Results for 'Dieter Georgi'

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  1. Theocracy in Paul's Praxis and Theology.Dieter Georgi & David L. Green - 1991
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  2. Heiliger Geist und Vernunft bei Luther.Theodor Dieter - 2009 - In Edith Düsing, Werner Neuer & Hans-Dieter Klein (eds.), Geist und Heiliger Geist: philosophische und theologische Modelle von Paulus und Johannes bis Barth und Balthasar. Würzburg: Königshausen & Neumann.
     
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  3. Tun und Unterlassen.Dieter Birnbacher - 1996 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 50 (3):506-510.
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  4.  2
    Geschichtsforschung und Sozialwissenschaft: eine vergleichende Untersuchung zur Wissenschafts- und Forschungskonzeption in Historie und Politologie.Dieter Ruloff - 1984 - München: R. Oldenbourg.
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  5.  35
    A Proximity Approach to Some Region-Based Theories of Space.Dimiter Vakarelov, Georgi Dimov, Ivo Düntsch & Brandon Bennett - 2002 - Journal of Applied Non-Classical Logics 12 (3-4):527-559.
    This paper is a continuation of [VAK 01]. The notion of local connection algebra, based on the primitive notions of connection and boundedness, is introduced. It is slightly different but equivalent to Roeper's notion of region-based topology [ROE 97]. The similarity between the local proximity spaces of Leader [LEA 67] and local connection algebras is emphasized. Machinery, analogous to that introduced by Efremovi?c [EFR 51],[EFR 52], Smirnov [SMI 52] and Leader [LEA 67] for proximity and local proximity spaces, is developed. (...)
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  6. Vŭvedenie v pravoto.Georgi Iv Boĭchev - 2010 - Sofii︠a︡: I︠U︡rispres.
    Ch. 1. Obshta teorii︠a︡ na pravoto -- ch. 2. Filosofii︠a︡ na pravoto.
     
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  7.  3
    Pravova dŭrzhava.Georgi Iv Boĭchev - 2001 - Sofii︠a︡: Izd-vo I︠U︡rispres.
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  8.  12
    Kant über Selbstbewusstsein: zum Zusammenhang von Erkenntniskritik und Theorie des Selbstbewusstseins.Dieter Sturma - 1985 - New York: G. Olms.
  9. Wodurch hat Wagner Nietzsche todlich beleidigt? Ein Replik auf Eugen Bisers Aufsatz Glaube und Mythos.Dieter Borchmeyer - 1985 - Philosophisches Jahrbuch 92 (1):149-156.
     
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  10. What Motivates Us to Care for the (Distant) Future?Dieter Birnbacher - 2009 - In Axel Gosseries & Lukas H. Meyer (eds.), Intergenerational Justice. Oxford, Royaume-Uni: Oxford University Press. pp. 51-75.
    The article is devoted to the problem of moral motivation. Author presents a view which, as he argues, is able to bridge the gap between acceptance of a moral rule and an action according to this rule. The main issue here is the future ethics that could possibly become a part of environmental ethics if it takes into consideration future goods and condition of nature. The author discusses rationality of moral norms in future ethics from a perspective of a universalistic (...)
     
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  11.  14
    Raum, Zeit, Relativität: Grundbestimmungen der Physik in der Perspektive der Hegelschen Naturphilosophie.Dieter Wandschneider - 1982 - Frankfurt am Main: Klostermann.
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  12. Die Gödeltheoreme und das Problem Künstlicher Intelligenz.Dieter Wandschneider - 1990 - Ethik Und Sozialwissenschaften 1 (1):107.
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  13. Die Natur der Freiheit: Integrativer Naturalismus in der theoretischen und praktischen Philosophie.Dieter Sturma - 2008 - Philosophisches Jahrbuch 115 (2):385-396.
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  14.  2
    Neuroethik.Dieter Sturma - 2013 - In Armin Grunwald (ed.), Handbuch Technikethik. Stuttgart: Metzler. pp. 255-259.
    Neuroethik ist eine Disziplin der angewandten Ethik, die sich mit der Praxis und den Folgen neurowissenschaftlicher Forschung beschäftigt. Philosophie des Geistes und Ethik reagieren seit der Antike auf naturwissenschaftliche Herausforderungen. Bis zum 17. Jahrhundert ist das im Wesentlichen in der Perspektive allgemeiner naturphilosophischer Reflexionen erfolgt.
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  15.  50
    How is a categorical imperative possible?Dieter Schönecker & Christoph Horn - 2006 - In Dieter Schönecker & Christoph Horn (eds.), Groundwork for the Metaphysics of Morals. Walter de Gruyter.
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  16. for the (Distant) Future?Dieter Birnbacher - 2009 - In Gosseries Axel & Meyer Lukas (eds.), Intergenerational Justice. Oxford, Royaume-Uni: Oxford University Press. pp. 273.
  17.  27
    Das gefühlte Faktum der Vernunft. Skizze einer Interpretation und Verteidigung.Dieter Schönecker - 2014 - In Inga Römer (ed.), Affektivität Und Ethik Bei Kant Und in der Phänomenologie. Boston: De Gruyter. pp. 55-78.
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  18.  24
    Nature and the Dialectic of Nature in Hegel's Objective Idealism.Dieter Wandschneider - 1992 - Hegel Bulletin 13 (2):30-51.
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  19.  15
    Duties to Others from Love.Dieter Schönecker - 2013 - In Andreas Trampota, Oliver Sensen & Jens Timmermann (eds.), Kant’s “Tugendlehre”. A Comprehensive Commentary. Boston: Walter de Gruyter. pp. 309-342.
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  20.  4
    Philosophie in Südosteuropa: Stand der Forschung und der Veröffentlichungen.Pavo Barišić & Georgi Kapriev (eds.) - 2004 - Sofia: Publishing House East-West.
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  21. Existentieller Glaube. Eine Studie über den Glaubensbegriff von Karl Jaspers und Paul Tillich.Wolf Hertel & Georgi Schischkoff - 1973 - Tijdschrift Voor Filosofie 35 (1):198-200.
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  22.  4
    Philosophie der Person: die Selbstverhältnisse von Subjektivität und Moralität.Dieter Sturma - 1997
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  23.  12
    Das evolutionäre Gehirn und die Sonderstellung des Geistes - in Hegelscher Perspektive.Dieter Wandschneider - 2011 - In Wolfgang Welsch, Christian Tewes & Klaus Vieweg (eds.), Natur und Geist: über ihre evolutionäre Verhältnisbestimmung. Berlin: Akademie Verlag. pp. 91-106.
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  24. Spazio, Tempo e Relatività nella prospettiva della 'Filosofia della natura' di Hegel.Dieter Wandschneider - 1984 - Studi Filosofici 7:221.
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  25.  5
    Die Logik der Kriterien: Analysen zur Spätphilosophie Wittgensteins.Dieter Birnbacher - 1974 - Hamburg: F. Meiner.
  26. Integritas.Dieter Stolte & Richard Wisser - 1970 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 24 (2):309-313.
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  27. Integritas Geistige Wandlung Und Menschliche Wirklichkeit.Dieter Stolte & Richard Wisser - 1966 - Wunderlich.
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  28.  9
    1. Kapitel: Norwegen.Dieter Strauch - 2016 - In Mittelalterliches Nordisches Recht: Eine Quellenkunde. De Gruyter. pp. 101-202.
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  29.  3
    7. Kapitel: Skandinavisches Recht in Russland.Dieter Strauch - 2016 - In Mittelalterliches Nordisches Recht: Eine Quellenkunde. De Gruyter. pp. 637-654.
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  30.  4
    Verzeichnis der Karten.Dieter Strauch - 2016 - In Mittelalterliches Nordisches Recht: Eine Quellenkunde. De Gruyter.
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  31.  10
    “Das Doppelte Ich im Bewußtsein meiner selbst.” Zur Struktur von Kants Begriff des Selbstbewußtseins.Dieter Sturma - 1989 - Proceedings of the Sixth International Kant Congress 2 (1):367-381.
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  32. Ethik ohne Person?Dieter Sturma - 1993 - Ethik Und Sozialwissenschaften 4 (4):643.
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  33.  8
    Wider materialistische Einseitigkeiten.Dieter Sturma - 2004 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 52 (5).
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  34.  2
    Verstehen und Wirkungsgeschichte.Dieter Teichert - 2000 - Bonn: Bouvier.
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  35.  9
    Das gestohlene Exil.Dieter Thomä - 1992 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 40 (6):622-626.
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  36. Die gute Verfassung des menschlichen Lebens.Dieter Thomä - 1992 - Philosophische Rundschau 39 (4):309.
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  37.  6
    Der Text zwischen Performanz und Referenz.Dieter Thomä - 2015 - Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft Und Geistesgeschichte 89 (4):544-553.
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  38.  9
    Die Zeit des Selbst und die Zeit danach: zur Kritik der Textgeschichte Martin Heideggers, 1910-1976.Dieter Thomä - 1990 - Frankfurt am Main: Suhrkamp.
    "In einen Toten tritt man ein wie in eine offene Stadt" - so beginnt Thomäs Heidegger-Interpretation, und darin wird zugleich ihr Anspruch deutlich. Wenn Heidegger selbst seine Werke "Wege" nennt, so geht es Thomä darum, dessen philosophische Entwicklung als ein Netz solcher Wege zu erschließen - und zugleich zu fragen, wo Heideggers Irrwege, Abwege oder Auswege einsetzen.
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  39.  3
    Marx und Moderne.Dieter Thomä - 2019 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 67 (5):881-890.
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  40. Die Metaphysik der Natur bei Leibniz.Dieter Turck - 1969 - Studia Leibnitiana 1 (4):286-290.
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  41.  3
    Marx’ Thesen über Feuerbach.Dieter Turck - 1971 - Studi Internazionali Di Filosofia 3:163-186.
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  42.  6
    Die ersten Messungen der Schallgeschwindigkeit in Luft und das Schallortungsverfahren von Jonas Meldercreutz.Dieter Ullmann - 1982 - Centaurus 26 (1):25-37.
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  43.  7
    Helmholtz-Koenig-Waetzmann und die Natur der Kombinationstöne.Dieter Ullmann - 1986 - Centaurus 29 (1):40-52.
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  44.  4
    Die Kritik am Identitätsprinzip: von Heidegger zu Hegel.Dieter Sinn - 1988 - Bonn: Bouvier.
  45.  16
    Contents.Dieter Spreen, Hannes Diener & Vasco Brattka - 2014 - In Dieter Spreen, Hannes Diener & Vasco Brattka (eds.), Logic, Computation, Hierarchies. De Gruyter.
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  46.  12
    Index.Dieter Spreen, Hannes Diener & Vasco Brattka - 2014 - In Dieter Spreen, Hannes Diener & Vasco Brattka (eds.), Logic, Computation, Hierarchies. De Gruyter. pp. 411-414.
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  47.  6
    2. Kapitel: Island und Grönland.Dieter Strauch - 2016 - In Mittelalterliches Nordisches Recht: Eine Quellenkunde. De Gruyter. pp. 203-266.
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  48.  5
    5. Kapitel: Schweden.Dieter Strauch - 2016 - In Mittelalterliches Nordisches Recht: Eine Quellenkunde. De Gruyter. pp. 369-596.
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  49. Akteur und Anerkennung : "Person" als Grundbegreff der theoretischen und praktischen Philosophie.Dieter Sturma - 2013 - In Inga Römer & Matthias Wunsch (eds.), Person: anthropologische, phänomenologische und analytische Perspektiven. Münster: Mentis.
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  50.  20
    Komplexe Opfersituation und forensische DNA-Phänotypisierung: Eine ethische Analyse.Dieter Sturma - 2019 - Jahrbuch für Wissenschaft Und Ethik 24 (1):173-196.
    ZusammenfassungGegenüber dem Einsatz der DNA-Phänotypisierung in der Strafverfolgung gibt es Bedenken hinsichtlich der epistemischen Zuverlässigkeit, der Diskriminierung, des Datenschutzes sowie der informationellen Selbstbestimmung. Tatsächliche Opfersituationen stehen dabei nicht im Vordergrund. Bei der normativen Analyse der Möglichkeiten und Grenzen der forensischen DNA-Phänotypisierung hat es aber gerade um die Vermeidung beziehungsweise Begrenzung von Leiden und komplexen Opfersituationen zu gehen, die auch nach der Straftat dynamisch bleiben. Die konkrete Gestaltung der Strafverfolgung entscheidet darüber, welche Ausmaße die Opfersituation annimmt beziehungsweise annehmen wird.
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