Results for 'Doenças '

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  1.  41
    Estresse e resiliência em doença de Chagas.Daniela Cristina Grégio D'Arce Mota, Ana Maria T. Benevides-Pereira, Mônica Lúcia Gomes & Silvana Marques de Araújo - 2006 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 24:57-68.
    Estudos indicam que o estresse altera o sistema imune e pode influir na etiologia, progressão e severidade de doenças. A resiliência pode ser definida como a capacidade que algumas pessoas desenvolvem e as ajudam a passar por situações adversas na vida, a superá-las, e ainda a saírem fortalecidas ou..
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  2.  15
    A "doença dos eruditos" e a triangularidade da ideia de triângulo: uma análise do conceito de espaço no tratado de Hume.Ulysses Pinheiro - 2010 - Kriterion: Journal of Philosophy 51 (121):69-102.
  3. Saúde e doença na perspectiva dos profissionais de saúde no hospital.J. B. Hartmann - 1999 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 9:39-49.
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  4. O relacionamento entre doença física e distúrbio psicológico.D. W. Winnicott - forthcoming - Natureza Humana.
     
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  5.  23
    A toxicomania enquanto doença incurável e sua relação com um tratamento possível.Amanda Schreiner Pereira - 2008 - Revista Aletheia 27:210-221.
  6.  65
    Depressão em crianças com doenças crônicas.Elisa Kern de Castro - 2003 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 17:31-39.
    O artigo analisa algumas questões teóricas e pesquisas recentes sobre a depressão em crianças com doenças crônicas, comparando o surgimento deste quadro nos distintos tipos de doenças crônicas. Os estudos revisados mostram que, em geral, crianças com doenças crônicas possuem maiores riscos de aprese..
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  7.  19
    Canguilhem: saúde, doença e norma.Alysson Leandro Mascaro - 2020 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 65 (1):e35902.
    A relação entre o vital e o social no pensamento de Georges Canguilhem envolve uma específica reestruturação filosófica, por ele empreendida em O normal e patológico, realizando um deslocamento teórico em face das análises quantitativas da saúde quanto, ao mesmo tempo, construindo uma problemática própria a respeito da normação, fazendo com que o vital seja pensado, inexoravelmente, como a imbricação do biológico com o social, acarretando, ainda, um reposicionamento político, crítico, no que tange à consideração sobre saúde e doença.
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  8.  32
    O gemüt E as doenças da cabeça: O lado obscuro da antropologia.Jorge Conceição - 2014 - Philósophos - Revista de Filosofia 19 (1):63-96.
  9.  13
    Composições enfermas - doença, crítica E música em Thomas Mann.Diego Rogério Ramos - 2018 - Kriterion: Journal of Philosophy 59 (139):109-132.
    RESUMO Nas obras de Thomas Mann, a doença não se coloca como um elemento simples do entrecho, mas sim como uma parte central da evolução da trama, especialmente no desenvolvimento dos personagens. No entanto, em suas obras, as figurações da saúde e da doença não são fixas, e, portanto, faz-se necessário buscar um núcleo de sentido a essas noções. Argumentamos que a contraposição fundamental entre os termos é a expressão de uma tensão entre o desenrolar da vida com suas expectativas (...)
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  10.  28
    Estresse e resiliência em doença de Chagas.Daniela Cristina Grégio D. Arce Mota, Ana Maria T. Benevides-Pereira, Mônica Lúcia Gomes & Silvana Marques de Araújo - 2006 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 24:57-68.
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  11. O Programa Integrado de Doenças Endêmicas: 12 Anos de Experiência.Aluizio Prata, Isaac Roitman, José Duarte de ARAÚJO & Zigman Brener - forthcoming - Manuscrito.[Links].
     
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  12.  8
    O Orí, a saúde e as doenças dos(as) filhos(as) de santo.Sônia Regina Corrêa Lages - 2023 - Horizonte 20 (63):206207-206207.
    As religiosidades de matriz africana tem um importante papel na condução das práticas de saúde de seus devotos a partir de uma visão integral do corpo da pessoa que considera o ser humano em suas diferentes esferas, a espiritual, a social, a mental e a biológica. No candomblé, a cabeça, denominada de _Orí_, é entendida como a sede da individualidade do sujeito, possui um conteúdo espiritual, tem _status_ de divindade, e guia os filhos e filhas de santo em sua jornada (...)
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  13.  6
    O Orí, a saúde e as doenças dos(as) filhos(as) de santo.Sônia Regina Corrêa Lages - 2023 - Horizonte 21 (64):206207-206207.
    As religiosidades de matriz africana tem um importante papel na condução das práticas de saúde de seus devotos a partir de uma visão integral do corpo da pessoa que considera o ser humano em suas diferentes esferas, a espiritual, a social, a mental e a biológica. No candomblé, a cabeça, denominada de _Orí_, é entendida como a sede da individualidade do sujeito, possui um conteúdo espiritual, tem _status_ de divindade, e guia os filhos e filhas de santo em sua jornada (...)
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  14.  8
    Anti-climacus E A Noção De Natureza Humana: Uma Passagem D'a Doença Para A Morte.Nuno Ferro - 2011 - Pensando: Revista de Filosofia 2 (4):140-161.
    O propósito do artigo é analisar a possibilidade de o conceito de "homem" presente em "A Doença para a Morte" corresponde a uma definição de "natureza humana". Começa por se analisar brevemente num aspecto da noção de "natureza", segundo Aristóteles, e examina-se em que medida a noção de "natureza" é compatível com a de liberdade, tal como Anti-Climacus a expõe. Conclui-se que, segundo o texto de "A Doença para a Morte", a noção de "natureza humana" tem de receber um novo (...)
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  15.  21
    Partes similares, secreções e doenças.René Descartes - 2008 - Scientiae Studia 6 (2):254-261.
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  16.  14
    O encontro com o mal. O jovem Nietzsche diante da doença.Simone Zacchini - 2019 - Cadernos Nietzsche 40 (3):171-186.
    Resumo Este artigo examina um período muito breve da juventude de Nietsche, de seu nascimento a 1862. Durante estes anos Nietzsche descobre progressivamente que o mundo encantado ao interno do qual ele nascera, protegido e seguro, não é imune ao mal e às doenças. Neste estudo examina-se todas as doenças que Nietzsche viu entrar em casa, através do pai, dos parentes e dos amigos. Antes mesmo que sua biografia registrasse patologias que ele carregará consigo até o fim, Nietzsche (...)
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  17.  33
    Immanuel Kant.: Ensaio sobre as doenças da cabeça de 1764.Immanuel Kant & Pedro Miguel Panarra - 2010 - Revista Filosófica de Coimbra 19 (37):201-223.
  18.  27
    O mal estar das mulheres: construções pessoais/sociais das crenças de saúde/doença; Women´ s social/personal constructions of beliefs about health and illness.Marlene Neves Strey - 2000 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 12:83-89.
  19.  93
    Autoeficácia e qualidade de vida de jovens adultos com doenças crônicas.Elisa Kern de Castro, Clarissa Franco Ponciano & Débora Wagner Pinto - 2010 - Revista Aletheia 31:137-148.
    O presente estudo teve por objetivo avaliar a autoeficácia e a qualidade de vida de jovens adultos com doenças crônicas, examinando possíveis diferenças entre homens e mulheres. Participaram 20 pacientes com diversos tipos de doenças crônicas, com idade média de 31,5 anos (DP 3,6) e que estavam inte..
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  20.  2
    A feminização da velhice reveses com a doença crônica e o meio de pertencimento.Eulina Patrícia Oliveira Ramos Pires & Luzia Wilma Santana da Silva - 2024 - Odeere 9 (1):65-79.
    Este estudo tem por objetivo realizar uma reflexão sobre a feminização da velhice e o contexto sócio-familiar-parental de mulheres na contemporaneidade, com destaque para o impacto das doenças crônicas não transmissíveis no processo de envelhecimento e suas ramificações para o grupo de pertencimento, as estratégias de plasticidade – a resiliência –, da mulher idosa no enfrentamento das vicissitudes impostas pelo processo saúde-doença. Busca também refletir sobre questões que envolvem a multidimensionalidade do processo de viver-envelhecer da mulher. Preocupa-se em promover (...)
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  21. Primórdios da moderna teoria dos germes: Agostino Bassi e a doença dos bichos-da-seda.Renata Riveira Ferreira & Roberto de Andrade Martins - 1997 - Episteme 3.
     
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  22.  23
    Alfabetização como empoderamento da cidadania em idosas com doença crônica.Luzia Wilma Santana da Silva, Ítalo Oliveira Chaves, Letícia Santos Azevedo, Neuziele Miranda da Silva, Carla Manoela Oliveira de Araújo, Leiliane Hilário Gonçalves dos Santos Correia, Eulina Patrícia Oliveira Ramos Pires & Juciara de Santana Silva - 2020 - Odeere 5 (9):408-437.
    O artigo verificou se após um programa de alfabetização, pessoas adulto-idosas com doenças crônicas apresentaram capacidade cognitiva à autonomia e autoconfiança aos cuidados de saúde. De método qualitativo na transversalidade com a pesquisa-ação, realizado no interior da Bahia com um grupo de mulheres, idade entre 53 a 73 anos, de um núcleo interdisciplinar de cuidados à saúde, todas com déficit de autocuidado potencializado pelo analfabetismo. Os resultados demonstraram que no ciclo vital tardio, mães/avós encontraram na alfabetização o empoderamento da (...)
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  23.  20
    O trabalhador voluntário e seus sentimentos ante a doença eo sofrimento.Denise Zanatta & María Piedad Rangel Meneses - 2006 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 23:113-121.
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  24.  28
    O trabalhador voluntário e seus sentimentos ante a doença e o sofrimento.Denise Zanatta & María Piedad Rangel Meneses - 2006 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 23:113-121.
    O presente estudo é resultado da experiência de uma das ações de estágio profissionalizante em Psicologia Social Comunitária, realizada através de uma pesquisa-intervenção que teve como objetivo o fortalecimento de um grupo de voluntários da região noroeste do estado do Rio Grande do Sul para facili..
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  25.  14
    O Isso e a determinação inconsciente das doenças org'nicas: a contribuição de Georg W. Groddeck à psicanálise.Georgina Faneco Maniakas - 2016 - Doispontos 13 (3).
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  26.  23
    História esquecida da Guerra do Paraguai: fome, doenças e penalidades.Jérri Roberto Marin - 2015 - Dialogos 19 (3):1449-1453.
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  27.  8
    Deuses, Direitos e Jabuticabas: A Política Brasileira e as Doenças Do Espírito.Marcos Fonseca Ribeiro Balieiro - 2019 - Prometeus: Filosofia em Revista 11 (30).
    Têm sido frequentes, na história recente do Brasil, os casos de interferência da religião em discussões públicas acerca de temas morais e, também, em decisões políticas. Isso frequentemente implica decisões polêmicas em temas que vêm recebendo cada vez mais atenção. Neste trabalho, teceremos alguns comentários sobre essa situação, tendo por ponto de partida a filosofia de David Hume.
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  28.  38
    O que é uma normatividade vital? Saúde e doença a partir de Georges Canguilhem.Vladimir Safatle - 2011 - Scientiae Studia 9 (1):11-27.
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  29.  20
    Processo de trabalho na produção de verduras no Alvinho, em Lagoa Seca/PB: a atividade dos trabalhadores e sua relação com o processo saúde-doença.Edil Ferreira da Silva & Yldry Souza Ramos - 2008 - Revista Aletheia 28:159-173.
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  30.  13
    Textos hipocráticos: o doente, o médico e a doença.Henrique F. Cairus & Wilson Alves Ribeiro - 2005 - Rio de Janeiro, RJ, Brasil: Editora Fiocruz.
    A obra apresenta pela primeira vez e na íntegra, alguns dos mais importantes tratados recolhidos sob o nome de Hipócrates na coleção de textos gregos chamados Corpus Hippcraticum. Os tratados escolhidos apresentam importantes conceitos e preceitos desenvolvidos há mais de dois milênios e que, até hoje, estão presentes na prática médica ocidental. O leitor encontra textos sobre a importância da medicina hipocrática, tratados deontológicos, que estabeleceram os alicerces práticos da ética médica, e sobre o universo da prática médica antiga.
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  31.  1
    Rocha, Clara, A caneta que escreve e a que prescreve. Doença e medicina na literatura portuguesa.Adelino Cardoso - 2013 - Cultura:343-347.
    A caneta que escreve e a que prescreve é uma obra única no panorama da pro­dução literária nacional e que representa um contributo notável para o desen­volvimento de uma promissora área de estudos no espaço lusófono: a medicina narrativa, que visa a aproximação entre a medicina e as humanidades, com impli­cações directas na prática clínica. A vasta antologia, que não é nem pretende ser exaustiva, abre com um prefácio de Rui Vilar, que constitui uma reflexão fina e bem documentada sobre (...)
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  32.  14
    Contando os mortos e as doenças: o quadro sanitário no Rio Grande do Sul da Primeira República.Fabiano Quadros Rückert - 2017 - Dialogos 21 (3):194-213.
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  33.  15
    Os adeptos de um Terreiro de Umbanda no interior da Bahia e sua relação com o processo doença-cura.Lucineide Almeida Da Silva & Natalino Perovano Filho - 2020 - Odeere 5 (9):352-378.
    O sistema de saúde sumário tem levado uma considerável parte da população a buscar alternativas para o restabelecimento do seu bem-estar. Esse artigo analisa os motivos que levam muitos indivíduos a recorrerem à cura ou solução para diversos problemas, sejam eles de cunho físico/espiritual em espaços religiosos em especial no Terreiro de Umbanda, na cidade de Jitaúna – BA. Objetivamos compreender como se dá a construção das noções de saúde e doença a partir de uma visão religiosa do mundo e (...)
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  34.  4
    Saúde em cidade e território africano: o caso da Anemia Falciforme em Luanda-Angola.Berenice Assumpção Kikuchi & Maria Lucia Ivo - 2023 - Odeere 8 (3):81-100.
    Na doença falciforme, o genótipo HbSS da anemia falciforme, considerado a forma mais grave, prevalente no continente africano, tem alta morbidade e mortalidade. Objetivo: identificar se a estrutura instalada na atenção às pessoas com anemia falciforme e seus familiares, contribui para a redução da mortalidade precoce em Angola. Material e Método: pesquisa exploratória descritiva, realizada em Luanda-Angola, no período entre agosto e dezembro de 2022. Foram aplicados questionários estruturados para 20 pessoas com doença falciforme e 15 familiares, todos com mais (...)
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  35.  15
    Propuestas bioéticas frente a los problemas sociales y éticos que generan las enfermedades infecciosas desatendidas.Valeri Saenz & Maria de Los Angeles Mazzanti di Ruggiero - 2019 - Persona y Bioética 23 (1).
    Bioethical Proposals to Face Social and Ethical Problems Generated by Neglected Infectious Diseases Propostas bioéticas ante os problemas sociais e éticos que geram as doenças infecciosas desatendidas This review article appointed to the topic of Neglected Tropical Diseases, a group of 18 disabling pathologies, which are sometimes fatal, and often deforming, that prevail in the populations of Asia, Africa and the tropical areas of South America. We presented, categorized, and analyzed, through a bibliographical review, the elements that relate to (...)
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  36.  11
    O conceito de saúde no Ecce Homo de Nietzsche.Flávio Freitas & Leonice Silva - 2022 - Aufklärung 9 (3):67-84.
    O presente artigo pretende explicitar a problematização acerca do conceito de saúde exposta no Ecce homo de Friedrich Nietzsche. Para tanto, o presente artigo está dividido em três momentos. Na primeira parte, trouxemos a relação entre a tríade de pensamentos (teoria das forças, eterno retorno e vontade de poder). Posteriormente, trouxemos a descrição do que seriam os critérios para classificar o processo saúde-doença (método, genealogia e fisiopsicologia), por fim, apresenta-se a classificação das doenças da vida expostas no Ecce Homo, (...)
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  37.  33
    Possibilidades E limites da cura nos textos protoarqueológicos de Michel Foucault.Marcos Nalli - 2011 - Trans/Form/Ação 34 (2):155-158.
    O artigo tem por objetivo interpretar como Foucault concebe a possibilidade da cura nos discursos e práticas psicológicas, durante sua fase protoarqueológica. Para atingir tal fim, discorre sobre os dois textos mais importantes dessa fase ? Maladie!Mentale!et!Personnalité e a introdução à Le Rêve et l'?Existence ? evidenciando como nesses textos se desenha uma concepção psicopatológica que deve subsidiar uma prática psicoterápica. Constata-se, no entanto, que reina uma contradição inerente aos dois textos, em que ora se completam, ora conflitam no modo (...)
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  38. Os a priori da Psicologia em História da Loucura.Marcio Miotto - 2005 - Acheronta 22:282-290.
    O artigo busca trabalhar um aspecto pouco explorado da argumentação de "História da Loucura": a questão, brevemente enunciada por Foucault, de um "a priori concreto" das ciências "psi". Nisso, serão trabalhadas duas questões principais, a saber: a do estatuto do conhecimento sobre as doenças mentais como tributário de uma demanda moral (não científica), e a do estatuto do médico como "cientista" da loucura. Dentro desses dois âmbitos críticos, o Foucault que escreve seu primeiro grande livro não poupa nem mesmo (...)
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  39.  4
    Religião, espiritualidade e saúde: funções, convivências e implicações.Lisete Mónico - 2021 - Horizonte:951.
    As religiões sempre foram, em parte, religiões de cura. Ao longo da história, têm sido perspetivadas como aliadas na procura de sentido para a vida e suas vicissitudes, com destaque para as situações de doença. Desde o trabalho inaugura de William James, que referia o papel preventivo da religião em certas doenças, associado à ação da ciência, diversos estudos têm explorado a relação entre religiosidade/espiritualidade e saúde e bem-estar. Mas que papel e funções a religião desempenha hoje em dia, (...)
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  40.  81
    A ética do cuidado no exercício da enfermagem: um olhar sobre os pacientes oncológicos (The ethics of care in the practice of nursing: a look at the oncology patients) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2010v8n18p145. [REVIEW]Suzana dos Santos Gomes, Andrea Vaz dos Santos, Luciana Borges de Lima, Salomão Oliveira & Roberta Moura - 2010 - Horizonte 8 (18):145-169.
    O objetivo deste artigo é analisar a ética do cuidado de enfermagem no tratamento de pacientes oncológicos. Optou-se pela pesquisa bibliográfica de abordagem qualitativa cuja metodologia foi dividida em etapas. Na primeira etapa, foi realizado um levantamento de artigos publicados, no período de 2000 a 2009, em periódicos do Scielo, utilizando os descritores: saúde/doença, enfermagem, ética do cuidado e oncologia. Esse levantamento culminou com a seleção de 28 artigos, 21 dos quais foram eleitos posteriormente para leitura aprofundada, assim como para (...)
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  41.  19
    Sou uma rede de narrativas: aproximações entre Paul Ricoeur e Alice Munro.Jerzy A. Brzozowski, Ivone Maria Mendes Silva & Janessa Pagnussat - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (4):93-116.
    ABSTRACT: In this article, we intend to address the role of memory and narrative in the constitution of personal identity, based on Alice Munro’s short story “The Bear Came Over the Mountain” and the theoretical concepts of Paul Ricoeur (especially in Oneself as Another). This movement will allow us to underscore the idea that, contrary to what part of the analytical literature on identity and narrative has held, it is not just what we might call self-narrative that plays a role (...)
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  42.  29
    The varieties of sick experience: Nietzsche, James, and the art of health.Jason Wirth - 2009 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 54 (1):101-112.
    The essay seeks to bring William James into dialogue with Friedrich Nietzsche around the issue of the nature of sickness, and its overcoming or convalescence. It is, at first glance, folly to reconcile religious rebirth with the convalescence that led Nietzsche to the “great health.” To try and see beyond this folly, we will consider carefully the site in which health emerges for both thinkers. This discussion is further motivated by an interest in the prospects for religion after the death (...)
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  43.  6
    Yang Naimei - life practice of a chinese “flapper” of women’s development in China.Yanrui Xu & Junwei Wang - 2023 - Trans/Form/Ação 46 (spe):325-342.
    Resumo: Yang Naimei (杨耐梅) é uma estrela de cinema chinesa da primeira metade do século XX. O estudo discute a prática de vida e o significado de Yang Naimei como uma flapper chinesa. Flapper se refere à garota moderna que cresceu na Europa e na América, na década de 1920, e desafia o estilo de vida tradicional. Yang Naimei é boa em atuar como uma mulher indisciplinada, na tela. Ela teve muitos relacionamentos em sua vida. Ela acumulou riqueza e reputação (...)
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  44.  13
    Conhecimento tradicional Kaingang: o uso de ervas medicinais.Jéssica Gaudêncio, Sérgio Paulo Jorge Rodrigues, Décio Ruivo Martins & Rosemari Monteiro Castilho Foggiatto Silveira - 2021 - Odeere 6 (2):35-53.
    O povo Kaingang é o mais populoso do Sul do Brasil e está entre os mais numerosos povos indígenas do país. Neste trabalho faz-se uma relação entre as informações encontradas na literatura e a atualidade na Terra Indígena Kaingang em relação ao conhecimento que possuem sobre o uso de plantas para a cura de doenças e como interpretam a ação da erva no organismo. Para isto, realizou-se uma pesquisa de campo em uma Terra Indígena Kaingang no Paraná, cujo entrevistas (...)
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  45.  60
    Algumas reflexões sobre pandemia e filosofia no Brasil.Eduardo Brandão - 2020 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11:e18.
    Este artigo busca extrair algumas conseqüências da pandemia da covid-19 para a filosofia no Brasil. A partir de algumas questões que a doença levanta para a humanidade e para o país busca-se identificar algumas tarefas inerentes à reflexão filosófica, ao mesmo tempo em que se pretende apontar o que essa situação coloca como novo e urgente para a filosofia no Brasil.
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  46.  3
    Aspectos Humanistas da Ordem Econômica e o Acesso Ao Tratamento da Ame.Marcelo Benacchio & Mikaele Santos - 2023 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 8 (2):100.
    O estudo propõe na temática da ordem econômica nacional, a possibilidade de convergência de valores do sistema capitalista com o desenvolvimento humano, a partir da problemática de promoção de acesso ao tratamento da Atrofia Muscular Espinhal 5q tipos I e II, que é oriundo de pesquisas e novas tecnologias promovidas pelas entidades privadas. Para tanto, buscou-se compreender o direito humano à vida e garantia do acesso e manutenção da saúde à luz do texto constitucional, assim como, a relação entre Estado (...)
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  47.  6
    Tradução de Grandes epidemias, de Émile Littré.Rodrigo Barros Gewehr - 2023 - Revista Filosófica de Coimbra 32 (63):109-154.
    “Grandes epidemias”, de Émile Littré, é um ensaio que se debruça sobre a história das epidemias e tenta lançar as bases para uma história patológica da humanidade, a partir dessas grandes calamidades. O texto também avança no que Littré chama de “afecções menos grosseiras”, que ele identifica com “doenças nervosas”, considerando‑ as em seu caráter epidêmico. Essa transição entre duas categorias de infortúnios de ampla repercussão abre uma série de questões concernentes à definição mesma de epidemia, e nos dá (...)
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  48.  9
    A filosofia espinosana para além do corpo-máquina: o paralelismo em questão.Ericka Marie Itokazu - 2006 - Cadernos Espinosanos 15:111.
    Pretendemos analisar alguns trechos da ètica para buscar compreender uma célebre indagação espinosana: o que pode um corpo? Tradicionalmente, é a mente que governa o corpo. Tudo o que surge como criação ou inovação segue-se de uma ação da mente sobre o corpo. Não sendo este mais do que o lugar das relações necessárias, mecânicas ou, ainda pior, o lugar dos pecados, a liberdade não viria senão da sujeição do corpo pela mente. Esta não seria ativa senão na medida em (...)
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  49.  8
    O caminho: grupo de humanização.Sémares Genuino Vieira, Marcelo Silva Cavalcanti, Maria Gabriela Amorim da Silva & Geizy Alves dos Santos Cruz (eds.) - 2012 - Recife: Editora Universitária UFPE.
    Esta obra é um espelho prático de humanização dos serviços de saúde, este visto como processo Fala, essencialmente, de como alguns decidiram dedicar parte de seu tempo a outras pessoas, apresentando um projeto de extensão que contou com a participação de mais de mil pessoas Este Projeto, chamado O Caminho, conseguiu ultrapassar as paredes, escadas e corredores de um hospital universitário, tornando possíveis reuniões descontraídas e amorosas, cuidados singelos para pacientes realmente doentes, mas que mostrou operar uma mudança real na (...)
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  50.  11
    O Mito de Sísifo de Albert Camus e sua relev'ncia no processo de ensino-aprendizagem de Filosofia.Marcelo Barreira - 2019 - Conjectura: Filosofia E Educação 24:019015.
    O artigo preconiza a relevância pedagógica da filosofia da não-significação de Albert Camus, especialmente em O Mito de Sísifo. O eixo argumentativo segue a última frase deste livro: “É preciso imaginar Sísifo feliz”. A certeza da existência e a estranheza de se inserir num cenário de catástrofe, sem esperança, suscita em estudantes, especialmente da rede pública, um “sentimento da absurdidade”, mas esse estado não há de ser visto como maldição. A liberdade paradoxalmente advém quando se assume o absurdo como meio (...)
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