La presente investigación busca analizar la implementación de estrategias gamificadas en el modelo de gestión del conocimiento a nivel organizacional. Como metodología se realizó una revisión literaria mediante el análisis de la identificación y transmisión del conocimiento, medios y tecnología, toma de decisiones, cultura organizacional y competencia. Se obtuvo 50 artículos sobre el uso de la gamificación y la gestión del conocimiento. Los resultados identifican sus aportes en la apropiación, socialización y transferencia del conocimiento, en el capital humano. Finalmente, se (...) identifica que la gamificación facilita los procesos relacionados con el modelo de gestión del conocimiento en las organizaciones. (shrink)

Humans have a flexible and accurate ability to coordinate their movement in time with external rhythms. However, it remains unclear when and how, during their development, human children acquire the ability to adjust tempo and control the timing of their movement toward others. A previous study suggested that such self-regulation of coordination develops at around 18 and 30 months after birth. In this study, we investigated the performance of 24-month-old children and compared their data with those of 18- and 30-month-olds (...) provided in our previous study. In the joint-drumming task, each child was enticed to drum under four conditions [partner: mother or robot; speed: 400 or 600 ms inter-stimulus-interval ]. The most pivotal test condition was the 600 ms ISI speed condition. We found that from the age of 24 months, children try to slow down their drumming tempo toward the 600 ms ISI speed condition, regardless of the drumming partner. On the other hand, significant timing control toward the onset of the 600 ms ISI condition was observed from the age of 30 months. This implies that both motor and cognitive mechanisms are required for flexible tempo adjustment and accurate synchronization and that these develop gradually among 18-, 24-, and 30-month-olds. (shrink)

Dismantling Contemporary Deficit Thinking provides comprehensive critiques and anti-deficit thinking alternatives to this oppressive theory by framing the ...

This article deals with an object of Philosophy, strictly the Philosophy of Language, which concerns the study of the logic and of the dialectics. So, it proposes to analyze the dialectic-logical conceptual aspects in the Corpus Hermeticum 12.12-14a in comparison with the logical texts of the Stoicorum Veterum Fragmenta, in order to find supposed sources conformed with the hermetic text, and know how they were re-worked in it. For that, the references, descriptions and quotations of Sextus Empiricus and of Diocles (...) Magnes, apud Diogenes Laertius, they constitute important sources on the philosophical doctrines of Zenon, Cleanthes and Crysippus. One considers that the doctrine of the first part of the Corp. Herm. 12 is, often, Platonic. Nevertheless, there are realized signs of influences of stoicism. The conception about νοῦς [nous] in the man is from Platonic origin, but the expression προφοριϰὸς λόγος [prophorikos logos] is certainly Stoic. Then, the Corp. Herm. 12 is a product of a middle-stoicism or middle-Platonism, stoicizing Platonism or platonizing Stoicism, which cannot have appeared before the c. I B.C.E. Specifically, the article is interested in the dialectic-logical problem that involve some Stoic concepts, as λόγος, προφοριϰὸς λόγος, φωνή [phōnē], as well as the problem of the connective propositional logic in the platonizing process through the doctrine of νοῦς themed in the Corp. Herm. 12.12-14a, assuming a theological dimension and a divine character of λόγος, by being ἐνδιάϑετος λόγος, the thought that exists ἐν τῇ διαϑέσει, ἐν τῷ νῷ. (shrink)

O tópico do presente artigo é a teoria da _ε__ἱ__μαρμένη_ [_heimarmen__ē_]. Ele analisa focalmente a relação da teoria da _ε__ἱ__μαρμένη_ do _Corp. Herm._ 12.5-9 e de fontes médio-platônicas. Os resultados da análise se limitam a responder as teorias da _ε__ἱ__μαρμένη_ do hermetismo e do médio-platonismo. No entanto, existem diferentes pontos de vista sobre a teoria da _ε__ἱ__μαρμένη_ no médio-platonismo. Assim, o escopo envolve principalmente o _Corp. Herm._ 12.5-9, _De Fato_ de Plutarco de Queroneia, _De Doctrina Platonis_ de Alcínoo e _De (...) Platone_ de Apuleio de Madaura. O presente artigo demonstra, por meio do método filosófico histórico-comparativo, que a teoria da _ε__ἱ__μαρμένη_ do _Corp. Herm._ 12.5-9 é predominantemente médio-platônica apesar das incidências das proposições (neo)estoicas. Assim, em particular, este artigo assume que o _Corp. Herm._ 12.5-9 tem uma combinação da _heimarmenologia_ com a teoria platônica do _νο__ῦ__ς_ [nous]. Primeiramente, serão apontados os significados de _ε__ἱ__μαρμένη_ e seus correlatos no _Corp. Herm._ como um todo em comparação com o platonismo. Depois, discutir-se-á a escolha de ações prudentes e apaixonadas pela alma no _Corp. Herm._ 12.-5-9. Em seguida, procurar-se-á explicar quais são as implicações da _ε__ἱ__μαρμένη_ no _ἐ__λλόγιμοι_ (prudentes) no _Corp. Herm._ 12.-5-9. Por fim, será demonstrado que este texto é influenciado pela _teoria do destino condicional ou hipotético_ diferentemente de uma doutrina puramente estoica. (shrink)

A evolução dos meios de comunicação propiciou um massivo fluxo informacional, trazendo consigo alguns entraves. O fenômeno das fake news é produto dessa mudança na sociedade, afetando de diversas formas a vida das pessoas e inclusive a possibilidade de uma escolha plena e livre de influências, sua liberdade de expressão, pensamento e informação. Nesse contexto, este evento se torna gravoso para o nosso Estado Democrático, na medida que influencia o comportamento, as escolhas políticas, a conduta social e a solidez da (...) própria democracia. Diante do exposto, o objetivo do presente trabalho é refletir como as fake news interferem no Estado Democrático de Direito no Brasil e o deformam. Trata-se de uma revisão bibliográfica, documental e qualitativa. Propõe-se, por meio desse estudo, explicitar o que é esse fenômeno tão complexo das fake news e compreender as diversas formas de como ele pode afetar nosso sistema democrático, baseando-se nas ideias discursivas de Habermas. (shrink)

O artigo objetiva refletir acerca dos embates vivenciados pelos acadêmicos do curso de Pedagogia, durante o momento de Estágio Supervisionado na Educação Infantil, buscando identificar a contribuição desta disciplina no curso de Pedagogia para a formação dos futuros profissionais. Para isso, partimos da importância do estágio supervisionado na formação inicial de professores e sustentamos a reflexão a partir da análise documental do plano de ensino da disciplina e de dezenove relatórios de estágio, no contexto de uma instituição pública de Ensino (...) Superior. As análises estão respaldadas em autores como Kishimoto, Pimenta, dentre outros que contribuem para pensarmos a relevância do estágio, como elemento formador. Dadas as necessidades e o franco desenvolvimento vivido pelas crianças na faixa etária da Educação Infantil, torna-se necessária uma formação inicial consistente em que os futuros docentes sejam capacitados a trabalhar fomentando nas crianças habilidades sociais, intelectuais, físicas e afetivas. Os dados evidenciaram um distanciamento entre o contexto estudado na universidade e o cotidiano nas instituições de Educação Infantil, condição que torna menos qualificada a experiência do estágio supervisionado, mas não reduz sua importância como momento de reflexão e aproximação com o campo de trabalho. Embora exista uma relação entre o plano de ensino da disciplina e os relatórios analisados, ainda persiste uma grande distância entre a formação oferecida no âmbito acadêmico e a prática das instituições. Isso, ao contrário de oferecer um descrédito à formação, demonstra uma necessidade de melhor preparo e espaço para as discussões acerca da Educação Infantil, nos cursos de formação de docentes. (shrink)

Within this essay, I seek to understand how the patriarchy impacts the concept of body memory and creates gendered bodily behaviors. I first explain and define the relationship between one’s incorporative memory and affective framing. Given this relationship, I explore what male validation is and how it becomes embodied. I argue that the formation of the incorporative memory and affective framing under the patriarchy creates an embodied experience of male validation. As women begin to understand gender roles, they shift how (...) they move their bodies, and continue to display this gendered movement because men validate it. (shrink)

O presente artigo tem como objetivo mostrar a leitura heideggeriana da filosofia de Edmund Husserl a partir do tema da intuição categorial desenvolvida por este último e os seus desdobramentos na própria obra de Heidegger. Defendemos a hipótese de que ao retirar a consciência da sua abordagem tradicional, isto é, ao livrá-la do psicologismo, Husserl impulsiona Heidegger na inauguração da sua fenomenologia hermenêutica, pois a consciência deixa de ser tratada como um objeto natural e tem o seu caráter ideal destacado. (...) Desse modo, afirmamos que Heidegger, radicalizando, constrói uma interrogação que desloca o objeto da fenomenologia do campo da consciência para a existência, deixando a teoria do conhecimento, na qual se inseria Husserl, indo em direção de uma ontologia. Para tal, percorreremos por alguns conceitos centrais das Investigações Lógicas, passando em seguida para a análise dos poucos fragmentos onde Heidegger explicita a sua relação com a obra husserliana. (shrink)

O nosso objetivo é propor um diálogo entre Husserl e Heidegger relacionando-os a partir da crítica que estes filósofos apresentam à investigação de viés naturalista acerca do homem, predominante na tradição filosófica. Para Husserl, o domínio do naturalismo representa a influência da Psicologia Experimental na filosofia, Heidegger, por sua vez, destaca a temática antropológica encontrada na história da filosofia. De acordo com o primeiro, o “psicologismo” acarreta na redução do homem aos seus componentes empíricos, para o segundo, o “antropologismo” equivale (...) a um processo de coisificação do homem. O “psicologismo” e o “antropologismo” são reflexões inadequadas pois equiparam o homem ao objeto natural, isto é, são reflexões que não consideram o verdadeiro sentido de ser do homem, ignorando a consciência intencional e a existência. Logo, Husserl e Heidegger compartilham a tentativa de fazer a filosofia retornar sobre aquele âmbito que compõe propriamente o homem, ou seja, ambos filósofos defendem a desnaturalização da reflexão e desenvolvem a fenomenologia como o exercício de tal retorno. (shrink)

Es reconocido desde hace tiempo por la crítica que en su estructura y contenido el libro de los signos comparte cierta semejanza con las secciones iniciales de los tres primeros evangelios. También sus matices teológicos propios han sido resaltados, así como sus fuentes. Este encuentro y diferencia entre el cuarto evangelio y los sinópticos ha divido a los estudiosos respecto al análisis de sus fuentes y sus rasgos teológicos, como lo son el uso de sus fuentes, los relatos de milagros, (...) su escatología y cristología. Este artículo pretende dar una mirada de conjunto a las líneas de investigación más relevantes en estos puntos. (shrink)

La regla lógica que prohíbe inferir conclusiones morales o normativas desde premisas fácticas fue atribuida a David Hume por los primeros autores analíticos que se ocuparon de esta cuestión, llegando a ser conocida, esta regla, como la ley de Hume. Sin embargo, esta atribución ha sido fuertemente discutida desde entonces. El propósito de este trabajo es sistematizar los argumentos de esta discusión desde su origen -que se encuentra en un trabajo de A.C. MacIntyrehasta la intervención de J.M. Finnis, en razón (...) de que en tal período, aunque no se cierra la discusión en cuestión, quedan ya enunciados todos los problemas centrales que envuelve la interpretación del texto de Hume. (shrink)

This article is about the radical unity of natural law, and shows that, according to the thinking of Saint Thomas, the plurality of moral precepts can be adequately understood only in its light. In other words, any precept of natural law is a precept because it participates in the first principle. It follows that a division of the precepts into primary, secondary and tertiary precepts does not correspond to a schematic classification. The distinction of primary, secondary and tertiary precepts of (...) natural law is a relative distinction. (shrink)

We explored the home learning environments of 173 Mexican preschool children in relation to their numeracy performance. Parents indicated the frequency of their formal home numeracy and literacy activities, and their academic expectations for children’s numeracy and literacy performance. Children completed measures of early numeracy skills. Mexican parent–child dyads from families with either high- or low-socioeconomic status participated. Low-SES parents reported higher numeracy expectations than high-SES parents, but similar frequency of home numeracy activities. In contrast, high-SES parents reported higher frequency (...) of literacy activities. Path analyses showed that operational numeracy activities were positively related to children’s numeracy skills in the high- but not in the low-SES group. These findings improve the understanding of the role of the home environment in different contexts and provide some insights into the sources of the variable patterns of relations between home learning activities and children’s numeracy outcomes. They also suggest that SES is a critical factor to consider in research on children’s home numeracy experiences. (shrink)

O artigo analisa a questão da crescente precariedade no mundo do trabalho à luz das teses do brasileiro Ruy Mauro Marini e do conceito de superexploração do trabalho, formulado por esse autor no âmbito de uma teoria marxista da dependência, a princípio, para designar regime específico das formações sociais latino-americanas. Nesse sentido, em um primeiro momento, analisamos algumas tendências mundiais em curso no mundo do trabalho e, em seguida, os processos de transformação nos regimes de superexploração do trabalho nos países (...) dependentes e sua atual apresentação fenomênica nos países capitalistas centrais. Ao fim, analisamos a vigência e a centralidade dessa categoria, assim como suas implicações para o devido entendimento da política e das novas morfologias da classe trabalhadora na América Latina e no mundo. (shrink)

Este artículo tiene como propósito presentar los resultados de la investigación realizada a partir de la sistematización de la experiencia significativa de Ambulua. Su objetivo es reconocer en la espiritualidad de la mujer afrodescendiente aportes significativos que contribuyen a la sanación como construcción de paz en el territorio. La sistematización de la experiencia se realizó a partir de talleres participativos y análisis documental; esta permitió la reconstrucción de «un camino andado» e identificar aprendizajes significativos en la búsqueda de la esencia (...) espiritual ligada a la Tierra Madre, que ayuda aflorar la esencia, fuerza y espiritualidad liberadora en comunidades afrodescendientes, donde las mujeres tienen un papel importante en la transmisión de valores culturales. Posibilita abrir caminos para la construcción del tejido de paz, donde no hay supremacía existe el otro, la otra que es diferente y piensa diferente pero que es posible caminar juntos en la vida. Experiencias y aprendizajes que dialogan con la música, el canto, la danza, manos que con el uso de las plantas ritualizan en la cotidianidad, generando paz y bienestar. (shrink)

A imagem sugestiva "retorno do outro" ajuda a indicar o modo como a alteridade interpela no actual contexto de globalização. Esse "outro", o grande ausente da maior parte da história da filosofia ocidental, aparece com força renovada (ou, pelo menos, resiste aos embates da homo-geneização) frente à lógica económica, política e cultural, que pretende anulá-lo na imposição uniforme de um estilo de vida. O seu "retorno" abre possibilidades em várias perspectivas. Aqui apenas esboçamos o que significou este "retorno do outro" (...) na irrupção do pensamento intersubjectivo, bem como as possibilidades que abre para a relação intercultural. The suggestive image, "turn to the other", gives an indication of how alterity challenges the current context of globalisation- This "other" is the great absent in the greater part of the history of Western philosophy. It appears with renovated strength (or at least resists the pressures of homogenisation) in the face of the economic, political, and cultural logic that seeks to annul it through the uniform imposition of a given lifestyle. Its return opens possibilities of varying kinds. Here we wish only to sketch the meaning of this "turn to the other" in the irruption of the inter-subjective thought and possibilities it opens for intercultural relations. (shrink)

El texto desarrolla -a modo de ensayo- un recorrido por el cuerpo como lugar, discurso y objeto de control, taxonomía a partir de lo cual se proponen tres operaciones posibles de desarrollar: el estudio de la memoria del cuerpo a partir de sus indicios; la comprensión histórica del ejercicio del cuerpo a partir de sus prolongaciones, y el análisis de las condiciones para el ejercicio del poder en medio de la tensión dominación-libertad. El autor plantea que las tres dimensiones desarrolladas (...) (cuerpo como lugar, como discurso y como poder) no son independientes entre sí, ya que componen un complejo sistema de relaciones que explican y encubren los significados de los vínculos del cuerpo a nivel social. Finalmente, el artículo plantea que el escenario del cuerpo constituye el punto de paso de todas las políticas con independencia de su origen, ya que en él se instala y proyecta la totalidad de la red social, siendo el principal objeto del gobierno y sus decisiones. (shrink)

Gregory N.Carlson and Francis Jeffry Pelletier (eds), The generic book.Chicago and London:The University of Chicago Press, 1995, x+463 pp.£30.25/$37.95 (Paper); £83.95/$5105.00 (Cloth).

This paper is concerned with De Morgan’s explanation of the validity of arguments that involve relational notions. It discusses De Morgan’s expansion of traditional logic aimed at accommodating those inferences, and makes the point that his endeavour is not successful in that the rules that made up his new logic are not sound. Nevertheless, the most important scholarly work on De Morgan’s logic, and contrary to that De Morgan’s mistake is not beyond repair. The rules that determine his new logic (...) are in fact monotonie replacement rules. And provided they are restricted in the correct way, these rules are demonstrably sound. (shrink)

En el presente texto planteo que la llamada ausencia de utopías de nuestro tiempo es una afirmación que necesita ser repensada. La historia de las ideas es el lugar donde esa afirmación se produce y la Historia misma es un campo de batallas entre escrituras que aspiran a detentar el patrimonio de concepciones del mundo como aquellas del progreso o las utopías políticas. Frente a la concepción del progreso, los trabajos de Walter Benjamin y Zygmunt Bauman, han propuesto figuras como (...) la del Trapero o las vidas desperdiciadas como sugerentes cuestionamientos a la dura costra de la universalidad y del conformismo. Esas figuras presentan la posibilidad de abrirnos a nuevas utopías. (shrink)

ResumoNo início do século xviii, Isaac Newton publicou seu principal trabalho sobre óptica, o Opticks. Impregnado por uma perspectiva indutiva, o livro logo se tornou a principal referência para os estudos sobre a luz e as cores, sendo amplamente popularizado pelos seguidores de Newton. Neste artigo, analisamos como dois importantes livros contribuíram para essa popularização e também qual era a imagem de ciência que tencionavam propagar, o Élements de la philosophie de Newton de Voltaire e o Newtonianismo per le dame (...) de Algarotti. Será possível perceber que ambos os autores distorceram o conteúdo do livro de Newton, no intuito de propagar uma imagem idealizada das ideias newtonianas e da própria filosofia natural.In the beginning of 18th century, Newton published his main work about light and colors, the Opticks. Impregnated by an inductive perspective, the book became the major reference for the studies about light and colors, being widely popularized by Newton's followers. In this article, we analyze how two important works contributed to this process of popularization and also what image of science they intended to propagate: Voltaire's Elements of Newton's philosophie and Algarotti's Sir Isaac Newton's philosophy explain'd for the use of the ladies. We will be notice that both authors distorted the content of the Opticks, in order to propagate an idealized image of Newtonian ideas and natural philosophy itself. (shrink)

In this note we reproduce the book reviews that De Morgan wrote on Boole's and Jevons's first logical works. The most notable property of these documents is the mere fact of their existence and the absence of any reference to them in the specialized literature.

This paper describes the reparations programs implemented in Chile from 1990 to 2004. These programs target the victims of human rights violations committed during the military regime. These include the relatives of the missing and executed persons; people who were dismissed from their jobs for political motives; peasants who participated in land reform and were expelled from the land for political reasons; and Chilean exiles returning to the country. Political prisoners and torture victims were considered only in 2003. The creation (...) of the Commission for Political Imprisonment and Torture was followed by a law which provides pensions to political prisoners and torture victims identified by the Commission. Created with different kinds of victims in mind, these programs were based on pensions, social services, educational benefits, and public recognition of the violations of the victims’ rights, monuments, sites of memory, and health assistance, mainly in the form of mental health services. The Program for Reparation and Integral Health Assistance for Victims of Human Rights Violations, created in 1991 and reinforced by a law at the end of 2004, has been the reparation measure for all kinds of victims of human rights violations, including third-generation relatives. (shrink)

In this paper I expose the hermeneutic turn in Popperian philosophy of science. It is a milestone in the search of scientific rationality because permit us explain and understand both the method of deductive test of theories and the growth of knowledge. Especially, incorporating hermeneutics parameters, build up from Popper’s point of view, like situational logic, supported on the third world theory and the scientific tradition theory, open a door to another form of understand the scientific rationality. It expands the (...) ingenuous model of falsification towards the question of increase of knowledge, which consists on pose problems, putforwards tentative theories, evaluate error elimination, and generate new problems. One of the outcomes leads us to replant our conception of Popper’s philosophy of science close from an hermeneutic point of view. (shrink)

El objetivo del presente artículo es demostrar, desde la visión del eco-etnodesarrollo, la crisis humanitaria que padece el departamento del Chocó, teniendo en cuenta la grave afectación de los diversos grupos étnicos en sus territorios por causa del desplazamiento forzado por el conflicto armado, el riesgo en la extinción de poblaciones indígenas y tribales, las prácticas de recursos extractivos, que han puesto a los territorios en situaciones de disputa, y el narcotráfico, que evidencian la degradación que padece el departamento, ligado (...) a los márgenes de pobreza que enfrenta, aún con la enorme riqueza ambiental y étnica que posee. (shrink)

Este ensayo buscará presentar el problema de la virtualidad desde una perspectiva filosófica, dialogante con las formas contemporáneas de aprehensión del término, en consonancia con los desarrollos tecnológicos y discursivos de la historia reciente. Se analizarán términos afines a la virtualidad, tales como "posibilidad", "potencialidad", "ficción", "irrealidad", "realidad" y "actualidad", con el fin de caracterizar aquello que hoy se denomina "realidad virtual" y "ciberespacio". This paper will present the problem of virtuality from a philosophical perspective to think contemporary forms of (...) understanding of the term related to technological developments in recent history. This perspective pretends to establish a thoughtful critique of the levity with which some concepts related to virtuality are taken. (shrink)