeres Indígenas,» ONU, New York, 2020. [16]Laboratorio de interculturalidad FLACSO Ecuador, Etnohistoria de los pueblos y nacionalidades originarias del Ecuador, Quito: FLACSO Ecuador, 2015. [17]UNICEF, Nacionalidades y pueblos indígenas. Políticas interculturales en Ecuador, Quito: UNICEF, 2009. [18]República del Ecuador, «Constitución de la República del Ecuador,» de 2008, Quito, 2008. [19]S. Ramírez Hita, «Políticas de salud basadas en el concepto de multiculturalidad: los centros de salud intercultural en el altiplano boliviano,» Avá Revista de Antropología, vol. 14, nº 2, pp. 1-28, 2009. [20]E. Arteaga, M. San Sebastián y A. Amores, «Construcción participativa de indicadores de la implementación del modelo de salud intercultural en el cantón Loreto, Ecuador,» Saúde em Debate, vol. 36, nº 94, pp. 402-413, 2012. [21]L. Véliz Rojas, A. Bianchetti Saavedra y M. Silva Fernández, «Competencias interculturales en la atención primaria de salud: un desafío para la educación superior frente a contextos de diversidad cultural,» Cuadernos de Saúde Pública, vol. 35, nº 1, pp. 62-71, 2019. [22]C. Walsh, Interculturalidad: Estado, sociedad: luchas decoloniales de nuestra época, Quito: Abya Yala UASB, 2015. [23]E. Ortiz Prado y G. Ceballos Serra, «Marco estratégico para la protección de los pueblos indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial. Consultoría sobre situación de salud de los pueblos indígenas en aislamiento y contacto inicial en el Ecuador,» Organización del Tratado de Cooperación Amazónica, Quito, 2014. [24]J. Betancurt, A. Green, J. Carrillo y Anane-Firempong, «Defining Cultural competence: a practical framework for adressing racial/ethnic disparities in health and health care,» Public Health, vol. 118, nº 2, pp. 293-302, 2016. [25]R. Ceballos, A. Amores y R. Rojas, Prestación de servicios de salud en zonas con pueblos indígenas, Quito: Programa Regional de Salud de los Pueblos Indígenas, 2009. [26]L. Pereira de Melo, «A contemporaneidade da teoría do cuidado cultural de Madeleine Leininger: una perspectiva geohistórica,» Ensaios e Ciencia: ciencias biológicas, agrarias e da Saúde, vol. 14, nº 2, pp. 21-32, 2010. [27]C. Rohrbach-Viadas, «Introducción a la teoría de los cuidados culturales enfermeros de la diversidad y la universalidad de Madeleine Leininger,» Revista Cultura del cuidado, vol. 2, nº 3, pp. 32-46, 1998. [28]O. Aguilar Guzmán, I. Carrasco González, M. García Piña, A. Saldívar y R. Ostiguín Meléndez, «Madeleine Leininger: análisis de sus fundamentos teóricos,» Revista de Enfermería Universitaria, vol. 4, nº 2, pp. 26-32, 2007. (shrink)

Moore and Russell’s philosophical and personal paths through the early years of the twentieth century make a fascinating chronicle. Some of this story is familiar; but material from the unpublished Moore papers adds new and forceful detail to the account. It is a commonplace by now that Russell and Moore were not friends, although they maintained a long professional association. Their most intellectually intimate phase came early on, reaching a peak in 1897–99. But I show that during this period Moore (...) developed an indisputable antagonism toward Russell, which I argue was motivated by a form of intellectual self-preservation from the Russellian juggernaut. This paper examines aspects of the development of their views and their relationship between 1894 and 1901. (shrink)

En la historia intelectual de América Latina existe una laguna respecto a la producción de las mujeres en el género de ensayo. Son los ensayos de identidad criolla, de hechura masculina, los que construyen el canon respecto a las temáticas y a las maneras de ser abordado. Los ensayos de género que las escritoras han realizado se articulan como respuesta a esta visión dominante de los procesos sociales, políticos y culturales de los países latinoamericanos. Revelan un fuerte descontento con la (...) construcción de la identidad femenina, una preocupación por la construcción de una ciudadanía plena y representan una respuesta a las demandas sociales políticas y culturales de las mujeres y otros grupos marginales. Las intelectuales debatieron, discutieron y polemizaron con las propuestas que al respecto portaban los discursos dominantes y el ensayo de género se vuelve el “arma de combate”. Lo que aquí se presenta, tiene como objetivo la recuperación de este corpus de conocimiento en la historia literaria de Cuba, Puerto Rico y República Dominicana. Una labor de arqueología literaria de temas, obras y autoras a partir del siglo XX. Se brinda, a partir del libro Mujeres ensayistas del Caribe Hispano: Hilvanando el silencio (2007) deAnna Freire Ashbaugh, Lourdes Rojas y Raquel Romeu, una visión panorámica del conjunto de ensayistas de cada país. Otras investigadoras como Catharina Vallejo, Ivette Sóñora, Carmen Dolores Hernández y Consuelo Meza Márquez ampliaran ese corpus y señalan algunos rasgos temáticos de la obra ensayística de autoras como Luisa Campuzano, Mirta Yáñez, Nara Araujo, Marta Núñez Sarmiento y Zaida Capote Cruz de Cuba; Concha Meléndez, Rosario Ferré, Norma Valle Ferrer, Nara Negrón Marreño y Silvia Álvarez Curbelo de Puerto Rico; y, de República Dominicana, Camila Henríquez Ureña, Carmita Landestoy, Carmen Durán y Rosa Inés Curiel Pichardo. (shrink)

Este trabajo es el ganador de la IV Olimpiada de Filosofía que organiza FICUM en la modalidad de secundaria y bachillerato, para promocionar la filoosfía entre los jóvenes.

We propose a bibliographic review that allows an approach to three concepts: movement, body and space, in order to suggest, in form of enquiries, some relationships that can be traced between them. We dare to question the denial of each one of them as a possible inauguration of the other two. The pause in movement as a gesture that reveals the body and space. The absence of the body as an agent that gives rise to movement and space. The potential (...) charge of a space that has not yet been determined, allowing the movement of bodies to be performed with creative freedom. Planteamos una revisión bibliográfica que permite un acercamiento a tres conceptos: movimiento, cuerpo y espacio, con el fin de proponer, en forma de inquietudes, relaciones que pueden trazarse entre ellos. Nos atrevemos a cuestionar la negación de cada uno como posible inauguración de los otros dos. La detención del movimiento como gesto que desvela el cuerpo y el espacio. La ausencia del cuerpo como agente que hace surgir el movimiento y el espacio. La carga potencial de un espacio que aún no se determina como aquello que permite el movimiento de los cuerpos con la libertad de crear. (shrink)

Learning disabilities are highly prevalent on college campuses, yet students with learning disabilities graduate at lower rates than those without disabilities. Academic and psychosocial supports are essential for overcoming challenges and for improving postsecondary educational opportunities for students with learning disabilities. A holistic, multi-level model of campus-based supports was established to facilitate culture and practice changes at the institutional level, while concurrently bolstering mentors’ abilities to provide learning disability-knowledgeable support, and simultaneously creating opportunities for students’ personal and interpersonal development. Mixed (...) methods were used to investigate implementation of coordinated personal, interpersonal, and institutional level supports for undergraduate science, technology, engineering, and math (STEM) students with learning disabilities. A one-group pre-test post-test strategy was used to examine undergraduate outcomes. Participants included 52 STEM undergraduates with learning disabilities, 57 STEM graduate student mentors, 34 STEM faculty mentors, and 34 university administrators and personnel as members of a university-wide council. Enrolled for two years, undergraduates were engaged in group meetings involving psychoeducation and reflective discussions, development of self-advocacy projects, and individual mentorship. Undergraduates reported improved self efficacy (p =.001), campus connection (p <.001), professional development (p ≤.002), and self advocacy (p <.001) after two academic years. Graduate student mentors increased their understanding about learning disabilities and used their understanding to support both their mentees and other students they worked with. Council members identified and created opportunities for delivering learning disability-related trainings to faculty, mentors and advisors on campus, and for enhancing coordination of student services related to learning and related disorders. Disability-focused activities became integrated in broader campus activities regarding diversity. This research explicates a role that college campuses can play in fostering the wellbeing and the academic and career development of its students with developmental learning and related disorders. It offers an empirically tested campus-based model that is multilevel, holistic, and strengths-based for supporting positive outcomes of young people with learning disabilities in STEM. Moreover, findings advance the knowledge of supports and skills that are important for self-regulating and navigating complex and multi-faceted disability-related challenges within both the post-secondary educational environment and the young adults’ sociocultural context. (shrink)

Analytic Philosophy: An Interpretive History explores the ways interpretation shaped the analytic tradition, from Frege to Dummet. It offers readers 17 chapters, written especially for this volume by an international cast of leading scholars. Some chapters are devoted to large, thematic issues like the relationship between analytic philosophy and other philosophical traditions such as British Idealism and phenomenology, while other chapters are tied to more fine-grained topics or to individual philosophers, like Moore and Russell on philosophical method or the history (...) of interpretations of Wittgenstein’s _Tractatus_. Throughout, the focus is on interpretations that are crucial to the origin, development, and persistence of the analytic tradition. The result is a more fully formed and philosophically satisfying portrait of analytic philosophy. (shrink)

Architecture is like a body that is not understood in itself but through its interactions, in the ways in which it is inhabited. This text tries to establish a point of view from which to look at architecture by making the temporal prevail over the spatial.

Goodstein’s principle is arguably the first purely number-theoretic statement known to be independent of Peano arithmetic. It involves sequences of natural numbers which at first appear to diverge, but eventually decrease to zero. These sequences are defined relative to a notation system based on exponentiation for the natural numbers. In this article, we provide a self-contained and modern analysis of Goodstein’s principle, obtaining some variations and improvements. We explore notions of optimality for notation systems and apply them to the classical (...) Goodstein process and to a weaker variant based on multiplication rather than exponentiation. In particular, we introduce the notion of base-change maximality, and show how it leads to far-reaching extensions of Goodstein’s result. We moreover show that by varying the initial base of the Goodstein process, one readily obtains independence results for each of the fragments $\mathsf {I}\Sigma _n$ of Peano arithmetic. (shrink)

Este artículo da cuenta de un trabajo etnográfico realizado con un grupo de vecinos que intentan proteger un bosque en la Precordillera de Santiago. En un primer momento muestra descripciones y análisis etnográficos a partir de dos reuniones entre algunos miembros de la organización y representantes de instituciones estatales. Luego, busca destacar las reflexiones teóricas presentadas por las ciencias sociales para analizar este tipo de acción colectiva, al mismo tiempo que sugiere opciones metodológicas para entender estos nuevos procesos de participación. (...) Adicionalmente, constata los modos y contradicciones que surgen en estos modos de acción. (shrink)

Semantic externalism is the view that meaning and mental content are determined by relations to the world of objects and properties outside the physical boundaries of the subject of mental states. What you mean by your words--what you're thinking when you're thinking about something--is essentially constituted by the world at large. It has become customary to formulate externalism in terms of so-called twin earth cases--cases where content do not supervene on inner states, but this formulation can be shown to be (...) too limited to be of any great use in characterizing a theory of mind. A more general formulation of externalism is defended in chapter 1, one that characterizes all content. ;That externalism has untoward consequences for belief-desire psychology is a familiar point, but, given the predominance of twin earth formulations, the problem of content's explanatory role is often construed as the problem of content's failing to supervene. In chapter 2 we argue that this is a mistake. Externalism in its most general formulation has consequences for all content in explanation, not just content that fails to supervene on inner states. If content is externalistically individuated, then content is redundant in causal explanation. In chapter 2 we examine the redundancy problem and consider the options for its solution. ;Part one of chapter 3 concerns the further--unnoticed--consequence of externalism that requires a reconsideration of Davidson's charge that Fregean semantic theories fail the test of 'semantic innocence.' If meaning is partly determined by reference, then what an expression refers to in an opaque context, is, ultimately, its reference. Part two of chapter 3 concerns the consequences of externalism for analytic truth. If meaning is partly determined by reference, a question arises as to what becomes of the classical philosophical distinction between analytic and synthetic truth; between 'truth in virtue of meaning alone' and 'truth in virtue of meaning and the world.' Chapter 3 concludes with an account of analytic truth from the perspective of semantic externalism. (shrink)

We propose a characterization of mathematical experiments in terms of a setup, a process with an outcome, and an interpretation. Using a broad notion of process, this allows us to consider arithmetic calculations and geometric constructions as components of mathematical experiments. Moreover, we argue that mathematical experiments should be considered within a broader context of an experimental research project. Finally, we present a particular case study of the genesis of a geometric construction to illustrate the experimental use of hand drawings (...) and computers in mathematical practice. (shrink)

Following Alvesson and Kärreman's influential essay on the modes and interpretation of organizational discourse, this article reports on a longitudinal study of naturally occurring interactions that took place before, during, and after a meeting between representatives of Médecins sans Frontières, a well-known humanitarian organization, and representatives of local health centers in a region of the Democratic Republic of Congo. This episode is used to exemplify the fruitfulness of adopting a view that incorporates two dimensions of discourse, that is, what Alvesson (...) and Kärreman identify as its transient and muscular nature. The longitudinal aspect of our study allows us to show what interactants accomplish in particular settings, while illustrating a crucial aspect of the trans-local dimension of their talk. As shown in this article, a given Discourse must be embodied, materialized or even incarnated in discourses, that is, tokens of text or talk, in order for it to be reproduced, sustained and transported from one point to another, that is, to become what Latour calls an immutable mobile. A given Discourse can thus maintain its shape across time and space only if a lot of interactive work is done to assure the stability of its associations in the ordinary day-to-day activity of the people who embody it. (shrink)

Can sociology comprehend evil? The contemporary relevance of Kurt H. Wolff’s sociology is his lucid, critical vision of modernity which does not shy away from understanding what evil is. This is accompanied not by pessimism, but by trust in human beings and their positive ability to appeal to the moral conscience. Read today, Wolff’s pages must be placed in the category of a new understanding of the human subject and the diagnosis of our time, the request for which threads in (...) and out of contemporary social theory. Awareness of history, rejection of sociological nominalism, emphasis upon the role of the human subject in an unprecedented situation: in Wolff, these themes converge and invite us to open ourselves to the re-enchantment of the world. After describing with some detail the main concepts of Wolff’s sociological theory and phenomenological approach, the paper suggests a reading of the re-enchantment of the world in terms of a sociological confrontation with evil, which has all too often been bypassed by sociology. We cannot grasp the evildoer's motivations from the perspective of an autonomous, rationally disengaged and masterful subject which tends to eclipse emotive and embodied senses of selfhood. By suspending the taken-for-granted definitions which exist in mainstream literature, by making an excruciating effort in looking at or reading detailed descriptions of evildoing, by assuming the victim’s suffering as part of our sociological explanation, we can start understanding what evil is today and in what way it is connected to modernity. (shrink)

Este artículo se interroga acerca del papel que ha tenido la epistemología feminista en la emergencia de los estudios de género y salud. Al revisar la literatura internacional observamos una falta de evidencias de esa influencia intelectual: se cita raramente a las teóricas del feminismo, casi no hay uso explícito del termino feminismo, sustituido por el exitoso «sesgos de género» o «perspectiva de género», observándose similar silencio, incluso, en médicas significadas del movimiento feminista o reconocidas investigadoras de las redes de (...) estudios de género, en el caso español. En este contexto, y tras examinar varias hipótesis explicativas del fenómeno, se propone cambiar los criterios de evaluación y el escenario para centrarse en la praxis médica y las relaciones terapéuticas. Finaliza la nota planteando la verdadera cuestión: ¿está influyendo esa práctica médica en el feminismo?, ¿cómo saberlo? (shrink)

En este trabajo se indaga en el comportamiento de la atenuación en los verbos que expresan duda, presentes en el corpus AMERESCO de conversaciones coloquiales de Santiago de Chile. Se describen las funciones de la atenuación de estos verbos de acuerdo con (1) el tipo de acto de habla, (2) la actividad de imagen y (3) algunas características sintáctico-discursivas. Los principales hallazgos demuestran que la atenuación se manifiesta a través de verbos doxásticos (_creer_, _parecer_, _cachar_, etc.), verbos modales (_poder_, _deber_) (...) y el verbo “saber” con polaridad negativa (“_no sé_”). Esta surge cuando se presenta lo dicho como una duda, bien para suavizar una opinión contraria o crítica, en cuyo caso su significado es de opinión, bien para informar sobre un estado de cosas, cuando su significado es epistémico. En el reconocimiento de su carácter atenuante, resultan clave el tipo de acto de habla en el que ocurren, el rol proyectado por el hablante en la conversación, la gestión de las imágenes y sus características sintáctico-discursivas, elementos que determinan si estas construcciones verbales expresan mayor o menor atenuación. (shrink)

Freud supone el inicio de una escuela psicológica y filosófica. Ambos aspectos estan relacionados en sus escritos. La creacion de una metapsicología, sustituta de la metafísica, como una suerte de hermenéutica, es el núcleo de las observaciones de Leonardo Polo. Sus apreciaciones muestran un profundo conocimiento del psicoanálisis y de sus limitaciones intrinsecas. Ofrece también, sugerencias para abordar el estudio de la psicología como una ciencia coherente con el contexto científico en el que se halla su objeto propio.

From Leonardo Polo's philosophy it is possible to clarify the object and specific method of psychology, overcoming in this way the situation of the "problematic science". Its relation to anthropology and some sciences as physics, biology and ethics can also be investigated. To do so, Polo takes notions again from Aristotle's psychology and the contributions of cybernetics. A reflection of these characteristics allows us to rectify and extend the scientific possibilites of psychology, avoiding reductionisms and sincretisms.

KOINONIA/ASETT MINGA/MUTIRÃO DE REVISTAS DE TEOLOGIA LATINO-AMERICANAS Teología feminista latinoamericana de la liberación: balance y futuro (Latin American feminist theology of liberation: balance and future).

Introducing analytic philosophy -- F.H. Bradley and monistic idealism -- G.E. Moore on idealism, the good, and common sense -- Gottlob Frege : logic and the philosophy of language -- Bertrand Russell on relations, descriptions, and knowledge -- E.E. Constance Jones on language and logic -- Ludwig Wittgenstein on language and philosophy -- Logical empiricism : meaning, metaphysics, and mathematics -- Susan Stebbing on logic, language, and analysis -- W.V.O Quine on analyticity and ontology -- Analytic philosophy since 1950.