Results for 'W. Y. Evans-Wentz'

1000+ found
Order:
  1. Evans-Wentz, W. Y. , Tibetan Yoga and Secret Doctrines.J. Gonda - 1961 - Tijdschrift Voor Filosofie 23:171.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2.  9
    Μεσαιωνικὰ Μνημεῖα Τῆς Πεδιάδος Τῶν ᾿Αθηνῶν Καὶ Τῶν Κλιτύων ῾Yμεττοῦ-Πεντελικοῦ Πάρνηθος Καὶ Αἰγάλεω.. By Anast. K. Orlandos. Pp. 123–231. Athens, 1933. [REVIEW]M. W. - 1934 - Journal of Hellenic Studies 54 (2):234-235.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  8
    Expedición de Catalanes y Aragoneses a Oriente a principios del siglo xiv. Comentada por el General de division D. Carlo Banús y Comas. Pp. 228. Madrid: Prensa Nueva, 1929. [REVIEW]M. W. - 1929 - Journal of Hellenic Studies 49 (2):296-297.
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4.  18
    The Sources of Existentialism as Philosophy. [REVIEW]A. J. W. - 1970 - Review of Metaphysics 23 (3):573-573.
    This is an extremely helpful book, superbly edited by Professor Molina, whose earlier book Existentialism as Philosophy provided a helpful introduction to existentialism as a serious, systematic philosophy. Molina successfully avoids all temptations to exploit the faddish quality of existentialism. After all these years, even the most protected, sequestered, academic institutions have had their resident left-bank habitue. And so one could play about lightly with Nietzsche and Kierkegaard, sell lots of books, sound serious, and leave still another generation impressed with (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  21
    A Puzzle About Persistence.John W. Carroll & Lee Wentz - 2003 - Canadian Journal of Philosophy 33 (3):323-342.
    Our topic is the ontology and persistence conditions of material objects. One widely held doctrine is that identity-over-time has causal commitments. Another is that identity-over-time is just identity as it relates one object that exists at two times. We believe that a tension exists between these two apparently sensible positions: very roughly, if identity is the primary conceptual component of identity-over-time and—as is plausible—identity is noncausal, then the conceptual origins of the causal commitments of identity-over-time become a mystery. We will (...)
    Direct download (8 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  10
    Plato's ThoughtsGreek Ideals and Modern LifeThe Political Philosophies of Plato and Hegel.G. M. Y., G. M. A. Grube, R. W. Livingstone & M. B. Foster - 1936 - Journal of Hellenic Studies 56:110.
  7. Tentative Discussion of Legalist Military Thought During the Warring States Period.Yung Cheng, Y. E. N. Y. & W. U. Ct - 1976 - Chinese Studies in Philosophy 7 (3):40-56.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  11
    Autobiography of a Yogi.Paramahansa Yogananda - 1950 - New York: Rider.
    WITH A PREFACE BY W. Y. Evans-Wentz M.A. D.Litt. D.Sc.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   5 citations  
  9. Mitarepa ou Jetsün-Kahbum.Jetsün Milarépa, Lama Kazi Dewa-Samdup, W. Y. Evans-Wentz & Roland Ryser - 1957 - Revue de Métaphysique et de Morale 62 (4):477-477.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Tibetan Yoga and Secret Doctrines.W. Y. Evans-Wentz, Alexandra David-Neel, Lama Yongdon & David Snellgrove - 1958 - Philosophy East and West 8 (3):165-169.
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. Tibetan Yoga and Secret Doctrines.W. Y. Evans-Wentz - 1968 - New York [Etc.], Oxford University Press.
    General introduction.--The supreme path of discipleship: the precepts of the gurus.--The nirvānic path: the yoga of the great symbol.--The path of knowledge: the yoga of the six doctrines.--The path of transference: the yoga of consciousness-transference.--The path of the mystic sacrifice: the yoga of subduing the lower self.--The path of the five wisdoms: the yoga of the long hūm.--The path of the transcendental wisdom: the yoga of the voidness.
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  12.  16
    Tibet's Great Yogī Milarepa. A Biography From the Tibetan, Being the Jetsün-Kahbum or Biographical History of Jetsün-Milarepa, According to the Late Lāma Kazi Dawa-Samdup's English RenderingTibet's Great Yogi Milarepa. A Biography From the Tibetan, Being the Jetsun-Kahbum or Biographical History of Jetsun-Milarepa, According to the Late Lama Kazi Dawa-Samdup's English Rendering.Alex Wayman, W. Y. Evans-Wentz, Lāma Kazi Dawa-Samdup, Jetsün-Milarepa, Lama Kazi Dawa-Samdup & Jetsun-Milarepa - 1953 - Journal of the American Oriental Society 73 (3):177.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  12
    The Tibetan Book of the Great Liberation: Or the Method of Realizing Nirvana Through Knowing the Mind.W. Y. Evans-Wentz - 1955 - Philosophy East and West 5 (1):79-80.
  14.  7
    The Tibetan Book of the Dead, or The After-Death Experiences on the Bardo Plane, According to Lāma Kazi Dawa-Samdup's English RenderingThe Tibetan Book of the Dead, or The After-Death Experiences on the Bardo Plane, According to Lama Kazi Dawa-Samdup's English Rendering.Alex Wayman, Lama Kazi Dawa-Samdup & W. Y. Evans-Wentz - 1957 - Journal of the American Oriental Society 77 (3):237.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15. The Tibetan Book of the Dead: Or the After Death Experiences on the Bardo Plane, 3rd Ed.W. Y. EVANS-WENTZ - 1957
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. Tibetan Yoga and Secret Doctrines, second edition.W. Y. Evans-Wentz - 1961 - Tijdschrift Voor Filosofie 23 (1):171-172.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. Milarepa ou Jetsun-Kahbum.Jetsün Milarépa, Lama Kazi Dewa-Samdup, W. Y. Evans-Wentz & Roland Ryser - 1957 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 147 (4):371-372.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  19
    La ciencia y el mundo físico de acuerdo a W. T. Stace.Vicente Aboites & Gilberto Aboites - 2018 - Valenciana 21:187-206.
    Se presenta el argumento de W. T. Stace sobre el realismo señalando no que éste sea falso sino solamente que no hay absolutamente ninguna razón para considerar que sea verdadero y por tanto no tenemos por qué creerlo. Esto se aplica a la discusión de la pregunta: ¿Cómo sabemos que los átomos existen? Haciendo referencia a algunas de las respuestas científicas más importantes conocidas que son en orden cronológico: i) La ley de las proporciones definidas o Ley de Proust, ii) (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  39
    On the Non-Lorentz-Invariance of M.W. Evans' O(3)-Symmetry Law.Gerhard W. Bruhn - 2008 - Foundations of Physics 38 (1):3-6.
    In 1992 M.W. Evans proposed the O(3) symmetry of electromagnetic fields by adding a constant longitudinal magnetic field to the well-known transverse electric and magnetic fields of circularly polarized plane waves, such that certain cyclic relations of a so-called O(3) symmetry are fulfilled. Since then M.W. Evans has elevated this O(3) symmetry to the status of a new law of electromagnetics. As a law of physics must be invariant under admissible coordinate transforms, namely Lorentz transforms, in 2000 he published a (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  20.  28
    Doctrina y tradición en el pensamiento temprano de W. Benjamin. Un capítulo relegado en el estudio de su recepción de I. Kant. [REVIEW]Florencia Abadi - 2013 - Ideas Y Valores 62 (152):159-181.
    Se examina el significado de los conceptos de “doctrina” y “tradición” en las reflexiones de W. Benjamin hacia 1917, íntimamente vinculados con su recepción de Kant. Los escasos análisis de tal recepción relegan este aspecto. Se intenta mostrar que estos conceptos expresan un interés por la idea kantiana de unidad sistemática del conocimiento, y que Benjamin reinterpreta tal unidad en términos mesiánicos: ya no como un supuesto necesario, sino como una exigencia de redención. Finalmente, se muestra cómo modo estas nociones (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  27
    La primera metamorfosis: la cosmogonía de Ovidio y la imagen del poeta a la luz de las teorías de W. Burkert.Jorge Mainero - 2012 - Circe de Clásicos y Modernos 16 (2):73-88.
    El poema épico de Ovidio -una historia universal mítico-etiológica- se abre con un relato acerca del origen del mundo, seguido por la creación del hombre. La transformación del caos en cosmos es, por ende, la primera metamorfosis. El texto continúa con una descripción de las Edades decrecientes, puesto que la instauración de un orden armonioso siempre está seguida por su disolución (HOLZBERG 2002: 120). Este trabajo se propone estudiar la cosmogonía y antropogonía ovidianas a partir de las categorías específicas enunciadas (...)
    No categories
    Direct download (5 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22.  11
    PAGÁN, Victoria Emma; PAGE, Judith W. y WELTMAN-ARON, Brigitte ‘Disciples of Flora’. Gardens in History and Culture Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars Publishing, 2015, 189 págs. ISBN : 1-4438-7756-5. ISBN : 978-1-4438-7756-5. [REVIEW]Lidia Raquel Miranda - 2016 - Circe de Clásicos y Modernos 20 (2):175-178.
    El De dogmatibus ecclesiasticis de Genadio de Marsella se encuentra próximo a la tradición de los símbolos, compilaciones doctrinarias de consulta ágil, por su estructura interna y contenidos. El examen del tratado genadiano contribuye a delimitar su contexto de composición, así como las preferencias dogmáticas de su autor. The De dogmatibus ecclesiasticis of Gennadius of Massilia is close to the tradition of symbols, easy to read doctrinal compilations, because of its structure and contents. The exam of Gennadius’ book contributes to (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23.  15
    Th. W. Adorno y la aniquilación del individuo.José A. Zamora - 2003 - Isegoría 28:231-243.
    Th. W. Adorno y los demás autores de la Teoría Crítica supieron captar procesos sociales incipientes que no han hecho sino desplegarse y confirmarse con el tiempo. Frente a quienes denuncian sus supuestas aporías y exagerado negativismo, se reivindica aquí la actualidad de una de sus tesis más conocidas y discutidas, la de la aniquilación del individuo. El paso del capitalismo liberal al monopolista sirve de horizonte para analizar las contradicciones del individuo burgués y su constitución social. En una segunda (...)
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  24.  14
    Recepcja Kartezjusza w Hiszpanii ze szczególnym uwzględnieniem stanowiska José Ortegi y Gasseta.Dorota Leszczyna - 2013 - Studia Z Historii Filozofii 4 (3):119-129.
    Celem niniejszego artykułu jest prezentacja recepcji myśli Kartezjusza w Hiszpanii. Praca dzieli się na trzy części. W części pierwszej przedstawiam wczesne hiszpańskie recepcje Kartezjusza, które miały miejsce na przełomie XVII i XVIII wieku i związane są z działalnością takich postaci jak: José Zaragoza, Vincente Tosca czy Bautista Corachán. W części drugiej prezentuje XIX- wieczne studia nad filozofią kartezjańską, które dotyczą recepcji Kartezjusza w hiszpańskim neokantyzmie i w Pokoleniu 1898. W części trzeciej natomiast ukazuję XX-wieczne recepcje filozofii francuskiego myśliciela, w obszarze (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  21
    Para una relectura de la crítica a la razón de Theodor W. Adorno y Max Horkheimer.Francisco Abril - 2009 - Tópicos 17:0-0.
    This paper aims to offer an analysis of the critique of reason developed by Max Horkheimer and Theodor W. Adorno in three of his most important books: Dialectic of Enlightenment, The critique of instrumental reason and Minima Moralia. Two fundamental questions are posed: Does the thought of the authors set a radical critique? If this is the case, wouldn't it imply a series of meta theorical problems and contradictions? In order to treat these questions, the statement is divided into two (...)
    No categories
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  10
    Los contraejemplos tipo-Frankfurt y un dilema para la "DEFENSA-W".Carlos G. Patarroyo G. - 2013 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 19:56-80.
    Una crítica a los contraejemplos tipo-Frankfurt, presentada por David Widerker y conocida como la "Defensa-W", ha persistido a través de los años como uno de los retos más difíciles que estos han de enfrentar. En este texto defiendo los contraejemplos tipo-Frankfurt de este ataque de Widerker presentando un dilema en el que su premisa fundamental, el Principio de expectativas alternativas, se ve envuelta: o bien la plausibilidad de este principio depende de la máxima kantiana "deber" implica "poder", lo cual haría (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. Pragmatismo y empirismo: acerca de W. James y Bas C. Van Fraassen.María Inmaculada Perdomo Reyes - 2003 - Laguna 13:115-128.
    El artículo pretende mostrar la relectura que van Fraassen propone en varios artículos recientes de algunas ideas relevantes de W. James. En concreto sobre los tópicos relacionados con el diseño de un nuevo empirismo y sus relaciones con el Pragmatismo. Esta perspectiva permite desarrollar una imagen diferente de algunos temas centrales de la Filosofía de la Ciencia. Nos centraremos en los elementos y el contexto en que tiene lugar un cambio racional de opinión como el que se produce en un (...)
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28. Edward W. Said: 60 años después de la Naqbah y la negación de la ciudadanía a los refugiados palestinos.J. Jesús Camargo - 2008 - Astrolabio: Revista Internacional de Filosofía 7:13-23.
    El presente artículo, a partir de la obra del intelectual palestino Edward W. Said, pretende rememorar, tras sesenta años de colonización y ocupación israelí, la Naqbah palestina, es decir, indagar las verdaderas y catastróficas consecuencias de la creación de un «hogar nacional judío» en las tierras de la Palestina histórica. A su vez, se realiza un análisis de la situación de los refugiados palestinos como uno de los más esenciales y trágicos efectos de la creación del Estado de Israel. Así, (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  8
    Herrera, W. Y de Gamboa, C.: Kant: Defense and Limits of Reason (Carlos Patarroyo).Carlos Patarroyo - 2006 - Ideas Y Valores 55 (130):105-113.
  30.  21
    Tiempo y espacio en el cruce entre filosofía y música en el pensamiento de Theodor W. Adorno en la década de 1960.Marina Hervás Muñoz - 2019 - Agora 38 (2).
    This text analyzes the importance of space and time in Th. W. Adorno’s philosophy in his late writings. First, it is delineated the shift that Adorno’s thought experienced from 1957, due to the H-K. Metzger’s criticism. Adorno not only reviews his posture in musicological aspects, but music leads him to reflect on the dialectical relationship between the static and the dynamic, how the tension between the sound and the image is articulated and, above all, how both elements affect a non-representative (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31.  34
    The Pragmatic Revolt in Politics. By W. Y. Elliott D.Phil. (New York and London: The Macmillan Company. 1928. Pp. Xvii + 540. Price 16s.). [REVIEW]J. A. Hobson - 1929 - Philosophy 4 (13):129-.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  17
    The Emergence of England and Wales. A. W. Wade-Evans.Samuel J. Miller - 1961 - Speculum 36 (4):691-691.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  19
    The Student's Cicero, by the Rev. W. Y. Fausset, M. A. London: Swan Sonnenschein and Co. 1889. Pp. Xiii, 237. 5s.G. E. Jeans - 1890 - The Classical Review 4 (05):227-228.
  34.  13
    The Need for Constitutional Reform. W. Y. Elliott.Jerome G. Kerwin - 1935 - International Journal of Ethics 45 (4):468-470.
  35.  11
    Cosmology, Ontology, and Human Efficacy: Essays in Chinese Thought. Richard J. Smith, D. W. Y. Kwok.Judith Farquhar - 1994 - Isis 85 (4):677-678.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36.  9
    The Pragmatic Revolt in Politics. W. Y. Elliott.Arthur E. Murphy - 1929 - International Journal of Ethics 39 (2):239-244.
  37.  7
    Welsh Christian Origins. Arthur W. Wade-Evans.John J. Parry - 1935 - Speculum 10 (1):116-118.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38.  14
    Book Review:The Pragmatic Revolt in Politics. W. Y. Elliott. [REVIEW]Arthur E. Murphy - 1929 - Ethics 39 (2):239-.
  39.  12
    Book Review:The Need for Constitutional Reform. W. Y. Elliott. [REVIEW]Jerome G. Kerwin - 1935 - Ethics 45 (4):468-.
  40. ELLIOTT, W. Y. - The Pragmatic Revolt in Politics. [REVIEW]O. de Selincourt - 1929 - Mind 38:106.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41. W. Y. Tindall, The Literary Symbol. [REVIEW]Umberto Eco - 1957 - Filosofia 8 (3):533.
    No categories
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42.  84
    The Origin of Philosophy. By Jose Ortega y Gasset. New York: W. W. Norton & Co., 1967. Pp. 125. $3.75. [REVIEW]George J. Stack - 1969 - Modern Schoolman 46 (4):379-380.
  43. The Revolt of the Masses. By José Ortega y Gasset. New York, W. W. Norton and Company, 1932. Pp. 204. [REVIEW]George H. Sabine - 1933 - Philosophical Review 42 (5):541.
     
    Export citation  
     
    Bookmark   19 citations  
  44.  35
    Respuesta al comentario de Jorge Aurelio Díaz. "El concepto de la voluntad libre en la Introducción a los Principios de la filosofía del derecho de G.W.F. Hegel." Ideas y Valores 63.156 : 275-279. [REVIEW]Guillermo Flores Miller - 2015 - Ideas Y Valores 64 (158):311-313.
    La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...)
    No categories
    Direct download (4 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45.  28
    Flórez-Miller, Guillermo. “El concepto de la voluntad libre en la Introducción a los Principios de la filosofía del derecho de G.W.F. Hegel”. Pensamiento y Cultura [Universidad de la Sabana] 16.1 : 18-40. [REVIEW]Jorge Aurelio Díaz - 2014 - Ideas Y Valores 63 (156):272-273.
    A partir de la divergencia de M. Foucault con Th. Hobbes con respecto a la guerra como principio y fundamento del poder, se muestra la importancia de esa diferencia conceptual para los análisis políticos contemporáneos. Foucault sostiene que, en las sociedades modernas de Occidente, la comunidad política, y más precisamente la política misma, ha sido el terreno de la guerra librada por otros medios. Por extensión, esta tesis significa invertir el principio de von Clausewitz; a saber, que la guerra es (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  24
    Ortega y Gasset, J. The Origin of Philosophy, Trans by J. Toby Talbot. New York: W. W. Norton and Co., Inc., 1967. 125 Pp. $4.00. [REVIEW]M. B. M. - 1967 - Review of Metaphysics 21 (2):374-375.
  47.  29
    The Modern Theme. By José Ortega y Gasset. (London: The C. W. Daniel Co. 1931. Pp. 152. Price 6s.). [REVIEW]T. E. Jessop - 1932 - Philosophy 7 (27):352-353.
    No categories
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48.  4
    The Modern Theme. By José Ortega y Gasset. Translated From the Spanish by James Cleugh. New York, W. W. Norton and Company, 1933. Pp. 152. [REVIEW]George H. Sabine - 1934 - Philosophical Review 43:321.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  49. Jose Ortega y Gasset o "życiu ludzkim i filozofii". W 50. rocznicę śmierci filozofa / Jose Ortega y Gasset, or "Human Life and Philosophy".Lech Grudziński - 2007 - Ruch Filozoficzny 1 (1):49-66.
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50. Człowiek szlachetny w drodze (Jose Ortega y Gasset: Bunt mas) / Noble Man on his Way (José Ortega y Gasset: Revolt of the Masses).Jakub Szczepański - 2001 - Civitas 5 (5).
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000