Results for 'Qing-Yun Du'

1000+ found
Order:
  1.  27
    National Survey of Client's Perceptions of Chinese Psychotherapist Practices.Jing-Bo Zhao, Jian-Lin Ji, Fang Tang, Qing-Yun Du, Xue-Ling Yang, Zhen-Zhi Yang, Yan-Fei Hou & Xiao-Yuan Zhang - 2012 - Ethics and Behavior 22 (5):362 - 377.
    The present study is a cross-sectional survey that investigates ethical practices among Chinese psychotherapists from the perspective of a large representative sample of Chinese clients (N?=?1,100). In reports from clients, we found that psychotherapists did poorly in providing informed consent and had other ethical difficulties in the therapeutic setting and with dual relationships. We conclude that Chinese culture, especially Confucianism, had significant impact on the attitudes toward the psychotherapists' ethical practices, which complicated ethical dilemmas. It is important for cross-cultural psychotherapists (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  2.  5
    Probability Expression for Changeable and Changeless Uncertainties: An Implicit Test.Yun Wang, Xue-Lei Du, Li-Lin Rao & Shu Li - 2014 - Frontiers in Psychology 5.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  12
    ERP Correlates of Verbal and Numerical Probabilities in Risky Choices: A Two-Stage Probability Processing View.Shu Li, Xue-Lei Du, Qi Li, Yan-Hua Xuan, Yun Wang & Li-Lin Rao - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  4.  6
    White Matter Microstructure Alterations in Patients With Spinal Cord Injury Assessed by Diffusion Tensor Imaging.Yun Guo, Feng Gao, Yaou Liu, Hua Guo, Weiyong Yu, Zhenbo Chen, Mingliang Yang, Liangjie Du, Degang Yang & Jianjun Li - 2019 - Frontiers in Human Neuroscience 13.
  5.  20
    Y a-t-il une traduction chinoise du mot « être »?Xiaozhen Du - 2011 - Rue Descartes 72 (2):17.
    No categories
    Direct download (7 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6. Qing Ji Minguo Shi Qi de "Si Xiang Jie": Xin Xing Chuan Bo Mei Jie de Fu Xian Yu du Shu Ren Xin de Sheng Huo Xing Tai.Qing Zhang - 2014 - She Hui Ke Xue Wen Xian Chu Ban She.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7.  13
    Application et développement du concept des « Lumières » occidentales dans l’histoire de la philosophie chinoise moderne à partir des études de Hou Wailu et Xiao Shafu sur la philosophie des dynasties Ming et Qing.Genyou Wu - 2015 - Rue Descartes 84 (1):20.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8. Qing Mo Min Chu Kong Jiao Yun Dong Yan Jiu =.Yuqiu Fan - 2006 - Zhongguo Hai Yang da Xue Chu Ban She.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9. Chuan Bo Yu Yue Du: Ming Qing Fa Lü Zhi Shi Shi.Zhongming Xu - 2012 - Beijing da Xue Chu Ban She.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Ru Jia Dao de Li Xing Jing Shen de Chong Jian: Ming Zhong Ye Zhi Qing Chu de Wang Xue Xiu Zheng Yun Dong Yan Jiu.Caigang Yao - 2009 - Zhongguo She Hui Ke Xue Chu Ban She.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. Yi Ci du Wan Lun Yu Zui Jing Hua de Zhi Hui: Qing Zui Wei da de Lao Shi Jiao Hai Zi Xue Zuo Ren.Dechang Yu - 2008 - Yu He Wen Hua Chu Ban You Xian Gong Si.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  60
    Qing (情) and Emotion in Early Chinese Thought.Brian Bruya - 2001 - Ming Qing Yanjiu 2001:151-176.
    In a 1967 article, A. C. Graham made the claim that 情 qing should never be translated as "emotions" in rendering early Chinese texts into English. Over time, sophisticated translators and interpreters have taken this advice to heart, and qing has come to be interpreted as "the facts" or "what is genuine in one." In these English terms all sense of interrelationality is gone, leaving us with a wooden, objective stasis. But we also know, again partly through the work of (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   5 citations  
  13.  20
    L'intuition du Non-Existant Selon Gérard de Bologne Et Hervé de Nédellec.David Piché - 2010 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 77 (1):87-105.
    Cet article est destiné à montrer qu’antérieurement au développement par Ockham d’une doctrine de l’intuition du non-existant, deux théologiens parisiens avaient déjà construit, chacun à sa manière, une théorie de la connaissance intuitive qui établissait, contre Duns Scot, la possibilité de l’intuition d’une chose non-existante ou absente : Gérard de Bologne et Hervé de Nédellec. L’étude philosophique de ce thème chez ces deux penseurs s’appuie sur l’édition critique de leurs Quodlibeta qu’a réalisée l’auteur de l’article.
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  69
    Haeckel and du Bois-Reymond: Rival German Darwinists.Gabriel Finkelstein - 2019 - Theory in Biosciences:1-8.
    Ernst Haeckel and Emil du Bois-Reymond were the most prominent champions of Darwin in Germany. This essay compares their contributions to popularizing the theory of evolution, drawing special attention to the neglected figure of du Bois-Reymond as a spokesman for a world devoid of natural purpose. It suggests that the historiography of the German reception of Darwin’s theory needs to be reassessed in the light of du Bois-Reymond’s Lucretian outlook.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  6
    The Ability to Manipulate Speech Sounds Depends on Knowing Alphabetic Writing.Charles Read, Zhang Yun-Fei, Nie Hong-Yin & Ding Bao-Qing - 1986 - Cognition 24 (1-2):31-44.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   59 citations  
  16. Emilie du Chatelet's Metaphysics of Substance.Marius Stan - 2018 - Journal of the History of Philosophy 56 (3):477-496.
    much early modern metaphysics grew with an eye to the new science of its time, but few figures took it as seriously as Emilie du Châtelet. Happily, her oeuvre is now attracting close, renewed attention, and so the time is ripe for looking into her metaphysical foundation for empirical theory. Accordingly, I move here to do just that. I establish two conclusions. First, du Châtelet's basic metaphysics is a robust realism. Idealist strands, while they exist, are confined to non-basic regimes. (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  17.  38
    The Role of Qing and Li 1 in Chinese Entrepreneurial Decision Making: A Confucian Ren-Yi Wisdom Perspective.Yunxia Zhu - 2015 - Journal of Business Ethics 126 (4):613-630.
    The intellectual debates on wise entrepreneurship behavior such as decision making tend to focus on the relationship between economic rationality and morality, while overlooking the important role affect plays. To fill in this gap, this paper proposes a theoretical framework based on the Confucian concepts of ren and yi and studies their practical manifestation in qing and li 1 for decision making. Drawing from 32 in-depth interviews and 52 vignettes with Chinese SME entrepreneurs, this study has found that qing plays (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   6 citations  
  18.  89
    Between Du Châtelet’s Leibniz Exegesis and Kant’s Early Philosophy: A Study of Their Responses to the Vis Viva Controversy.Huaping Lu-Adler - 2018 - Logical Analysis and History of Philosophy 21:177-94.
    This paper examines Du Châtelet’s and Kant’s responses to the famous vis viva controversy – Du Châtelet in her Institutions Physiques (1742) and Kant in his debut, the Thoughts on the True Estimation of Living Forces (1746–49). The Institutions was not only a highly influential contribution to the vis viva controversy, but also a pioneering attempt to integrate Leibnizian metaphysics and Newtonian physics. The young Kant’s evident knowledge of this work has led some to speculate about his indebtedness to her (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  80
    Une Défense Essentialiste au Problème du Mal.Alejandro Pérez - 2016 - Quarentibus (7).
    Y-a-t-il une inconsistance entre la thèse d’un Dieu chrétien et l’existence du mal ? Notre argumentation se basera sur l´excellente thèse développée par Alvin Plantinga, qui soutient, contre John L. Mackie, la consistance du théisme face au problème du mal. Cependant, nous refuserons de suivre la métaphysique modale adoptée par Alvin Plantinga et proposerons une position actualiste, et plus précisément l’essentialisme sérieux prôné par E. J. Lowe. Nous montrerons qu’il est alors possible de suivre l’argumentation logique de Plantinga tout en (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  20. Du Châtelet and Descartes on the Role of Hypothesis and Metaphysics in Science.Karen Detlefsen - forthcoming - In Eileen O'Neill & Marcy Lascano (eds.), Feminism and the History of Philosophy. Kluwer Academic Publishers.
    In this chapter, I examine similarities and divergences between Du Châtelet and Descartes on their endorsement of the use of hypotheses in science, using the work of Condillac to locate them in his scheme of systematizers. I conclude that, while Du Châtelet is still clearly a natural philosopher, as opposed to modern scientist, her conception of hypotheses is considerably more modern than is Descartes’, a difference that finds its roots in their divergence on the nature of first principles.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. Naviguer entre l'instruction et la socialisation : discours d'enseignants québécois du secondaire.Liliane Portelance, Stéphane Martineau, Annie Presseau & Sébastien Rojo - 2012 - Revue Phronesis 1 (4):98-109.
    The success of the mission of the school based largely on teachers, it is important to understand exactly how they see their role in the actualization of this mission. So this article initiates a reflection on how secondary school teachers in Quebec think their educational mission. More specifically, we analyze how the educational mission takes shape in their professional practice. La réussite de la mission de l’école reposant en grande partie sur les enseignants, il importe de cerner avec précision comment (...)
    Direct download (5 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  22.  10
    Continuity in Nature and in Mathematics: Du Châtelet and Boscovich.Marij Van Strien - 2017 - In Michela Massimi, Jan-Willem Romeijn & Gerhard Schurz (eds.), EPSA15 Selected Papers. Springer. pp. 71-82.
    In the mid-eighteenth century, it was usually taken for granted that all curves described by a single mathematical function were continuous, which meant that they had a shape without bends and a well-defined derivative. In this paper I discuss arguments for this claim made by two authors, Emilie du Châtelet and Roger Boscovich. I show that according to them, the claim follows from the law of continuity, which also applies to natural processes, so that natural processes and mathematical functions have (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23.  15
    W.E.B. Du Bois’s Critique of Radical Reconstruction : A Hegelian Approach to American Modernity.Elvira Basevich - 2018 - Philosophy and Social Criticism 45 (2):168-185.
    In this essay, I argue that Hegel’s model of ethical life is normatively gripping for Du Bois’s critique of Radical Reconstruction. My argument proceeds in three steps. First, I use Du Bois’s insights to explain the nature of progressive political change in historical time, an account Hegel lacks. I reconstruct the normative basis of Du Bois's political critique by articulating the three essential features of public reasoning qua citizenship. Second, I defend the promise of black civic enfranchisement with respect to (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  51
    Du Châtelet on Freedom, Self-Motion, and Moral Necessity.Julia Jorati - 2019 - Journal of the History of Philosophy 57 (2):255-280.
    This paper explores the theory of freedom that Emilie du Châtelet advances in her essay “On Freedom.” Using contemporary terminology, we can characterize this theory as a version of agent-causal compatibilism. More specifically, the theory has the following elements: (a) freedom consists in the power to act in accordance with one’s choices, (b) freedom requires the ability to suspend desires and master passions, (c) freedom requires a power of self-motion in the agent, and (d) freedom is compatible with moral necessity (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  3
    Technographismes en ligne. Énonciation matérielle visuelle et iconisation du texte.Marie-Anne Paveau - 2019 - Corela. Cognition, Représentation, Langage.
    Dans le cadre des visual studies, Mitchell a montré que l’image organise de plus en plus notre perception sémiotique, en réarticulant la production du sens dans une perspective iconique. L’hypothèse d’un « devenir-image » du texte, du discours et de l’interaction n’est donc pas nouvelle mais semble confirmée par la communication numérique, où l’image joue un rôle important, réorganisant les contenus de sens et prenant parfois le pas sur l’expression verbale au sein du technographisme, défini comme une production multimédiatique numérique (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  64
    La société du risque globalisé revue sous l'angle de la menace terroriste.Ulrich Beck - 2003 - Cahiers Internationaux de Sociologie 114 (1):27.
    Les thèses développées par l’auteur dans La société du risque s’appliquent au monde d’après le 11 Septembre. La « société du risque globalisé » développe des risques calculables dus à des « hasards », par exemple les accidents nucléaires ou l’ESB, que les assurances peuvent prendre en compte. Mais les risques terroristes et tous ceux qui sont dus à un acteur qui n’accepte pas les règles du jeu échappent à tout calcul de probabilité. Ils ne peuvent être combattus que par (...)
    No categories
    Direct download (6 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. A Du Boisian Proposal for Persistently White Colleges.Lisa Maree Heldke - 2004 - Journal of Speculative Philosophy 18 (3):224 - 238.
    What would it look like for a college, white in its history and predominantly white in its present reality, to create a program that responds to, and works in support of, the agenda Du Bois proposes for the “Negro university” of the 1930’s? How can a white college cease to be an obstacle to the liberation of African Americans? That is, how can a persistently white college become actively antiracist and pursue a goal of educating antiracist white students—students who could (...)
    Direct download (6 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  91
    La question du mal chez Hannah Arendt: rupture ou continuité?Sophie Cloutier - 2008 - PhaenEx 3 (1):82-111.
    La question du mal politique est devenue un thème central dans la pensée de Hannah Arendt. Lorsqu'elle travailla sur la compréhension du phénomène du totalitarisme, Arendt utilisa l'expression kantienne de «mal radical» afin de rendre compte de l'apparition d'une nouvelle forme extrême de mal politique. À la suite du procès du criminel nazi Adolf Eichmann, auquel elle assista à titre d'envoyée spéciale pour le New Yorker, Arendt se retrouva face à un nouveau concept, celui de «banalité du mal». Cet article (...)
    Direct download (12 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29. Qing (情) and Emotion in Early Chinese Thought.Brian Bruya - 2003 - In Keli Fang (ed.), Chinese Philosophy and the Trends of the 21st Century Civilization. Commercial Press.
    In a 1967 article, A. C. Graham made the claim that 情 qing should never be translated as "emotions" in rendering early Chinese texts into English. Over time, sophisticated translators and interpreters have taken this advice to heart, and qing has come to be interpreted as "the facts" or "what is genuine in one." In these English terms all sense of interrelationality is gone, leaving us with a wooden, objective stasis. But we also know, again partly through the work of (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  22
    La chimie du XVIIe siècle : une question de principes.Rémi Franckowiak - 2008 - Methodos 8.
    Le tournant du XVIIe au XVIIIe siècle est une période décisive pour l’histoire de la chimie qui passe de la reconnaissance institutionnelle à la contestation de son fondement théorique, pour apparaître au final comme la seule partie de la Physique à pouvoir prétendre atteindre la « vérité certaine ». Ce qui se joue alors n’est rien de moins que la redéfinition de ses principes, à savoir son socle de vérités sur lequel s’appuie la science chimique. Cette période est en fait (...)
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  31. Helmholtz, Du Bois-Reymond, and the Transcendent Difficulty of Explaining the Relation Between Sensations and the Physical World.Andrea Togni - 2017 - Studia Philosophica Estonica 10 (1):83-98.
    According to Hermann von Helmholtz, sensations are signs that external causes impress on our sense organs; those signs are then used by the mind to acquire knowledge of the reality. Helmholtz's work points out the difficulty of defining a notion of causality suitable for explaining the relation between sensations on the one hand and the physical world on the other. In fact, he states that: 1) Physical stimuli, understood as the causal origins of sensations, are unknowable in themselves; 2) There (...)
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  60
    Racial Norms: A Reinterpretation of Du Bois' “The Conservation of Races”.David Miguel Gray - 2013 - Southern Journal of Philosophy 51 (4):465-487.
    I argue that standard explanations of Du Bois' theory of race inappropriately characterize his view as attempting to provide descriptive criteria for races. Such an interpretation makes it both susceptible to Appiah's circularity objection and alienates it from Du Bois' central project of solidarity—which is the central point of “Conservation.” I propose that we should understand his theory as providing a normative account of race: an attempt to characterize what some races should be in terms of what other races are. (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  17
    Géométries du pouvoir dans les espaces et les lieux sportifs : les paradoxes de la différence et de l’exclusion.Patricia Vertinsky - 2006 - Clio 23:75-91.
    Cet article explore la signification de l’espace comme un « lieu pratiqué » selon la notion reprise à Michel de Certeau, en examinant la construction d’un gymnase et ses effets sur les relations sociales et les réseaux disciplinaires. Tout comme le laboratoire ou le théâtre, le gymnase a été spécifiquement pensé pour permettre certaines actions et en témoigner, en reflétant des conceptions de l’entraînement et de l’éducation corporelle. Ses divers agencements de l’espace y favorisent une incorporation de la race, du (...)
    No categories
    Direct download (7 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34.  27
    Emilie Du Châtelet: Stanford Encyclopedia of Philosophy.Karen Detlefsen - 2013 - Stanford Encyclopedia of Philosophy.
    A survey article on the metaphysics, physics and methodology of Du Châtelet.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35.  51
    Corpo nudo, deforme, violato. Un montaggio nelle Histoire(s) du cinéma di Jean-Luc Godard.Alberto Brodesco - 2012 - Scienza and Politica. Per Una Storia Delle Dottrine 24 (47).
    L’articolo ragiona intorno al film-saggio Histoire(s) du cinéma (1988-1998) di Jean-Luc Godard e si sofferma in particolare su un controverso montaggio in cui il regista francese accosta estratti da un film pornografico, Freaks di Tod Browning e riprese dai campi di concentramento. In questa sequenza Godard sottopone a una verifica estrema la sua teoria del montaggio, l’idea della riconciliazione, destinata a produrre scintille di pensiero, tra realtà contrapposte. Questa forzatura delle immagini richiama un’analoga forzatura del testimone mostrata in una scena (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36.  9
    Impaired Prefrontal-Amygdala Pathway, Self-Reported Emotion, and Erection in Psychogenic Erectile Dysfunction Patients With Normal Nocturnal Erection.Jianhuai Chen, Yun Chen, Qingqiang Gao, Guotao Chen, Yutian Dai, Zhijian Yao & Qing Lu - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  37.  41
    À la Recherche de L’Arbitraire. Du Droit À la Sémiotique Et Retour.Stefan Goltzberg - 2013 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 26 (3):543-554.
    La notion d’arbitraire s’est imposée en théorie du droit—où il est question des moyens d’éviter l’arbitraire du juge ou du souverain—et en sémiotique, où la thèse de l’arbitraire du signe est associée à Saussure, un des pères de la “sémiologie”. Pourtant, aucune définition positive n’existe de l’arbitraire, ou du moins aucune ne s’est encore valablement imposée. Le présent article se propose de trouver les raisons pour lesquelles un concept si présent dans la théorie pâtit d’un tel manquement.
    No categories
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38.  41
    Quand l'esprit « dit » le temps : la conscience du temps chez Aristote, Augustin et Husserl.Michael R. Kelly - 2009 - Methodos 9.
    Cet essai met en cause la comparaison historique courante qui relie le traitement husserlien de la conscience du temps à la tradition philosophique occidentale par le biais du livre IX des Confessions d’Augustin. Je soutiens notamment que cette comparaison n’est valable qu’à l’égard des leçons sur le temps de 1905 (qui expliquent l’appréhension du temps par le recours à l’étirement de la conscience opéré par la mémoire) et non pour la théorie husserlienne ultérieure, que l’on peut dater autour de 1908 (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39.  31
    Characteristics of Lixue in Qing Dynasty.Gong Shuduo - 2007 - Frontiers of Philosophy in China 2 (1):1-24.
    The lixue 理学 (learning of the Neo-Confucian principles) of the Qing Dynasty followed the tradition of lixue in the Song, Yuan and Ming dynasties, but it had its own characteristics. First, there was no primary direction and core train of ideas. Second, there was no creativity and the emphasis was made on ethics. Third, after the Opium War, the lixue of the Qing Dynasty was influenced by Western culture, partly resisting and partly integrating with the latter. Fourth, the tradition of (...)
    Direct download (9 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  4
    Iterative Learning Control for Linear Discrete-Time Systems with Randomly Variable Input Trail Length.Yun-Shan Wei & Qing-Yuan Xu - 2018 - Complexity 2018:1-6.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41.  12
    « Tu M’as Donné le Grand Frisson »1 : Les Mots Pour le Dire Dans la Chanson Populaire Française du Début du Xxe Siècle.Anne Simon - 2010 - Clio 31:153-168.
    Au début du xxe siècle, les chansons populaires françaises font une large place à l’érotisme et décrivent sur le ton du comique ou de la grivoiserie les pratiques amoureuses. Construites autour de représentations du corps des femmes et faisant directement allusion à la séduction et à la sexualité, elles témoignent des attentes et des désirs des couples dans une société en pleine évolution.
    No categories
    Direct download (7 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42.  21
    La modernité du risque.Alain Bourdin - 2003 - Cahiers Internationaux de Sociologie 114 (1):5.
    Fortement marquée par les grandes peurs contemporaines, la sociologie du risque s’est développée à partir des interrogations provoquées par les catastrophes industrielles, les problèmes environnementaux, de grandes questions de santé publique, la sécurité des personnes, ou les comportements « à risque ». Elle s’est constituée un cadre d’interrogation qui porte sur la construction du risque et les comportements qui lui sont liés. À travers des concepts comme celui de confiance, elle débouche sur des interrogations sociologiques majeures, concernant l’expérience individuelle et (...)
    No categories
    Direct download (5 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43.  27
    La pseudo-métaphysique du signe.Guy Bouchard - 1984 - Dialogue 23 (4):597-618.
    Une certaine conception censément traditionnelle du signe le présente comme une entité binaire comportant un aspect sensible et un aspect intelligible. Selon Derrida, cette conception serait tributaire du logocentrisme et solidaire de la métaphysique de la présence. L'article passe en revue certaines caractérisations clefs du signe pour déconstruire l'opposition simple et simpliste entre un signifiant censément sensible et matériel, et un signifié censément intelligible et immatériel. Distinguant la conception factorielle du signe et sa conception constitutive, il conclut que "le signe (...)
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44.  20
    École du parti et formation des élites dirigeantes en Chine.Émilie Tran - 2007 - Cahiers Internationaux de Sociologie 122 (1):123.
    Dans un régime comme celui de la République populaire de Chine, où prévaut la suprématie d’un Parti-État unique, la politique et le politique constituent, a fortiori plus qu’ailleurs, la chasse gardée de l’élite dirigeante du pays, à savoir les cadres du Parti communiste. Cet article tente de saisir qui sont les élites politiques aux commandes de la Chine d’aujourd’hui à travers l’analyse du modus operandi de l’École des cadres du Parti de Shanghai. L’étude de cette institution, qui participe à la (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45.  19
    La transition sociale : un nouvel enjeu pour la sociologie du développement.Liping Sun - 2007 - Cahiers Internationaux de Sociologie 122 (1):53.
    Dans les théories traditionnelles de la sociologie du développement, les recherches se concentrent sur deux axes. D’un côté, les théories de la modernisation, qui étudient l’évolution des pays développés, de l’autre, celles du développement, qui s’intéressent aux modèles latino-américains, africains et est-asiatiques. Ces deux axes traditionnels limitent fortement le champ de vision de la sociologie du développement. Nous montrerons que les processus de transition dans les pays socialistes tels que la Chine, l’ex-URSS ou l’Europe de l’Est soulèvent toute une série (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  23
    Vivre et écrire : le cas spécifique du récit de deuil chez Simone de Beauvoir et Peter Handke.Rozenn Le Berre - 2015 - Methodos 15.
    L’enjeu de cet article est de s’intéresser à la question de la transformation de soi que l’expérience de deuil engage, et ce, à partir de l’initiative littéraire. À partir de l’étonnement que produisent certains récits de deuil – Une mort très douce de Simone de Beauvoirou Le malheur indifférent de Peter Handke notamment –, nous interrogerons le besoin d’écrire comme initiative tendant à approcher l’expérience du deuil, à la comprendre. Sous cet angle, l’écriture de deuil, singulière, tout à fait spécifique, (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  21
    Cinema and the Artificial Passions: A Conversation with the Abbé Du Bos.Paisley Nathan Livingston - 2013 - Revista Portuguesa de Filosofia 69 (3-4):419-430.
    Resumo Na entrevista ficcional que se segue, as ideias de Abbé Jean-Baptiste Du Bos sobre as artes de representação serão aplicadas a aspectos relevantes do cinema. Du Bos argumenta que, normalmente, as obras de ficção cinematográfica são projectadas para dar origem a “paixões artificiais”, que têm a função de fornecer alívio ao tédio, sem as consequências negativas que muitas actividades alternativas têm. Também será considerada a questão, se os filmes têm um significado filosófico. O resultado é uma perspectiva desconhecida, do (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48.  25
    HOTTOIS, Gilbert, Pour une métaphilosophie du langageHOTTOIS, Gilbert, Pour une métaphilosophie du langage.Guy Bouchard - 1983 - Laval Théologique et Philosophique 39 (1):113-114.
    Cet ouvrage se veut "une réflexion sur le phénomène multiforme et universel des philosophies langagières" cherchant à comprendre "la hantise linguistique de la pensée contemporaine". Il s'attarde en particulier à la philosophie anglo-saxonne contemporaine et à la phénoménologie, le tout dans la nostalgie de "l'ancienne vigueur ontologique" du discours philosophique, non pour prôner le retour à la métaphysique, mais pour affronter la "cause profonde" de la "névrose ou psychose langagière": l'univers techno-scientifique.
    Direct download (7 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49.  15
    Indice du risque social : un outil pour mieux saisir les enjeux, risques et opportunités des projets miniers.Séphanie Yates - forthcoming - Éthique Publique.
    Peut-on prédire si un projet sera jugé socialement acceptable par ses principales parties prenantes? Dans un contexte où l’acceptabilité sociale en est venue à être considérée comme une condition à la réalisation de tout grand projet, cette question s’avère centrale pour tout développeur de projet, de même que pour les investisseurs qui les soutiennent. C’est dans cette perspective qu’a été développé l’Indice du risque social dans les projets miniers, une initiative soutenue par l’Autorité des marchés financiers à laquelle a travaillé (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50.  18
    Foucault et le conflit démocratique : le gouvernement du commun contre le gouvernement néolibéral.Pierre Sauvêtre - 2015 - Astérion 13.
    Sur fond d’une critique du libéralisme, qui rend notamment inopérante l’idée de souveraineté populaire, l’article cherche à montrer qu’une conception de la démocratie intégrant le conflit doit être élaborée à partir du cadre théorique de la gouvernementalité. Il donne en ce sens comme critère de la démocratie l’existence d’une situation de gouvernementalités multiples. Il identifie enfin, comme alternative potentielle à la gouvernementalité néolibérale, le « gouvernement du commun » dont l’existence est aujourd’hui ce qui donne sens à la démocratie.
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000