Results for 'Juan Antonio Lombo López'

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  1.  6
    El poder aéreo, instrumento decisivo para la resolución de las crisis del siglo XXI.Juan Antonio Lombo López - 2002 - Arbor 171 (674):231-257.
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  2.  23
    Anotaciones sobre la tradición clásica en Jovellanos Notes about Classical Tradition in Jovellanos.Juan Antonio López Férez - 2011 - Minerva: Revista de Filología Clásica 24:209-238.
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  3.  31
    Instilling moral value alignment by means of multi-objective reinforcement learning.Juan Antonio Rodriguez-Aguilar, Maite Lopez-Sanchez, Marc Serramia & Manel Rodriguez-Soto - 2022 - Ethics and Information Technology 24 (1).
    AI research is being challenged with ensuring that autonomous agents learn to behave ethically, namely in alignment with moral values. Here, we propose a novel way of tackling the value alignment problem as a two-step process. The first step consists on formalising moral values and value aligned behaviour based on philosophical foundations. Our formalisation is compatible with the framework of (Multi-Objective) Reinforcement Learning, to ease the handling of an agent’s individual and ethical objectives. The second step consists in designing an (...)
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  4.  12
    Una lectura de la Lisístrata de Aristófanes.Juan Antonio López Férez - 2006 - Synthesis (la Plata) 13:11-48.
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  5.  12
    Filónde Alejandría: obra y pensamiento. Una lectura filológica.Juan Antonio López Férez - 2009 - Synthesis (la Plata) 16:13-82.
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  6.  74
    Velasco López, Mª Del Henar, El Paisaje del Más Allá. El tema del prado verde en la escatología indoeuropea.Juan Antonio Álvarez Pedrosa Núñez - 2002 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:251.
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  7.  31
    Demanda Pedro Fausto Canales Bermejo contra España. Informe pericial sobre víctimas del franquismo en la sociedad española contemporánea.Francisco Ferrándiz Martín, Juan Antonio Flores Martos, María García Alonso, Julián López García & Pedro Tomé Martín - 2019 - Endoxa 44:71.
    El siguiente informe pericial se basa en la experiencia de investigación de los firmantes en relación a las exhumaciones de fosas comunes de la Guerra Civil y la postguerra, y al conocido como “movimiento para la recuperación de la memoria histórica” que están teniendo lugar en España desde el año 2000, que ha enfatizado sus demandas sobre la suerte de los desaparecidos y ha puesto en marcha un ciclo de exhumaciones de fosas comunes derivadas de la Guerra Civil y la (...)
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  8.  21
    Hourly pollutants forecasting using a deep learning approach to obtain the AQI.José Antonio Moscoso-López, Javier González-Enrique, Daniel Urda, Juan Jesús Ruiz-Aguilar & Ignacio J. Turias - 2023 - Logic Journal of the IGPL 31 (4):722-738.
    The Air Quality Index (AQI) shows the state of air pollution in a unique and more understandable way. This work aims to forecast the AQI in Algeciras (Spain) 8 hours in advance. The AQI is calculated indirectly through the predicted concentrations of five pollutants (O3, NO2, CO, SO2 and PM10) to achieve this goal. Artificial neural networks (ANNs), sequence-to-sequence long short-term memory networks (LSTMs) and a newly proposed method combing a rolling window with the latter (LSTMNA) are employed as the (...)
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  9.  15
    Test Anxiety in Adolescent Students: Different Responses According to the Components of Anxiety as a Function of Sociodemographic and Academic Variables.Rosa Torrano, Juan M. Ortigosa, Antonio Riquelme, Francisco J. Méndez & José A. López-Pina - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    ObjectiveTest anxiety (TA) is a construct that has scarcely been studied based on Lang’s three-dimensional model of anxiety. The objective of this article is to investigate the repercussion of sociodemographic and academic variables on different responses for each component of anxiety and for the type of test in adolescent students.MethodA total of 1181 students from 12 to 18 years old (M= 14.7 and SD = 1.8) participated, of whom 569 were boys (48.2%) and 612 girls (51.8%). A sociodemographic questionnaire and (...)
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  10. Grieving for Job Loss and Its Relation to the Employability of Older Jobseekers.José Antonio Climent-Rodríguez, Yolanda Navarro-Abal, María José López-López, Juan Gómez-Salgado & Marta Evelia Aparicio García - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
    Introduction: Loss of employment is an experience that is lived and interpreted differently depending on a series of individual variables, including the psychological resources available to the affected person, as well as their perception of their degree of employability. Losing one’s job can be one of the most painful and traumatic events a person has to withstand. Following a dismissal, the worker needs to overcome a period of emotional adaptation to the loss. But that period of grieving can also condition (...)
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  11. Razonatoria.Gregorio Mayans Y. Siscar, Antonio Mestre, Juan José Garrido Zaragozá, José María López Piñero & Víctor Navarro Brotons - 1999 - Valencia: Diputación de Valencia. Edited by Antonio Mestre, Garrido Zaragozá, Juan José, López Piñero, José María & Víctor Navarro Brotons.
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  12.  69
    Antonio machado’s temporal interpretation of poetry.Juan López-Morillas - 1947 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 6 (2):161-171.
  13.  33
    Crítica de libros.Paula Diaz Romero, Andrea Rodríguez-Prat, Maria Medina-Vicent, Carlos Gómez, Mª Teresa López de La Vieja & Juan Carlos Sánchez Antonio - 2019 - Isegoría 60:341-365.
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  14.  14
    What Does Work Signify for Those in Search of Labor? Meaning of Work for the Unemployed Who Attend an Employee Orientation Program.Yolanda Navarro-Abal, José Antonio Climent-Rodríguez, María José López-López & Juan Gómez-Salgado - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  15.  15
    Juan Antonio López Férez (éd.), La comedia griega y su influencia en la literatura española.Angel Ruiz Pérez - 2000 - Kernos 13:318-320.
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  16.  26
    Integrating Ethics into Action Theory and Organizational Theory.Antonio Argandoña - 2008 - Journal of Business Ethics 78 (3):435-446.
    A serious attempt to integrate ethics in management was done by Professor Juan Antonio Pérez López (1934–1996). His thought represents a break with current scholarly thinking on these subjects. The purpose of this article is to explain some of the most significant aspects of his theories, relating basically to his recourse to ethics as what defines the characteristic behavior of human beings, considered as individuals and as members of organizations. Pérez López used the anthropological conception underlying (...)
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  17. López Molina, Antonio M.:" Teoría postmetafísica del conocimiento. Críica de la filosofía de la conciencia desde la epistemología de Habermas".Juan Cano de Pablo - 2013 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 30 (1):257-258.
    The thesis that I wish to discuss in this paper is the next: Human Sciences (Cultural Sciences according to Dilthey, Historic-Hermeneutic sciences according to Habermas) are possible as far as the method that should make all of them possible can be epistemologically justified, this method is the hermeneutic understanding of meaning, whose central point is, in fact, the hermeneutic circle. The matter is to try to justify epistemologically the hermeneutic as understanding the meaning of the own and the other ones (...)
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  18.  30
    Jose M. López Piñero;, Víctor Navarro;, María Luz López;, José R. Bertomeu;, Antonio García Belmar;, Felipe Jerez. La actividad científica valenciana de la Ilustración. 2 volumes. 254 + 230 pp., illus., bibls., indexes. Valencia: Diputacio de Valencia, 1998. [REVIEW]Juan Pimentel - 2002 - Isis 93 (4):704-705.
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  19.  11
    La contemporaneidad transcultural de la pintura de Juan Baños en China.Joaquín López-Múgica - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (spe2):101-124.
    Resumen: El propósito de este artículo es explorar en el contexto de Shanghái la manera en que se revelan, definen y cuestionan las distancias y las cercanías entre las culturas china y española a través de los lienzos pictóricos de Juan Antonio Baños. Su nomadismo o condición de extranjero va a plantear algunas dudas sobre la identidad y el lugar que el artista ocupa en el mundo contemporáneo, además de sugerir algunos patrones según los cuales las fronteras desaparecen, (...)
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  20. El empirismo y su método.Juan Antonio Valor Yébenes - 2000 - Revista de Filosofía (Madrid) 23 (1):129.
    En el parágrafo segundo del Ensayo Locke reclama la necesidad de estudiar el entendimiento a través de un método histórico. Lo que quiere decir es que se va a limitar a describir lo dado tal como es dado. El problema es el de saber qué sea lo dado. A nuestro modo de ver, tanto Locke, como Descartes, como Husserl, lo han entendido bajo supuestos ontológicos que debieran haber sido criticados previamente desde el método histórico. Esta crítica es realizada con todo (...)
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  21.  11
    Juan Antonio Gaytán Luna, Fin del mundo y destino final del hombre. La exégesis escatológica de I ad Corinthios 7,31, y 15,50, en la literatura cristiana antigua. [REVIEW]Juan Antonio Cabrera Montero - 2014 - Augustinianum 54 (1):279-281.
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  22.  22
    Leibniz frente al ocasionalismo. La lucha por la autonomía de la razón.Juan Antonio Nicolás - 2021 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 54 (2):313-329.
    Se aborda la polémica entre Leibniz y Malebranche en torno a la relación entre las sustancias. Se plantean cuatro hipótesis para explicar esta interacción: la influencia física, la asistencia divina inmediata, la identidad y la armonía previa. Se explica la posición crítica de Leibniz respecto a las otras tres. En relación con la primera hipótesis Leibniz y Malebranche están de acuerdo en que no es viable. Se explican la crítica de Leibniz al ocasionalismo de Malebranche y al monismo sustancialista de (...)
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  23.  4
    vida espiritual en san Isidoro de Sevilla.Juan Antonio Teston Turiel - 2024 - Isidorianum 33 (1):239-278.
    La vida espiritual ocupa un lugar muy importante en el pensamiento de Isidoro de Sevilla y ha quedado plasmada en sus principales obras, así lo podemos descubrir en la lectura de las Etimologías, de las Sentencias, de los Sinónimos, de los Oficios Eclesiásticos y de su Regla monástica. El objetivo de este trabajo es desarrollar los principales temas de la vida espiritual expuestos en sus obras. Así describiremos el modelo de santidad que el propone y el camino para alcanzarla, la (...)
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  24.  8
    Menos utopía y más libertad: la teoría política y sus aditivos.Juan Antonio Rivera - 2005 - Barcelona: Tusquets Editores.
    He aquí una razonada, y razonablemente apasionada, defensa del liberalismo frente a las viejas retóricas que siguen predicando utopías adormecedoras e «ilusionantes», y también frente a las corrientes políticas que, como el nacionalismo y el multiculturalismo, adulteran sus propuestas con constantes apelaciones a la tradición y a lo emocional.Por el contrario, en este magnífico ensayo Juan Antonio Rivera define y defiende un liberalismo «igualitario y fraternalista», según el cual la libertad de los individuos es el bien más sustantivo (...)
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  25.  41
    Objetivismo absoluto: una crítica empirista a la filosofía trascendental.Juan Antonio Valor Yébenes - 2002 - Revista de Filosofía (Madrid) 27 (1):191-221.
    En el presente trabajo analizamos las razones por las que Husserl no ha sido fiel al programa filosófico esbozado en la tercera investigación lógica. Asimismo, proponemos la continuación y el desarrollo de dicho programa, al que damos el nombre de objetivismo absoluto, y lo defendemos como una alternativa empirista a cualquier forma de filosofía transcendental.
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  26.  24
    L’unità dell’amore. Lineamenti per una teologia dell’amore sponsale in Sant’Agostino by Laura Consoli.Juan Antonio Gaytán Luna - 2015 - Augustinianum 55 (1):279-282.
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  27.  62
    La definición Del electron en la mecánica cuántica (the electron's quantum definition).Juan Antonio Valor - 1999 - Theoria 14 (2):339-369.
    En este trabajo presentamos una revision de la definición cuántica del elcetrón en relación con el principio de incertidumbre de Werner Heisenberg.In this paper we present a revision of the electron’s quantum definition in relation to the so called uncerrainty principle by Wenrer Heisenberg.
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  28.  17
    What Actually is Augmented Reality.Juan Antonio Valor - 2017 - In José María Ariso (ed.), Augmented Reality: Reflections on its Contribution to Knowledge Formation. Berlin: De Gruyter. pp. 111-130.
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  29.  52
    Leibniz in Spanish.Juan Antonio Nicolás - 2012 - The Leibniz Review 22:223-229.
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  30. The needed reform of logic.Juan Antonio Valor - 2009 - In José Luis González Recio (ed.), Philosophical essays on physics and biology. New York: G. Olms.
     
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  31.  14
    Sentido de la historia, comunicación y trabajo humano: Dos textos inéditos de Ignacio Ellacuría.Juan Antonio Senent & José Joaquín Castellón Martín - 2023 - Isidorianum 10 (19):59-120.
    Publicamos dos obras desconocidas de Ellacuria: "Comunicación y trabajo" y "El sentido de la historia". Ambos textos han permanecido inéditos porque su elaboración no había sido completada. Sin embargo, muestran dos aspectos de este pensamiento l filosófico es tan interesante que podría ser necesario para que los estudiosos les tengan en cuenta la importancia del trabajoy comunicación para la realidad personal y si la historia tiene un sentido o no y cuál podría ser este sentido.
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  32.  19
    Alfabetización Mediática Informacional en la formación de estudiantes de comunicación en México.Juan Antonio Garza Sánchez & Francisco Saucedo Espinosa - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (1):1-14.
    El campo de la comunicación es un área de estudio de transcendencia global y con el desarrollo y auge de importantes tecnologías, han devenido en nuevos paradigmas sociales causales de los procesos de cambio impulsados por la mayor circulación de información y comunicación en un entorno global en el que la alfabetización mediática vista como un dominio progresivo promoviendo la comunicación, ha sido un desafío en su práctica y la investigación. El artículo ofrece una propuesta para incorporar en aulas universitarias (...)
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  33. El hombre, medida de las cosas.Juan Antonio Ahumada - 1984 - Córdoba, República Argentina: Universidad Nacional de Córdoba, Dirección General de Publicaciones.
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  34.  18
    Utopía e ironía en el contexto de Tomás Moro.Juan Antonio Sánchez - 2011 - Revista de Filosofía (Madrid) 36 (1).
  35. Emmanuel Levinas. La compasión se hace carne.Juan Antonio Tudela - 2012 - Ciencia Tomista 139 (1):197-206.
     
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  36.  33
    Utilidad y objetividad en la investigación científica.Juan Antonio Valor Yébenes - 2007 - Revista de Filosofía (Madrid) 31 (2):173-188.
    I think that the ideas of “an objective conception of reality” and of “a scientific method” are neither clear nor useful. In this paper I want to say why I think that, and to recommend a Deweyan approach to science, one which emphasizes the utility rather than the objectivity of laws and theories.
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  37. de Almanzor a Felipe II: la inscripción del Puente de Alcántara de Toledo (387/997-998) y su curiosa historia.Juan Antonio Souto Lasala & María José Rodríguez - 2000 - Al-Qantara 21 (1):185-210.
    Este artículo trata de una inscripción constructiva omeya andalusí del año 387 / 4 enero 997-2 enero 998, hoy perdida, pero transmitida a través de un resumen castellano incluido en una lápida de 1259 "reparada" en 1575. Se intenta la restitución del texto árabe original y se estudian los hechos y los personajes documentados.
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  38.  17
    A propos des adriges chrétiens.Juan Antonio Jimenez Sanchez - 2007 - Augustinianum 47 (1):21-39.
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  39. Reconciliarse con la dimensión festiva de la vida.Juan Antonio Adánez Silván - 1986 - Verdad y Vida 44 (174):223-240.
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  40.  18
    Las metáforas agonísticas en la Historia monachorum Syriae de Teodoreto de Ciro.Juan Antonio Jiménez Sánchez - 2014 - Augustinianum 54 (2):497-523.
    The Historia monachorum Syriae, written by Theodoret of Cyrrhus in 444 AD, contains a large quantity of sports metaphors in which the ascetic was presented as the “athlete of God”. The origin of this metaphor goes back to the epistles of Paul of Tarsus. Afterwards, there were many Christian writers who included it in their writings, although Theodoret undoubtedly exploited it in a much more intense way than other authors. His abundant use of this metaphor was due to the great (...)
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  41.  6
    El contexto cultural europeo y su evangelización.Juan Antonio Paredes Muñoz - 2023 - Isidorianum 10 (20):327-347.
    El autor de este artículo -que enseña 'Diálogo Entre fe y cultura' en la Universidad de Málaga- presenta algunas características peculiares de la cultura europea que tienen especial incidencia a la hora de vivir y anunciar el Evangelio. Analiza la forma en que esos rasgos condicionan la vida y la historia de los creyentes y los desafíos que plantearon, en lugar de presentar una respuesta, ya que él piensa que el deber debe ser cumplido por el Pueblo de Dios.
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  42.  23
    García Trabazo, José Virgilio. Textos religiosos hititas, Mitos, plegarias y rituales.Juan Antonio Álvarez Pedrosa Núñez - 2002 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 7:249.
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  43. La cristianizaciÓn de los eslavos del Bàltico.Juan Antonio Álvarez-Pedrosa Núñez - 2004 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 9:27-42.
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  44.  33
    Winn, Shan MM, Heaven, heroes, and happiness: the Indo-European roots of Western ideology.Juan Antonio Álvarez Pedrosa Núñez - 1997 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 2:265.
  45.  5
    Quintín Racionero Carmona, * 7. Dezember 1948 † 18. Oktober 2012.Juan Antonio Nicolás & Concha Roldán - 2012 - Studia Leibnitiana 44 (2):130-133.
  46.  5
    Zubiri urbanizado: la filosofía de la experiencia de I. Ellacuría.Juan Antonio Nicolás - 2016 - Arbor 192 (780):a332.
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  47. ¿Documentos de trabajadores cristianos en la mezquita aljama de Córdoba?Juan Antonio Souto Lasala - 2010 - Al-Qantara 31 (1):31-75.
    Se hace una revisión crítica de la hipótesis de Manuel Ocaña Jiménez según la cual parte de los signos lapidarios de la Mezquita Aljama de Córdoba identifican a trabajadores de religión cristiana. Se concluye que tal hipótesis es insostenible.
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  48. ¿Karim o Tarif? (Notas sobre un escultor esclavo de califas, a propósito de una pieza del Museo Arqueológico Nacional).Juan Antonio Souto Lasala - 2005 - Al-Qantara 26 (1):249-262.
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  49. Las inscripciones constructivas de la época del gobierno de Almanzor.Juan Antonio Souto Lasala - 2007 - Al-Qantara 28 (1):101-142.
    Se presentan y comentan los datos de las inscripciones constructivas andalusíes correspondientes al período de gobierno de Almanzor (976-1002).
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  50. ¿Sa 'ada = Sa 'ada al- 'amiri?: Precisiones en torno a un trabajador andalusí de la construcción.Juan Antonio Souto Lasala - 2002 - Al-Qantara 23 (2):331-334.
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