Results for ' contractualisme'

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  1.  4
    Néo-contractualisme et réforme sociale. Le projet libéral-socialiste de Salvatore Veca.S. Petrucciani - 1989 - Actuel Marx 5:95-106.
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  2.  4
    Le contractualisme et la question des nationalités.Lukas K. Sosoe - 1992 - Philosophiques 19 (2):29-50.
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  3.  2
    Contractualisme et anticontractualisme : les enjeux d'un débat contemporain.Jean-Fabien Spitz - 2006 - Les Etudes Philosophiques 79 (4):475.
    La philosophie politique peut-elle échapper à l’alternative d’être soit téléologique , soit déontologique ? Les paralogismes de l’approche déontologique et contractualiste étant connus, est-il possible de développer une approche qui demeure téléologique sans porter atteinte au pluralisme raisonnable des conceptions du bien ? La version contemporaine du républicanisme explore une telle possibilité en montrant comment l’État pourrait poursuivre une conception du bien en termes de non-domination définie comme le fait de répudier comme illégitime tout emploi de la contrainte dont l’objet (...)
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  4.  6
    Un dilemme pour le contractualisme contemporain?Véronique Munoz-Dardé - 2006 - Les Etudes Philosophiques 4 (4):501-516.
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  5.  2
    Note critique: Signification du contractualisme. En marge de "Droit naturel, loi civile et souveraineté à l'époque classique".Richard Gervais - 1989 - Laval Théologique et Philosophique 45 (2):293.
  6.  6
    Actual Agreement Contractualism.David Borman - 2015 - Dialogue 54 (3):519-539.
    In this paper, I defend a metaethical position described as ‘actual agreement contractualism’: the view that norms arise from actual attempts to arrive at legitimate terms for social cooperation among all those affected. I distinguish the actual agreement approach from hypothetical approaches to contractualism, and defend the former against objections from Thomas Scanlon, in particular. The attractiveness of a focus on actual agreements, I argue, is seen in the way it resolves problems internal to the hypothetical approach as well as (...)
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  7.  4
    De l'aliénation chez Rousseau: genèse et dualité d'un concept.Nikos Foufas - 2020 - Paris: L'Harmattan.
    Dans la pensée de Rousseau, l'aliénation revêt plusieurs sens. Cette notion, qui avait principalement une origine théologique et fut par la suite associée aux théories du contractualisme, celle de Hobbes par exemple, ou à la théorie du droit de Grotius, subit alors une profonde transformation. En dépit de son rôle central dans la pensée politique de Rousseau, notamment dans son ouvrage Du contrat social, elle a été peu étudiée de façon systématique. Ce livre propose une lecture méthodique de Rousseau, (...)
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  8.  5
    La constitution matérielle de l’Europe. Par-delà le pouvoir constituant.Céline Jouin - 2018 - Noesis 30:391-407.
    La présente étude part d’une discussion de la thèse exposée par Catherine Colliot-Thélène dans son ouvrage La démocratie sans « demos » selon laquelle la démocratie moderne est « sans demos », composée uniquement de sujets de droits individuels. Appliquée à la construction européenne, cette thèse s’avère féconde, mais aussi problématique. Si elle conduit à sortir des mythes du contrat social et du pouvoir constituant et de poursuivre la démocratisation par la seule garantie du droit subjectif, elle le fait néanmoins (...)
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  9.  3
    L'éthique médicale: approches philosophiques.Pierre Le Coz - 2018 - Aix-en-Provence: Presses universitaires de Provence.
    Annoncer une mauvaise nouvelle, décider d'un arrêt de traitement, tenter une opération risquée, réanimer un patient suicidaire... les dilemmes moraux ne sont pas rares en médecine. Les problèmes éthiques ont néanmoins revêtu une acuité particulière de nos jours du fait des progrès techniques, du coût des thérapeutiques innovantes, de l'évolution des moeurs, du vieillissement de la population. Cette nouvelle conjoncture conduit peu à peu à changer les façons d'exercer la médecine. Une culture du partage s'instaure avec les soignants, le monde (...)
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  10.  1
    La tradition.Jean-Pierre Sylvestre - 2012 - Paris: Hermann.
    Dans l'impossibilite de s'instaurer ex nihilo, toute societe doit definir la nature des rapports que ses valeurs, ses normes, ses institutions et ses moeurs actuelles entretiennent avec celles qui gouvernaient son passe. Ces rapports se situent entre deux poles: celui de la reconduction et de la reproduction les plus fideles d'une part; celui de la rupture et de l'arrachement d'autre part. Les societes voisines du premier pole seront qualifiees de traditionnelles; celles plus proches du second seront appelees modernes. On reservera (...)
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  11.  4
    Contractarianism, Justification, and Relativity.Chris Tucker - 2003 - Dialogue 42 (3):559-.
    RÉSUMÉ: Une justification d’institutions morales ou politiques doit fournir aux gens une motivation pour agir en conformité avec ses diktats. Cela étant admis, je soutiens que le contractualisme est la seule méthode plausible par laquelle une telle justification puisse être fournie. Les contractualistes soutiennent que les institutions morales ou politiques sont justifiées dans la mesure où elles seraient le résultat d’une entente conclue par des agents rationnels. Les agents rationnels agissent de façon à maximiser leur utilité attendue. Lorsque tous (...)
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  12.  9
    Why All Feminists Should Be Contractarians.Susan Dimock - 2008 - Dialogue 47 (2):273.
    ABSTRACT: In this article I defend the view that all feminists should be contractarians. Indeed, I argue that feminists should be Hobbesian or rational-choice contractarians at that. The argument proceeds by critically examining some of the main reasons why feminists have been resistant or even hostile to contractarian moral theory, and showing that the criticisms are misguided against Hobbesian versions of the theory. I conclude with a brief positive argument to the effect that contractarianism provides a plausible explanation of what (...)
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  13.  12
    Une critique d’explication par les causes finales.Celine Bonicco - 2007 - Dialogue 46 (4):637-662.
    RÉSUMÉ: Cet article se propose de montrer comment la critique de la théorie contractualiste opérée par David Hume est la conséquence politique de son analyse de la causalité. Hume rejette le contractualisme avant tout pour des raisons méthodologiques : une explication par les causes finales n’est jamais une explication satisfaisante. Or, le contractualisme applique au domaine politique l’argument du desseinprésenté dans les Dialogues sur la religion naturelle. La genèse du politique déployée dans le Traité de la nature humaine (...)
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  14.  11
    Contractarianism, Justification, and Relativity.Chris Tucker - 2003 - Dialogue 42 (3):559-572.
    RésuméUne justification d'institutions morales ou politiques doit fournir aux gens une motivation pour agir en conformité avec ses diktats. Cela étant admis, je soutiens que le contractualisme est la seule méthode plausible par laquelle une telle justification puisse être fournie. Les contractualistes soutiennent que les institutions morales ou politiques sont justifiées dans la mesure où elles seraient le résultat d'une entente conclue par des agents rationnels. Les agents rationnels agissent de façon à maximiser lew utilité attendue. Lorsque tous les (...)
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  15.  5
    Que reste-t-il de l'état de nature de Hobbes derrière le voile d'ignorance de Rawls?Luc Foisneau - 2006 - Les Etudes Philosophiques 79 (4):439.
    Cet article entend montrer que la distinction reçue entre deux formes de néocontractualisme contemporain, l’une d’origine hobbesienne, l’autre d’origine kantienne, doit être nuancée. S’il est exact de dire que Rawls prend ses distances avec la notion d’un état de nature fondé sur les passions de la puissance et la comparaison interpersonnelle, le contractualisme hobbesien n’est pas réductible pour autant à l’anthropologie politique pessimiste et égoïste à laquelle il est trop souvent identifié. L’interprétation du Léviathan donnée par McNeilly dans la (...)
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  16.  18
    L'état de nature de Hobbes dans la philosophie anglo-saxonne contemporaine : Gauthier, Hampton et Gray.Tom Sorell - 2006 - Les Etudes Philosophiques 79 (4):461.
    Les usages que fait Hobbes de l’état de nature sont souvent mal compris par les philosophes anglo-américains contemporains, y compris par des commentateurs distingués comme Gauthier et Hampton. À la différence de Gauthier, je soutiens que Hobbes ne se soucie nullement de naturaliser le fondement de la motivation morale, et je conteste l’interprétation de Hampton qui considère que le contractualisme hobbesien a plus de pertinence pour nous aujourd’hui que le contractualisme kantien. Il existe certes des liens entre une (...)
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  17.  11
    Grounding Animal Rights in Mutual Advantage Contractarianism.Matthew Taylor - 2014 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 9 (3):184-207.
    Matthew Taylor | : Contrary to critics and advocates of contractarianism alike, I argue that mutual advantage contractarianism entails rights and protections for animals. In section one I outline the criteria that must be met in order for an individual to qualify for moral rights on the contractarian view. I then introduce an alternative form of ‘rights,’ which I call ‘protectorate status,’ from which an individual can receive protections indirectly. In section two I suggest guidelines for assigning animal rights based (...)
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  18.  4
    Animal Ethics and Politics Beyond the Social Contract.Alan Reynolds - 2014 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 9 (3):208-222.
    Alan Reynolds: This paper is divided into three sections. First, I describe the wide plurality of views on issues of animal ethics, showing that our disagreements here are deep and profound. This fact of reasonable pluralism about animal ethics presents a political problem. According to the dominant liberal tradition of political philosophy, it is impermissible for one faction of people to impose its values upon another faction of people who reasonably reject those values. Instead, we are obligated to justify our (...)
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  19.  10
    La Magna Carta dans les œuvres de Hume et de Bentham.Jean-Pierre Cléro - 2022 - Revue D’Études Benthamiennes 21.
    Dans L’Histoire d’Angleterre, Hume consacre de nombreuses pages aux événements qui conduisirent à la rédaction de la Grande Charte et aux remous qui en résultèrent. Certes, il ne s’agit pas de faire de ce texte une sorte de contrat qui aurait régi la vie politique anglaise pendant plus de cinq siècles. La conception contractualiste que les Whigs ont de l’histoire ne saurait tirer argument d’un tel document ; mais l’événement ne fut tout de même pas sans conséquences ; et il (...)
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  20.  8
    Hobbes and Political Contractarianism: Selected Writings.David P. Gauthier - 2022 - Oxford: Oxford University Press. Edited by Susan Dimock.
    This book presents a selection of David Gauthier's writings on Thomas Hobbes and the theory of political contractarianism. The essays cover topics including Hobbes on law, social contract theory, and public reason.
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  21.  4
    Tras las huellas del pacto social.William R. Daros - 2005 - Enfoques 17 (1):5-54.
    The author’s intent is not to elaborate an erudite paper but to offer information on this theme. In the present article it is pointed out the importance that is given nowadays to the theory of the covenant and of the social justice that is founded on it. Afterwards an introduction on the matter o..
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