Results for 'De Sousa, Manuel P. Ferrari'

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  1.  14
    Manuel Castells, Redes de indignación y esperanza, Alianza Editorial, Madrid, España, 2012, 296 p.José Sánchez Parga - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 35.
    Manuel Castells: un elogio emocional e inofensivo de las movilizaciones de protestaCuatro observaciones preliminares sirven para enmarcar una lectura crítica de la obra reciente de Manuel Castells, Redes de indignación y esperanza. En primer lugar este género de elogio exaltado e inofensivo de las movilizaciones de protesta actuales en el mundo ha dado lugar en muy poco tiempo a una amplia literatura, pero también ha suscitado no pocas críticas, ya que se trata por general de estudios y traba..
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  2.  9
    José Manuel Zavala Cepeda, Los mapuches del siglo XVIII. Dinámica interétnica y estrategias de resistencia, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2008, 360 p. [REVIEW]Jorge Pinto Rodríguez - 2008 - Polis 21.
    Después de casi ocho años de publicada en París, bajo el sello de la prestigiosa editorial L’Harmattan, aparece en Chile la obra del profesor José Manuel Zavala Los mapuches del siglo XVIII. Dinámica interétnica y estrategias de resistencia, originalmente titulada en francés Les Indiens Mapuche du Chili. Al igual que Alvaro Jara, Marcello Carmagnani y Guillaume Boccara, por citar algunos estudiosos chilenos y franceses que publicaron primero sus obras en Francia, Zavala puede poner recién aho..
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  3.  7
    Boaventura de Sousa Santos, Conocer desde el Sur. Para una cultura política emancipatoria, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2008, 285 p. [REVIEW]Ricardo Salas Astraín - 2008 - Polis 21.
    En este nuevo libro, del reconocido sociólogo portugués y perspicaz pensador de las grandes transformaciones socio-económicas y culturales de la globalización, se nos presenta -bajo un título provocativo- una relevante teoría de las ciencias sociales críticas. Esta elaboración teorética quiere dar efectivamente cuenta de la enorme complejidad de los procesos inherentes a la globalización hegemónica, y al mismo tiempo, a la rica dinámica de alternativas y resistencias plurales presentes en lo..
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  4.  11
    Abel, Oliver, Et Al. La Juste Mémoire: Lectures Autour de Paul Ricoeur. Fribourg: Labor Et Fides, 2006. 22.00 Pb. Almeida, Rogério Miranda De. Nietzsche and Paradox. Translated by Mark S. Roberts. Albany: SUNY Press, 2006. $55.00 Arriaga, Manuel P. The Modernist-Postmodernist Quarrel on Philosophy and Justice: A Possible. [REVIEW]Levinasian Mediation - forthcoming - Philosophy Today.
  5. Ojeda-aciego Manuel 1, Brewka Gerhard 2, de Guzman inma P. 1, Pereira Luis moniz 3.Logica Studia - 2002 - Studia Logica 72 (1):3-5.
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  6.  17
    Manuel Gárate Chateau, La Revolución Capitalista de Chile (1973-2003), Ediciones Universidad Alberto Hurtado, Santiago, 2012, 589 p. [REVIEW]Antonio Elizalde - 2012 - Polis: Revista Latinoamericana 31.
    El autor de este libro plantea varias interrogantes de enorme importancia para entender la historia reciente de nuestro país. ¿Cómo explicar la modernización económica de Chile durante la dictadura militar? ¿Cómo el liberalismo económico se instaló en nuestro país antes de la caída del muro de Berlín y de las experiencias conservadoras de Ronald Reagan y Margaret Thatcher? ¿Cuáles son los fenómenos que permitieron la aceptación de este modelo neoliberal? ¿De qué manera se gestaron las elites ..
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  7.  15
    Grupo GRESCH (Groupe d'études sur le Chili) ; Maite de Cea y Manuel Gárate (Editores), ¿Qué tipo de nexos para qué tipo de políticas? Estudio comparado en diversos campos de intervención pública en Chile, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2006, 158 p. [REVIEW]Raúl Urzúa - 2006 - Polis 14.
    La era del conocimiento ha reforzado el interés de los cientistas sociales por influir en las decisiones políticas y, recíprocamente, el de quienes toman las decisiones políticas por utilizar a los productores de conocimiento sobre la sociedad, sea para reorientar las políticas o para justificar decisiones ya tomadas.Ese interés mutuo, pero no necesariamente de la misma intensidad, hace que dentro de la gran diversidad de actores que en el contexto sociopolítico participan directa o indirecta..
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  8.  59
    Bruno Favrit, Nietzsche. Puiseaux, Éditions Pardès (coll. « Qui suis-je ? »), 2002, 122 p. Olivier Meyer, dir., Nietzsche. Manuel de savoir-vivre surhumain de Friedrich Nietzsche - « Supérieur inconnu ». Grez-sur-Loing, Éditions Pardès (coll. « Guides des citations »), 2005, 126 p.Bruno Favrit, Nietzsche. Puiseaux, Éditions Pardès (coll. « Qui suis-je ? »), 2002, 122 p.Olivier Meyer, dir., Nietzsche. Manuel de savoir-vivre surhumain de Friedrich Nietzsche - « Supérieur inconnu ». Grez-sur-Loing, Éditions Pardès (coll. « Guides des citations »), 2005, 126 p. [REVIEW]Yves Laberge - 2007 - Laval Théologique et Philosophique 63 (1):182-183.
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  9.  16
    Domínguez, Manuel y Tanács, Erika (eds.). Biblioteca Virtual del Pensamiento Filosófico en Colombia. Volumen II, 22 Manuscritos Coloniales de Filosofía. Pontificia Universidad Javeriana-Instituto Pensar, Bogotá [9 discos compactos](2007). Y segunda edición del volumen I: 24 Obras Filosóficas del Período Colonial.[9 discos compactos]. http://www. javeriana. edu. co/pensar/biblio_p. [REVIEW]Gonzalo Serrano - 2007 - Ideas Y Valores 56 (134):137-139.
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  10.  11
    Ordenamjentos Dados a la Villa de Peñafiel, 10 de Abril de 1345.Juan Manuel, Richard P. Kinkade.Anthony Cárdenas-Rotunno - 1999 - Speculum 74 (4):1078-1078.
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  11.  15
    Manuel Roy, La doctrine de la science de Fichte. Idéalisme spéculatif et idéalisme pratique, Paris, l'Harmattan, coll.«Ouverture philosophique», 2010, 308 p. Manuel Roy, La doctrine de la science de Fichte. Idéalisme spéculatif et idéalisme pratique, Paris, l'Harmattan, coll.«Ouverture philosophique», 2010, 308 p. [REVIEW]Marc Bélisle - 2012 - Philosophiques 39 (1):314-318.
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  12. Juan Manuel, Ordenamjentos Dados a la Villa de Peñafiel, 10 de Abril de 1345, Ed. And Trans. Richard P. Kinkade.(Spanish Series, 112.) Madison, Wis.: Hispanic Seminary of Medieval Studies, 1996. Pp. Xii, 143 Plus 2 Black-and-White Plates. [REVIEW]Anthony J. Cárdenas-Rotunno - 1999 - Speculum 74 (4):1078-1078.
     
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  13. "Girard", P. F., and Senn, F., Manuel Elémentaire de Droit Romain.John W. Burgess - 1933 - Classical World: A Quarterly Journal on Antiquity 27:197.
     
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  14.  22
    Social aspects of the application of the Heberprot-P in the Angiology service at Manuel Ascunce Domenech Hospital.Irma Niurka Falcón Fariñas, Aylín Nordelo Valdivia, Odalys Escalante Padrón & Ana C. Campal Espinosa - 2016 - Humanidades Médicas 16 (1):98-114.
    En la actualidad Cuba desarrolla un Programa de Atención Integral al Paciente con Úlcera de Pie Diabético mediante el uso del Heberprot-P, esencial para disminuir la amputación y la discapacidad. El trabajo tiene el objetivo de realizar un diagnóstico sobre la aplicación del Heberprot-P en el Servicio de Angiología del Hospital Provincial Universitario Manuel Ascunce Domenech de Camagüey. Se realizaron encuestas a pacientes para identificar necesidades sentidas relacionadas con el tratamiento y para las actitudes manifiestas, y se hicieron entrevistas (...)
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  15.  42
    La reinvención de la emancipación social en Boaventura de Sousa Santos.Miguel Mandujano Estrada - 2011 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 11:282-289.
    In this paper will show the terms in that is presented the Reinvention of Social Emancipation in the critical platform of the Portuguese author Boaventura de Sousa Santos.
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  16.  18
    Emilio Alberich, Les fondamentaux de la catéchèse. Avec la collaboration de Henri Derroitte et Jérôme Vallabaraj, Montréal/Bruxelles, Novalis/Lumen Vitae, 2006, 390 p. [REVIEW]Alain Roy - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:283-284.
    L’ouvrage se présente comme « un manuel de catéchétique fondamentale » offrant un large panorama des enjeux et problématiques de la catéchèse contemporaine. Il trouve son origine dans La catechesi oggi. Manuale di catechetica fondamentale (2001), fruit d’une réflexion sur la catéchèse conduite depuis une trentaine d’années par Emilio Alberich Sotomayor, professeur à l’Université Pontificale Salésienne de Rome. Lui ont été associés Jérôme Vallabaraj, professeur de catéchétique à la même Univer..
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  17.  14
    Manuel Guzmán Hennesy, La generación del cambio climático global, Editorial Universidad Bolivariana, Santiago, 2009, 306 p. [REVIEW]Antonio Elizalde - 2010 - Polis: Revista Latinoamericana 25.
    Desde una plataforma mental poco convencional, el enfoque del caos y la complejidad, el autor de este libro aventura una novedosa hipótesis interpretativa del fenómeno climático global. Plantea que la civilización del consumismo logró romper la dinámica natural de los ciclos orden caos, y abrió camino, durante la segunda mitad del siglo XX, a un segundo ciclo caos que podría llevarnos a la catástrofe que han advertido los científicos y estudiosos del tema.Manuel Guzmán Hennesy se plantea apor..
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  18.  71
    Boaventura de Sousa Santos: Hacia una sociología de las ausencias y las emergencias.Juan José Tamayo - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (54):41-49.
    En el artículo se exponen las ideas principales de Boaventura de Sousa Santos, extrapoladas de sus libros más representativos. Una breve introducción a su reflexión política y a su crítica sociológica; vale decir, se interpreta la razón estratégica y globlal del telos de la Modernidad; a la vez que,..
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  19.  7
    Late Dr. (Mrs.) Dhanalakshmi De Sousa.K. P. Dave - 2006 - Mens Sana Monographs 4 (1):213.
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  20. Manuel de psychiatrie.Henri Ey, P. Bernard & Ch Brisset - 1972 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 162:458-459.
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  21.  15
    Manuel Sacristán: génesis de un intelectual polifónico.María Francisca Fernández Cáceres - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 53:29-45.
    Este artículo es una tentativa de análisis de las influencias e intereses que marcaron la juventud de Manuel Sacristán. Se examinan las particularidades de este autor en sus años de formación, desde sus aportaciones en Laye , pasando por sus cuestionamientos filosóficos y políticos juveniles, hasta sus estudios de especialización en lógica simbólica y la posterior entrada en el PSUC-PCE en la clandestinidad. Este periplo, que recoge la etapa de cambio ideológico de Sacristán, es abordado, siguiendo a Bachelard y (...)
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  22. O sermâo pelo Bom sucesso das armas de Portugal contra as da Holanda, do P. António Vieira.Manuel Joaquim Ferro - 1997 - Revista Portuguesa de Filosofia 53 (3):459-473.
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  23.  16
    Manuel Mindán Manero (1902-2006). Socioanálisis de un filósofo en el centro de las actividades de la red filosófica oficial del franquismo. [REVIEW]José Benito Seoane Cegarra - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 53:85-104.
    Este artículo plantea el socioanálisis de un agente representativo, en algunos aspectos, del campo filosófico de la posguerra: Manuel Mindán Manero. Representativo por su posición institucional y académica, por su conexión con el periodo republicano, por la influencia ejercida sobre muchos filósofos, y por su condición de sacerdote-filósofo. Pretendemos hacer una lectura filosófica y política de su vida y de su obra a través de los distintos enclaves institucionales por los que evolucionó su trayectoria social e intelectual.
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  24.  15
    Yves Dezalay y Bryant G. Garth, La internacionalización de las luchas por el poder. La competencia entre abogados y economistas por transformar los Estados Latinoamericanos, ILSA/Universidad Bolivariana, Santiago, 2002, 390 p. [REVIEW]Manuel Jacques - 2003 - Polis 4.
    Este libro coeditado para América Latina conjuntamente por el Instituto Latinoamericano de Servicios Legales (ILSA), las Universidades Nacional de Colombia, Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Universidad Bolivariana de Chile, constituye un hito importante en la articulación del espacio académico de la región en el área del pensamiento crítico y de su difusión en relación al campo del Derecho, el Estado y el rol de las profesiones en la dispuesta por el poder y la configuración de los es..
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  25. Lenguaje, traducción y mesianismo en W.Benjamin: una revisión de la lectura de P. de Man.José Manuel Romero Cuevas - 2004 - Estudios Filosóficos 53 (152):27-44.
    Paul de Man ha interpretado la teoría de la traducción de Walter Benjamín como precursora de las posiciones de la deconstrucción. Por el contrario, aquí se va a demostrar la centralidad del mesianismo en la teoría del lenguaje y de la traducción de Benjamín, así como en su posterior concepción materialista de la historia. Se va a mantener que la fuerza teórica del pensamiento de este autor tiene como base precisamente tal elemento teológico.
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  26.  12
    Dag Norberg: Manuel pratique de latin médiéval. Pp. 212. Paris: Picard, 1968. Paper, 26 fr.P. G. Walsh - 1969 - The Classical Review 19 (3):383-383.
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  27.  35
    Carol Armstrong and Catherine de Zegher, Eds. Women Artists in the Millennium (Cambridge, MA: MIT Press, 2006), Xx+ 450 Pp. $40.00/£ 25.95 Cloth. David P. Billington and David P. Billington, Jr. Power, Speed, and Form: Engineers and the Making of the Twentieth Century (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2006), Xxv+ 270 Pp. $29.95/£ 18.95 Cloth. [REVIEW]Manuel Castells, Mireia Fernández-Ardevol, Jack Linchuan Qiu, Conal Condren, Stephen Gaukroger & Ian Hunter - 2007 - The European Legacy 12 (7):929-931.
  28.  26
    Acosta-Hughes, Benjamin, Elizabeth Kosmetatou, and Manuel Baumbach, Eds. Labored in Papyrus Leaves: Perspectives on an Epigram Collection Attributed to Posidippus (P. Mil. Vogl. VIII 309). Hellenic Studies 2. Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2004. Xiv+ 377 Pp. 4 Black-and-White Figs. Paper, $25. Ando, Clifford, Ed. Roman Religion. Edinburgh Readings on the Ancient World. [REVIEW]David Armstrong, Jeffrey Fish, Patricia A. Johnston, Marilyn B. Skinner, Luigi Belloni, Lia de Finis, Gabriella Moretti & Antonella Borgo - 2004 - American Journal of Philology 125:471-478.
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  29. La originalidad de la eclesiología de Juan González-Arintero, O.P.Manuel Angel Martínez Juan - 2013 - Salmanticensis 60 (2):331.
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  30.  24
    Dag Norberg: Manuel pratique de latin médiéval. Pp. 212. Paris: Picard, 1968. Paper, 26 fr.P. G. Walsh - 1969 - The Classical Review 19 (03):383-.
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  31. El P. Ramírez enjuicia la filosofía de Ortega / Father Ramírez Indicts the Philosophy of Ortega.Manuel R. Outumuro - 1959 - Verdad y Vida 17 (66):301-312.
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  32. Manuel García Morente, filósofo. En el centenario de su nacimiento (1886-1986).P. García Barriuso - 1986 - Diálogo Filosófico 6:360-365.
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  33. Le Pouvoir de L'Identite: L'ere de L'Information. By Manuel Castells.M. G. P. Koury - 2005 - The European Legacy 10 (7):759.
  34. Emotional Truth. By Ronald de Sousa. (Oxford UP, 2011. Pp. Xviii + 391. Price £38.00.).Adam Morton - 2012 - Philosophical Quarterly 62 (246):220-222.
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  35.  11
    Boaventura de Sousa Santos y Paul Feyerabend sobre la proliferación de alternativas.Juan Carlos Aguirre-García - 2018 - Cinta de Moebio 61:1-11.
    Resumen: Este trabajo se propone revisar la tesis de la proliferación de alternativas, expuesta por Boaventura de Sousa Santos, a la luz de algunas críticas a la tesis de la proliferación de teorías, expuesta por Paul Feyerabend. Se defiende que, aunque no de modo explícito, hay una afinidad entre ambas tesis y, en consecuencia, las debilidades de la segunda afectan a la primera. No obstante, el objetivo básico consiste en mostrar cómo propuestas emergentes, como la ecología de los saberes, antes (...)
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  36.  18
    Cristianismo numa sociedade plural: A propósito do livro de Boaventura de Sousa Santos Se Deus fosse um ativista dos direitos humanos.Francisco de Aquino Júnior - 2015 - Horizonte 13 (40):2268-2291.
    This article discusses the issue of Christianity in a pluralistic society on the basis of the book "If God Were a Human Rights Activist", by Boaventura de Sousa Santos. In this book the author confronts the challenges that the "movements that demand the presence of religion in the public sphere" place for human rights in the context of ”ecology of conceptions of human dignity." This article begins by presenting the problem of Christianity in a pluralistic society and indicating two fundamental (...)
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  37.  13
    Das Ding im Werk von Vilém Flusser und Eudoro de Sousa.Dirk-Michael Hennrich - 2011 - Flusser Studies 11 (1).
    The question about the thing is one of the main topics in the work of Vilém Flusser. It seeks to reconsider not only the phenomenology of the things and the problem between the natural and the cultural objects but, importantly, a focus on the “thing” forefronts his theory about human evolution from the manipulation of things towards the digitization of the so called non-things. The connection between Eudoro de Sousa and Vilém Flusser, both friends of the Brazilian Philosopher Vicente Ferreira (...)
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  38.  3
    Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  39.  56
    La Llegada de Gramsci a la Argentina: Una Relectura Sobre Héctor P. Agosti.Alexia Massholder - 2011 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 11:45-67.
    Salvo contadas excepciones, el itinerario de Antonio Gramsci en la Argentina es generalmente asociado a los gramscianos argentinos reunidos en la revista Pasado y presente, encabezada por José Aricó, sin atender a su historia previa. Sin embargo, se olvida u omite que la introducción del pensamiento de Gramsci en este país fue realizada por Héctor P. Agosti, quien ejerció una notable influencia en muchos de aquellos jóvenes que luego confluirían en el grupo en torno a Aricó. El objetivo de este (...)
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  40.  37
    Una Introducción al Estudio de la Epistemología de la Comunicación desde la obra de Manuel Martín Serrano.Tanius Karam - 2005 - Cinta de Moebio 24.
    En este trabajo se presenta una introducción al estudio de la epistemología de la comunicación en la propuesta de Manuel Martín Serrano. La obra de este autor sirve para presentar una nueva caracterización de la teoría y epistemología de la comunicación así como la fundamentación para una ciencia de..
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  41.  18
    I—Ronald de Sousa.Ronald De Sousa - 2002 - Aristotelian Society Supplementary Volume 76 (1):247-263.
  42.  27
    A Commentary on De Sousa's "Towards an Integrative Theory of Consciousness".A. Pereira - 2013 - Mens Sana Monographs 11 (1):210.
    De Sousa's comprehensive two-part review of a diversity of contemporary approaches to the study of consciousness is highly welcome. He makes us aware of a proliferation of theoretical and empirical approaches targeting a common theme, but diverging in many ways. He skilfully accomplishes a classification of kinds of approach, identification of the main representatives, their contributions, and respective limitations. However, he does not show how the desired integration could be accomplished. Besides summarising De Sousa's efficient analytical work, I make critical (...)
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  43.  8
    Rethinking Knowledge and Difference in Latin America’s Insurgent Moment: On de Sousa Santos and García Linera.Robert Cavooris - 2018 - Historical Materialism 26 (4):227-252.
    This review examines two works that address the theoretical importance of Latin American political movements over the last two decades. I argue that while Boaventura de Sousa Santos raises the important issue of the political relationship between difference and unity, his work lends itself to ambiguous conclusions regarding this relationship. In particular, de Sousa Santos underestimates Marxism’s potential role as a theory and practice of political union. Nonetheless, his work provides certain insights on epistemology and political temporality that may help (...)
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  44.  24
    Replay to de Sousa and Davis.Charles Taylor - 1988 - Canadian Journal of Philosophy 18 (3):449-458.
    The papers by Ronald de Sousa and Steve Davis raise very interesting issues. I think that they have the issue almost right between us, but I want to make some small amendments, which will make a big difference.First, de Sousa: with all the talk about the ‘significance feature,’ I’m not trying to make an in principle argument against the reduction of purpose/action to physical movement/change. Perhaps such an argument is possible, perhaps not. For the moment, all we have is the (...)
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  45.  20
    Science, Emancipation and the Variety of Forms of Knowledge: Boaventura de Sousa Santos: Epistemologies of the South: Justice Against Epistemicide. Boulder: Paradigm Publishers, 2014, Xi+240pp, $33.95 PB.Hugh Lacey - 2015 - Metascience 24 (1):159-162.
    Epistemologies of the South explores “a set of inquiries into the construction and validation of knowledge born in struggle, of ways of knowing developed by social groups as part of their resistance against the systematic injustices and oppressions caused by capitalism, colonialism and patriarchy” . The author, Boaventura de Sousa Santos—Professor of Sociology at the University of Coimbra and Distinguished Legal Scholar at the University of Wisconsin–Madison—is one of the leading intellectuals of the World Social Forum , the network of (...)
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  46.  4
    Dr. Mrs. Dhanalakshmi De Sousa 1938–2005: A Tribute.Avinash De Sousa - 2006 - Mens Sana Monographs 4 (1):211.
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  47. "La persona como horizonte interior en la filosofía de Manuel Mindán" Revista <Metafísica y Persona. Revista de Filosofía>, U. MÁLAGA - U. AUTÓNOMA POPULAR DEL ESTADO DE PUEBLA (México), 2014. (ISSN 2007 9699. Co-autoría: Antonio Piñas Mesa), pp. 37-49.Antonio Piñas Mesa & Arevalo - 2014 - Revista METAFÍSICA Y PERSONA (U.Málaga, España/UPAEP, México) 6 (12):37-49.
    Las personas somos absolutamente diferentes de las cosas, no cabe ninguna duda al respecto. No obstante, sí debemos diferenciar nítidamente entre los individuos y el concepto de “persona”. Así pues, la persona posee un “horizonte interior”, absolutamente novedoso y que le caracteriza como ser en aproximación a la Verdad y a la Libertad, las cuales no sólo son específicas del propio humano, sino que le son necesarias en cuanto remedios contra la desolación y la tiranía. Asimismo, una sociedad puede ser (...)
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  48.  6
    Ética Para Educadores. ¿Cuál Es El Lugar de la Ética Para El Siglo XXI?, Por P.P. Correa Fontecilla.Lydia De Tienda Palop - 2018 - Quaderns de Filosofia 5 (1).
    Ressenya / Reseña / Review Correa Fontecilla, P. P. 2015, Ética para educadores. ¿Cuál es el lugar de la ética para el siglo XXI?, Santiago de Chile: Editorial Universitaria. ISBN 978-956-11-2469-1, 256 páginas.
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  49.  16
    “Todo culo caga Mierda pura”. La reivindicación de los excrementos en la Canción cantable de Juan Manuel García Tejada.Guillermo Molina Morales - 2017 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 27 (1):139-151.
    El proceso de la civilización conlleva la domesticación de las funciones naturales, en especial de las excrementicias, y la exclusión del lenguaje que sirve para nombrarlas. Cuando la élite ilustrada está logrando estos objetivos, surge la Canción cantable de García Tejada, largo poema en torno a los excrementos. Con base en tres teóricos, nos proponemos estudiar las dos dimensiones de la risa en esta obra. Por un lado, la cara crítica, que parodia y desmitifica los discursos serios de la época (...)
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  50.  38
    La "meta-antrópica" unamuniana en "San Manuel Bueno, mártir", a la luz de los símbolos naturales.Amable Fernández Sanz - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:231-248.
    A través de los símbolos del paisaje, Unamuno pone en juego su yo más profundo, los problemas filosófico-teológicos que le asolan. El paisaje se tiñe del drama que vive don Manuel-Unamuno. Desde esta base pretendo ofrecer una interpretación de la significación de estos símbolos buscando descifrar el proyecto de vida o programa de sí mismo que Unamuno hace patente en esta singular y compleja novela de "San Manuel Bueno, mártir".
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