Results for 'Facundo Gustavo Boccardi'

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  1.  7
    Semiología Y hermenéutica: Anotaciones para pensar el sentido desde la literatura policial Y el psicoanálisis.Facundo Gustavo Boccardi - 2008 - Alpha (Osorno) 27.
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  2. Turning the Tables on McTaggart.Emiliano Boccardi - 2018 - Philosophy (3):1-16.
    According to A-theories of time, the metaphysical ground of change and dynamicity is provided by a continuous shifting in which events are past, present and future (A-determinations). It is often claimed that these theories make better sense of our experience of dynamicity than their rival, the B-theories; according to the latter, dynamicity is grounded solely in the irreducible earlier-than relations (B-relations) which obtain between events or states of affairs. In this paper, I argue that the experience of time's dynamicity, on (...)
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  3.  86
    The Delusive Illusion of Passage.Emiliano Boccardi & Federico Perelda - 2018 - Analysis 78 (3):387-396.
    We argue that the view that we misperceive time as passing is self-undermining.
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  4. The Passage of Time and its Enemies: An Introduction to Time and Reality II.Emiliano Boccardi - 2017 - Manuscrito 40 (1):5-41.
    ABSTRACT This essay is a critical introduction to the second part of the special issue Time and Reality. The volume contains responses to papers appeared in the first part, as well as many original articles. The aim of this introduction is to frame these works within the general arena of the philosophy of time, highlighting a number of recurrent themes. A central theme that emerges is a difficulty in pinning down the ontological structure underlying dynamicity and passage without postulating a (...)
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  5.  59
    If It Ain’T Moving It Shall Not Be Moved.Emiliano Boccardi - 2015 - Topoi 34 (1):171-185.
    There are two no-change objections that can be raised against the B-theory of time. One stems from the observation that in a B-theoretic scenario changes of determinations can only be represented by propositions which have eternal truth values. The other derives from the principle that nothing can vary over a period of time if it doesn’t instantiate a state of change at all the instants of time which compose it. Here I argue that both objections apply to all comparative conceptions (...)
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  6.  52
    Time as Motion.Emiliano Boccardi - 2018 - Metaphysica 19 (1):1-31.
    The arena of the philosophy of time has been largely concerned with deciding whether tense distinctions reflect absolute metaphysical distinctions or not. After bringing the debate over the metaphysical status of instantaneous velocity to bear on the debate over the nature of temporal passage, I argue that we should further investigate whether aspectual distinctions reflect objective and absolute metaphysical distinctions too. I conclude that those who think that being realist about tense uniquely makes room for the idea that time passes (...)
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  7.  74
    Recent Trends in the Philosophy of Time: An Introduction to Time and Reality I.Emiliano Boccardi - 2016 - Manuscrito 39 (4):5-34.
    ABSTRACT This essay is an introduction to Time and Reality I, the first part of a special issue dedicated to the philosophy of time. Here I outline a number of new trends in philosophical theorizing about time, detailing how the various contributions fit into the picture. I argue that there has been a potentially misleading tendency to separate the debate over the passage of time from the debate over the reality of tense. This has obscured a number of interesting philosophical (...)
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  8.  75
    Who’s Driving the Syntactic Engine?Emiliano Boccardi - 2009 - Journal for General Philosophy of Science / Zeitschrift für Allgemeine Wissenschaftstheorie 40 (1):23-50.
    The property of being the implementation of a computational structure has been argued to be vacuously instantiated. This claim provides the basis for most antirealist arguments in the field of the philosophy of computation. Standard manoeuvres for combating these antirealist arguments treat the problem as endogenous to computational theories. The contrastive analysis of computational and other mathematical representations put forward here reveals that the problem should instead be treated within the more general framework of the Newman problem in structuralist accounts (...)
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  9.  37
    Frege’s Puzzle on the Santa Monica Beach De Jure Co-Reference and the Logical Appraisal of Rational Agents.Emiliano Boccardi - 2018 - Manuscrito 41 (1):1-31.
    ABSTRACT In this paper, I argue that a number of influential Millian responses to Frege’s puzzle, which consist in denying that Frege’s data apply to natural languages, are not viable if logic is to play its role in legitimizing the logical appraisal of rational subjects. A notion of validity which does justice to the normativity of logic must make room for a distinction between valid inferences and enthymemes. I discuss the prospects of formal, relevant and manifest validity as candidates for (...)
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  10.  26
    Contradictions in Motion: Why They’Re Not Needed and Why They Wouldn’T Help.Emiliano Boccardi & Moisés Macías-Bustos - 2017 - Humana Mente 10 (32):195-227.
    In this paper we discuss Priest’s account of change and motion, contrasting it with its more orthodox rival, the Russellian account. The paper is divided in two parts. In first one we take a stance that is more sympathetic to the Russellian view, arguing that Priest’s arguments against it are inconclusive. In the second part, instead, we take a more sympathetic attitude towards Priest’s objections. We argue, however, that if these objections pose insurmountable difficulties to the Russellian account, then they (...)
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  11. The Universe as an Ongoing Enterprise: Commentary on The Metaphysics Within Physics by Tim Maudlin. [REVIEW]Emiliano Boccardi - 2011 - Humana Mente 4 (19).
  12.  30
    Clave Taxonomica Para la Identificacion Del Genero Lonchaea Fallen En la Region Neotropical (Lonchaeidae: Diptera).Luna Ivan Gustavo - forthcoming - Scientia.
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  13.  25
    Dennett E Chalmers: Argumentos E Intuição.Leal Gustavo - 2006 - Trans/Form/Ação 29 (2).
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  14.  11
    Practical imagination as enabling practical rationality.Pereira Gustavo - 2018 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 39:9-31.
    Resumen El uso del término imaginación remite a un cierto tipo de actividad mental que en su formulación más básica refiere a la capacidad humana para crear imágenes en ausencia de lo representado, es decir, para representarnos objetos o estados de cosas que están ausentes, y a la capacidad para crear imágenes a partir de otras que ya se poseen. Esta formulación permite dar cuenta de una amplia gama de experiencias humanas que van desde la creación artística y la innovación (...)
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  15.  16
    Temporal Expectation Improves Real-Time Decoding of Visual Feature Representations as Measured By Magnetoencephalography.Myers Nicholas, Rohenkohl Gustavo, Wyart Valentin, Stokes Mark & Nobre Anna - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  16.  10
    To Feed or Not to Feed: Biofuelsvsfood Security in South Africa.Michael Gustavo - 2010 - Transactions of the Royal Society of South Africa 65 (1):86-88.
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  17. Neuroimágenes en Epilepsia.Consalvo Damián, Rugilo Carlos, Schuster Gustavo & Kochen Silvia - 1998 - Krisis 3 (4):18-34.
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  18. Respuesta al comentario de Caponi, Gustavo. “Ginnobili, Santiago. ‘El estatus fenomenológico de la teoría de la selección natural’”.Santiago Ginnobili - 2014 - Ideas Y Valores 63 (154):307-311.
    Respuesta al comentario de Gustavo Caponi. “Ginnobili, Santiago. ‘El estatus fenomenológico de la teoría de la selección natural’”, Ideas y Valores LXII/152 (2013): 319-322.
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  19.  13
    Conflitos de gerações: Gustavo Corção e a juventude católica (Generation conflict: Gustavo Corção and Catholic Youth).Christiane Jalles de Paula - 2012 - Horizonte 10 (26):619-637.
    Este artigo aborda o combate que empreendeu Gustavo Corção à juventude católica brasileira nas páginas do Diário de Notícias e d’ O Globo entre as décadas de 1950 e de 1960. No caso em tela, interessa-nos entender as reações de Gustavo Corção às mudanças na sociedade e na Igreja Católica entre 1957 e 1964. A hipótese é que as críticas de Corção explicitam o conflito entre duas gerações de católicos: uma conservadora; a dele; e outra progressista, a das (...)
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  20. Studi di Filosofia in Onore di Gustavo Bontadini.Gustavo Bontadini - 1975 - Vita E Pensiero.
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  21. Andrea Mecacci, "Kitsch y Neokitsch" - Traducción de Facundo Bey.Facundo Bey & Andrea Mecacci - 2018 - Boletín de Estética 44:7-32.
    El kitsch no es solo una categoría que ha definido una de las posibles gramáticas estéticas de la modernidad, sino también una dimensión antropológica que ha tenido diferentes configuraciones en el curso de los procesos históricos. El ensayo ofrece una mirada histórico-crítica sobre las transformaciones que condujeron desde el kitsch de principios del siglo XX hasta el neokitsch contemporáneo: desde la génesis del kitsch hasta su afirmación como una de las manifestaciones más tangibles de la cultura de masas. Integrándose con (...)
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  22.  35
    Modelos estéticos en las ciencias humanas: un estudio epistemológico - Traducción de Facundo Bey.Facundo Bey - 2020 - Boletín de Estética 51:8-36.
    Starting from the assumption that aesthetic is an anthropological fact which like language or symbolic thought belongs to the behavioral, cognitive and social register of our species, the article aims to clarify the uses of the category of aesthetic in the human sciences (social anthropology, cognitive psychology, evolutionary anthropology). The epistemological analysis focuses on the implicit assumptions that guide the different methodologies and leads to the elaboration of a conceptual map of the several models of aesthetic adopted in the contemporary (...)
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  23.  52
    Carlo Serra “Tiempo y escansión. Contribución sobre el significado rítmico de la duración entre Husserl y Bachelard” - Traducción de Facundo Bey.Facundo Bey - 2018 - Boletín de Estética 14 (45):42-76.
    English Title: Time and scansion: rythmical meaning of Duration between Husserl and Bachelard. -/- Abstract: Inside phenomenological search, present time and instant live inside a troubled dialectic: for Husserl present runs, widening out past and future, in the same moment, like the Heraclitean bowstring which stretches between two dimensions. Gaston Bachelard, on the contrary, is the thinker of Discreteness, where temporal continuum is linked to the reciprocal differentiating of instants in the duration. So, the conceptions of time inside these philosophers (...)
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  24.  73
    Jason Frank, "Momentos constituyentes: paradojas y poder popular en los Estados Unidos de América posrevolucionarios" - Traducción de Facundo Bey.Facundo Bey & Jason Frank - 2012 - Revista Argentina de Ciencia Política EUDEBA 15:49-74.
    Los teóricos de la democracia dejaron de lado la pregunta de quién legalmente forma parte del "pueblo" autorizado, pregunta que atraviesa a todas las teoría de la democracia y continuamente vivifica la práctica democrática. Determinar quién constituye el pueblo es un dilema inabordable e incluso imposible de responder democráticamente; no es una pregunta que el pueblo mismo pueda decidir procedimentalmente porque la propia premisa subvierte las premisas de su resolución. Esta paradoja del mandato popular revela que el pueblo para ser (...)
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  25.  62
    James Warren, “The Pleasures of Reason in Plato, Aristotle, and the Hellenistic Hedonists.” Review by Facundo Bey. [REVIEW]Facundo Bey - 2016 - Boletín de Estética 36:71-76.
    The Pleasures of Reason in Plato, Aristotle, and the Hellenistic Hedonists se centra en la relación mutua entre las capacidades humanas de sentir placer y dolor y el carácter afectivo que las une con las facultades cognitivas de aprender, comprender, recordar, evocar, planificar y anticiparse. Para esto, Warren consagra toda su agudeza analítica a eminentes obras del pensamiento antiguo: particularmente nos referimos a los diálogos platónicos República, Protágoras y Filebo. Otro tanto hace con De Anima, De Memoria et Reminiscentia, Ética (...)
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  26.  8
    La Muerte En El Materialismo Filosófico de Gustavo Bueno.David Alvargonzález - 2020 - Claridades. Revista de Filosofía 12 (1):161.
    Tras una breve introducción al materialismo filosófico de Gustavo Bueno y a su antropología, se expone su teoría acerca de la diferencia entre individuo humano y persona, y se distingue entre la muerte del individuo humano biológico y el fallecimiento de la persona humana. Se pasa, entonces, a presentar la diferencia entra las normas éticas, morales y políticas, con el objeto de discutir el significado de una muerte buena y un buen fallecimiento desde cada uno de esos tres sistemas (...)
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  27.  11
    ¿Qué es la filosofía? Respuesta crítica al materialismo de Gustavo Bueno.Daniel Martín Sáez - 2020 - Agora 39 (1).
    Gustavo Bueno intentó definir la filosofía en dos obras que han marcado su sistema durante más de cuatro décadas: El papel de la filosofía en el conjunto del saber (1970) y ¿Qué es la filosofía? (1995). Planteamos una crítica global a esa definición, que consideramos incompleta, y proponemos completarla, redefiniéndola a una nueva escala. Mantenemos que su “filosofía de la filosofía” se centra en aspectos “sustanciales” (“Geometría de las Ideas”), olvidando los componentes “modales” (filosofía como actividad o modo de (...)
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  28.  55
    PEREIRA, Gustavo. Las voces de la igualdad. Bases para una teoría crítica de la justicia. Montevideo: Ed. Proteus, 2010. 288 p. [REVIEW]Sérgio Augusto Jardim Volkmer - 2011 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 56 (3).
    No livro “As vozes da igualdade” (“Las voces de la igualdad. Bases para una teoría crítica de la justicia”. Ed. Proteus, 2010. 288 páginas – Ainda sem tradução para o português), o Prof. Dr. Gustavo Pereira, da Universidad de la Republica, Uruguai, procura analisar estas questões investigando as principais teorias de justiça contemporâneas que pretendem respondê-las e apresenta sua proposta de um caminho para a fundamentação de uma teoria crítica de justiça renovada, mais abrangente, que ofereça meios mais adequados (...)
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  29.  15
    Actions as the Ties That Bind Love, Praxis, and Community in the Thought of Gustavo Gutierrez.Thomas A. Lewis - 2005 - Journal of Religious Ethics 33 (3):539-567.
    Gustavo Gutiérrez develops an account of human action or praxis that I--borrowing the language of Charles Taylor--label expressivist. Human action must be understood as expressing an underlying potential or impulse that only becomes real through expression in action. Gutiérrez's expressivism is fundamental to his view of the relationship between faith and love, his notion of three dimensions of liberation/salvation, and his understanding of the fundamental option as a yes or no in response to grace. Moreover, it supports a valuable (...)
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  30.  50
    Tan orteguianos como marxistas: una relectura del debate entre Manuel Sacristán y Gustavo Bueno.José Luis Moreno Pestaña - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:229-252.
    Para analizar el debate entre dos pensadores considerados marxistas, este texto propone situarlos dentro de una tradición filosófica representada por José Ortega y Gasset. Esta tradición recogía de manera original debates filosóficos internacionales y sólo desde la misma puede comprenderse la propuesta de acabar con las Facultades de Filosofía defendida en 1968 por Manuel Sacristán y contestada por Gustavo Bueno. La reconstrucción de dicho debate rescata una reflexión sobre la filosofía, de procedencia orteguiana, que permite respuestas originales al problema (...)
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  31.  20
    Actions as the Ties That Bind: Love, Praxis, and Community in the Thought of Gustavo Gutiérrez.Thomas A. Lewis - 2005 - Journal of Religious Ethics 33 (3):539 - 567.
    Gustavo Gutiérrez develops an account of human action or praxis that I--borrowing the language of Charles Taylor--label expressivist. Human action must be understood as expressing an underlying potential or impulse that only becomes real through expression in action. Gutiérrez's expressivism is fundamental to his view of the relationship between faith and love, his notion of three dimensions of liberation/salvation, and his understanding of the fundamental option as a yes or no in response to grace. Moreover, it supports a valuable (...)
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  32.  1
    Mereología en la ciencia y proyección política en la perspectiva de Gustavo Bueno.José Luis Caballero Bono - 2015 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 42 (1):85-98.
    En este artículo se trata de explicar la mereología de Gustavo Bueno Mar-tínez comparándola con la de Edmund Husserl. Ulteriormente se analiza la aplicación de esa doctrina sobre los todos y las partes en la filosofía de la ciencia y en el pensamiento de Gustavo Bueno sobre la unidad de una nación política como España. Finalmente se propone aprovechar la categoría de “partes personales” para superar una concepción materialista de la mereología.
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  33.  12
    Tercera edición del Facundo: una estrategia de Sarmiento para intervenir en la escena política.Hernán Fernández - 2013 - Cuyo 30 (2):00-00.
    El propósito es una lectura de la tercera edición del Facundo como estrategia de Domingo Faustino Sarmiento para la concreción de fines políticos. El estudio se centra en el nuevo escrito que el autor inserta en esta edición: "El Chacho, último caudillo de la montonera de los llanos". Se aborda, desde el campo de la Historia Intelectual, la historicidad del concepto "caudillismo", analizando los usos que hace Sarmiento del término en sus diversos contextos de enunciación. A su vez se (...)
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  34. Horadar la excepción: Intersticios del derecho: Giorgio Agamben: Stato di eccezione, Estado de excepción, Adriana Hidalgo editora, Buenos Aires, 2004. Por Facundo Vega.Facundo Vega - 2006 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 3:96-101.
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  35.  7
    Book Notice: Gustavo Bueno: Sciences as Categorical Closures. Oviedo: Pentalfa, 2013, 143pp, €15.00 PB. [REVIEW]Lino Camprubí - 2015 - Metascience 24 (1):109-110.
    This is an English translation of a very short and quite dense Spanish original in which Gustavo Bueno summarizes and updates his philosophy of science as presented in 5 volumes in the 1990s. From then onwards, Bueno and a number of authors have developed this philosophy through specific applications to fields as diverse as classic chemistry, quantum mechanics, chaos theory, cybernetics, Darwinism, ethology, geology, plate tectonics, anthropology, sociology, economics and psychology. This has resulted in a number of doctoral dissertations, (...)
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  36. Donatella Di Cesare “Heidegger, entre apocalíptica y revolución” - Traducción de Facundo Bey.Facundo Bey & Donatella Di Cesare - 2017 - Argumenta Philosophica 2 (2017):7-17.
    El artículo describe el horizonte apocalíptico de la filosofía de la historia contenidaen los Cuadernos negros de Heidegger. Ser-para-la-muerte, el gran tema de Ser yTiempo, se transfiere a la historia, donde Heidegger mira hacia el final. Esta es unade las grandes novedades de los Cuadernos negros, donde el tema de la revoluciónsiempre ha sido concebido en términos demasiado metafísicos, como un simple giro,no como un acontecimiento, mientras surgen interesantes reflexiones sobre el comunismo.
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  37. Hans-Georg Gadamer: Prometeo y Pandora. Edición crítica, introducción y notas de Facundo Bey.Facundo Bey - forthcoming - Boletín de Estética.
    El presente artículo está dedicado al trabajo de Hans-Georg Gadamer titulado “Prometeo y Pandora”, publicado originalmente en español en 1949 en el volumen Goethe. 1749 - 28 de agosto – 1949, editado por la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Cuyo, Argentina. En primer lugar, se ofrece una introducción en la que se presenta el contexto original histórico-intelectual de su edición, traducción y publicación, los antecedentes filosóficos del texto dentro de la obra de Gadamer (conferencias y artículos (...)
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  38. The Significance of Politics in the Liberation Theology of Juan Luis Segundo and Gustavo Gutierrez.Raul Luis Cotto-Serrano - 1990 - Dissertation, University of Massachusetts Amherst
    The objective of this study has been to establish the level of significance that Gustavo Gutierrez and Juan Luis Segundo attribute to politics in their contributions to liberation theology and to extract the relevant consequences for political theory. ;A systematic analysis of the theory of history in the works of these two authors indicates a higher level of integration between Christianity and politics that is usual in Christian political thought. Liberation is equated with salvation and political liberation is seen (...)
     
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  39. El materialismo filosófico y El mito de la cultura de Gustavo Bueno.Nicole Holzenthal - 2002 - El Catoblepas: Revista Crítica Del Presente.
    Se ofrece la versión en español de la «Einführung» –Introducción– que el lector alemán, suizo, austriaco, o lichtensteiniano encuentra antepuesta a la traducción del ensayo de filosofía de la cultura de Gustavo Bueno. Der Mythos der Kultur, Essay einer materialistischen Kulturphilosophie ha sido publicado por la editorial Peter Lang en febrero de 2002.
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  40. Gustavo Machado y los orígenes del marxismo en Venezuela.Lino Morán-Beltrán, Lorena Velásquez & Vileana Meleán - 2005 - Revista de Filosofía (Venezuela) 49 (1):4-5.
    Gustavo Machado, pertenece a la generación de intelectuales que se nutrió fundamentalmente de la doctrina marxista e hizo de ella la herramienta para desarrollar la interpretación de nuestra realidad. Este estudio recoge referencias sobre su vida, analiza su postura antiimperialista y la defensa que hace de la democracia participativa. Además desarrolla su postura ante la educación, la iglesia y su concepción de la historia.
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  41.  3
    Gustavo Fernández Acevedo, El autoengaño: Anatomía de una pasión humana, Buenos Aires, SADAF, 2018, 273 pp. [REVIEW]Nora Stigol - 2019 - Análisis Filosófico 39 (1):95-98.
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  42.  5
    La teoría de las apariencias, de Gustavo Bueno, aplicada a Los relatos del Padre Brown, de G. K. Chesterton.Felicísimo Valbuena de la Fuente - 2018 - The Chesterton Review En Español 8 (1):121-137.
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  43. Book Review : The Truth Shall Make You Free: Confrontations, by Gustavo Gutierrez, Translated From the Spanish by Matthew J. O'Connell. Maryknoll NY, Orbis, 1990. Xii + 204 Pp. US $29.95 (Cl), $12.95 (Paperback). [REVIEW]O. O'Donovan - 1991 - Studies in Christian Ethics 4 (1):96-98.
  44.  10
    Greek Coins: A History of Metallic Currency and Coinage Down to the Fall of the Hellenistic KingdomsCorolla Archaeologica, Principi Hereditario Regni Sueciae Gustavo Adolpho dedicataMelanges Gustave GlotzGreek Byways.M. C., Charles Seltman & T. R. Glover - 1933 - Journal of Hellenic Studies 53:128.
  45.  34
    Charisteria Gustavo Przychocki a Discipulis Oblate. Pp. Xvi+363. Warsaw: Gebethner and Wolff, 1934. 7s. 5d. [REVIEW]D. S. Robertson - 1935 - The Classical Review 49 (1):40-40.
  46.  28
    Gustavo Costa, "La Antichità Germaniche Nella Cultura Italiana de Machiavelli a Vico". [REVIEW]Myra Moss - 1981 - Journal of the History of Philosophy 19 (1):112.
  47.  36
    La segunda agenda darwiniana. Contribución preliminar a una historia del programa adaptacionista by Gustavo Caponi. [REVIEW]Víctor J. Luque - 2014 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 29 (1):169-171.
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  48.  67
    Praxis and Promise: On the Ethics of Political Theology:A Theology of Liberation: History, Politics and Salvation. Gustavo Gutierrez, Caridad Inda, John Eagleson; Faith in History and Society: Toward a Practical Fundamental Theology. Johann Baptist Metz; Theology of the World. ; Christians and Marxists: The Mutual Challenge to Revolution. Jose Miguez Bonino; Doing Theology in a Revolutionary Situation. ; The Church in the Power of the Spirit: A Contribution to Messianic Ecclesiology. Jurgen Moltmann; The Crucified God: The Cross of Christ as the Foundation and Criticism of Christian Theology. ; Theology of Hope: On the Ground and the Implications of a Christian Eschatology. [REVIEW]Douglas Sturm - 1982 - Ethics 92 (4):733-.
  49.  25
    Gustavo Bueno , David Teira.David Teira - 2016 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 31 (3):413-414.
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