La pensee de Jean-Jacques Rousseau continue d'appeler les lectures critiques les plus diverses et de susciter des interpretations parfois contradictoires. Jean-Jacques Rousseau d fendit passionn ment les valeurs de la communaut d mocratique.Citoyen de la petite r publique de Gen ve il recueillit avec ferveur l'enseignement des Hommes illustres de Plutarque et les le ons de l'Antiquit r publicaine. Mais Jean-Jacques est aussi le philosophe du XVIIIe si cle qui fit reconna tre avec le plus d' clat son irr ductible (...) singularit. Quand il engagea sa grande entreprise autobiographique, il souligna surtout sa diff rence. Et dans cette qu te personnelle, toute particuli re, Jean-Jacques trouvait l'appui d'une conviction chr tienne protestante. Rousseau recueillait ainsi sa mani re la double tradition de la Reforme et de l'Antiquit r publicaine. Mais alors que ces deux dimensions coexistaient dans la r publique calviniste de Gen ve, Rousseau fut conduit les dissocier, dans un 'triste et grand syst me' qui opposait avec une douloureuse obstination les valeurs de l'Homme et celles du Citoyen. L'enqu te conduite en ce livre explore les profondeurs de ce paradoxe qui fait la grandeur de Rousseau. (shrink)

In spite of the growing interest witnessed in the study of the relationship between emotion and language, the determination of the emotional valence of sentences, paragraphs or texts has so far attracted little attention. To bridge this gap, a technique based on the emotional aspect of words is presented. In this preliminary study, we have compared the affective tones of the sentences of four texts as perceived by readers, to the values generated by the words that compose the texts. The (...) results support the psychological reality of the affective tones of linguistic units larger than a word, and the possibility of their evaluation through the lexical information. Such information should be. useful for studying the role of emotional interest on text processing and for the analysis of the natural stories produced by people in reaction to stressful events. (shrink)

Par-delà les effets de mode et les motifs politiques qui ont pu aider ou nuire à sa réception, l’œuvre de Gilles Deleuze semble plus que jamais mobilisée et retravaillée dans des domaines étonnamment divers de la pensée contemporaine. Notre ouvrage s’inscrit dans ce contexte vivant par une série d’études et de dialogues critiques centrés sur trois aspects fondamentaux : les propositions deleuziennes pour une philosophie de la nature, ses propositions sur le statut et le propre de la pensée et, enfin, (...) les horizons politiques d’une œuvre protéiforme. Trois aspects par lesquels cet esprit classique qu’était aussi Deleuze retrouvait peu ou prou la tripartition stoïcienne de la philosophie. Mais trois aspects désormais traversés par une même intuition et une même visée : l’élaboration systématique de cette pensée de la différence qui hante notre époque.--Résumé de l'éditeur. (shrink)

Si la doctrine arithmologique des nombres « parfaits », « abondants » et « déficients » est bien connue et souvent exposée depuis Nicomaque de Gérasa (iie siècle apr. J.-C.), elle reçoit une illustration nouvelle, dans laquelle la mythologie cède le pas à l’éthique et à la théologie, dans une glose médiévale du texte de Martianus Capella (livre VII des Noces de Philologie et de Mercure), où le nombre parfait est mis en correspondance avec la justice éternelle.

On the basis of bibliometric data, this chapter shows that international collaboration in the social sciences and humanities has increased strongly between 1980 and 2014, but that the pattern of exchange has known few structural changes. At the basic level of production capacity and article output, the global field of the SSH is best described as a Euro-American duopoly. At the higher level of co-authorships and citations, however, the field structure tends to be monopolistic: no language can compete with English, (...) no country can rival with the USA. Globalization effects have been relatively weak, and the growth of transnational exchange has reproduced rather than undermined existing hierarchies. Due to its hegemonic position, USA journals remain largely national in their authorship and references, and researchers in the USA are less frequently involved in transnational co-authorship than their colleagues in Europe. For European researchers, transnational collaboration has become somewhat more global in scope, but most of it has remained with the USA and other English speaking countries; China is the only country that has become significantly more important. In European countries the reference pattern indicates that bi-nationalism is the predominant form of transnational exchange: citation hierarchies are dominated by a combination of national and American journals, whereas international and European journals are virtually absent. Patterns of transnational collaboration and exchange thus tend to be structured like star networks with many relations to the center, less frequent relations among semi-central countries, and infrequent or absent relations among semi-peripheral and peripheral countries. (shrink)

a classification of educational theories with authors.

Ce texte présente la synthèse des résultats de recherche de notre projet qui portait sur le rôle en matière de prévention des parties prenantes impliquées dans l’offre de jeu organisée au Québec. Dans cette recherche, nous désirions, dans la lignée de nos travaux précédents, tester la faisabilité et l’acceptabilité d’une culture de coresponsabilité chez les acteurs impliqués dans l’offre de jeu aux aînés. Ce texte s’inscrit directement dans le champ de l’éthique publique, car il propose une réflexion critique et pratique (...) sur la place que doit occuper la responsabilité dans l’action publique et dans la gouvernance publique. (shrink)

a philosophy of life based on spirituality and goodness.

Les systèmes éducatifs sont en pleine mutation. Ceci rend d’autant plus urgent de réfléchir sur les fondements, les enjeux et les stratégies de l’acte éducatif. Pour faciliter cette réflexion, ce livre propose une grille analytique qui permet de comprendre les enjeux de différentes propositions de changement et ainsi d’avoir des points de repère pour prendre des décisions judicieuses. Cet ouvrage comprend de nombreux tableaux explicatifs qui permettent d’accéder rapidement au coeur des principales philosophies contemporaines de l’éducation. Quand nous parlons de (...) l’acte éducatif, nous faisons référence à quatre grandes intentions, orientations différentes ou composantes prioritaires : connaître, apprendre, agir, devenir. Habituellement, les enseignants et les chercheurs mettent l’accent sur une de ces intentions quand vient le temps de définir une pédagogie ou un projet de changement pédagogique. Ce livre s’adresse aux parents qui veulent savoir de quoi il en retourne dans le monde contemporain de l’éducation. Il s’adresse également aux futurs enseignants afin de les aider à effectuer les meilleurs choix de stratégies éducatives. Il sera aussi très utile pour les professeurs qui veulent éclaircir les fondements des options éducatives et pédagogiques de leurs cours et de leurs programmes. (shrink)

The Ordinary Hero is an in-depth search of where we should turn to find meaning in our lives.

La fin du second millénaire a été marquée par un retour en force des différents discours vertueux : celui tenu par les fondamentalistes, isla-mistes et intégristes, par les populistes, par les médias dans les « affaires » de corruption et autres, par les « post-matérialistes » et par les commu-nautariens substantialistes et néo-aristotéliciens. Ce type de discours semble toutefois aujourd’hui perdre en influence, et ce, sans doute, parce qu’une éthique de la responsabilité permet de mieux faire front aux défis contemporains (...) qu’un discours vertueux ou une éthique de la vertu.The end of the second millennium was marked by the return in force of various « virtuous » discourses : that of the fundamentalists, Islamists and integrists, that of the populists, that of the mass media in the cases of corruption, that of the « post-materialists » and that of the neo-Aristotelian communitarians. However, this kind of discourse seems to lose a part of its influence at present probably because an ethics of responsibility allows to respond better to the contemporary challenges than a « virtuous » discourse or an ethics of virtue. (shrink)

Dans ce texte, les auteurs font l’étude du comportement du conseiller en éthique du gouvernement fédéral, M. Howard Wilson, dans l’affaire de l’Auberge Grand’Mère. Ils en arrivent à la conclusion que le gouvernement fédéral, au nom de l’intégrité, devrait abolir le poste de conseiller en éthique puisque ce dernier, dans les faits, ne joue qu’un rôle de conseiller politique. Les auteurs proposent également, exemples à l’appui, de revitaliser nos démocraties parlementaires et d’en augmenter la transparence par l’entremise d’institutions publiques redevables (...) uniquement au parlement. (shrink)

Cet article tente de démontrer que l’un des plus grands défis qui se posent aux conseillers en éthique organisationnelle est l’élaboration d’un projet d’éthique des affaires qui soit assez convaincant pour persuader les entrepreneurs et les gestionnaires de l’intérêt de l’intégrer à la culture de leur entreprise. Un authentique projet d’éthique des affaires devrait être en mesure de faire comprendre aux entrepreneurs que le questionnement sur le sens des valeurs qui guident leurs organisations ne peut plus être différé : la (...) conjoncture contemporaine y est favorable et le contexte politique actuel l’exige. Il ne s’agit cependant plus de concevoir l’éthique comme une simple technique de gestion de l’image corporative, mais d’en intégrer les valeurs à la culture « managériale », à la « culture vécue » des organisations. (shrink)

Cet article se veut une illustration de nos recherches sur les scandales et la production de connaissance concernant les vulnérabilités organisationnelles. Il présente un segment des résultats de l’analyse découlant de la recherche exploratoire faite au sein de la nouvelle administration municipale de la Ville de Laval. Cette recherche voulait valider l’utilité des diagnostics des risques éthiques pour les organisations qui tentent de se sortir de la tourmente d’un scandale. Notre chantier de recherche sur la gestion des risques éthiques dans (...) les organisations publiques a été développé pour pallier les limites du champ d’intervention traditionnel de l’éthique appliquée, c’est-à-dire une éthique purement individuelle qui se limite trop souvent à mettre en doute la responsabilité professionnelle des acteurs et faire la promotion de la stricte compétence éthique des acteurs. Nous embrassons ici plutôt une démarche de recherche orientée vers une éthique dite institutionnelle, c’est-à-dire une éthique qui invite à remettre en question les actions individuelles et collectives en les mettant en contexte dans les situations d’actions. L’éthique institutionnelle qui est sous-jacente à l’approche défendue dans ce texte nous amène à réfléchir tant sur la qualité des conduites professionnelles que sur les facteurs qui, dans l’environnement du travail, ont une incidence négative sur la qualité des conduites. Le but de cet article est de démontrer que la recherche sur l’éthique dans les services publics ne peut plus se faire en vase clos autour de l’analyse des valeurs éthiques et la résolution des dilemmes éthiques, elle doit plutôt s’ouvrir à des analyses plus systémiques en jetant un regard analytique tant sur le cadre normatif, les instances régulatoires, la culture organisationnelle, le design institutionnel et les processus de gestion ; tout cela pour mieux saisir toutes les dimensions institutionnelles qui influencent la qualité des conduites des acteurs organisationnels. (shrink)

Les théories de l'institution présentent aujourd'hui une assez grande confusion, oscillant entre la thèse de la désinstitutionalisation et celle du renforcement du contrôle social.

Although some historians have been researching and writing history from a transnational perspective for more than a century, it is only recently that this approach has gained momentum. But what is transnational history? How can a transnational approach be applied to historical study? Pierre Yves Saunier's dynamic introductory volume conveys the diversity of the developing field of transnational history, and the excitement of doing research in that direction. Saunier surveys the key concepts, methods and theories used by historians, helping (...) students to find their own way in this vibrant area. (shrink)

Les propositions rythmologiques qui suivent sont formulées de manière dogmatique, en une série d'axiomes et de règles. Elles prolongent les deux axiomes (polyrythmie, microrythmie) articulés par Frédéric Bisson dans sa présentation d'Anna Cruz. Une telle axiomatique, ouverte à discussion, a valeur d'orientation générale pour l'intelligibilité de notre temps.

Les pratiques artistiques proposent moins des objets (œuvres) que des enquêtes de « valuation », pour reprendre un terme inspiré par John Dewey. Cet article essaie de comprendre en quoi ces jeux artistiques de valuation nous montrent l’envers à la fois des modes de valorisation issus du marché et des pratiques d’évaluation imposées aujourd’hui au nom d’une certaine « gouvernance ».

Le Manifeste accélérationniste de Srnicek et Williams pourrait facilement être disqualifié comme une fuite en avant follement technophilique ou comme un retour en arrière vers la verticalité autoritaire du Komintern. Nous pensons qu’il vaut la peine de lui donner le crédit d’une analyse lucide des débandades d’une gauche écologiste écartelée entre nostalgie fordiste et complaisance minoritaire. Pourquoi ne pas focaliser nos combats sur la sphère mass-médiatique pour accélérer notre sortie du capitalisme?

First the “frame problem” is sketched: The motion of an isolated particle obeys a simple law in Galilean frames, but how does the Galilean character of the frame manifest itself at the place of the particle? A description of vacuum as a system of virtual particles will help to answer this question. For future application to such a description, the notion of global particle is defined and studied. To this end, a systematic use of the Fourier transformation on the Poincaré (...) group is needed. The state of a system of n free particles is represented by a statistical operator W, which defines an operator-valued measure on ^Pn (^P is the dual of the Poincaré group). The inverse Fourier–Stieltjes transform of that measure is called the characteristic function of the system; it is a function on Pn. The main notion is that of global characteristic function: it is the restriction of the characteristic function to the diagonal subgroup of Pn; it represents the state of the system, considered as a single particle. The main properties of characteristic functions, and particularly of global characteristic functions, are studied. A mathematical Appendix defines two functional spaces involved. (shrink)

We describe vacuum as a system of virtual particles, some of which have negative energies. Any system of vacuum particles is a part of a keneme, i.e., of a system of n particles which can, without violating the conservation laws, annihilate in the strict sense of the word (transform into nothing). A keneme is a homogeneous system, i.e., its state is invariant by all transformations of the invariance group. But a homogeneous system is not necessarily a keneme. In the simple (...) case of a spin system, where the invariance group is SU(2), a homogeneous system is a system whose total spin is unpolarized; a keneme is a system whose total spin is zero. The state of a homogeneous system is described by a statistical operator with infinite trace (von Neumann), to which corresponds a characteristic distribution. The characteristic distributions of the homogeneous systems of vacuum are defined and studied. Finally it is shown how this description of vacuum can be used to solve the frame problem posed in paper (I). (shrink)

Depuis sa première réception en France, l’œuvre de Nietzsche n’a cessé d’y cons-tituer une référence forte, devenue centrale au cours des années soixante. S’impose alors ce que Vincent Descombes appellera d’ailleurs le moment français de Nietzsche, illustré par une généralisation de la mise à distance interprétative des catégories philosophiques, morales et politiques de la modernité. Mais d’une façon qui peut sembler paradoxale, la méthode nietzschéenne fut souvent mise au service de l’idéal émancipateur moderne. Les années quatre-vingt virent l’émergence d’une réévaluation (...) libérale et humaniste des présupposés de ce nietzschéisme français. L’analyse de Brigitte Krulic s’inscrit dans cette révision critique en appelant à une lecture tocquevillienne de Nietzsche, par quoi il faut entendre une analyse de son œuvre qui rende compte de sa situation historique et morale intermédiaire, entre l’âge aristocratique et l’âge démocratique. Référence à Tocqueville qui passe en réalité par la médiation de Louis Dumont, dont Krulic prolonge ici les thèses développées dans Homo æqualis II. L’Idéologie allemande, sur l’adaptation complexe de la pensée allemande à la modernité: l’éloge nietzschéen de la hiérarchie illustrerait à son tour un entre-deux problématique entre la sortie individualiste de la tradition et un arrière-plan holiste. (shrink)

Journal of Chinese Philosophy, EarlyView.

« L'expression la plus adéquate que j'ai trouvée pour désigner les trois expériences hors du commun qu'il m'a été donné de vivre est celle utilisée par Romain Rolland dans sa correspondance avec Freud : le sentiment océanique. Romain Rolland aurait emprunté le magnifique et mystérieux terme « océanique » à la mystique indienne, notamment à Ramakrishna. Ce dernier parlait de son extase comme d'un « océan de joie ineffable ». Alors, qu'est-ce donc que ce sentiment océanique? Ce serait l'expérience rare, (...) fulgurante et généralement brève d'être Un avec le Tout. Comme si les frontières entre le Moi et le monde s'évanouissaient au profit d'un sentiment d'unité, de compréhension et de conscience élargie. » (Yves Vaillancourt) Rassemblant les morceaux épars de la littérature, de la psychanalyse et de la musique, l'auteur retrouve les pierres d'un chemin à la fois singulier et universel. (shrink)